中国第一 青海发现的这个宝贝太厉害了（青海发现的这个宝贝太厉害了）
【千问解读】
喇家遗址
在青海的东部，地处青海与
甘肃交界地带的青海省民和回族土族自治县南部有一块富庶土地，这里地势开阔，气候湿润，光热充足，黄河自西向东，绕南而过，是一个典型的盆地地貌。因三条小河自北向南流入黄河，形成了宽广的川水地带，当地人称为民和三川地区（赵木川、中川、峡口）。
著名的喇家遗址就在这里，处于黄河北岸二级阶地前端的官亭镇喇家村。
该遗址主要为齐家文化中晚期的遗存，是一处新石器时代的巨大聚落遗址，也是我国独一无二的灾难性遗址。
在这里发现了考古史上器型最大，时间最早的石磬，称之为磬王，因出土地点毗邻黄河岸边，故称为“黄河磬王”
，这就是我们今天要讲述的主角！
石磬的介绍
石磬简称“磬”，是中国古老的石制打击乐器，是一种板状体鸣击奏乐器，为“八音”中的“磬石”音。
喇家遗址发现的石磬是青铜时代的齐家文化，整个磬呈长方形，长96厘米，宽61厘米，厚4厘米，上面刻有花纹，中间偏上有一圆孔，边缘刃部有打磨痕迹，材质是用深色页岩加工制成，两面及四边经过细致修琢，上端有琢制的穿孔以便于悬挂，经专家实验，敲击有洪亮的金属声，声音清脆而富有韵律，和鸣悦耳。
此磬的制造完全符合黄金分割的规律。
说明四千年前的先民们在制造此类重器时，已达到很高的工艺水准。
说明齐家文化居民制造石器时已有充分的美感，石磬虽然巨大，但它的造型与大小并不是随心所欲确定的，而是根据一定的规律制作的，所以石磬的音律很完整。
石磬的发现
黄河古磬的发现也很偶然，2000年6月12日，考古工作者在喇家村进行考古发掘期间突遇大雨，当他们急忙跑到附近一户喇姓老乡家避雨时，目光锐利的考古专家们发现村民家的院落墙根立着一块大石板，据这家老太太讲，这块“石板”是上世纪50年代在喇家遗址附近平整土地时挖到的。
她的老伴将其背回家后做了火炕的炕板，老伴去世后，火炕也拆掉了，这块“石板”就立在了院墙旁。
专家们认真观看后断定，这是一块属于青铜时代齐家文化的石磬，距今约四千余年。
时空的对话
在人类的早期社会，磬是王室和诸侯专用的重器，象征着至高无上的权威，可以想象，喇家巨磬的主人不论是一国之君，还是部落首领，喇家在4000年前就已经孕育出相当的文明。
1974年山西省夏县东下冯遗址出土了一件大磬，长60厘米，专家认定是夏文化之物，为王者之器。
但比黄河磬王小一轮，其意可能是夏王朝各王用磬时，其形制大小不能超过先王大禹之制，此磬可作为佐证链之一，进一步加强喇家遗址与大禹的关系。
简言之，商代之前，出土的磬均为单磬，形制巨大而质朴，数量极少，并都出土北方，出之夏文化遗址中，故很有可能都是夏王室专用的祭祀法器。
石磬的用途
磬的历史十分悠久，是古代祭祀中具有特殊身份法器。
磬最早起源于片状石制工具，先民们在使用这些器物时，发现此类器物打击起来有好听的声音，故最早用于先民们的乐舞活动，后来被巫师们用作娱神和祭天地祖宗的法器。
在甲骨文中，磬字左半像悬石，右半像手执槌敲击之形，形象的说明了磬的来源。
石磬作为当时社会中的重要的一种礼器和重器，是社会发展到一定文明程度的实物见证。
此后，随着石磬艺术的发展，逐渐出现了编磬。
喇家遗址发现的巨大石磬，进一步反映了喇家遗址的特殊地位，在很大程度上提升了喇家遗址的社会等级和规模，代表了齐家文化在青海高原的发达程度，也说明了这里曾经就是一个很大的中心聚落生活活动场所，真实记录了五千年前的史前社会青海先民踏歌而舞的热烈场面和精神追求。
日本拿出三条铁证，拒绝韩国要求，不修改韩国曾是中国的附属国
而一向爱篡改 历史 的日本文部省这次却强烈拒绝，并且提出三条铁证。
韩国历史教科书 第一：国号来自中国皇帝赐名 在古代，中国十分强大，而作为中国的附属国是很多小国觉得十分荣幸的一件事情，这些小国都热衷于向中国皇帝祈求赐予国号、国名等。
可以说，现在亚洲大部分国家的国名都沿袭曾经中国皇帝赐予给他们国家的国号，甚至包括日本! 而朝鲜国号的来由，同样与中国皇帝有关。
公元1392年，李成桂推翻高丽王朝，自立为王。
当时朝鲜已是中国的附属国，李成桂为了得到的认可支持，派使者请赐予国号。
朱元璋认为其“朝日鲜明”，裁定其国号为朝鲜。
这一历史无论是在朝鲜还是中国都有很多的记载。
时期，日本进攻朝鲜，朝鲜几乎亡国，全赖明朝的全力支持才得以周全。
明太祖朱元璋 第二：朝鲜向中国进贡 日本专家指出，自开始，朝鲜就开始向中国进贡大量的特产和美女。
而中国人很熟悉朝鲜盛产人参，这是因为历史上朝鲜就将大量的人参作为特产献给中国。
而自开始，朝鲜开始进贡美女，一时间，元朝和明朝朝廷形成一种攀比之风，谁家来自朝鲜的女奴少，谁就会被耻笑。
第三：朝鲜国王跪地迎接清朝使者 明朝灭亡后，朝鲜以为摆脱的机会到了，拒不承认清朝和进贡，还时常作乱。
清朝建立者对朝鲜发动战争，没几天便征服了朝鲜，俘虏朝鲜王族几百人作为人质另外俘虏了近50万的朝鲜人，朝鲜国王这才臣服于清朝。
每次清朝派来使者，朝鲜的国王都要去汉城的迎恩门跪拜迎接使者，在慕华馆接待使者。
这对一个国家来说真是一段屈辱，因此韩国至今对此只字不提。
如今，韩国提出这样的无理要求实在是可笑，我想除了日本提出的三条铁证，应该还有千千万万条可以证实“朝鲜在历史上曾是中国附属国”的证据。
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她是蒙古第一美女，结果成了稳固边疆的大功臣
女子能顶半边天，自古巾帼不让须眉，这话放在三娘子身上，便像是量身定做一般。
“三娘子”这样一个简单上口的名字，许多寻常百的女儿多有叫这名的。
但本文要为大家介绍的“三娘子”，却是一位历史名人，且在历史上有着举足轻重的地位。
“三娘子”史称“钟金哈屯”、“也儿克兔哈屯”，是蒙古嫡系后裔，自幼聪慧过人，后连嫁三位土默特部首领，进入政治舞台，为明朝边疆的稳固做出巨大贡献。
三娘子嫁的三位丈夫，还是祖孙三人，比较罕见。
瓦剌奇喇古特部落与俺答汗联姻，当时20岁的三娘子因此嫁给俺答汗为妻。
她的一次婚姻，她的第一任丈夫，将她带入了更广阔的舞台。
俺答汗作为土默特部首领，曾经向明朝称臣。
然而他的俯首只是看中了明朝的赏赐，为了能得到更多的利益而已。
所以俺答汗一边拿着明朝的赏赐，一边率兵侵扰明朝边境。
明朝愤恨俺答汗背信弃义的行为，但始终不能给他深刻的教训。
一直到明朝派大将马芳等出征，叫俺答汗吃了一次次的败仗，才算让俺答汗有些忌讳。
其他黄金家族血脉的部落，对于俺答汗向明朝称臣，而且还几次吃了败仗有所不满，俺答汗的统治逐渐不稳。
也就是这个时候，三娘子站了出来。
她力主与明朝交好，并与明朝通贡互市。
俺答汗对于自己的小妻子十分宠爱，加之三娘子曾出于大义与他一同出征瓦剌，所以对于三娘子的话他还是要听的。
最后在三娘子的力主下，明朝与俺答汗重修于好，并通贡互市，边境开始逐渐繁华起来。
明朝为表示对俺答汗的重视，封他为顺义王，三娘子则被封为忠顺夫人。
三娘子与俺答汗生了一个儿子卜他失礼，但后来却又嫁给了俺答汗的另一个儿子黄台吉。
九年俺答汗去世，三娘子向明朝送去贡品，表示者自己将继续归顺明朝之心。
而在俺答汗去世之后，三娘子也逐步掌控权利。
俺答汗去世之后，长子黄台吉继任汗位，父死子继也包括三娘子。
当时已经32岁的三娘子不愿意嫁给黄台吉，所以带亲兵一万出走。
最后还是明朝派使者劝说，三娘子才与黄台吉完婚。
黄台吉虽然喜爱三娘子，但是对于俺答汗归顺明朝却十分不满。
如果不是三娘子时常在黄台吉身边进行规劝，那么明朝和蒙古边境的稳定肯定会重新被破坏。
公元1585年，黄台吉病逝。
这个时候三娘子在部落内部的权利已经十分大，黄台吉的长子扯力克自立为王。
但是明朝却并不承认他的地位，因为朝廷深知权利在三娘子手上。
为了保持边境的稳固，明朝派使者告知扯力克，只有他与三娘子成婚了，才算是名正言顺的顺义王。
于是扯力克抛弃妻子，与当时已经37岁的三娘子合帐完婚。
扯力克没有统治才能，继位之后也无心政务，所以部落里大大小小的事务都是三娘子在处理。
而在三娘子统治期间，明朝与土默特部始终保持友好关系，三娘子还曾经明确向明朝表示“子孙暨部族世世为天子守边”。
64岁的三娘子最终于公元1613年去世，结束了自己的传奇一生。
连嫁祖孙三位土默特部首领，成为维护明朝边境稳固的大功臣。
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