不在家乡却思念家乡菜
【千问解读】
每当身在异乡，无论是追逐梦想还是工作生活，我们总会不自觉地思念起那熟悉的家乡味道。
那个让我们嘴角微微上扬，眼中充满回忆的味道，恍如昔日的时光在唤醒我们的味蕾。
而正是这份温暖，让我们更加珍惜家乡那一碗童年的味道。
追寻故乡味道的艰难之路然而，距离家乡的距离，却成了我们与故乡味道的牢不可破的隔阂。
千里之外，追寻故乡味道的路途艰辛，仿佛是一场心灵的煎熬。
每当舌尖触碰到陌生的口味时，一股深深的思乡之情便涌上心头。
我们努力地在陌生的城市中寻找那一家靠谱的餐馆，那一道最地道的家乡菜，希望能够在异地感受到一丝家的温暖。
然而，却不尽如人意。
大多数时候，我们的味蕾只能默默承受着异乡的滋味。
那些以“家乡菜”为名的餐馆，却往往只是经营者的一时噱头，却无法真正传承家乡的味道。
我们在寻找故乡味道的过程中，也历经了诸多的失望和沮丧。
家乡菜的价值与魅力然而，无论我们身在何处，家乡菜的价值与魅力依旧存在。
家乡菜是一种文化的传承，是一段历史的记忆。
每一道家乡菜背后，都蕴含着家乡人民的生活态度和情感表达。
正是这种独特的魅力，让家乡菜成为了无数人心中的味道代表。
在异乡，我们思念家乡菜，不仅是为了填饱肚子，更是为了填平内心的思乡之情。
那一口熟悉的味道，让我们瞬间回到了家的怀抱，回到了童年的时光。
远离家乡，追忆家乡菜的办法对于那些远离家乡的人来说，怀念家乡菜并不是一件无助的事情。
现在，随着全球化的发展，各式各样的家乡菜也开始走向世界舞台。
无论是在异国他乡还是在国内的大城市，我们都能够找到那一家能够满足味蕾的餐馆。
同时，随着互联网的发展，我们可以通过各种渠道掌握到家乡菜的制作方法。
无论是跟着视频教程学做家乡菜，还是参加线上的家乡菜烹饪班，都能够让我们在异乡感受到家的味道。
感谢品尝家乡味道带来的美好最后，感谢各位读者看完这篇文章。
在异乡，我们思念家乡菜，是对家的思念，对过去的回忆的一种表达。
无论我们身在何处，家乡菜的魅力与价值都不会因时光的流转而减弱。
追寻家乡菜的路途虽然艰辛，但每一次的品尝与回味都是一段美好的经历。
希望通过这篇文章，能够让大家更加珍惜家乡菜的味道，感受到它的魅力与价值。
无论身在何处，都要时刻怀念家乡菜，因为它是我们与家的纽带，是我们与过去的情感连接。
形容思念的成语典故
形容思念的成语典故，你收集了多少个？ 成语：狐死首丘拼音：húsǐshǒuqiū 出处：战国·楚·屈原《九章·涉江》：“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。
”《礼记·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也。
” 典故：首丘：头向着狐穴所在的土丘。
传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。
比喻不忘本。
也比喻暮年思念故乡。
成语：魂牵梦萦拼音：húnqiānmèngyíng 出处：宋·刘过《醉太平》词：“思君忆君，魂牵梦萦，翠销香暖云屏，更哪堪酒醒。
” 典故：形容万分思念。
成语：蒹葭之思拼音：jiānjiāzhīsī 出处：《诗经·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。
” 典故：蒹葭：初生的芦苇。
思：思念，怀念。
指恋人的思念之情。
成语：剪烛西窗拼音：jiǎnzhúxīchuāng 出处：唐·李商隐《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
” 典故：原指思念远方妻子，盼望相聚夜语。
后泛指亲友聚谈。
(清·蒲松龄《聊斋志异·连琐》) 成语：刻骨相思拼音：kègǔxiāngsī 出处：五代·温庭筠《新添声杨柳枝·二》词：“井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知?” 典故：形容思念之深，历久难移。
成语：暮云春树拼音：mùyúnchūnshù 出处：唐·杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树，江东日暮云。
” 典故：表示对远方友人的思念。
成语：念念不忘拼音：niànniànbùwàng 出处：《朱子全书·论语》：“言其于忠信笃敬，念念不忘。
” 典故：念念：时刻思念着。
形容牢记于心，时刻不忘。
成语：念兹在兹拼音：niànzīzàizī 出处：《尚书·大禹漠》：“帝念哉!念兹在兹，释兹在兹。
名言兹在兹，允出兹在兹，惟帝念功。
” 典故：念：思念;兹：此，这个。
泛指念念不忘某一件事情。
成语：白云孤飞拼音：báiyúngūfēi 出处：《新唐书·狄仁杰传》：“荐授并州法曹参军，亲在河阳。
仁杰登太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下。
’瞻怅久之。
云移，乃得去。
” 典故：比喻客居他乡，思念父母。
成语：白云亲舍拼音：báiyúnqīnshè 出处：《新唐书·狄仁杰传》：“荐授并州法曹参军，亲在河阳。
仁杰登太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下。
’瞻怅久之。
云移，乃得去。
” 典故：亲：指父母;舍：居住。
比喻思念父母的话。
成语：春树暮云拼音：chūnshùmùyún 出处：唐·杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树，江东日暮云。
何时一樽酒，重与细论文。
” 典故：表示对远方友人的思念。
成语：睹物思人拼音：dǔwùsīrén 出处：唐·裴铏《传奇·颜睿》：“贵妃赠辟(避)尘犀簪一枚，曰：‘异日睹物思人。
’” 典故：睹：看;思：思念。
看见死去或离别的人留下的‘东西就想起了这个人。
成语：甘心首疾拼音：gānxīnshǒují 出处：《诗经·卫风·伯兮》：“愿言思伯，甘心首疾。
” 典故：甘心：情愿，乐意;首：头;疾：病，引申为痛。
想得头痛也心甘情愿。
形容男女之间相互思念的痴情。
成语：归正守丘拼音：guīzhèngshǒuqiū 出处：《礼记·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也。
” 典故：传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。
比喻不忘本。
也比喻暮年思念故乡。
成语：寒泉之思拼音：hánquánzhīsī 出处：《诗经·邶风·凯风》：“爰有寒泉，在浚之下。
有子七人，母氏劳苦。
” 典故：指子女对母亲的思念之情。
成语：鹤唳华亭拼音：hèlìhuátíng 出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤悔》：“陆平原河桥败，为卢志所谗，被诛。
临刑叹曰：‘欲闻华亭鹤唳，可复得乎!’” 典故：表现思念、怀旧之意。
亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。
成语：秋水伊人拼音：qiūshuǐyīrén 出处：《诗·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜;所谓伊人，在水一方。
” 典故：指思念中的那个人。
成语：室迩人远拼音：shìěrrényuǎn 出处：《诗经·郑风·东门之墠》：“其室则迩，其人甚远。
” 典故：室：房屋;迩：近。
房屋就在近处，可是房屋的主人却离得远了。
多用于思念远别的人或悼念死者。
成语：首丘之情拼音：shǒuqiūzhīqíng 出处：战国楚·屈原《九章·涉江》：“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。
”《礼记·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也。
” 典故：首丘：头向着狐穴所在的土丘。
传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。
比喻不忘本。
也比喻暮年思念故乡。
成语：涕零如雨拼音：tìlíngrúyǔ 出处：《诗经·小雅·小明》：“念彼共人，涕零如雨。
” 典故：涕零：流泪。
眼泪象雨水一样往下淌。
形容思念的感情极深。
成语：天末凉风拼音：tiānmòliángfēng 出处：唐·杜甫《天末怀李白》诗：“凉风起天末，君子意如何?” 典故：天末：天的尽头;凉风：特指初秋的西南风。
原指杜甫因秋风起而想到流放在天末的挚友李白。
后常比喻触景生情，思念故人。
成语：望云之情拼音：wàngyúnzhīqíng 出处：《新唐书·狄仁杰传》：“仁杰登奇太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下。
’瞻怅久之。
云移乃得去。
” 典故：比喻思念父母的心情。
成语：畏威怀德拼音：wèiwēihuáidé 出处：《国语·晋语八》：“民畏其威，而怀其德，莫能勿从。
” 典故：怀：思念。
畏惧声威，感念德惠。
成语：西窗剪烛拼音：xīchuāngjiǎnzhú 出处：唐·李商隐《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
” 典故：原指思念远方妻子，盼望相聚夜语。
后泛指亲友聚谈。
成语：一日不见，如隔三秋拼音：yīrìbùjiàn，rúgésānqiū 出处：《诗经·王风·采葛》：“一日不见，如三秋兮。
” 典故：一天不见，就好象过了三年。
形容思念的心情非常迫切。
姜维有没有穷兵黩武是怎么回事？蜀汉灭亡责任在不在姜维
公元255年的正月，魏国淮南再次发生反司的兵变。
魏国镇守淮南的大将、文钦于寿春集结五六万魏军讨伐，司马师率军亲征二人，毌丘俭、文钦孤立无援，当月毌丘俭被杀，文钦投吴。
到了三月，司马师在返回之后也很快染病身亡，魏国朝政由次子主掌。
魏国政局一系列的人事更迭又给了进军的机会，但此时蜀堂之上也开始有了不满的声音。
大将张翼认为蜀汉国小民疲，不应滥用武力经常打仗，他在朝堂之上与姜维力争，姜维晋升了张翼官职让他同去，张翼不得已只好跟随。
这年夏天，姜维扬言兵分三路，实则仍主攻陇西狄道。
此时郭淮已经去世，陈泰正式升任征西将军，雍州刺史一职由王经接任。
陈泰接到王经的报告说姜维、从南安、金城、石营兵分三路而来，同样请求分兵三路御敌。
陈泰认为分兵作战是兵家大忌，蜀军也未必有如此大规模的兵力，判断这一情报有误。
陈泰进军至陈仓（今陕西宝鸡东，是汉中通往关中的要道），遣王经先行进驻狄道仔细打探蜀军动向，等各路魏军集结之后再发动进攻。
八月，姜维大军已经进至枹罕（县名，今甘肃临夏东北），很快就要抵达狄道。
王经原本只是一介文臣，没有什么军事经验。
但他麾下有兵士数万人，又全都是陇西的精锐部队。
王经认为蜀军远道而来，此时应予以痛击，于是在与未与陈泰等人会合前便渡过洮水（水名，源出甘、青两省边境，流经甘肃西南部汇入黄河），自行向姜维发动进攻。
轻敌者必败，这是验证过无数次的真理，何况面对的还是善于正面野战的蜀汉军队。
结果可想而知，王经被打得大败，在率败军渡过洮水返回狄道时又被姜维追上痛击，魏军将士战死、溺亡的总共有好几万人。
最后，随王经退回狄道的魏军仅剩万余人。
回想一下蜀汉对魏国作战的几次大捷，早年蜀汉建立前在赤壁大败，但毕竟吴军才是赤壁大战的主角；后来的水淹七军俘获三万魏军也是靠运气好捡个便宜。
这一次洮水大捷，是自北伐魏国以来蜀汉获得的最大一次胜利，只不过因为相关史料记载甚少而被后人忽略了。
王经折损的几万魏军数目到底是多少，史书并无记载。
不过我们可以推算一下：后来魏灭蜀战役中魏将军诸葛绪也任雍州刺史一职，诸葛绪带去征蜀的士兵有三万人，洮水一战王经是在境内作战，集结士兵数量肯定会多于远征蜀国时的诸葛绪。
假设随诸葛绪远征的三万士兵占雍州兵力的三分之二，那么境内作战的王经就很有可能集结了近五万魏军。
加之他敢于无视上司陈泰合兵的命令自行进攻，可见其统率魏军规模的庞大，最后王经退守狄道时仅剩残兵万余人，所以很有可能被姜维歼灭的魏军人数达到了三万。
不管是几万人，这的确是一场大捷。
姜维乘胜将狄道城团团包围，不过一时还无法攻克。
张翼担心久攻不下将会前功尽弃，再次劝阻姜维停手撤兵。
姜维十分生气的说道：“！”看来这一次姜维想拿下狄道城作为“蛇脚”画到蛇身上。
此时各路魏军已经接到王经惨败的消息，魏将军陈泰、邓艾、王秘、胡奋的援军纷纷赶到。
邓艾等几位将军向陈泰建议：目前魏军陇西的精锐尽丧，军队士气已经低落到了极点，赶来增援的大都是临时拼凑的部队，也不是姜维对手。
整个战局就像是壮士被毒蛇咬伤了手必须要断腕一样，眼下应该避开蜀军锋芒，放弃狄道再作良图。
众将的这一番建议让陈泰十分生气，陈泰向众将表示：现在蜀军受挫于狄道城下，两军士气已经此消彼长；攻城需要的战车、大盾也好，堆积土山也罢都需要三个月的时间才能完成，姜维野战得手，攻城却没有任何准备；加上蜀军孤军深入粮草不济，狄道城被洮水环绕，蜀军在洮水里面，魏军居高临下占据险要就等于扼住了蜀军的脖子，姜维必定会逃跑，现在是救援的最佳机会，怎么可以说不救呢？最后，陈泰率军秘密沿山而行，在绕过姜维布置的伏兵后成功抵达狄道城东南的高山之上。
陈泰命士兵在山顶点燃烽火，擂鼓吹号，守城魏军远远望见援军后士气顿时大增，姜维闻讯也立刻向陈泰发起进攻，但被居高临下的魏军击退。
此时拿下狄道已经不可能了，陈泰又与王经秘密约定日期夹击蜀军，姜维同样预感到再呆下去会有被围歼的危险，于是见好就收于九月引兵退还。
由于之前打了大胜仗，这一次退军并没有撤回汉中，而是驻扎在钟题（城邑名，今甘肃成县西北），这一年余下的几个月也都是在魏国钟题度过的。
（图）驱车狄道解围后，王经感慨道：城里的粮食连十天都维持不了，如果援军无法及时解围，那么狄道城将面临一场屠杀，恐怕整个雍州地区都会不保。
魏国这次遭遇惨败，少帝曹髦于十月、十一月连下三诏安抚，要求地方州郡对于战死的魏军将士进行统计，免除家属一年的赋税徭役并给予抚恤，被迫投降的也不追究家属责任。
阵亡将士的遗骸散落原野、沉入洮水中的，都要派人打捞、收敛。
陈泰、王经两人不会想到，因为洮水大败，他们两人的命运甚至人生归宿也都因此发生了改变。
战后两人被免去兵权调回朝廷任职，在五年之后的与的争权当中，司马昭派人弑杀了少帝曹髦，王经因为不愿归顺司马昭而牵连被杀。
陈泰的下场也不太好，《·陈泰传》裴注引《春秋》记载：陈泰听闻曹髦被害后，赶来抱着曹髦的尸首嚎啕大哭，以至于口吐鲜血。
最后因为过于悲恸，陈泰也于当年去世，两人都没有善终。
在陈泰、王经调走之后，司马昭的堂弟司马望任征西将军、邓艾升任为安西将军，王经雍州刺史的职务也由邓艾的老部下诸葛绪接任，防御蜀军的重任则主要落在邓艾身上。
公元256年春，姜维在驻地钟题被后主封为大将军。
姜维整顿兵马，并与负责汉中防务的镇西将军胡济约定在魏国天水郡境内的上邽会师之后，便率军进攻祁山。
当时祁山有成熟的麦田上千顷，不过因为邓艾提前有备而未能得手。
于是姜维回军从董亭（今甘肃武山以南）改攻南安，邓艾又提前据守了险要的武城山（今陕西武山县西南），姜维与邓艾争夺险要依旧没有成功。
此时已经是秋季的八月，根据会师的约定日期，胡济应该已经抵达上邽。
在争抢武城山失利后，姜维率军乘夜渡过渭河沿山路向东进入天水郡与胡济会合，但就在这个关键时刻胡济的部队却没能按时到达。
最后，姜维大军在上邽附近一个叫段谷（山谷名，在今甘肃天水西南）的山谷里中了埋伏，被邓艾打得大败，被杀的士兵数以千计，战死士兵的左耳纷纷被魏军割下邀功，加之失散以及被俘的士兵，损失也已超过万人。
因这次重挫，之前几次大胜后陇西被平定的地方也开始骚动不安。
起初，诸葛亮平定南中后挑选南中劲卒连同他们的家属万余户迁到蜀地，组建了一支堪称王牌的精锐部队——无当飞军。
王平曾率领这支劲旅前围祁山后敌，丝毫不落下风。
有些民间传说这次无当飞军也在段谷覆没，虽然找不到任何关于飞军覆没的记载，但这一次的损失实在太大了。
为了平息众怨，姜维谢罪引咎自责，像当年诸葛丞相街亭失败后自贬官职一样请求自贬，后主刘禅下诏降姜维为后将军，代行大将军事。
公元257年五月，魏国淮南发生第三次反对司马氏的叛乱。
镇守寿春的诸葛诞杀死扬州刺史乐綝后收编了他的军队。
但诸葛诞的做法并不高明，他没有像毌丘俭那样率军讨伐司马昭，而是在寿春囤积了足够吃一年的粮食闭门自守，还遣子为质入吴希望吴国援助。
吴国自然也不会放弃这个机会，遣唐咨等吴国将领率军数万前来增援。
因为诸葛诞有士兵十多万人，实力强大，司马昭带着少帝曹髦于六月亲征，集结了各地士兵共二十六万人前去平叛。
算上诸葛诞的叛军，寿春一下子聚集了超过四十万的魏军，西边的蜀汉立刻压力骤减。
虽然上次遭逢惨败，但由于这次机会实在难得，姜维再次集合了几万士兵进攻魏国，这一次没有出兵陇西，而是率军进入骆谷，抵达沈岭（山岭名，今陕西周至西南）以图关中。
这次挡在姜维面前的，是驻守在长城镇的西将军司马望。
长城镇囤积了大量粮食，但司马望的士兵却很少，邓艾也从陇西赶来增援。
任凭姜维怎么挑战，二人均不出战，姜维进至芒水（水名，陕西周至东南，向北流入渭水），司马望、邓艾也靠着渭水扎营。
双方相持了多半年，直到来年二月诸葛诞的叛乱被剿灭、魏军主力正在回援，姜维领军退还。
返回后被重新任命为大将军。
（图）姜维半身画姜维原本就是魏国人出身，因诸葛丞相赏识才有了今天的地位。
自他掌军之后连续五年年年出兵，兴师动众，劳民伤财，还遭遇过一次惨败，不但自己的左膀右臂张翼、心怀不满，恩师诸葛亮的儿子诸葛瞻不喜姜维外，《三国志》作者陈寿的老师、蜀汉儒学大师谯周更是以一篇《仇国论》批评指责姜维。
谯周在《仇国论》中指出：“小国要想战胜大国最根本的办法就是养民，以前春秋五霸之一的越王正是采用“，十年教训”的办法养民二十年，方才战胜了强大的吴国。
俗话说拉弓射箭与其胡乱发射不能击中目标又浪费了箭支，不如谨慎发箭。
如果不顾国困民疲一味的穷兵黩武，那么国家就会因此败亡，即使是智者也挽救不了了。
”或许是各方反对的声音实在激烈，又或许是征战多年确实需要休整了，姜维于芒水退军后没有再对魏用兵，在汉中休整了几年，又去陇西沓中屯田，前后加在一起有四年多的时间。
在这几年中，投降过来的夏侯霸年老病故。
四年多后，也就是公元262年十月，已经六十一岁的姜维又动起了北伐的念头。
这一次，蜀汉资历最老的将军，已经年过耄耋的廖化也对姜维爆发了：“‘打仗不知收敛必将自食恶果’，说的就是你姜维！我们每次出兵在军事规划上都逃不出敌人的算计，在兵力上又少于敌人。
仍然这样不停的去用兵，怎样才能生存啊！《》里面讲‘没有发生在我的前面，没有发生在我的后面，偏偏出现在这个时代让我赶上了’，说的就是今天的状况啊（“兵不戢，必自焚”，伯约之谓也。
智不出敌，而力少于寇，用之无厌，何以能立？诗云“不自我先，不自我后”，今日之事也）”！”面对廖化的不满，姜维没有听从，出兵洮阳（洮阳即洮城，今甘肃临潭西南），最后在侯和（今甘肃卓泥东北）被邓艾击败。
随机文章卫青，霍去病和汉武帝有亲戚关系吗？广州不明飞行物悬浮湖面，引8万人讨论10%的人相信是真世上有神仙的十大证据有哪些，真实巨蟒渡劫/修真成仙/神仙下凡事件揭秘增程式电动车什么意思，发动机给电动机发电/发动机不参与驱动黑洞最终会变成什么，黑洞会爆炸/消失在宇宙坍缩中(未解之谜)迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
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