张飞在蜀汉的权力和地位有多高?
【千问解读】
张飞在人们的印象中一直都是一个五大三粗的武将的形象，而且蜀汉刘备是皇帝，皇帝的地位和权力自然应该是最大的，因此很多人都无法想象，张飞在蜀汉的权力到底有多大。
实际上，张飞的权力甚至比刘备还要大，是蜀汉最有权力的人，这究竟是为什么呢?为何张飞会拥有那么大的权力，张飞难道在蜀汉的地位比刘备还要更高吗?今天就让吾爱诗经网的小编带大家一起来看看吧。
建安二十六年(221)，刘备建国称帝，任命张飞为车骑将军，兼司隶校尉。
《三国志.蜀书.张飞传》章武元年，迁车骑将军，领司隶校尉，进封西乡侯。
由于张飞驻兵阆中，即非前线、也非中枢，不少人便觉得刘备把张飞闲散在外。
当然大家也不觉得奇怪，虽说张飞和刘备的关系不一般，但都觉得张飞不过一莽夫，驻兵一处、随传随到，这样的安排似乎也很合理。
然而真实并非如此。
真实的张飞绝不是电视剧里那样动不动戳人透明窟窿，而是智勇双全的统帅级别。
而且张飞驻兵的阆中位于巴郡，是益州之命脉所在。
如果把汉中、荆州比作两只拳头;把成都比作心脏;那阆中应该就是一块厚实的胸大肌。
既能为双拳出击助力，又能护卫心脏安全。
其重要性不言而喻。
再从编制上看，车骑将军位次三公、高于九卿。
但是早在东汉中后期，三公九卿就已经名存实亡，权力被大大削弱，甚至沦为虚职。
刘备的蜀汉亦是如此。
刘备建国后，并没有设置大司马和大将军，三公中也只任命了司徒许靖。
司徒应该是掌民事、政治，但是在这里他只是一个养老官。
而高于车骑将军的骠骑将军是由马超担任，马超的情况和许靖一样，只不过是一个有名无实的政治花瓶。
没有大司马、大将军;也没有太尉;骠骑将军也只是摆设。
张飞无疑就成为了蜀汉最高实权军职。
上面我们说了三公九卿的权力早已经被掏空，取而代之的则是尚书台、御史台和司隶校尉。
我们完全可以视其为另类版三公，而张飞就兼任司隶校尉。
要知道，早年的校尉是非常值钱的。
也是因为战乱割据，将军的名号泛滥才导致校尉贬值的。
但不管怎样，司隶校尉的价值都是没变的。
它不仅是单纯的校尉而已，而是类似于州刺史般的存在。
而且还是司州。
在东汉，司州包涵了冯翊、扶风、京兆、弘农、河南、河东、河内七个郡。
也就是帝都以及周边郡县。
而且张飞的司隶校尉和马超的凉州牧不同。
凉州在魏国手上，凉州牧自然是挂名虚职;司州虽然也在魏国手上，但这个司隶并不是指北边的司州，而是蜀国的司隶。
蜀国的司隶应该指的是帝都成都及周边郡县。
由于蜀国仅一州之地，司隶校尉不仅有专属的部队，而且还有监察百官之权。
所以张飞的司隶校尉完全等同于三公之一的司空。
这就和迎奉献帝后的曹操类似，曹操当初是任司空，行车骑将军事。
此时的张飞是任车骑将军，兼司隶校尉。
都是绝对的实权，只是国家大小不同而已。
在整个蜀汉，论综合地位，张飞仅次于丞相诸葛亮，而且都还不好说。
因为诸葛亮主管政治，而张飞则掌军事、兼管督察。
张飞死后，本就是丞相录尚书事的诸葛亮又兼司隶校尉;刘备死后，诸葛亮再领益州牧，开府治事。
正式集军事、政治、监管之权于一身，权倾朝野、毫无掣肘。
《三国志.蜀书.诸葛亮传》亮以丞相录尚书事，假节。
张飞卒后，领司隶校尉...建兴元年，封亮武乡侯，开府治事……又领益州牧。
刘备得知张飞的死讯后，为什么表现的很淡定呢？
贞观之治：权力的本质目的不是享受而是贡献
然而在古代帝王中，像唐太宗这样理性地运用最高国家权力是的，也是值得的。
那他为什么他会形成这样的特点？从个人角度讲，唐太宗求治心切，因为他的夺权是逆取。
贞观二十年修《晋书》的时候，有一些唐太宗的议论，让人一看就知道是在谈论和，唐太宗感慨，真是不懂人心为什么会这样？对一件坏事记得这么牢，做了很多好事，总是记不住。
唐太宗要改变历史对自己的记录，唯一的道路就是治理好天下为自己。
周围大臣纳谏的作用。
唐太宗的大臣们都是从隋末过来的，对国家民众都有相当深刻的认识，对国家向何处去，有深刻的思考。
他们一心一意考虑国家事情，要把国家建设好。
读贞观故事，让人感慨的地方特别多，换一个时代，换一个主人，事情肯定不是如此处理。
比如公主出嫁，因为是皇后所生，想让女儿多带嫁妆，换个时代没什么，谁能管这事？有什么不对吗？但就能出来阻拦，认为不符合礼法，影响会不好。
皇帝能接受，皇后也能接受。
唐太宗和他的大臣公私分明，即使私事也从国家角度考虑。
如何维护皇帝形象，维护国家政府形象，他们都能认真对待，知错就改。
一个理性占据上风的统治集团，创造了属于他们的贞观之治。
魏征《谏太宗十思疏》我们今天强调法治，贞观之治是典型人治时代。
如果人治能够把现有人员充分调动起来，统治集团能够理性地运用权力，他们也可以达到一个很高的治理水平。
人治重要的是以德化民，以德治国。
说：其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。
统治者要率先垂范。
纳谏，接受大臣的批评，承认自己的失误，这是唐太宗治理天下最为人称道的地方。
帝王自觉接受监督，意味着最高权力接受监督，接受批评，对于朝廷的决策无疑是大有益处的。
贞观元年，很多地方上奏认为岭南出现政治问题，唐太宗，决定发十万大军前往讨伐。
魏征认为证据不足，派特使前往了解，发现完全是一场虚惊。
唐太宗表扬魏征，说一个特使胜我十万兵。
唐太宗君臣图贞观之治的另一个重要经验的是对百姓的重视从历史的教训来看，历朝历代失败的王朝，几乎都是没有处理好朝廷与百姓的关系，或者漠视百益，最终葬身于人民暴动的怒火之中。
对于唐初的朝廷来说，最惊心的教训就是。
隋朝国家强大，所以统一了长期分裂的中国，隋朝政府富有，以至于开国多年之后，关中地区还在食用隋朝的粮食。
但是，隋朝却很快灭亡了，就是因为国富民穷，两极分化。
隋朝的事实证明，仅仅国家富有反而蕴含着严重的政治危机。
唐太宗贞观之治告诉我们，权力的本质目的不是享受，而是贡献。
作为一种超社会的能量，权力如何为国家、社会服务，才是根本性的。
而作为掌权人，如何接受理性的约束，接受社会的监督，从而使得权力的运行符合本来目的，这才是社会幸福的最大公约数。
一千多年前的古代皇帝尚且能够如此，后人没有理由让权力的建设功能减弱、社会破坏性增强 随机文章日本人真的支持过辛亥革命吗？日本人有什么阴谋？一百年前的日本人怎么称赞女生漂亮？带你一窥当时的流行语老佛爷「慈禧」掌政半世纪！手握「3大王牌」、无人敢夺权埋下亡国种！如果清朝12位皇帝齐聚皇太极最想骂谁？罕见的巨型奇虾化石，长达1.8米的寒武纪最大生物迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
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