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一万年以前，气温有一段骤然升高的时期，而且保持了相当平稳的状态长达八千多年。

这段时期的气温一直在我们经历的二十世纪初期气温上下小幅波动，这样的气候给予了人类发展良好的条件。

但是到了明朝中叶，即1500年后，气温骤然下降，整个降温过程十分明显，而且气温最低的阶段就是明朝末期的那段日子——1600年至1644年。

这段时间，气温骤然下降到了千年以来的最低点，万年以来的次低点，在百万年也是最低的6、7个极度寒冷的时期之一。

即位的1628年正好是最寒冷的一段时期之中段，整个气温回暖是在明朝灭亡以后的1650年左右。

极度寒冷的时期骤然加剧，粮食产量骤然下降，这对于一个人口庞大的帝国来说是致命的打击。

北方的酷寒使降雨区域普遍南移，这导致了明朝全国各地几乎连年遭灾。

先秦晋，后河洛，继之齐、鲁、吴越、荆楚、三辅，并出现全国性的大旱灾。

这样长时间和高密度的灾害极度削弱了明朝的国力，到了1619年整个“小冰河期”(Little Ice Age)中气温最为寒冷的时期整整肆虐了20余年，这时发生了，以火器军械为主要战力的明军被迫在粮草和装备都匮乏，且训练并不足备的情况下和后金军开战，更为不幸的是此战中的三个分战场上，明朝军队的数量都不如后金军，后金军以其机动性取得了每每数倍于明军的优势兵力，战斗的结果可想而知。

崇祯即位以后灾情更是进入了谷底。

综合南北方志的记载，灾变的前兆可追溯至嘉靖前期，十三年(1585年)开始变得明显，但时起时伏，1600年前后开始骤然加剧，崇祯一朝才达到灾变的高峰。

万历、崇祯年间，旱灾变得越来越频繁，同时鼠疫也开始蔓延，波及华北数省的大鼠疫终于在山西爆发，明朝末年蔓延到了京畿地区，这直接导致了北京城的轻易被攻占。

明朝灭亡以后，气温于1650年后开始快速回升，这才有了满清所谓“”，其实不过是气温回暖后灾情减弱罢了，和明朝正常时期比还差很远。

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但是的国力大不如前了，国家越来越衰弱。

他死后由长子做他的继承人，这就是。

唐德宗即位的时候才三十多岁，是个比较有作为的青年。

他看到国家的不景气情况，决心改革一番，可是他周围的人，都是前朝的老臣。

德宗想，要改革现状，一定得找个得力的助手。

有一次，德宗和大臣们商议选拔宰相。

有位叫崔祐甫的大臣向德宗推荐说，杨炎是个有才干的人。

德宗在东宫做太子的时候也曾听说过杨炎的名声，对杨炎已经有了一个好印象。

现在正好有人推荐他，就下了一道诏书，拜他为宰相。

杨炎上任不久，就在经济方面进行了重大改革。

杨炎是唐朝著名的经济学家和政治家，凤翔天兴(今陕西凤翔)人。

他年轻的时候，文章写得十分出色，在汧州、陇州一带很有名气。

刚入仕途，就被任命为河西节度掌书记。

后来，又被提拔为礼部郎中、中书舍人。

专门负责为皇帝起草诏书。

当时，另一位中书舍人常衮擅长起草授官诏令，而杨炎善于起草恩诏。

由于他们两人起草的诏书文字优美，被许多读书人合称为“常杨”。

杨炎一到上任，唐德宗就叫他单独进宫谈话。

德宗一见面就问他说：“你看要治理国家，该从哪儿着手?”杨炎从容不迫地回答说：“先从改革旧制度，建立新制度开始。

” 原来在安史之乱以前，地方上进贡的税赋都储存在“左藏”(国库之一)，由官员每季度汇报一次收支情况，再由比部(掌核簿籍)官员定期进行核实。

安史之乱爆发后，为了弥补国库空虚，就派第五琦出任度支使、盐铁使。

当时，京城里居住的大官很多，他们经常以各种借口到国库来索要钱财，第五琦怕得罪他们不敢拒绝，可又担心国库被掏空了。

于是，他就上奏朝廷，请求朝廷将左藏储存的钱财全部搬到皇宫内的仓库，由来掌管。

唐肃宗也觉得把库房搁在自己身边儿，用起来挺方便，便同意了。

从此以后，朝廷的国库就成了皇帝的私库，被太监们牢牢把持着。

户部的官员也不知道到底用了多少?还剩多少?这种情况到杨炎当宰相时已经沿续二十多年了。

杨炎任宰相后，决心革除积弊，就向德宗汇报说：“财税是国家的根本，好比是人的咽喉，非常重要。

以前的办法是由太监管理仓库，国库里到底有多少钱，连宰相都不清楚，这怎么能够管好国家呢?恳请陛下恢复以前的制度，还是由左藏来管理。

”德宗接受了他的建议，下诏同意了。

杨炎的这项建议革除了唐朝的一个大弊政，天下的老百很称赞他。

杨炎的改革初战告捷，唐德宗很高兴。

这时，杨炎又经过唐德宗批准，趁热打铁，任用了一批年轻的官员，把改革的大权抓了来。

这样一来，他就放开手脚开始改革朝廷的税收制度了。

唐朝初年，国家收税仍然实行的是时期制定的租庸调制度，国家给每个成年的老百姓颁发土地，老百姓则每年给国家交一定数量的税负。

可安史之乱后，全国大乱，许多农民都在战争中死去了。

国家对户口削减、土地买卖和财产变化的情况，已经很久没有调查，也未重新登记造册。

但征税时，官府也不管实际情况，只凭原有的户籍账册向老百姓收税。

而且官吏在收税的时候，也没有固定的标准，随意巧立名目增加赋税，借机对百姓进行侵夺，害得百姓几乎每个月都要纳税。

许多百姓因不堪忍受便逃离了家乡，躲到外地去了，能留在家乡种地的人少得可怜。

为了革除税收的弊病，增加国家的财政收入，并解决军饷的开支，公元780年，杨炎向唐德宗建议实行“两税法”。

两税法的主要内容是： 1.废除租、庸、调及一切杂役、杂税。

2.不再分本地人和外地人，只要在当地有资产、土地，就算作当地人。

一律登记在册要缴税。

3.不再按人口多少征税，改为按家产和土地多少征税，有钱人和大地主多交一些，穷人则少交一些。

4.每年只在夏秋两季收税，夏税不得超过六月，秋税不得超过十一月。

其他时间，不得随意收税。

5.没有固定住处的商人，由经商所在地的州县依照其收入的一定比例征税。

德宗采纳了杨炎的建议，可是掌管赋税的官吏反对推行。

他们认为租庸调制实行了四百余年，旧制不可轻改。

德宗坚定不移，这才使两税法得到了有效地贯彻实施。

两税法把过去名目繁多的杂税统一为户税和地税两种，并规定除此之外的收税，都是非法的。

这样既简化了征税名目，又可使农民的负担相对稳定，保证了国家的财政收入。

同时，还从制度上杜绝了官吏乱摊派、乱加税的可能，让老百姓的负担有所减轻。

而且，两税法还规定了贵族、官员、僧人、商人都要交税，这就扩大了税源，让老百了一口气。

杨炎大胆实施的两税法对巩固唐王朝的统治、增加国家收入，起了积极的作用。

可是，也触犯了许多太监、地主、贵族和僧人的利益，遭到许多朝臣的反对。

这些人便常常在唐德宗面前说杨炎的坏话，时间一长，唐德宗渐渐地也对杨炎失去了信任。

不久，就罢免了杨炎宰相的职务，给了他一个左仆射的闲职。

有一次，杨炎为修建家庙，钱不够用，就委托一位老部下帮他在洛阳的旧房子给卖掉。

这位老部下图省事儿，就直接让公家出钱买过来作官署用。

这样一来，就有人诬告杨炎占了公家的便宜。

当时的宰相本就是杨炎的死对头，于是，他就让大理寺的官员田晋负责审理。

田晋心里也知道杨炎挺冤枉，但又不敢得罪卢杞，便判决为：“多付的钱，按照索贿论罪，应该免去他的官职。

” 卢杞对田晋的判决很不满，便将田晋直接贬为衡州(今湖南衡阳)司马(低级武官)，让其他官吏重新改判为绞刑。

唐德宗想到杨炎对国家还是有功劳的，没有杀他。

这时，又有许多趁机造谣说：杨炎在曲江南边修建的家庙有“王气”，杨炎这样做是存心想造反。

德宗听到后很生气，很快就下诏把杨炎贬到崖州(今海南省东北部)去当司马。

诏书下达后，杨炎踏上了流放的路途。

在途经鬼门关(今广西玉林天门关)，他似乎已预感到前景不妙，写诗感叹到：“一去一万里，千知千不还。

崖州何处是，生度鬼门关。

” 当杨炎就快要赶到崖州的时候，朝廷又下诏将他赐死，年仅五十五岁。

杨炎虽然遇害了，可他推行的两税法却对国家的经济起到了很大的促进作用，直到明清时期制定的“一条鞭法”和“摊丁入亩法”都还从“两税法”中汲取了许多宝贵的经验。

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