唐玄宗李隆基失去杨贵妃后过得很凄凉吗?

李隆基被尊为太上皇之后的六年时间里,他的生活是无比凄凉的。
很多人认为,这是因为他失去了心爱的杨贵
【千问解读】
李隆基被尊为太上皇之后的六年时间里,他的生活是无比凄凉的。
很多人认为,这是因为他失去了心爱的杨贵妃,觉得非常寂寞。
他心里一直对杨贵妃念念不忘。
那么,李隆基真的是因为一直对杨贵妃念念不忘,才感到那么凄凉吗? 李隆基从成都回到长安以后,做了一些事情,确实表现出他对杨贵妃念念不忘的样子。
按照史料记载,李隆基一回到长安,就派人去祭奠杨贵妃,并且准备给杨贵妃迁葬。
只不过由于遭到了当时的权臣宦官的阻挠,这件事情才没有办成功。
不过,李隆基最后还是秘密派人把杨贵妃的改葬到了另外的地方。
除此以外,当一个宦官把杨贵妃的香囊献给他的时候,他也一直藏在贴身的地方。
另外,他还专门让画师把杨贵妃的画像画出来,张挂在房间里,随时观看。
所有这些事情,都确实表现出李隆基对杨贵妃的的怀念。
不过,作为一个权力人物,李隆基之所以那么怀念杨贵妃,很重要的一个原因,是因为他没有找到替代者。
如果找到了替代者的话,他是绝对不会怀念杨贵妃的。
李隆基的一生宠爱过很多女人。
比如,他最早宠爱他的结发妻子。
但是他当了以后,就不喜欢王皇后了,而是喜欢上了赵丽妃。
后来,他又不喜欢赵丽妃,而是改为喜欢上。
再接着,他又很快忘掉武惠妃,喜欢上了杨贵妃。
在李隆基的一生中,至少先后有四个女人深受过他的宠爱。
如果杨贵妃被杀掉之后,还有一个新的妃子出现,他的一腔感情肯定会转移到这个新的妃子身上,绝对不会一直对杨贵妃念念不忘的。
所以,从某种意义上说,李隆基之所以一直怀念杨贵妃,更重要的原因,其实是他对失去权力的一种绝望和沮丧。
在“马嵬坡事变”的时候,李隆基就开始失去了权力。
“马嵬坡事变”虽然历史上并没有明确的领导者,但实际上这个领导者就是李辅国、陈玄礼等人。
是他们为了把扶立起来,怂恿士兵们哗变的。
如果当时李隆基拥有权力,那么陈玄礼、李辅国等人是不可能杀掉杨贵妃的。
杀掉杨贵妃,正是李隆基失去权力的体现。
李隆基回到京城以后,为什么要迁葬杨贵妃?咱们不能说他做这件事,不是对杨贵妃有怀念之情。
但更重要的原因是,他想通过迁葬杨贵妃,控诉唐肃宗、李辅国等人的罪恶。
他想要告诉他们,正是在他们的逼迫之下,杨贵妃才惨遭横死。
李隆基为什么要控诉,是因为他对自己当太上皇的不满。
是他想通过这样的方式,激起更多人的同情,从而夺回属于他自己的权力。
事实上,这样的做法,是成功激起了民间老百姓同情的。
写的《琵琶行》,对李隆基和杨贵妃的爱情,进行了淋漓尽致的描绘。
白居易这可不是自己的凭空想象,而是因为民间有这样的情绪,因此他才这样写了出来。
李辅国和唐肃宗是聪明人,他们知道不能让李隆基这样干。
如果让李隆基这样干,大家同情李隆基,他很有可能会争夺权力,从而制造新的麻烦。
所以,李辅国才会坚决拒绝李隆基想迁葬杨贵妃的做法。
另外,李辅国又把围绕在唐玄宗身边的那些大臣和随从们全部赶开,包括皇室成员,大臣陈玄礼以及宦官等。
他不让这些人环绕在李隆基身边,形成一个小集团,也不让他们发挥作用。
李辅国做得更绝的是,他把李隆基赶到更加偏僻和炎热的甘露殿,让他一个人呆在那里,寂寞地生活到死。
有人可能觉得李辅国做得太过于夸张,对李隆基不厚道。
但是也要看出,李辅国是为了防患于未然,害怕李隆基重新得势,从而在宫中制造更大的麻烦。
在李辅国折磨李隆基的过程中,唐肃宗一直。
很显然,这是唐肃宗和李辅国的一种默契。
两人都明白,只有打击李隆基,把他逼到绝路,他才不会有的时候。
总之,李隆基对杨贵妃的怀念,更多就是对自己失去权力的哀叹。
李隆基的凄凉,并非失去杨贵妃的凄凉,而是失去权力的凄凉。
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历史上武则天是大肆杀戮李氏的人是怎么回事?为什么唐太宗李世民却没有杀她呢
这意味什么,意味着在唐朝会有一位女皇帝,这个人就是了。
历史上武则天是大肆杀戮的人,唐太宗明明早就知道,为什么不杀了她? 在《旧唐书》中曾经记载,恰逢武则天出生,袁天罡被唐太宗召见入宫,在去的路上经过了利州,武则天的父亲请他算命,当袁天罡看到武则天母亲的面相的时候说他必定回生贵子,于是他便把所有的孩领过来给袁天罡看,当时,他妻子怀里的武则天引起了袁天罡的注意,对他们夫妻说,如果是女孩必定是天下共主。
同样在《》也记载,唐太宗知道,40年后,有一位女子会成为皇上,并且会杀便李氏子孙。
就当太宗考虑要不要杀了她的时候,李淳风说,此人杀不得,40年以后她就老了,心肠也会变软,不至于让唐朝灭亡,但是如果杀了他,她就会重生,那么李氏的子孙便会被杀的一个不剩。
唐太宗听后,这才作罢,叹息了一声。
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唐玄宗为什么会开创盛世?40年太平天子有什么个人魅力
首先,唐玄宗是一个有为的。
他处置奸佞、考核官员,保证吏治的干净。
他焚烧绫罗绸缎,表明简朴的决心。
他遣送宫女回家,表明皇帝的仁爱之心。
唐玄宗不是不爱奢侈品,但他把宫里的绫罗绸缎集中起来烧了。
他也不是不爱美女,但他把她们都放回家,让她们过正常人的生活。
这一系列措施,让人们看到一个克己复礼的好皇帝,这是自古以来人们期望的皇帝类型。
开元十二年,唐玄宗曾经颁布一道命令,以后谁要是想对我提意见,任何人任何时候都不能阻拦。
如果发现皇帝有说话错误,处置不当,或者索求过度,任何人都可以地指出来。
这是一种虚心纳谏的态度。
正是唐玄宗的胸怀和诚意,才有了国泰民安的开元盛世。
其次,唐玄宗是一个有才的皇帝。
他会写诗,能作曲,会弹琵琶,能打节鼓,至于骑马打猎,挥杆打球更是不在话下。
唐玄宗亲自创办梨园艺校,亲自教学生,以至于后来被奉为梨园鼻祖。
正是在唐玄宗这样一个多才多艺皇帝的领导下,开元盛世才显得更加丰富多彩。
开元时期的藏书有五万多卷,当时的学者又写了两万多卷,加起来八万多卷,这在还不发达的时代绝对是一个很大的数字。
另外,那时候的学校也非常多。
开元二十六年,唐玄宗下令每乡都要建学校。
在集约化的班级授课制形成前,每个乡都建学校,这是一个了不起的规划。
正是有了这样了不起的建设,才使得当时的社会形成的风气,就连小孩有礼让之心。
最后也是最主要的是,唐玄宗是一个有爱心的皇帝。
这里的爱有对女人的爱情,更有对百姓的仁爱,尤其是危难之中显现出来的人道之心。
后,唐玄宗从长安出逃,路过装钱帛的仓库时,说,这是我们的,不能留给贼人,我们把它烧了。
唐玄宗阻止杨国忠。
他说,贼人来了也要花钱,如果他们从我们这里找不到钱,必定找百姓争敛。
与其那样,还不如把仓库留给他们,让他们不要再威逼我们的老百姓。
他们在经过西去的必经之路便桥后,杨国忠为了不让敌人追上,就让人放火烧桥。
此时的唐玄宗已经走过去了一段,忽然感觉后面浓烟滚滚,回头一看,发现是便桥着火了。
他说,我们由这条路逃命,官员和百姓也由这条路逃命,我们逃了,干嘛不让别人逃? 虽然当时他们逃得很急,也不知道追兵离他们有多远,唐玄宗还是让返回去灭火了。
这两个故事让我们感动。
虽然唐玄宗晚年犯了很大的错误,虽然他需要对安史之乱负责任,但是,一个封建帝王在后有追兵前途未卜的逃难路上,还能兼顾百益,这无论如何都是难能可贵的。
唐玄宗这段经历和刘备带几十万百姓逃难有些相似,不过,刘备是作秀,是收买人心,唐玄宗则是实实在在的人道主义,是个有爱心的皇帝。
唐玄宗被人称为40年太平天子,就个人魅力而言,他有为、有才、有爱,这“三有”,让大唐开出美丽的盛世鲜花,让后人为此。
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