研究发现地球生物大灭绝可能再次发生(图)
新浪环球地理讯 北京时间10月23日消息，据美国国家地理网站报道，英格兰利兹大学古生物学家保罗-维格纳尔等人最新研究发现，发生在三叠纪早期的地球生物大灭绝缘于地球表面温度过高，而当前越来越高的地球表面温度，似乎预示着另一场大灭绝的到来。
三叠纪早期的大规模生物灭绝让地球彻
【千问解读】
三叠纪大灭绝让地球上约90%的生物从此消失，包括一些生命力顽强的软体动物。
新浪环球地理讯 北京时间10月23日消息，据美国国家地理网站报道，英格兰利兹大学古生物学家保罗-维格纳尔等人最新研究发现，发生在三叠纪早期的地球生物大灭绝缘于地球表面温度过高，而当前越来越高的地球表面温度，似乎预示着另一场大灭绝的到来。
三叠纪早期的大规模生物灭绝让地球彻底沦为了一颗荒废的行星。
最近一项新的研究表明，造成这种大面积灭绝的原因是因为地球上大多数生物无法承受地球该阶段过高的表面温度。
在2.47亿年至2.52亿年前的时期内，地球正在缓慢地从三叠纪大灭绝的灾难中复苏过来。
这次毁灭性的灭绝事件几乎让地球上所有的生命都消失了，包括大多数的陆生植物，整个地球奄奄一息，地球赤道附近的环境几乎让生命体无法生存。
英格兰利兹大学古生物学家保罗-维格纳尔在研究中表示，“绿色植物们努力地用光合作用消耗着让地球升温的二氧化碳气体，如果没有这些绿色植物的存在，地球恐怕早已变成了一个超大的温室。
”有一些能在极端环境中侥幸存活下来的顽强生命体，比如一些命大的蜗牛和蛤，也没能熬过这次灾难，在之后的500万年里，地球几乎是一个没有生命的星球。
在研究中，维格纳尔和他的同事对一些从中国南部浅海中搜集到的细小化石进行了仔细研究，中国南部海域在三叠纪时期是属于地球的赤道地区。
研究人员通过对化石中氧同位素的检测得出，在三叠纪晚期赤道附近海域的海面温度大约为40摄氏度，这个温度在科学家们看来是“致命的热”。
现在在同样一片海域，平均温度仅为25-30摄氏度。
这种高温也解开了萦绕在科学家脑海中的谜题：为什么地球在三叠纪大灭绝后经历了500万年才恢复过来，而在其他大灭绝后数十万年就回复了生机。
这样的灭绝还会再一次发生么？维格纳尔给出了答案：“从理论上来说，很有可能。
”
美国宇航局戈达德太空研究所的研究结果表明，地球表面的平均温度从1880年至今已经上升了0.8摄氏度，而且上升部分的2/3是发生在1975年之后。
不过，即使在这样的温度上升速率下，人类距离大灾难那样的气候还比较遥远，在人类灭亡之前，植物会先消失。
不过从地质年代表中看，我们现在正处于地球气候最坏时期的前夕
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风流皇帝乾隆墓中的奇怪女尸是哪位?被发现时还没有腐烂
因此古代帝王的陵寝都是很讲究的，帝王和哪些人合葬，以及需要多少陪葬物品都有明确的规定。
在去世之后被葬在裕陵中，在这个陵墓中除了安放的棺木之外，还有其他五个棺木。
其他的五个棺木中安葬了两位皇后，还有三位乾隆皇帝生前宠爱的妃子。
两位皇后分别是和的。
可是在发掘陵墓的过程中，却发生了一件怪事，帝王的陵墓设置应该是极尽讲究的，所以每一个棺木之间不仅留有距离，同时陵寝中放置的物品也很整理考究，可是在的过程中却发现，在地宫中居然出现一具女尸，这具女尸身穿黄袍，被直接搁置在地宫中，其实在中国古代，这样的事情是不会发生的。
这具女尸吸引了众多考古学家的兴趣，究竟这具女尸是谁呢? 这具女尸虽然被随便的搁置在地宫中，并没有被葬在棺木中，可是这具女尸的保存状态却非常好，女尸外观没有出现任何腐烂的现象，而且尸体保存完整，这具女尸的面目表情很自然端详，而且牙齿至今还存留着。
她不仅身穿黄袍，还穿着的黄靴，而女尸所戴的一些饰品却有所缺失。
后来经过考古专家鉴定，这具女尸在去世的时候应该只有五十多岁，但是人们对于这具女尸的身份却无法确定。
乾隆陵墓中保存完好的这具女尸，因为身穿着黄袍和黄靴，加上她的年龄特征，考古专家们认为她应该是孝仪纯皇后，因为这位皇后过世的时候只有四十九岁，和考古人员的鉴定结果相类似。
可是让人们感到不解的是，虽然这具女尸的身份被认定是孝仪纯皇后，可是地宫中其他棺木中都存放着女尸，如果这具女尸确实是孝仪纯皇后的尸体，那么其他棺木中的女尸又是谁呢? 为什么要在帝王的陵寝中放置一个没有身份的女子呢?将其他五个棺木打开之后，考古人员发现这些尸体已经全部腐烂了，所以这些女尸的身份无从鉴定。
虽然也有人认为这具女尸是盗墓者在挖掘其他陵墓的时候随意丢弃在这里的，但是这种说法却依然不可靠，而女尸的身份至今仍是未解之谜。
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津田左右吉：日本古时候史研究第一人，日本史学家对津田左右吉推崇备至，奉他为历史学的巨匠
本名津田亲文(つだ ちかふみ)，1873年10月3日出生于日本岐阜县加茂郡下米田村(今美农加茂市)东栃井，为尾张藩家老竹腰家的旧家臣津田藤马(下级武士)的长子。
幼时从父读汉籍，入小学后又从师森好斋读汉籍，森好斋为日本朱子学大家山崎阁斋的传人，津田由此打下了良好的汉学基础。
名古屋私立中学中途煺学数年后上东京，进入东京专门学校(早稻田大学前身)政治科学习，1891年毕业。
后经庇护人泽柳政太郎的介绍，成为白鸟库吉的弟子，一边学习白鸟的老师里斯所写的英文西洋史讲义，一边协助白鸟编辑西洋史教科书。
同时相继在千叶中学和独协中学任历史教员。
1908年，进入满铁，在白鸟创办的满鲜历史地理调査室，任研究员，负责“朝鲜历史地理”的基础研究，还研究日本思想史，在调査室的研究工作中，深受白鸟库吉的西洋文献批判和实证法之染，成为其学问的研究出发点。
1913年发表《朝鲜历史地理》和《神代史的新研究》，继而又发表《表现在文学上 国民思想研究》、《古事记及日本书记的新研究》等巨着。
1918年，任早稻田大学讲师，1920年任教授，塬在籍早大史学科，授东洋史，后移籍至早大哲学科，讲授东洋哲学。
在此前后，津田相继发表了《渤海考》、《辽之辽东经营》、《金代北部考》等论文，同时在各类学术杂志上发表了大量有关日本国民思想研究的论文，后结集为《文学中出现的日本国民思想研究》四册(1916～1921)。
1913年撰成《神代史的新研究》，在此基础上继而于1924年撰成《神代史研究》，两书皆以日本以前的神代史为研究对象，展开了津田流的史料批判和“神代史抹杀论”。
后因“津田事件”离开东京，走往平泉。
战后返回东京，1947年当选为帝国学士院(同年改称日本学士院)会员。
1949年获日本文化勋章。
1960年当选为美农加茂市第一位名誉市民。
1961 年12 月4 日在武蔵市的自宅病逝，终年88 歳。
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