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的法律有多严格?按照睡虎地秦简记载：偷盗及其他犯罪，一律采取连坐制。

知情不告者，腰斩;窝藏犯人，罪名等同于叛国通敌…… 从这些秦国法律当中，我们不难看出，秦国的法律那是相当严苛的。

生活在秦国的人，很有可能因为邻居或者某个远方亲戚犯了罪，自己丢了脑袋。

但有意思的是，这种严苛的法律，在秦朝建立前后，却起到了截然相反的作用。

在之前，严苛的秦法从某种程度上来说，促进了秦国的强大，保证了秦国能够最终统一天下。

而在秦朝统一天下之后，严苛的法令却导致秦朝很快灭亡，甚至被后世称作是秦朝灭亡的根源。

同样一部秦法，为什么会有如此大的差别?为什么从到期间，秦朝几乎没有农民起义因此爆发。

而在秦朝建立之后，却会很快爆发起义，最终导致秦朝灭亡呢? 要想弄清楚这件事，我们得从秦朝法律诞生之初开始说起。

公元前361年，秦孝公即位。

秦孝公即位之初所面对的秦国，是一个相当复杂的局面。

在此之前，秦国一直都是一个大国，春秋时期更是一度称霸，并称为之一。

但是，随着时间一点点过去，进入战国时期之后，秦国却开始衰落了。

准确来说，不是秦国衰落了，而是其他国家更强了。

因为进入战国时期之后，随着传统的逐渐崩溃，各国都开始纷纷变法。

在此之前，各国都实行制度，土地公有，作为的贵族世袭。

而底层平民阶级，基本上没有任何上升的通道。

上千年来，一直都是如此。

但是，到了战国时期之后，随着冶铁技术逐渐成熟，平民开荒的成本大幅降低。

相比公田，平民更喜欢种私田，所以传统的井田制就崩溃了。

土地制度的崩溃，势必引起社会制度的崩溃。

于是，面对社会体系的变化，各国不得不纷纷开始变法。

进行变法之后，底层百姓的生产积极性更高，各国的国力也均有所提升。

在变法的过程当中，秦国几乎是所有大国当中，变法最晚的一个。

这主要是因为，秦国地处西部，距离东方诸国相对较远。

而且秦国内部的保守派势力很强，作为得利阶层，他们一直在全力阻碍秦国的变法。

秦孝公即位的时候，面临的困境，就是这样的。

不过，秦孝公也很清楚，变法一事势在必行。

如果不进行变法的话，秦国的灭亡就只是一个时间问题了 。

但是，如果要进行变法的话，怎么变也是一个大问题。

就在秦孝公对这个问题一筹莫展的时候，一个名叫公孙鞅的人来到秦国，向秦孝公陈说了自己的变法计策，为秦孝公指明了方向。

此后，秦孝公任用公孙鞅进行变法，后来因为这位公孙鞅被封在了商地，所以也被后世称作。

而这场变法，也被称之为。

在商鞅变法的过程当中，秦法也开始被逐渐制定了出来。

因为商鞅是典型的法家思想，所以这套秦法也是按照严格的标准来制定的。

在这套秦法被制定出来以前，秦国其实主要是以人治为基础，而非法治。

也就是说，贵族们的喜好，决定了人民的生死。

再加上当时大多数底层人民，都只是奴隶身份，根本谈不上任何权力。

所以，商鞅改革之后，秦法虽然严苛，底层人民的生活反倒更好了。

而且按照商鞅改革之后的制度，平民可以拥有土地，在战场上获得军功之后，可以被授予爵位，有了向上的通道。

所以，严苛的秦法刚刚施行的时候，虽然严苛，却是对底层百利的。

再加上有了向上的通道，百姓们自然乐于耕种，勇于上阵杀敌。

而经过商鞅变法之后的秦国，国力也开始迅速提升。

经过几代人的努力之后，到了秦始皇时期，终于统一了六国。

但是，随着秦始皇统一六国，情况开始变得不一样了。

首先，按照当初商鞅变法的内容，普通平民只有通过打仗，才能获得向上的通道。

但等到秦始皇统一六国之后，已经没有了外敌，没有了战争。

所以到了这个阶段，底层百上的通道，等于是被彻底关闭了。

原本在战争时期，底层百姓还有向上的机会，但到了秦始皇统一天下之后，阶层反倒彻底固化了。

如此一来，平民们的心理落差，自然也就可想而知了。

其次，因为商鞅变法之后，秦国承认了土地私有，允许土地买卖。

这种制度，开始时确实有利于平民。

但经过上百年的发展之后，就会出现严重的土地兼并问题。

那些土地会重新落入地主阶级的手里，而平民阶层则会彻底失去土地。

在战争时期，因为在战场上杀敌立功之后，可以得到爵位和土地，平民还有希望。

但到了和平时期之后，平民们就彻底成了被剥削的阶级，再没了翻身的可能。

所以，到了这个时候，严苛的秦法就不再是保障平民们利益的制度，而是成了地主阶级剥削平民们的工具。

虽然是同一套秦法，同样严苛，但是在不同的阶段，这套秦法所发挥出来的意义，确实截然不同。

再加上秦始皇统一六国之后，对于国力的消耗确实比较大。

修建长城、修骊山陵墓、修……这些国家工程，都极大的消耗了秦朝百姓的力量。

到了这个阶段，平民们没有了上升的通道，生活窘困，反倒要受到食利阶层的残酷压迫。

再加上秦国本身对平民的压榨力度很大，严苛的秦法则成了贯彻这种残酷压迫的工具。

这个时候，大家自然会开始反抗。

公元前209年秋，随着陈胜吴广在，无数平民开始纷纷响应。

在此同时，六国的旧贵族也纷纷开始起兵反抗。

至此，秦朝的统治阶层，已经成了所有人都要推翻的对象，自然不可能不灭亡了。

总之，从秦孝公到秦庄襄王这段时间，秦法虽然严苛，但却是在保护平民们的权力和利益，再加上底层人民有上升的通道，生活有希望，自然不会起义。

而到了秦朝之后，上升通道关闭，秦朝统治者又对底层百姓残酷剥削，让秦法由保护平民的工具，转变成压迫平民的工具，自然就会激起大家的反抗了。

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天下苦秦已久，百姓所苦的是什么?秦国还是秦法? 提及覆灭的历史，总难免少不了一句话的总结，那就是天下苦秦已久，但这里的苦秦所指的是什么?是的苛政还是?如果说只是不负责任地将天下之变归咎于一个的，实在是不能让人深刻体会到秦之民的水深火热。

在知道秦民的痛苦之前，还需要知道秦法的前世今生，一个国家机器是如何组成的。

秦始皇 秦朝本质上贯穿的是两个人的思想，一个是商鞅的思想，其次则是的思想，而秦朝的主要核心不过只有三点，第一点就是增强管控，第二点则是增强汲取资源的能力，最后就是不承担义务，极力回避。

当然从这里看会让人，对此我也将这三点拆分进行描述，让大家可以从内部去知道一个真正的秦朝，穿越到千年前设身处地的做一回秦民。

强化管控和强化汲取 其实这两点是相辅相成的，而秦朝为了实现这两点，也针对性地提出了管理办法，那就是从授田制出发，接着配套一系列的法律法规。

时就实行了一个制度授田制，秦国的百姓只能够接受国家赐予的土地，但是只有使用权力，却不能作为你自己的私产。

至于得到多少授田，则是根据你的社会身份以及军功来判断。

比如最基本的百姓每一户人家可以得到百亩土地，有军功的百姓则是能够在这个基础上增加田产。

正所谓落叶归根，土地在古代一直都是百姓生存的根本，也是主要的生产渠道，当田地和百姓一经捆绑，自然而然也就方面了秦吏的管控。

商鞅提出的授田制 简单举例，一个寻常百姓对自己的田地可不是只有简单的种地，日出而作日落而息，相反更像是现在办公室的绩效考核。

比如庄稼是否有过雨水的灌溉，灌溉的面积是多少，有没有受到虫害和自然灾害，这些细节都要全部及时上报给当地的管理，除此还要具体署名和具体日期。

这番光景是不是像极了现在公司的绩效考核?每天的日报和工作计划。

除此之外百姓们还需要按时按点，也就是说你勤快了不行，懒惰了也不行。

必须按照规定的时间出门种地，等到了规定时间再回来，要是提早了或者是迟到了，都属于犯法。

秦之服役 除此之外秦国百姓做了分类，分为自耕农和农奴，自耕农就是通过授田制得到土地的寻常百姓，而户籍制度确定了他们的一生。

其次则是农奴，农奴丧失了自己的自由，一生只能在国家管理的田地里工作耕种，所有的一切，包括生活所需和生产工具，也是归朝廷一统分配。

而这样的定量生活，自然也是，生活困苦。

秦朝士兵 但可恶的是，因为前者对田地的管控到了极致，一般的自耕农也面临着随时成为农奴的困境。

每一个地方都有着具体的考核标准，赋税要求，而下部官吏也会将这些压力交给百姓。

但天灾人祸和古代生产方式的落后，不要说保障赋税，正常温饱有时候都是难题。

而因为实现不了赋税要求，也就被降格为农奴。

所以秦时期为了汲取采取的极端管控已经到了如此地步，百姓似乎扮演的角色只是成为秦这个战争武器的螺丝钉，只能将自己的生命余热全部奉献。

那么百不能逃呢?秦朝时期的思想是普天之下莫非王土，不要说你的户籍已经被记录在册，周边的邻居因为隐瞒不报也要遭遇惩罚。

就算是你逃跑成功，但何处能收留你呢?无土无粮无依靠，最终也只是末路一条。

这也就难怪说“而民毒苦之甚深，故一动，而天下不振。

” 回避义务 接下来则是秦法之中对义务的回避，在秦朝的不断压榨和汲取之下，秦民一直以来都是朝不保夕，食不果腹的状态。

但此时的皇帝还在大兴土木，在咸阳修建着华丽的宫殿。

早在秦始皇时期对百姓的赋税已经是到达了生产总量的三分之二，也就是全国百姓所能得到的只有三分之一，《汉书·食货志》里有一句话很好的表达了这一点“男子力耕不足粮饷，女子纺绩不足衣服”。

到了时期，这一现象不但是没有好转，还将更大的压力交给了秦民。

但是胡亥征发无完人守卫咸阳，但是条件却是不给任何的吃喝，所有生存所需都要秦民自己自备。

可想本身就已经是男子力耕不足粮饷的状况，现在主要劳动力为朝廷效力了，还要自备粮食。

家里没有了生产来源，还要额外支出，这会是一番怎么样的光景? 睡虎地竹简 按照考古云梦睡虎地的木牍上，其实就有这一记载。

一名士兵给自己家的书信里急切寻求衣服，表示再不送衣服来自己就要冻死了。

事后连续用了三个急字，其中隔着两千多年的无可奈何和困苦，想必依然能够让人冰冷刺骨。

所以秦一个偌大的帝国，不断地汲取和管控，到头来却不愿意为自己的士兵添一件衣裳，这种程度的义务也不愿付出，这也就是为什么天下苦秦已久的根源所在了。

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