日本人破防了：DNA检测日本祖先被证实，日本人不是徐福后代
大家好，这里是《亚洲那些事儿》系列，今天继续聊聊日本的事儿。
日本人的祖先究竟是谁？是传说中东渡的徐福，还是与韩国人同源的族群？
这个困扰了东亚多年的谜题，终于有了科学的答案。
近年来，随着基因检测技术的成熟，日本人的血脉源流被层层剥开，真相令不少日本人破防。
关于日本人的起源，中国流传着徐福东渡的说法。
相传徐福率领三千童男童女出海寻找长生不老药，最后这些人在日本落地生根，成为日本人的祖先，徐福还被说成是初代天皇。
韩国的教授则认为，从辈分位置来看，日本人的祖先是韩国人。
不过，无论是中国的说法还是韩国的说法，相信日本人都很难接受。
那么，日本人的祖先究竟是谁？先说结论。
根据2019年最新的DNA测序，现在的日本人有90%的弥生人血统，还有10%的绳文人血统。
因此，日本人的祖先要从这两种人说起。
时间回到一万年前，此时日本与亚洲大陆还连在一起。
一些东亚的古人类顺着朝鲜半岛与库页岛来到日本，广泛地生活在九州、四国和本州，这就是最早生活在日本列岛的虾夷人。
当然，那时的东亚大陆，统一的中华文化尚未形成，虾夷人自然不能算是中国人，否则现在全世界岂不都成了东非人？
而且，虾夷人的长相与现在的日本人差别很大，外貌完全不同：他们身材矮小，头发卷曲，体毛茂盛，皮肤偏黑，类似棕色人种。
冰河期过后，日本列岛与大陆之间隔以海洋，虾夷人从此过着与世隔绝的生活。
公元前2000年到公元前5世纪，在这漫长的1500年里，虾夷人一直是列岛的主人。
由于被海洋阻隔，文明交流被切断，他们没有国家、没有文字，生产工具以石器为主，靠采集狩猎为生。
不过，虾夷人会制作陶器，可以把食物煮熟，大大延长了寿命。
虾夷人口迅速膨胀，最多达到10到25万人左右，在没有铁器的时代已是惊人的数字。
原因在于日本列岛山地多，降雨丰富，森林茂密，提供了各种浆果和可供食用的动物，沿海也有鱼类可供捕捞。
虾夷人所使用的陶器外表带有类似绳子的纹饰，因此这一时代被称为绳文时代，虾夷人也被称为绳文人。
到了公元前5世纪，中国进入战国时代，华夏文化基本定型。
一批人从朝鲜半岛渡过海峡来到日本，不仅带来了新的人种，也带来了先进的文明与技术，例如铁器的使用和水稻种植。
因此，最早在九州北部出现的农耕文明，并非由原本的绳文人发展出来，而是由外来人开创。
由于这一时期的陶器最早在东京弥生町被发现，所以这段历史阶段被称为弥生时代。
弥生时代是日本农业社会发展的时代，让日本人转变为农耕文明。
很快，弥生人从九州扩展到整个日本列岛，但其极限就在本州北部，因为北纬40度就是农耕文明的极限，再往北就太冷了。
原本的主人绳文人，或与之交战，或与之交配，要么被驱逐，要么被同化，最后退到本州北部或北海道，甚至跑到库页岛、堪察加半岛。
日本列岛的主人从此易主。
有了农业就会有剩余的粮食，一些人便可以不事生产。
农业也需要大型水利设施，就需要有人管理和调动资源，于是国家诞生了。
公元前1世纪，日本出现了一些国家，例如今天奈良地区的邪马台国、九州的伊都国和奴国等。
这些国家也曾与中国建立过邦交。
总体上，日本没有统一的政权，各国各自为政，但中原的政权不管那么多，直接称之为倭国。
直到3到4世纪中叶左右，出现了一个大和国，日本历史进入大和时代，作为日本主体的大和民族开始形成。
以上就是绳文人与弥生人的故事。
回到开头所说，现在的日本人有90%的弥生人血统与10%的绳文人血统。
那么，只要找出弥生人与绳文人从何而来，答案就呼之欲出。
根据群体遗传学分析，绳文人的来源非常复杂，并不是单一族群，而是由好几个族群组成。
绳文人的祖先来自西伯利亚、东北亚以及青藏高原，甚至与中国台湾地区的阿美人、泰雅人等少数民族都有关联，抵达日本至少已超过三万年。
弥生人同样也不是单一族群，他们的源头位于朝鲜半岛与长江三角洲。
那么，韩国人与中国人就是日本人的祖先吗？当然不是。
那个时期，韩国尚未出现，那些人也不是韩国人的祖先。
韩国人的直系祖先是新罗人。
而透过朝鲜半岛渡海而来的，不只是半岛的土著，也有为躲避战乱从中原迁来的人，朝鲜半岛不过是一个中转站而已。
另外也有来自长江三角洲的吴越人。
因为在日本九州，当地人很快学会了种植水稻，而水稻的原产地是江南的水田，战国时代北方种植的是小米，所以日本的水稻技术很有可能是由吴越之地的农民带来的。
不过他们不会讲汉语，也就不属于中国，当然也不是中国人。
当时的中国处于战国时代，文化已经成熟，如果祖先是中国人，弥生人应该会讲汉语才对。
若说两地分隔已久而发展出日语也说不过去，因为从语法结构来看，汉语和日语没什么关系，反而日语和朝鲜语是近亲，二者都与已灭亡的高句丽语有相似的词汇。
公元前5世纪到公元3世纪，是日本民族形成的关键时期。
此时的中国，正是从战国时代过渡到秦汉的时期，也是战乱不断、人口大量流失的时期。
那时朝鲜半岛北部属于中国，南部则是三个部落联盟：马韩、辰韩和弁韩，合称三韩。
公元前1世纪，来自东北的扶余人占领了半岛北部，建立了高句丽国。
另一支扶余人打败了马韩，建立了百济国。
东部的辰韩建立了新的国家新罗，新罗之后又吞并了弁韩，这就是朝鲜的三国时代。
根据现在的语言学家研究，新罗语、高句丽语和百济语三者存在高度的关联，有可能是同一种语言的不同方言，通称为古韩语，属于阿尔泰语系，与日语是近亲关系。
它们都与汉藏语系的汉语不相通。
后来新罗联合唐朝，灭掉了百济和高句丽，统一了朝鲜半岛。
新罗人就是今天朝鲜人和韩国人的祖先。
因此说，韩国人并不是日本人的祖先，只不过他们的祖先是近亲。
当然，日本弥生人的来源更为复杂。
透过以上资料，可以得出一个简单的结论：日本人是绳文人与弥生人混居的后代，日本出现人类至少已有三万年。
那么，还会有人相信徐福是日本人的祖先吗？
徐福东渡的事迹最早出现于《史记》。
《史记》记载，秦始皇非常渴望长生不老，其时徐福上书说：海上有三座神山——蓬莱、方丈和瀛洲，上面都住着仙人，他可以入海求取神药，请求赐给他童男童女数千人以及三年的粮食。
最后徐福并未找到神仙，反而到了一处平原广泽之地，并在那里自立为王，不再回朝。
所以，《史记》里并没有说到蓬莱、平原广泽在哪，也与日本或神武天皇没有半点关系。
不过，这个故事到了汉朝以后不断扩展。
《三国志》和《后汉书》都提到了徐福的故事，但也没有说徐福去的是日本，只说去的是亶洲，而亶洲在哪也不清楚。
到了五代的后周，一位和尚在其著作中首次明确提到，徐福到达的就是日本。
从此，徐福是日本人祖先的传说便越传越广。
日本人被中国人这样"占了便宜"，还变成了他们的祖先神武天皇，那么日本人是怎么看待这件事的？据了解，日本人在隋唐时代与中国互动频繁，徐福传说也随着日本的留学生和僧侣传回日本。
中世纪到江户时代的日本人，也都听过徐福东渡的故事。
不过，他们并没有将徐福视为神武天皇或祖先。
事实上，日本的知识分子只是希望借着徐福的传说，强化日本是神仙所在国度的形象；开国的祖先若是中国的一位神棍，未免太丢脸。
所以，徐福等同神武天皇之说，只是一篇夸张之词罢了。
这一说法主要来自二战后中国大陆和台湾地区的一些学者。
他们看到日本的徐福遗迹如此之多，于是在日本的开国神话书《古事记》里东找西找，拼凑出了这一广受欢迎的说法。
的确，日本全国上下有三十处徐福遗址，从九州到千叶都有，但这些神社古迹、徐福墓都是江户时代加工出来的，没有一处是真的。
总之，徐福更像是一位骗钱跑路的诈骗者，不可能是日本人的祖先，长生不老更是天方夜谭。
由此可见，日本人对祖宗有着极深的执念，天照、素盏鸣等神灵一直被他们套在自己身上，二战前更是以神之子孙自居。
然而，基因检测的结果无情地粉碎了这份虚荣：他们既非徐福的后代，也非天照的子孙，而是绳文人与弥生人混血杂居的产物。
绳文人来自蒙古与古印度安达曼群岛，其D子类染色体延续至今；弥生人则携带农耕技术、青铜陶器与文字从中国大陆经朝鲜半岛渡海而来，河南、河北与江浙一带是主要源头，两者交融冲突之后，才孕育出今天的日本民族。
可是，很多日本人依然不愿接受这种"杂交"的结果，觉得混血侮辱了他们所谓高贵的血统，即便往朝鲜人身上找补，也改变不了朝鲜人多为中国后裔这一事实。
皇室执着于近亲结婚以保血脉纯正，结果反倒催生了健康堪忧的后代；而如今又急于与欧美人通婚，让本已"杂"的基因更加"百花齐放"。
传说终究只是传说，基因却不会造假。
日本人若继续拒绝面对现实，恐怕连原有的族群特征也终将被"杂"得所剩无几。
徐福，不止秦朝，晋朝、唐朝都有人看见他的身影
秦始皇统一六国，气吞山河，却也困扰于人生的终点。传闻不老仙药，能延年益寿，便派遣徐福出海寻觅。
这便是历史长河中一段令人唏嘘的追寻。
徐福一路航行，终于在茫茫大海中遇见了传说中的大神。
大神并未直接授药，而是带着他游览了瑰丽的蓬莱仙境，随后提出了一个苛刻的条件：重礼，需付出大代价。
秦皇倾全国之力，立刻调拨了三千男女人，五谷种子，必需品，精巧的工匠，再次委以重任于徐福。
想象一下那庞大的船队，承载着帝王的梦想，向着未知的远方驶去。
岁月流逝，秦王朝覆灭，汉朝取而代之，而徐福的消息，却如同海市蜃楼般，杳无音讯。
人们渐渐将他视为一个失踪的探险者，一个被历史遗忘的幽灵。
然而，尘埃落定之后，又浮现出一种不同的说法：徐福或许并未找到仙山，也未能及时复命。
命运弄人，他却意外地发现了一片陌生的土地，那是一片富饶的平原，遍布着清澈的湖泊和茂盛的草地。
于是，他决定在此地安家，建立了自己的王国，彻底断绝了回国的念头。
数百年光阴荏苒，一个名叫葛洪的道家学者，在《神仙传》中记载了一段奇特的经历。
沈羲，一位悬壶济世、乐善好施的道人，行善积德，最终得到了上天的眷顾，被太上老君派遣使者接引，羽化成仙。
而那乘坐着白虎战车的使者，正是徐福！这无疑将徐福的命运推向了一个全新的维度，让他从一个失踪的朝臣，变成了神话传说中的仙人。
更不可思议的事件还在后面。
徐福赠予黑药数丸，食之，腹泻黑汁数升，令人震惊的疾病竟被彻底治愈。
一位因病苦求生的读书人，在濒临绝望之际，听闻了徐福治病的传说，怀着渺茫的希望毅然出海。
出海十多天后，他们发现了一个荒岛，岛上数百人正恭敬地向一位须发皆白的白发老人致敬——徐君，正是他！ 读书人满怀感激地拜见了徐福，将自己的病症诉说一二。
徐福微微一笑，说道：你的病，遇到了我，真可谓是捡了一条命。
随后，徐福为他准备了精美的食物，却使用的是尺寸极小的碗，读书人饥肠辘辘，狼吞虎咽。
然而，仅仅几口，他便被撑得动弹不得，仿佛吃下了无数的大碗饭菜。
美酒亦是如此，小小一杯，便醉倒在地。
第二天清晨，徐福递给他几粒黑色的药丸。
读书人服下之后，顿时腹泻不止，黑色的汁液喷涌而出。
令人难以置信的是，他原本干枯萎缩的身体，竟以肉眼可见的速度恢复了正常，疾病完全痊愈！读书人感激涕零，恳求能留下追随徐福。
徐福却摇了摇头，温和地说道：你未来还有官禄在身，留在这里不合适。
我会用东风送你回去，不必担心路途遥远。
说着，他又递给他一袋黄色的药丸，叮嘱道：这药可以治愈百病，以后若再遇到病患，就用羹匙滴几滴给他服用吧。
读书人依言返回登州，将此事禀告给唐玄宗。
玄宗欣然采纳，命有病之人服药，果然奇迹般地恢复了健康。
然而，此后，徐福便消失在了历史的舞台上，只留下了后人无尽的猜测和美丽的传说，化作诗句，在流传中熠熠生辉。
谁又能确定，徐福真的成仙了呢？或许，他只是选择了另一种生活，在遥远的大陆上，继续守护着那片被他深爱的土地。
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当然，这与地球上的重力并不完全相同。
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这被称为科里奥利效应。
科里奥利效应说明了一个爱因斯坦所认识到的微妙之处：引力只有在非常小的空间区域内才真正无法与加速度区分开来。
这意味着，尽管我们能够模拟出类似地球重力的环境，但永远无法真正完美地实现。
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BY: Marcus Chown FY: AI 如有相关内容侵权，请在作品发布后联系作者删除 转载还请取得授权，并注意保持完整性和注明出处
