日本抗议普京登岛，普京回应：对此并不意外，俄日关系恶化，“百分之百是日本的过错”
据CCTV国际时讯：俄罗斯总统普京9月1日被问及日本对他近期登上南千岛群岛（日本称北方四岛）进行抗议时表示，自己对此“并不感到意外”，俄日关系恶化，责任完全在于日本政府。
普京表示“签署和平条约是个复杂问题”，俄方本愿意与日本讨论有关问题，也曾在大量相关议题上进行积极回应，但日方的行为造成双边关系恶化，这“百分之百是日本的过错。
”
普京8月13日登上俄日争议岛屿南千岛群岛（日本称北方四岛），日本外务省召见俄罗斯大使提出正式抗议。
对此，俄罗斯驻日大使馆回应称，“总统在自己国家的行程不容外国政府干预。
”
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据新华社，俄罗斯总统普京13日登上南千岛群岛（日本称北方四岛），并视察了伊图鲁普岛（日本称择捉岛）上一家水产品加工厂。
克里姆林宫在社交媒体发布消息说，普京与水产品加工厂员工交谈，并与他们合影留念。
他还品尝了当地生产的鱼子酱。
俄新社报道说，这是普京首次登上南千岛群岛。
8月13日，高市早苗举行记者会，强烈抗议俄总统普京当天登上争议岛屿。
高市称，北方四岛是日本的“固有领土”，对普京此举“绝对无法接受”。
她还称，普京此举进一步恶化了日本民众对俄罗斯的看法，也让中长期内恢复两国关系变得困难。
据CCTV国际时讯报道，俄罗斯外长拉夫罗夫8月17日在与加纳外长会谈后举行的记者会上，就“日本抗议俄罗斯总统普京登上俄日争议岛屿”一事指出，日方正试图按自身和其盟友美国的利益改写国际法，逃避历史责任，并违反日本本国宪法。
从其目前的相关表态来看，日本正试图背弃“无核三原则”，日本自卫队也企图违反日本现行宪法、在海外开展行动，所有这些都引发极大的担忧。
拉夫罗夫警告说，如果日方想借攻击俄罗斯来转移外界对日本侵略性军国主义路线的注意力，那么俄方奉劝日方还是先管好自己的事，处理好日本国内需要处理的诸多问题。
据拉夫罗夫介绍，俄罗斯外交部已就日方抗议普京登岛提出召见日本大使，但日本大使馆以“大使不在莫斯科”或“身体不适”为由，拒绝其在8月14日或17日前往俄罗斯外交部。
8月18日，俄罗斯外交部通报，已就日本首相高市早苗在俄罗斯总统普京视察伊图鲁普岛（日方称泽捉岛）后发表的反俄言论，向日本驻俄罗斯大使提出严正抗议。
俄罗斯外交部向日方强调，俄罗斯对南千岛群岛（日方称北方四岛）的主权和管辖权不可动摇，任何日方直接或间接质疑南千岛群岛归属的企图都是不可接受且非法的。
编辑：吴祈
审核：林夕合
普京反驳泽连斯基：乌克兰失去的土地，本来就是俄罗斯的
2026年10月22日，俄罗斯总统普京在接受俄媒采访时明确反驳了“乌克兰作出领土让步”的说法。普京称，那些地区本来就是“历史上的俄罗斯土地”，并以当地居民在俄方组织的投票中作出的选择为依据。
这番表态直接回应了泽连斯基此前关于冻结当前战线的提议，但普京刻意回避了“让步”这个词，把话题强行扭转到土地的历史归属上。
泽连斯基在福克斯新闻采访中确实支持先冻结接触线并寻求安全保障，但所谓“保留75%土地”只是主持人的提问，并非基辅正式提出的割地方案。
普京此时抛出“历史土地论”，就是要在美俄乌拟恢复接触的节点上抢定义权，不让外界把停火当成乌克兰用领土换和平的交易。
俄方这套逻辑把谈判桌掀翻了：如果连土地属于谁都谈不拢，技术层级会谈究竟该先谈停火还是先谈政治承认？ 西方和乌克兰坚持1991年边界是法律事实，而莫斯科只认自己组织的投票结果，这两套标准在谈判桌上根本咬合不上。
别被“愿意谈判”的表象骗了，接受接触不等于俄罗斯准备撤出已控制地区，更不等于承认这些土地在法律上仍属乌克兰。
当一方把占领区定义为“收回故土”，另一方还在讨论“止损方案”，这种对话就像鸡同鸭讲，连最基本的共识地基都没有。
所谓的和平谈判若绕不开主权认定这道坎，任何停火协议都只是一张随时能被撕碎的临时收据。
只要“历史俄罗斯土地”这个定性不被撤回，前线枪炮声或许能暂停，但导致战争的政治病灶根本没被切除。
白俄罗斯话剧《向晚》：日复一日在井边闲谈，对着太阳说话
10月22日，作为2026北京人艺国际戏剧邀请展·国际特邀单元剧目，白俄罗斯共和国戏剧院携国家经典之作《向晚》在首都剧场迎来北京首演。本轮演出将持续至25日，连演4场，也是这部演出时长1小时45分钟的抒情喜剧首度与北京观众见面。
《向晚》演出海报 一口老井边的暮年对话，审视“如何活过” 《向晚》的故事发生在白俄罗斯乡间一处几乎被遗忘的村落。
人陆续走了，只留下三位老人、一口老井、一片白桦林，和一台时断时续的旧收音机。
瓦西里、安娜和加斯特里蒂都是卫国战争的亲历者，那场1941至1945年席卷白俄罗斯的浩劫摧毁了无数村庄，给每个家庭都留下了创痛。
瓦西里一生经历过三场战争，独居已久，也很多年没见过儿子——儿子从军队回来后就离开了。
他每天清晨从井里打水、分给邻里，相信这口井的水能洗净灵魂，还有个旁人不解的习惯：对着太阳说话。
安娜的丈夫战后病逝，一个儿子失踪、一个儿子入狱，她的一生都在等待，守着破旧的收音机，等一个也许永远不会来的声音。
而她与瓦西里之间，因隔着几十年的孤单，正慢慢生出一点温柔的暖意。
加斯特里蒂打过仗、当过战俘，在战俘营里曾有人替他死去，这让他的余生所经所历总有着“半吊子”的怅惘与纠结，他身上有些攻击性，爱把讥讽挂在嘴边，心底却仍渴望一点爱与抚慰。
演出剧照 三位老人争吵、调侃、回忆、叹息，没有激烈的冲突，没有宏大的叙事，只有日复一日井口边的闲谈。
剧作表面上是老年题材的“碎碎念”，实际上讨论的是超越年龄乃至地域的普适命题，带有强烈的精神张力与人道主义关怀。
阿列克谢·杜达列夫 这不只是一部关于“老去”的挽歌，更是一场关于“如何活过”的庄严审视。
该剧作者阿列克谢·杜达列夫是白俄罗斯著名编剧，他一生致力于具有民族特色的创作，多关注道德与精神议题，尤其擅长描绘乡村生活与战争记忆。
《向晚》是杜达列夫青年时写就的经典作品，却对暮年人生的思考深邃入理。
问世四十余年来，在白俄罗斯常演不衰，已被多次搬上舞台。
两种生命哲学的碰撞，三个老戏骨同台飙戏 《向晚》以原班阵容首次亮相京城，集结白俄罗斯共和国戏剧院的优秀演员。
饰演三位老人的瓦连京·萨拉维约夫、安娜·阿尼先卡和伊戈尔·西多尔奇克年龄加起来将近200岁，其中两位男主演都已到古稀之年。
演出剧照 剧中，两位老人关于“太阳”的争吵堪为两种生命哲学的终极碰撞：一个对着太阳虔诚祈祷，视其为万物之主；一个却嗤之以鼻，视其为愚昧的呓语。
他们在舞台上颤巍巍的交锋对撞，也让台下的观众去思考：是选择瓦西里的生命态度——“上帝赐予我们生命，就是为了让我们去温暖这个世界”；还是认同加斯特里蒂的“真实”——世态炎凉，稳稳的幸福或许永远只能实现一半？ 三位艺术家以克制而细腻的表演，为整部作品注入了真实而深沉的力量。
作为一种互文：剧中的三位角色是从战争中幸存、又将余生守在故土上的老人，而饰演他们的演员同样是把一生献给舞台的艺术家——数十年舞台生涯中沉淀下来的皱纹、停顿与克制，难以单凭表演技巧完成，而是岁月本身留在身上的印记。
北京人艺著名演员濮存昕在推荐该剧时，无不动情地说：“剧中演员为那一代从战争里走出来的人，留下了一段温柔的注脚。
” 演出剧照 此外，演员斯佳潘·克劳丘克、汉娜·列别杰娃和娜杰娅·茨维亚特科娃以动人的吟唱和生动的表演，为这段关于生命的故事铺陈出低回悠长的回声。
实时摄影贯穿全剧，立体绘本般的舞美意蕴悠长 “向晚意不适，驱车登古原。
”李商隐笔下那个黄昏的惆怅，穿越一千多年，落在了白俄罗斯一个被遗忘村庄的老井边。
“夕阳无限好，只是近黄昏。
”戏里的太阳一点点沉下去，井边的影子却越拉越长…… 演出剧照 澎湃新闻记者注意到，在艺术手法上，《向晚》选择用实时摄影贯穿全剧：舞台之上，台口正中和侧幕条处安放的两台摄影机，轮番交替被充分运用，演员表演被实时投射于幕布，更像是一道来自四十多年后的凝视与回望；舞台中央的悬挂装置既是桌案又是床榻，细腻的表演让日常琐碎逐步升华为对时间、命运和生命的叩问。
沉浸式场域的营造看似极简又不着痕迹，却让观众得以专注于表演和故事本身。
舞美则多用纸板道具，以卡纸剪影构筑村庄里的场景，在平面与立体间铺陈层次，宛如一本被翻开的立体绘本，将整部戏氛围烘托出沉静、悠长的意蕴。
剧中穿插着的音乐是白俄罗斯民歌与摇篮曲，演员在台上开口，声音空旷悠长，层层荡开之后再慢慢落下来——摇篮曲原本是唱给孩子的，而在孩子们都走光了的村子里，她们又在吟哦给谁听？不禁令每一位走出剧场的观众思考如何在近乎静止的岁月中，活出生命的顽强。
