萧红与呼兰河传 萧红呼兰河传自由恋爱

作者:小千 更新时间:2023-04-16 点击数:

【千问解读】

“我将与蓝天碧水永处,留得那半部红楼给别人写了。

半生尽遭冷遇,身先死,心不甘,不甘。

1942年,病重的萧红写下了绝笔,而她口中的那“半部红楼”正是《呼兰河传》,

它是萧红临终前的遗作,也是她最负盛名的自传体长篇小说。

那么,这部作品到底承载了萧红怎样的情怀,为什么她至死也“心不甘”?想要续写第二部呢?

大家好,今天为您带来萧红的《呼兰河传》。

萧红与呼兰河传 萧红呼兰河传自由恋爱(1)

呼兰河是一座小城,这座小城并不繁华,只有两条街,便是乡下人来了,也是熟门熟户。

呼兰河东二道街上有一个大泥坑,五六尺深,里面全是泥浆,下了雨,就跟河一样。

一年之中,在这泥坑子上面抬车抬马,不知道抬了多少回。

这大泥坑还淹死过小猪,闷死过狗、猫,鸡和鸭,却没有人说把这泥坑填埋起来。

不过,这泥坑也有两项好处。

第一条就是常常抬车抬马,淹鸡淹鸭,闹得非常热闹,供得居民说三道四,以作消遣。

第二条便是吃猪肉的问题了,每逢街上卖便宜猪肉,居民便将这便宜猪肉当做大泥坑淹死的猪来看,乐滋滋地去买回来吃。

也有小孩不懂事,直截了当地说那是瘟猪肉,这样的小孩,大家都不喜欢,这种事,大家都心照不宣地,把真相说出来多少有点打脸。

萧红与呼兰河传 萧红呼兰河传自由恋爱(2)

呼兰河东二道街除了大泥坑子外,也不过是几家碾磨房,几家豆腐店,染布匹的染缸房,都是默默地做着自己的工作。

如那卖豆芽菜的王寡妇,一年一年地卖着豆芽菜,过着安详日子。

忽然一年夏天,王寡妇的独子去河边洗澡淹死了。

这件事引起了一阵轰动,轰动过了,不仅街坊邻居,就连王寡妇的亲戚朋友也都忘了这回事。

这好像就是生活,带点苦味,一天一天的,也就稀里糊涂地过去了。

生老病死,都没有什么特殊表示。

这些就是呼兰河卑琐平凡的实际生活,但是呼兰河居民的精神生活却是非常丰富的。

跳大神、唱秧歌、放河灯、四月十八娘娘庙大会……

全是为鬼神庆祝的,并非是为生人而热闹,充斥着迷信色彩,但是呼兰河的人们深信不疑,他们的实际生活迷茫而无知,就只能在蒙昧中寻求精神寄托。

萧红与呼兰河传 萧红呼兰河传自由恋爱(3)

小萧红便生活在这样的环境下。

那时还是孩子心性,整日里跟着慈祥可亲的祖父浪迹大花园。

蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱,满天飞,色彩分明的花朵,硕果累累的果树,那里就是小萧红童年自由快乐的小天地。

小萧红会亦步亦趋地跟在祖父身后,祖父铲地,她也铲地,祖父除草,她也除草,只不过没一会儿就被飞来的蜻蜓吸引,嘻嘻哈哈地追逐。

那时的一切,都好像是活的,充满生机。

童年总是无忧无虑的,若说有烦恼,便是小萧红的祖母。

祖母掌管家业,时常骂带着小萧红玩耍的祖父不务正业,连带着也骂小萧红,性格刻薄,曾经用针刺过小萧红的手指。

小孩顽皮,洁白的窗纸一戳就破,小萧红就忍不住给那白白透着花窗棂的纸窗捅上几个洞。

祖母很生气,拿了个大针在窗户里等着,小萧红一伸出手去戳纸,手指就痛得厉害。

小萧红一直记着这件事,始终无法忘怀,便是祖母也会给她吃食,她也是不喜欢祖母的。

而那片后园就是小萧红的快乐聚集地,只要祖母一骂人,小萧红就拉着祖父的手跑进后园,肆意奔跑,无所顾忌,能玩上一整天。

那时家里富裕,还把闲置的房屋租让给其他人家,有养猪的、漏粉的、拉磨的、赶车的等等。

其中赶车的那户人家姓胡,总喜欢请人来“跳大神”。

所谓的“跳大神”不过是两个人在那里打着鼓,喝喝咧咧唱起来,说仙道鬼的,就好像真的一样,鼓声往往打到半夜才为止。

那家的老太太患有瘫病,那“跳大神”正是为她而跳。

但等了团圆媳妇,就是他们家的童养媳进门后,那“跳大神”就开始为她而跳了

团圆媳妇才十二岁,硬说成十四岁了,才接进家门的。

她的头发又黑又长,梳着很大的辫子,喜欢笑呵呵的,众人都说不像个新媳妇,看着太大方了些,见人一点也不知道害羞。

胡家也是这样觉得的,所以团圆媳妇进门没几天,就上手打了起来,要给团圆媳妇一个下马威。

萧红与呼兰河传 萧红呼兰河传自由恋爱(4)

在她婆婆看来,团圆媳妇不打是不成器的,打她也是为她好,就连打了一个月,打得人连喊带叫的。

有一回,直接把团圆媳妇吊在大梁上,让她叔叔公公用皮鞭子狠狠地抽打,打昏过去了,就用冷水把人浇醒过来,继续打。

偏偏团圆媳妇嘴又硬,一打她,她就叫嚷着要回家。

这花钱买来的童养媳怎么可能放回家,她婆婆直接用烧红过的烙铁烙团圆媳妇的脚心,觉得是这团圆媳妇有病,得治治。

哪家都不打媳妇,就胡家闹得厉害。

街坊邻里的也只顾着看热闹,也有看热闹的嘴闲不住,就出各种主意,想偏方,来收拾团圆媳妇。

土方子半斤猪肉加二两黄连和别人胡诌的药方等等都拿来用,团圆媳妇还是不见好,眼睛里边老是充满了眼泪,一天一天地黄瘦下去。

胡家的人又迷信“跳大神”,就想着请“跳大神”来给团圆媳妇治病,而这次“跳大神”竟然跳出了新花样,当众用大缸给团圆媳妇洗澡。

团圆媳妇自然是不肯当众脱衣服的,还是她婆婆抱住了她,请了几个帮忙的人,撕掉其衣服,抬进大缸里。

滚烫的热水,直烫得团圆媳妇满身通红,三四个人还按住她,从缸里搅起热水来往她的头上浇。

萧红与呼兰河传 萧红呼兰河传自由恋爱(5)

团圆媳妇尖叫着,跳动着,没一会就晕了过去。

这还不算完,一次哪够?小团圆媳妇当晚被热水烫了三次,烫一次昏一次。

围观的人个个眼睛发亮,人人精神百倍,看着这场热闹,直闹到三更天才散了场回家睡觉。

后来团圆媳妇的“病”还是没有起色,她婆婆就偷偷剪掉团圆媳妇的大辫子,非说是团圆媳妇半夜睡觉时自己掉下来的,团圆媳妇就是妖怪。

不管谁到他们家,她婆婆就拿出团圆媳妇的大辫子,声称团圆媳妇就是妖怪。

过了些日子,那个喜欢笑呵呵的团圆媳妇就死了。

在这呼兰河小城里,人死了自然就干净了,连闲言碎语都没有了,一起埋在呼兰河城的风声里。

活着的人却生活在闲言碎语里,可能这个时候,有些“阿Q”精神也是好的吧。

小萧红家里雇佣的一个长工有二伯,便是有些“阿Q”精神的,性格跟常人不同。

比如若是你有东西吃不分享给有二伯,有二伯看见了一定骂骂咧咧,若是主动跟他分享,他反而不好意思,说不要。

有二伯平常跟人相处时,也是很奇怪,半天蹦不出一句话,反而面对天上的麻雀和地上的大黄狗时,能唠叨好久。

萧红与呼兰河传 萧红呼兰河传自由恋爱(6)

有二伯对别人对自己的称呼也在意得很。

他是最不喜欢别人叫他乳名“小有子”,有讨厌的小孩故意在他背后抛一颗石子,叫他乳名。

有二伯立刻就生气了,伸手就要去打这小孩。

那顽皮的小孩见状,立刻叫:“有二爷,有二东家,有二掌柜的,有二伯”。

有二伯也就笑逐颜开了,不去打他了,自顾自地走自己的路,乐呵个不停。

有二伯跟小萧红家里的老厨子关系不错,时常说笑,有时两人也有争吵,说不到一起,就打骂起来,但没过几天,两人又照旧好了起来。

其实每次吵架,有二伯都是吃败仗那个,因为老厨子骂他“绝后”,他一听这两字,就感到悲戚,自己也说:

“人活一辈子是个白活,到了归终是一场空……无家无业,死了连个打灵头幡的人也没有。

有一回,小萧红的父亲打了有二伯,主人家的打奴才是没人敢来劝的,众人都站得远远的看热闹。

有二伯不敢还手,被打得起不来身,躺在院子里,鼻血流了一嘴。

有二伯也自觉自尊心受损,闹着要上吊。

在屋里又是骂,又是哭,后来不骂也不哭了,也没有上吊。

过了一阵,有二伯又闹着要跳井。

众人都围上去看热闹,就见有二伯安安稳稳地坐在离开井口五十步之外的柴堆上。

有二伯见人来得差不多了,才站起来往井边上跑,这么多人,哪能眼看着有二伯跳井,赶忙拉着有二伯,不让他跳。

后来,有二伯说要“上吊”、“跳井”都成了笑话,孩子们还编童谣来嘲笑他,反正最后有二伯还是活着。

萧红与呼兰河传 萧红呼兰河传自由恋爱(7)

可见这里住着的人大多平庸愚昧,活得可悲,但是磨房里边的冯歪嘴子却是不一样的。

冯歪嘴子三天一拉磨,两天一拉黏糕,他做的黄米黏糕,大人小孩都喜欢吃。

冯歪嘴子对小孩子总是存着善意的,小萧红有时候在大门外玩的时候,推着单轮车的冯歪嘴子总是在那块大黏糕上切下一片来送给她吃。

冯歪嘴子也老实本分,不喜欢说三道四,众人都喜欢他。

却没想到这样的人竟然自由恋爱了,还和心爱的姑娘生下了一个儿子,挤在冰冷的磨坊里。

这在呼兰河小城里,是于世不容的。

冯歪嘴子那心爱的姑娘,是同院住着的老王家的大姑娘,大家都叫她王大姐。

王大姐是很能说笑的人,又是干活的能手,旁人见了都说:

“这姑娘将来是个兴家立业好手!”

现在王大姐未婚先育,私自跟冯歪嘴子在一起,她在众人嘴里就成了“不干不净的野老婆”,不是什么好东西。

磨坊的掌柜一边骂一边让冯歪嘴子带着妻儿滚蛋。

幸亏小萧红的祖父心底善良,让冯歪嘴子搬到磨房南头那个装草的房子里去暂住。

但是流言蜚语是不会停止的,杨老太太、周三奶奶,同院住的人,没有一个不说王大姑娘坏的。

冯歪嘴子却不甚在意,自顾自地过自己的生活,对王大姐也体贴有加。

他们的第一个孩子一天天地长大,王大姐又给冯歪嘴子添了一个儿子,冯歪嘴子欢喜得不得了,什么活都不让王大姐干,有什么好吃的也先想着王大姐。

这在呼兰河小城是个特例,哪有丈夫不打老婆,又这般疼爱,让人闲不住嘴说道几句。

萧红与呼兰河传 萧红呼兰河传自由恋爱(8)

也是上天妒忌,王大姐自生产后身体就不行了,一天比一天瘦,一天比一天苍白,在一个夜里,就撒手人寰了。

留下两个孩子,一个四五岁,一个刚生下来,大家都说这回冯歪嘴子算完了。

可是冯歪嘴子自己,并不像旁人以为的那样绝望。

他照常地生活,承担起养育孩子的责任,该担水,担水,该拉磨,拉磨,虽然眼里也时常含着泪水,想起早死的王大姐,但一看到他那两孩子,就充满了希望。

他的孩子,也是一天比一天大,大的会拉着小驴到井边上去饮水了,小的会笑了,会拍手摇头了,谁说这不是希望的种子呢?

这是萧红关于童年那座小城的回忆,并非是什么幽美的故事,是生活万千磨难后的洞见,是数十年回首望见的苍凉。

是啊,“满天星光,满屋月亮,人生何如,为什么这么悲凉?”

人生或许就是苦多乐少。

但是我想她的意并不尽在此,这《呼兰河传》以冯歪嘴子的两个新生孩子的成长为结尾,就像是让一朵红花开在墙头,在荒凉中看见鲜明的色彩。

于是就有了这希望,有了对未来的期待,也许,萧红那未完的“半部红楼”便是她这未完的期待吧。

《新课标语文学本》主编倪文尖:语文何为,语文如何教与学

语文应该如何教,如何学?这近乎是一个说不完的话题。

在长达十几年的读书生涯里,语文从来不是一个好拿分的科目,入门简单,甚至有人说不需要专门去学,可想要真正学好,却很困难。

1997年到2000年,一场语文教育大讨论引发了全社会的关注,并最终推动了语文课程改革的进程。

2001年6月,教育部出台《全日制义务教育语文课程标准(实验稿)》,一年半之后,《普通高中语文课程标准(实验)》出台。

“新课标”促使语文的教育者和研究者重新思考语文教育何为。

华东师大出版社的《新课标语文学本》,就是当年语境和背景下产生的一套语文助学读物。

2018年《普通高中语文课程标准(2017版)》颁布后,《新课标语文学本》开始修订出版高中卷2.0版,目前已出4卷,第5卷也将于年内推出。

“新课标”诞生已近20年,中国的语文教育有了哪些改变?语文是否“可教”?又该“如何教”?希望提高语文素养的学生,应该如何学习语文?又该如何利用“学本”?就这些问题,澎湃新闻专访了《新课标语文学本》的主编倪文尖。

《新课标语文学本2.0版》(高中卷5册) 华东师范大学出版社 2.0版关注整本书阅读和大单元设计,在方法和范式上有新尝试 澎湃新闻:《新课标语文学本》2.0版比前一版晚了16年,做出了哪些调整? 倪文尖:谢谢你提醒,时间真是快啊!要说2.0版的调整,我想先说说《学本》的由来。

背景就是2000年前后这第八轮课程改革的启动,在语文界的声势尤其浩大。

当时,钱理群老师主编的《新语文读本》影响非常大,既叫好又叫座。

华师大出版社的朱杰人老社长想出一套对标《新语文读本》的助学读物。

不是一般的教辅书,但得对学生的语文学习和精神成长大有帮助。

落实这事的是我的同门李金凤,她就想请我来主编这套书。

我真是非常踌躇。

我的专业毕竟是中国现当代文学,而要编好这书是要下功夫的!这等于是有点面临学术科研乃至生活道路的选择了。

而现在回过头去看,果然也是一言难尽。

当时为什么最终答应了呢?一是因为1997年我跟着钱老师和一帮朋友,已初步涉猎语文教育这个领域,自觉这事有意义,确乎也能发挥我所长。

二是认真研读《新语文读本》之后,我发现的确还有改善空间。

作为读本,钱老师他们已经做到那时的某种极致了,但总体而言《新语文读本》还没怎么进入语文内部。

对此,钱老师后来也有自觉,他的一本书就叫《语文门外谈》。

我写过书评,玩了个文字游戏,题目是“语文:从门外谈进去”。

所以我做《学本》,就是要努力真正进入语文学科和语文教育,在各种读本的基础上再往前一步。

这就是《学本》的核心了:除了选好文章,做好“读什么”的工作,还要真正进入语文的内部,通过对选文的辅读处理,认真解决“怎么读”的问题,并以此呈现《学本》对语文学习的理解。

说完了《学本》不变的东西,说变化就比较容易了。

我统计了已完成的高中4卷,自己也蛮吃惊的,新版换掉了六七成文章。

也就是说,光看选文,2.0版也几乎完全是另外一套书。

这也就难怪了,本来一个短期工程,计划半年修订完成的,怎么被我搞成了长期工程。

无论如何,今年必须完工,否则也太耽误我其他事了。

选文方面,古代部分基本保留,又特地增加了一个“文化常识”单元,这是专门请北大古文献专业背景的朋友帮忙做的。

另外,现代部分的单元还相机择取了文言选文。

这样就适当提高了古诗文的比例。

现代部分,除了保留鲁迅、老舍等名家的经典之作外,大部分的篇目都调换了。

比换选文动作更大的,是单元安排。

2017版高中课标有两大亮点:整本书阅读、活动型大单元。

《学本》2.0版当然应该落实,而且希望是在做法乃至范式上有所尝试和贡献。

卷1做的时间比较紧,整本书阅读帕乌斯托夫斯基的《金蔷薇》算是牛刀小试;卷2的《呼兰河传》则试图在长篇小说的读法和文学性阅读上有启发性了。

同样,卷3之所以还做费孝通《乡土中国》,也是为了与同行们对话,拿出我对整本书阅读设计的整套想法来供大家批评;到了卷4,我考虑做整本书阅读热潮里涉及相对少的内容,因此,就请IB课程资深教师做了话剧《雷雨》的设计,希望在剧本类整本书的阅读方面做些探索。

活动型大单元,也是目前的热点。

我认为,一方面不能赶潮流,为“活动”为“大”而好大喜功、尽搞“大”“活动”,另一方面,活动型大单元确实适合语文学习的某些领域,像《学本》的社会应用系列,就应该以活动而非选文为主导。

所以,我很欢迎大家关注卷1“新闻阅读”和卷4“生涯规划”的单元设计,因为那确实是下了功夫、动了脑筋的。

因为《学本》对于我来说,一大乐趣也正在于不断思索、不断实践。

必要的重复永远是必要的,但是不必要的重复,那就没意思了。

语文的活是需要脚踏实地干的,光说不练嘴把式。

说到底《学本》最大的功夫是在一篇篇辅读、一个个评点,尤其是工作的态度,要认真乃至顶真,这是不能变的。

读者厉害得很,是骗不了的。

当然,我现在对2.0版《学本》也已不最满意了,不足我称之为“三偏”。

一偏文学,这和原初的基本定位有关,也和我的学科背景有关,因此二是偏现代,三呢,是有点偏难。

但关于难度,我想多说两句。

其实,一个高中生只要有向学之心,只要真的好学,那么《学本》肯定可以读懂,而从辅读中更是会学到东西。

——这么说是有些调查根据的。

当然,我还特别希望家长和孩子一起、语文教师和孩子一起读《学本》。

不谦虚地说,假如你自觉不曾接受过很好的语文和文学教育,那么《学本》是可以用来补补课的。

澎湃新闻:学本里提到“语文素养五棵树”的设想,是否能详细谈谈? 倪文尖:2000年前后,新课标出台的时候,社会大背景用我的话说,是批判应试化、技术化的语文。

而“九义课标”实验稿里面,我对“全体学生”“全面素养”这八个字又特别有感觉。

这样一个语境下,我在《学本》前言里如是说,全面语文素养可以理解分化为“五棵树”:文化传承、精神修养、现代思维、社会应用及语文才能。

这五大方面的语文素养,须齐头并进、不可偏废,应全面、均衡、交融而持续地发展;其中,语文才能是基础,社会应用是关键,现代思维是主线,文化传承、精神修养是题中应有之义。

这个语文素养“五棵树”的设想,十数年来我没有太大变化。

这里我愿意把有些潜台词更加挑破一点,你看我的排序和后面解说的排序,是故意不一样的。

“文化传承”和“精神修养”,是那时一直到今天,很多人说起语文来非常愿意强调的。

我当然也赞同,因为语文教育里当然应该有,中华民族的、人类文明的优秀传统、核心价值,等等。

“现代思维”呢,“现代”这个修饰确实不怎么好,但是你看,二十年前我就强调“思维”在语文中的重要性了,“五棵树”里居中,像枢纽一样贯穿联动其前后。

“社会应用”和我们的日常密切相关,语文学习,也需要实用性知识的学习。

而“语文才能”事实上是“五棵树”里最大的一棵,我当时也不敢说“语文技能”,因为“去知识化”的思潮正风起云涌,讲科学性、说语文是有技能、可训练的,那就太不合时宜了。

但我还是可以说“五棵树”里“语文才能”是基础。

这句话其实话中有话,因为当时和现在,我都对过分强调泛语文、大语文,持警惕和批评的态度。

澎湃新闻:你很看重《学本》的结构和体例创新,我看了《新课标语文学本2.0版》高中卷2, 分为10个单元:“感官开发·味觉与嗅觉”“文化传承·黄河与长江”“精神修养·爱欲与爱情”“文类阅读·散文”“社会应用·生涯规划”“文学母题·死生与命运”“文学大家·三曹”“文化意象·雁”“文体素养·赋”“文化常识·建筑园林”,能否以这一卷为例,谈谈《学本》这样设计单元的用意是? 倪文尖:“感官开发”是“语文才能”这棵树的一个枝干。

“感官开发”这个概念很好,是偷师《新语文读本》而来。

一个人的文学才能,无论阅读还是写作,很重要的一点,就是把自己的感官充分打开。

如果没有打开,就要去开发。

这对文学教育来说尤其重要,我就将其分拆成了一个系列。

基本的如“视觉”“听觉”等,《学本》初中卷就完成了。

这里“味觉与嗅觉”的篇目,则有普鲁斯特的《小玛德兰点心》、李陀长篇小说《无名指》中的两节、黄子平《现代文人散文中的味觉记忆》的节选,还有莫言的演讲《小说的气味》等。

可见选文既有具体写味觉与嗅觉的,也有对相关写作的评论性文章,这就比较丰富,也有纵深感了。

第二单元属于“文化传承”这棵树,文化传承的内容很丰富,这一卷是“黄河与长江”文明,《学本》的想象力还可以吧?我也顺便介绍下单元内部的体例吧。

每个单元都有单元导语, “当今世界上我们中国是唯一完整拥有两条大河的国家。

”这是导语的头一句,这出现在语文读物里,和地理课本相比,给学生的感觉还是不一样的。

我们是在讲爱国主义,但希望是润物细无声的方式。

第一篇“精讲”,选了一首郭沫若写长江的诗。

《学本》容量有限,选择作家还是要综合考虑,选郭沫若,原因之一是他近年被贬低得过分。

然后配了杨炼的一首诗。

第二篇“旁批”是萧乾的《初冬过三峡》,这也是有意识地选一些上世纪五六十年代的作品。

同样,《学本》也注意选了一些曾入选高考试题的好文章,如张承志的《大河家》就做了第三篇“圈划”。

第四篇“提点”则是由茅盾和赵园文章组成的《短文二则》。

第五篇是“精读”,选了一些古诗文名篇,郦道元的《水经注》节选、欧阳修的《黄河八韵寄呈圣俞》、杨万里的《过扬子江》以及元好问的《水调歌头·赋三门津》。

第三单元属于“精神修养”,高二学生了,“爱欲与爱情”是可以的吧,也确实是很重要的精神修养啊。

选文有都德的《繁星》,也有罗洛·梅著名的《何谓爱欲》、劳伦斯的《性与美》。

还选了毛尖的散文《老爸老妈》来平衡,这篇不是一般的“毛尖体”,而是既很朴素,又写活了老一辈人对爱情的理解。

最后又编了一课《中外爱情诗选》,作者既有帕斯捷尔纳克、郑愁予、孙甘露、格非,又特地选了诺贝尔文学奖最新得主露易丝·格丽克,还有中国女诗人翟永明。

有中有外,有男有女,写爱情,都是男性作家的话,肯定不行,我特别说这个问题,是因为类似的因素《学本》都会尽量考虑。

第四单元是“文类阅读·散文”。

“文类阅读”是《学本》原来没有的,而事实上,文类阅读能力在阅读活动中是非常基本甚至可能非常根本的。

所以2.0版在“语文才能”里突出了这一系列。

卷1诗歌,卷3短篇小说,卷4就是散文。

散文是个现代概念,散文的外延太宽广,这个单元很难编。

单元导语就不好写,为了这四百来字,我还请教了北京、上海不少朋友。

好在整套《学本》里好散文很多,读好散文不完全靠这个单元。

话虽如此,最终选了周作人、沈从文、林徽因、台静农和蔡翔五家,却也是反复斟酌的结果。

第五单元是“社会应用·生涯规划”。

这是一个活动型大单元,我们设定的单元目标主要有“了解生涯规划”“强化劳动观念,尊崇劳动,尊崇劳动者”,核心任务则有“阅读传记,与有趣的灵魂对话”“学习职业人从熟练工成长为道的守护者”“制作简历,撰写个人升学或生涯规划的文书”等。

我请了在国际学校担任升学指导的朋友来帮忙做设计,我们既要做得语文,又要做得实用,真是很不容易。

有些内容也许有点超前,但我觉得“生涯规划”确实是今后高中生很重要的语文能力。

第六单元是“文学母题·生死与命运”。

“文学母题”也是 “语文才能”这棵树上的。

前面说整本书阅读选了《雷雨》,这是较早确定的,于是这单元选文就顺势偏了戏剧,选了莎士比亚《麦克白》、欧里庇得斯《阿尔刻提斯》、贝克特《等待戈多》等。

也就是说,这既是一个文学母题为“生死与命运”的单元,又是一个戏剧的文类阅读单元。

值得一说的还有,《雷雨》整本书阅读设计里,加入了“互文阅读”的概念,节选了我的老师钱谷融先生的名篇《人物谈》中谈周朴园的文字。

以上就是卷4现代部分的六个单元。

古代部分呢,是四个单元,每册《学本》的结构是固定的:“文学大家”“文化意象”“文体素养”和“文化常识”。

古代部分,首先要解决的是文化传承问题,我们今天为什么要学习古代诗文?我认为,比如说起月亮来,做一个中国人,就应该和外国人的联想很不一样,因为我们学过李白杜甫啊,背过很多唐诗宋词啊。

像月亮这种重要的基本意象,《学本》初中卷就做过了,所以第八单元是“文化意象·雁”。

第七单元是“文学大家·三曹”,曹氏父子,曹操、曹丕、曹植。

古代诗文的文体,也是重要的,我也一直强调的,所以第九单元做了“文体素养·赋”。

最后一个单元是2.0版创新的部分,就是“文化常识”,这也是古代诗文学习中非常重要的内容,这一册做的是“建筑园林”。

这个系列的选文基本上都是从零开始,因而注释也需要下更大的功夫。

当然成功与否,都有待行家和读者检阅。

《学本》对课本是补充,带着问题读才更有效 澎湃新闻:《学本》和课本的关系是怎样的?你希望学生如何使用《学本》? 倪文尖:现在全国都逐步使用统编版语文教科书了,是由温儒敏老师主编的。

因为初中和高中教材我都深深浅浅地参与了编写,所以我特别知道温老师多么不容易。

简明扼要地说,课本是本啊,是国家事权。

也因为是教科书,所以特别需要严谨,也就更加谨言,而且我们国家的课本一向偏好比较薄,所以实话说,我参与的时候就有一种感觉,有劲儿使不上。

我一直有个看法,语文教育的主战场是学校,是学校语文教育,甚至是在课堂,而不是在课外,或者靠家庭教育。

在这个意义上,《学本》当然就只是对课本的一个补充。

但是我在“写给老师和家长”的话里也说了,“欢迎将学本作为教科书的补充来使用,欢迎你将学本的一些理念和内容带进课堂、优化教学,期盼你对学本的创造性使用及其经验分享。

”《学本》的基础是选文,那要特别感谢选文作者们的好文章。

而《学本》的核心竞争力,还是选文背后的理念、架构尤其是具体的辅读处理。

这么说吧,某篇文章被选入了《学本》,就处在了《学本》的结构性位置中,其意义和阅读的价值就可能和原来不大一样了。

所以,虽然我也说“你可以将学本当作读本翻阅”,欢迎自由地阅读,但假如真要问我建议,我还是会说:请你带着问题来读《学本》!你最好先了解这套书的结构,并反思自己哪一块内容学得相对薄弱,那就先来学习这一块。

而真正读书时,一定要先看原文,再去看辅读的文字。

辅读,我是尽量用启发式的方法写的。

我讲课喜欢“对话”,做《学本》,也便努力地把某种动态的东西用静态的方式表达出来。

评点不好写,比如不能一开始就剧透,比如究竟是想教阅读呢还是教写作,类似这些问题和考量是非常多的。

澎湃新闻:这种评点的方式我感觉有点像脂砚斋评《红楼梦》的方式,现在好像很少有人这么做? 倪文尖:以我所见,确实不多,因为很难发表啊,因此它就计不进学术成果。

我们现在的学术生产方式多半是西方来的,人文学术也就深刻地受制于此。

我大概有点另类吧,觉得有乐趣、有挑战性,就这样做了。

也因为我看到了《学本》的意义,所以做起来还有点乐此不疲的意思了。

这种评点要做得好,是有难度的,因为不可以空口说瞎话,而必须找到文本里准确的落点,文字呢,也要简练而循循善诱才好。

实话说,这套书里的评点,我也不敢说质量都算上乘,但我特别希望同道之人能够不吝赐教,也希望同道越来越多。

或许这也只能是个奢望。

澎湃新闻:新课标语文学本最早出版,是因为当时社会上的一场语文教育大讨论,引发了人们对语文教育的忧思。

你认为20年来,中国的语文教育有在变好吗? 倪文尖:这个问题,我的回答是有喜有忧:有一些方面有很大进步,有一些方面是老问题还没解决,有一些方面是新问题又冒出来了。

好的方面。

首先从顶层设计来讲,语文学科在新世纪以来慢慢聚集了一批人,建构起了一个学科平台。

这是语文进步最大的一个方面。

而新课标尤其是2017版的课标,我认为是有史以来最好的一版课标。

还有,这些年来的中考和高考,命题质量总体上也在提高,教师的素质和家长的素质也在提高。

另外,资本进入社会教育机构,当然带来了很多问题,但也有个好处,就是有些大机构也开始做课程研发了。

虽然资本受利益驱动,课程研发的立意总体不高,以应试为主,但在某些问题上甚至也可能是动力十足的。

再说问题。

首先,老问题就是语文应试和语文素质究竟是什么关系?搞不好就变成了“轰轰烈烈谈素质,扎扎实实搞应试”,不少地方,学生的负担其实是越来越重,语文学习的热情也令人堪忧。

新问题呢,就是语文领域的新概念、新说法太多,跟风者也太多,到了教学一线也不能免俗。

而资本的进入还强化了这一点,许多概念都是投资的“风口”,这就格外地急功近利了。

怎么解决这些问题?当然很难,我就先说前提性的两点吧:一是建立一个理性的、哈贝马斯意义上的讨论语文的公共平台,任何人都可以来,任何人也都必须体认语文教育的难度,必须理性地对话。

还有一个,就是语文老师的专业化,因为教师素质是根本。

学校语文教育应该教什么,怎么学? 澎湃新闻:《学本》里提到一个理念“语文是可以教的”,我不知道是不是你提出的。

这确实也是很多人的疑问。

我们的语言是在家庭社会环境中习得的。

语文的基础是我们的母语,那么学校里的语文教育该教什么?学什么? 倪文尖:这个问题我在前面其实部分地回答过了,说语文“可教”或“不可教”,应该都是常识,也都不无道理。

所以,就特别需要把我的说法语境化。

我开始构想《学本》之时,整个社会偏向的思潮是强调语文不可教的。

“不可教”当然有其合理的一面。

按照王荣生老师提出的“语文教育研究七层面”的说法,第一层是语文活动的层面,我们生活着就是在语文着,对不对?第二层是语文学习的层面,但这里的语文学习并不完全是指课堂学习,看看闲书,读个微信,打个电话都不妨说是语文学习的。

所以这两个层面的语文,就是不在教、不可教或者不必教的。

但是,语文教育还有一个我强调的层面,就是学校语文教育,就是由语文课程、教材与教学构成的存在,其核心是教师的课堂教学。

那么,在这个层面上,是不是可以“书读百遍,其意自现”呢,好像也是可以的,所以很多人就进一步认为语文不可教了。

但是你仔细想想,如果我语文学习能力弱,或粗暴地说我是个笨人怎么办?这就牵涉到一个很重要的问题,就是我前面说的特别看重的八个字,“全面素养,全体学生”。

“全面素养”是“五棵树”的根基,谈得已经够多了,现在要强调的是“全体学生”。

学校教育本来就该是社会公平公正的一个矫正器。

学校教育就是要让全体进到学校的学生,面对同样的教科书,面对同样的老师,通过有效的教与学的活动来尽可能消弭学生之间的既有差距。

这是学校教育的使命。

那么,如果学校教育也认为语文“不可教”,让学生到了课堂也仿佛是在家里读读书一样,那不是失职吗?学校教育的社会使命不是无法完成了吗?这背后不是可能带来更大的社会不平等吗?因此我曾经还有一个分析,核心意思是,有些语文新理念在教学法上,其实是有意无意的精英主义,只想到了给聪明人讲怎么学语文,而压根没考虑语文学习能力弱的人怎么来学语文。

所以,在这样的背景下,我说“语文是可以教的,学校语文教育责无旁贷,语文助学读物大有可为”。

同样地,我还说“现代社会需要现代教育”。

这句话也是有针对性的,回到私塾时代,摇头晃脑“妙哉妙哉”,全靠学生自己悟,这当然是倒退。

因而,“现代教育需要加强科学性,需要讲求公平原则和效率原则”,然后我说,“旗帜鲜明,反对语文的神秘化,反对将课标玄虚化”,我认为,《学本》就是在脚踏实地,深化、细化、具体化“新课标”理念,创造性地落实、优化“新课标”实践。

事实上,我在《学本》里写得很清楚:“语文有可教、好学的方面,也有不怎么可教、不大好学的方面,甚至还有不必教的方面。

以听说读写能力为核心的各种语文基本素养,语文学习的许多事实概念、原理、技能、策略、态度甚至是习惯,是可以教也好学的,是能够训练学得、浸润习得的。

综合、灵活和创造性的语文实践与应用,即便就学校语文教育而言,不怎么可教,不大好学,也是可以在长期的语文生活中不断提高其水平的。

” 总而言之,《学本》是充分意识到了“语文不可教”的存在,而又更扎实地做更多“语文可教”的事;《学本》是希望推动整个学校语文教育界不断拓展“语文可教”的地盘,而又头顶着“语文不可教”的意识观念和“那束光”,在教语文的时候不死板,而注重开动学生学习的主动性,有意识、有方法地以思维来带动课堂教学,以具体的明言的知识和默会的知识相互穿插的方式来创造性地进行语文教学。

澎湃新闻:现在对英语十分重视,你觉得语文教育是否被弱化了? 倪文尖:前些年有这样的现象,这两年应该说有所好转。

但我们还不能太乐观,因为,假如语文教育的魅力搞不过外语教育,语文教学的成效搞不过外语教学,那么,语文教育研究者是有责任的。

现在国家是保护语文教育的,但要让大家心甘情愿、快乐愉悦地花更多时间精力在语文学习上,我们还有不短的路要走。

澎湃新闻:很多人在学习上是有功利心的,比如认为学英语是掌握了一门语言工具,是有可见的实际用处的。

学语文的“用处”是什么?还是说我们对待语文不该抱有这样的功利心?我们应该以什么样的态度去学习语文? 倪文尖:这个问题也很好。

我觉得学语文既要无功利心,又要有功利心。

这就像你说,手是我们的工具呢,还是我们身体的一部分?你要做一个中国人,说起李白、杜甫、鲁迅,你一点反应也没有,这怎么行?我看这可能连谈个恋爱都不行,对方会觉得你修养太差了,素质不行。

说得玄乎一点,语文是无用之大用。

所以,应该以什么样的态度去学习语文,我的建议是,在生活中学习是平常心,在自觉学习的时候,那还得有虔敬之心,对祖国语言文字的虔敬之心,对人文经典的虔敬之心,对人与人之间表达和交流的虔敬之心。

来源:澎湃新闻

四川省内江市第二职业中学2025年3+2招生条件

四川省内江市第二职业中学2025年3+2招生简介作为内江市重要的职业中学之一,四川省内江市第二职业中学为广大学生提供了一个优质的教育平台,尤其是在3+2的升学模式上,逐渐成为很多家庭和学生的选择。

2025年,该校继续推出了3+2招生计划,这种培养模式不仅使学生能够在中专阶段打下坚实的基础,还能在后续的高等教育中进一步深造。

那么,四川省内江市第二职业中学2025年3+2招生条件具体有哪些呢?本文将从多方面分析这些条件,希望能为大家提供清晰的指导。

3+2模式的定义与优势3+2招生模式,即学生在中专阶段学习三年,之后进入合作的高等院校继续深造两年。

对于内江市第二职业中学而言,3+2模式的实施不仅为学生提供了较为广阔的职业发展空间,同时也减少了学生毕业后的就业难度。

这种模式在一定程度上弥补了传统职业教育与高等教育之间的衔接问题,使学生在完成中专学业后,能顺利进入大学阶段,取得更高层次的学历。

四川省内江市第二职业中学2025年3+2招生条件简介四川省内江市第二职业中学的2025年3+2招生计划对申请者有一定的条件要求。

首先,学生必须是符合年龄要求的初中毕业生,一般为15岁到18岁之间。

其次,学生在初中阶段的学习成绩需达到一定的标准,这通常包括但不限于语文、数学、英语等科目的基本水平。

此外,学校还会根据各类科目成绩的综合表现进行择优录取。

除了成绩要求外,学校还强调了身体健康状况。

对于选择3+2模式的学生,学校要求考生身体健康,且无严重影响学习和生活的疾病。

此外,学校还希望考生具有一定的心理素质和团队合作精神,这对于学生日后的学习和成长是非常重要的。

具体报名流程与时间安排报名时间一般会在每年的春季开始,具体的时间安排可以通过学校官方网站或招生简章获取。

考生需要在规定时间内提交个人报名信息和相关材料,并参加学校组织的面试和考试。

考试内容通常包括综合素质面试和基础学科知识测试,特别注重学生的实际动手能力和学习潜力。

在报名过程中,学生需要提供初中阶段的学籍资料、成绩单及身份证明等相关材料。

通过面试和考试后,学校会根据考生的综合表现进行择优录取。

部分学生可能还需要提供体检报告,确保其身体条件适合参加该校的相关课程。

选择3+2模式的职业方向内江市第二职业中学的3+2模式为学生提供了多样化的职业方向。

根据该校的课程设置,学生可以选择不同的专业进行深造,如机械制造、电子技术、计算机应用等。

不同的专业方向能够帮助学生在进入高等院校后继续深入学习相关领域,提升自己在未来职场中的竞争力。

学生在完成中专阶段后,可以选择进入与该校有合作关系的高等院校继续进行两年的本专科教育,取得更高层次的学历。

对于一些技术性强的专业方向,学生毕业后不仅能拥有相关的职业证书,还能够通过继续深造获得更广阔的职业前景。

学生就业前景与发展空间参加3+2模式的学生毕业后,无论是选择直接就业还是继续深造,都会有较为广阔的发展空间。

内江市第二职业中学与多个行业企业保持着紧密的合作关系,为学生提供了丰富的实习机会。

通过实习和与企业的对接,学生不仅能够积累实践经验,还能在毕业前通过各种招聘会和企业合作计划,找到合适的工作岗位。

对于选择继续升学的学生而言,毕业后可通过相关的考试进入更加高等的学府或专业领域深造,获得更多的职场竞争力。

整体来说,3+2模式为学生提供了更灵活的选择,帮助他们在完成职业教育的基础上,拓展更为广泛的未来发展路径。

四川省内江市第二职业中学的2025年3+2招生计划为学生提供了一个多元化的教育选择。

通过这一模式,学生能够在中专阶段获得扎实的基础技能,又能通过后续的高等教育提升自己的学历和专业能力。

这种教育模式不仅能够帮助学生更好地适应职业需求,还能为他们打开更加广阔的职业发展空间。

对于有志于通过职业教育实现自己梦想的学生,选择四川省内江市第二职业中学的3+2计划,无疑是一个值得考虑的好机会。

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