吴有性:字又可,汉族,明末清初传染病学家

明末清初传染病学家。
1642年,大明15年,全国瘟疫横行,十户九死。
南北直隶、山东、浙江等地大疫,五六月
【千问解读】
明末清初传染病学家。
1642年,大明15年,全国瘟疫横行,十户九死。
南北直隶、山东、浙江等地大疫,五六月间益盛,“一巷百余家,无一家仅免,一门数十口,无一仅存者”。
医生们都用伤寒法治疗,毫无效果。
吴又可亲历了每次疫情,积累了丰富的资料,推究病源,潜心研究,依据治验所得,撰写成了全新的《温疫论》一书,开我国传染病学研究之先河。
他以毕生的治疫经验和体会,大胆提出“疠气”致病之学说,在世界医传染病学史上也是一个伟大的创举,因此赢得后人的广泛尊重。
在闯军侵袭、瘟疫横行的背景下,举国陷入混乱恐慌之中,百姓民不聊生。
生活时代正值明末战乱,饥荒流行,致使疫病流行。
1644年清军入关,清廷为巩固统治,摄政王颁布“剃发令”。
吴又可因拒绝剃发而被处死,妻子携子投河殉情。
在明末崇祯十四年(公元1641年),山东、河南、河北、浙江等地温疫流行,患者甚多,甚至延及全国。
由于医家当时用一般治疗外感病的方法,或用治疗伤寒的方法治疗,或妄用峻攻祛邪之剂,往往无效,甚至导致病情迁延,进一步向危重阶段发展,致使枉死者。
鉴于以上情况,吴有性潜心钻研,认真总结,提出了一套新的认识,强调这种病属温疫,非风非寒,非暑非湿,非六淫之邪外侵,而是由于天地间存在有一种异气感人而至,与伤寒病绝然不同。
不论从病因、病机到诊断、治疗均有区别,使其与伤寒病分开另论,为温病学说的形成与发展作出了贡献。
著有《温疫论》。
吴有性在该书中所列瘟疫病种有发颐、大头瘟、虾膜瘟、瓜瓤瘟、疙瘩瘟,以及疟疾、痢疾等急性传染病,他明确指出这些病都不是六淫之邪所致,而是四时不正之气所为。
其症状与伤寒相似而实际迥异,古书从未分别,吴氏一一加以分辨论述阐明,并论著制方。
其中著名的剂方有达原饮、三消饮等,示人以疏利分消之法。
在治疗上,他提出了一整套祛邪达原理论,临床治疗收到很好的效果。
还有他的“疠气”之说,首先肯定它是一种物质,“物者气之化也,气者物之变也”,从而否定了疫病之由是“非其时而有其气”的旧观点。
他还指出疠气是多种多样的,有特适性的,更有偏中性的。
在当时医疗条件下,吴有性能有如此科学见解,实属难能可贵。
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春秋诸侯国之一:吴国的进展与灭亡
吴国国境位于今苏皖两省长江以南部分以及环太湖浙江北部,太湖流域是吴国的核心。
国都前期位于梅里(今无锡梅村),后期位于吴(今江苏苏州),是春秋中后期最强大的诸侯国之一,在吴王、时达到鼎盛。
吴国鼎盛时灭亡淮夷、徐夷、州来、巢、钟离、钟吾、邗等一众之国和属国而疆域大为扩张,成为东南霸主。
吴国还曾击败郯、胡、沈、陈、许、蔡、顿、鲁,攻入楚都迫使楚国迁都,夫椒之战南服越,艾陵之战北败齐,黄池之会会盟晋。
吴钩是冷兵器里的典范,充满传奇色彩,历代文人写入诗篇,成为驰骋疆场、骁勇善战、励志报国的精神象征。
吴国有季札通习中原礼乐。
有、等名将,诞生《兵法》,开凿邗沟(今京杭大运河)。
出如火如荼、螳螂捕蝉黄雀在后等典故。
前473年,越王复仇吞并吴国。
据史书记载周太王生有三子,长子太伯(泰伯)、次子仲雍和小儿子季历。
季历的儿子聪明早慧,深受太王宠爱。
周太王想传位于姬昌,但根据当时传统应传位于长子,太王因此郁郁寡欢。
泰伯明白父亲的意思后,就和二弟仲雍借为父采药的机会一起逃到荒凉的江南,定居于梅里(今江苏无锡的梅村),自创基业,建立了勾吴古国。
太伯、仲雍"断发文身",接受当地习俗,主动融入当地社会,并把中原先进的农耕技术带到当地,于是上千小部族,自愿归附于太伯。
"泰伯奔吴",无疑是一次中原文化与东南文化的融合与交流,对长江下游地区的开发有着重大的意义。
太伯死,无子,其弟仲雍继位;就是吴仲雍。
仲雍死,其子季简继位。
季简死,其子叔达继位。
叔达死,其子周章继位。
那时正值武王战胜殷纣,寻找太伯、仲雍的后代,找到了周章。
周章已经是吴君,就此仍封于吴。
又把周章之弟虞仲封在周北边的夏都故址,就是虞仲,位列诸侯。
周章死,其子熊遂继位。
熊遂死,其子柯相继位。
柯相死,其子强鸠夷继位。
强鸠夷死,其子余桥疑吾继位。
余桥疑吾死,其子柯卢继位。
柯卢死,其子周繇继位。
周繇死,其子屈羽继位。
屈羽死,其子夷吾继位。
夷吾死,其子禽处继位。
禽处死,其子转继位。
转死,其子颇高继位。
颇高死,其子句卑继位。
这时晋献公灭掉了周北虞公,为的是开拓版图、征伐虢国。
句卑死,其子去齐继位。
去齐死,其子继位。
寿梦继位后吴国方始日益强大,自称为王。
从太伯创建吴国算起,到第五代时武王胜殷朝,封其后代为二国:其一为,在中原地区,其一为吴国,在夷蛮地带。
到第十二代时晋国灭掉了中原地区的虞国。
又过了两代,夷蛮地带的吴国兴盛起来。
总计从太伯至寿梦共传十九代人。
公元前584年(王寿梦二年),楚国流亡在外的大夫申公巫臣怨恨楚国大将子反,逃到晋国,由晋出使吴国,教给吴国用兵之术和车战之法,让他儿子做吴国的行人之官,吴国从此开始与中原各国交往。
吴国开始派兵征伐楚国。
前570年(王寿梦十六年),征伐吴国,直至衡山。
公元前561年(王寿梦二十五年),王寿梦死。
寿梦有四个儿子:长子叫,次子叫余祭(zhài,寨),三子叫余昧,四子叫季札。
季札贤能,寿梦生前也曾想让他继位,但季札避让不答应,于是让长子诸樊继位,总理诸种事务,代理执掌国政。
公元前560年(王诸樊元年),诸樊服丧期满,要把君位让于季札。
季札推辞说:"曹宣公死后,各国诸侯和人都认为新立的曹君不义,想要立子臧为曹君,子臧离开曹国,以成全曹君继续在位。
君子评论子臧说他‘能遵守节义‘。
您作为长子本是合理的继位人,谁敢干犯您呢!当国君不是我应有之节。
我虽无能,也愿学习子臧那样的义举。
"吴国人坚持要立季札,他反而抛弃了家室财产去当农民,吴人只好放弃了这个打算。
秋天,吴又征伐楚国,楚打败了吴军。
前557年(王诸樊四年),方始继位。
公元前548年(王诸樊十三年),王诸樊死去。
留下遗命把君位传给其弟余祭,目的是想按次序以兄传弟,一定要把国位最后传至季札为止,来满足先王寿梦的遗愿。
而且因为兄弟们都赞赏季札让国的高风亮节,大家都想把国君之位让给别人,这样就能依次渐渐传到季札身上了。
季札被封在延陵,因此号为延陵季子。
公元前482年(夫差十四年)春,吴王北上与诸侯盟会于黄池,想称霸中原保全周室。
六月丙子,越王勾践伐吴。
乙酉,越兵五千人与吴兵交战。
丙戌,俘获吴国太子友。
丁亥,越军进入吴国。
吴人向夫差报告失败的消息,吴王害怕有人泄露消息,让会盟的诸侯听到这个消息,于是怒斩七人于帐前。
七月辛丑,吴王与争夺盟主之位。
吴王说:"在周室宗族中我的祖先排行最大。
"晋定公说:"在诸国中只有我晋国当过霸主。
"晋国大夫赵鞅发怒,要攻吴王,这才让晋定公当了盟主。
吴王盟会已毕,与晋定公分手,想伐。
太宰嚭说:"你能打败宋国,但你不能留下来占有它。
"于是领兵归国。
吴国没有了太子,国内空虚,吴王在外很久,士卒疲惫,于是就派使者带上厚礼与媾和。
公元前478年(夫差十八年),越国更加强大。
越王勾践率兵伐吴,大败吴兵于笠泽。
楚国灭了陈国。
公元前476年(夫差二十年),越王勾践再次伐吴。
前475年(夫差二十一年),越兵围困吴国。
前473年(夫差二十三年)十一月丁卯,越国打败吴国。
越王勾践想把吴王夫差流放甬东,给他百户人家,让他住在那里。
吴王说:"我老了,不能再侍奉越王。
我后悔不听子胥之言,让自己陷到这个地步。
"于是自杀而死。
越王灭掉吴国,杀死了太宰嚭,因为他不忠于主上,然后引兵归国。
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刘备如果听诸葛亮的话不攻打东吴,可否实现统一大业
如果刘备没有讨伐,结果会怎么样呢? 首先刘备打孙权并不一定是因为关羽被杀,毕竟刘备东征距离关羽被杀已经快两年了,而阻止刘备东征也很可能是演义中杜撰的。
当时蜀汉的情况是这样的,经过数年的经营,刘备认为自己可以有和孙权一战的实力了,打算夺回荆州,因此才出兵东征。
毕竟在军阀混战的时候,弱肉强食,有实力了就要去攻打别人,才能夺取更多的资源。
在这个背景下我们回到题目中的假设,如果刘备没有讨伐东吴,最直接的影响就是刘备和张飞不用死这么早,刘备在西蜀积攒的部队也不会什么有损失。
那么刘备就只剩下北伐或者继续这两条路了。
这里有个很关键的地方,就是如果刘备不讨伐东吴,孙权会不会归还荆州?荆州对刘备的重要性是很大的,有了荆州,刘备就可以两路大军北伐。
当时已经死了,如果孙刘两家可以像之前一样共同讨伐,完全有可能赢得最终的胜利,再赶上被曹魏的内部打压,曹丕手下拿不出什么领兵的将军,而刘备这边还有张飞、、,再加上诸葛亮,基本上还是刘备巅峰时期的阵容。
再看孙权。
当时孙权手下和曹丕一样,没什么拿得出手的大将,黄盖、程普、甘宁、都先后病死。
打下荆州的也英年早逝,,等人也不在了,唯一一个名不见经传的还是孙权和吕蒙在打荆州之前发掘出来的。
所以说,当时的刘备看见这种局面有点膨胀也是正常的。
不过当时的吴蜀联盟已经破裂,不可能再次合作。
事实上当时的刘备是箭在弦上不得不发,再不打等过两年赵云、黄忠老了,蜀汉的战斗力就会直线下降。
所以如果不打孙权,那么一定会打曹丕,而且还是刘备独自对抗曹丕。
结果显而易见,就算前期有优势,北方兵多地广,完全能耗死刘备,刘备也没有那么大的胃口(当时最好的选择就是持重兵一口吞下荆州)。
而且就算之前打下来的地盘,刘备也守不住,最后只能退回汉中。
如果非要改变三国的重要转折点来改变蜀汉的结局,我认为应该是孙权不打荆州才对。
如果孙权不打荆州,一方面吴蜀联盟可以继续保持,双方不会产生巨大内耗。
另一方面荆州在刘备手中能发挥更大的作用,别的不说,如果是从荆州出发,历史的结局是不是会发生变化? 综上所述,刘备和他手下的诸葛亮都是聪明人,当时最好的选择就是攻打孙权,夺回荆州。
其他选择在当时的背景下都不是最明智的,所以如果不打孙权,结局依然不会改变。
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