元宵节如何来的？正月十五为啥叫做元宵节而不叫汤圆节
说到这，很多人就会纳闷了，为啥正月十五叫，而不叫汤圆节呢? 元宵节 昨天晚上，鞭炮声隆隆，晚上家家户户都吃了元宵
【千问解读】
说到这，很多人就会纳闷了，为啥正月十五叫，而不叫汤圆节呢? 元宵节 昨天晚上，鞭炮声隆隆，晚上家家户户都吃了元宵，或者是汤圆。
吃完发后，很多人也会出家门走百步。
还有很多人去公元看花灯。
多年以前，长春市各个区的政府会选择在正月十五这天晚上放烟花，这几年环保管的严了，就不再放了。
但是，很多市民还是要买来鞭炮，在十五这天晚上燃放，就是图个乐子。
正月十五，我们现在都称作元宵节。
古人给他取了一个非常好听的名字，叫做上元节。
根据资料记载，这个节日从就开始过了，还有一个历史典故。
死后，之子登基为。
惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐落在吕后手中。
汉惠帝病死后，吕后独揽朝政把天下变成了天下，朝中老臣，刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言。
吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。
于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。
此事传至刘氏宗室齐王刘襄耳中，刘襄为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣，取得联系，设计解除了吕禄，“”终于被彻底平定. 平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子登基，称。
文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。
从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日。
元宵 汉代的时候，中国人还管正月十五叫做上元节。
不过，后来改名叫做元宵节了。
为啥呢?古人称"夜"为“宵”，而正月十五又是上元节，各取一个字，人们就管正月十五叫做元宵节。
中国人是最喜欢吃的一个国度，既然正月十五这么热闹，肯定要有一种食品了。
相传，春秋末年复国归途中经过长江，见有物浮在江面，色白而微黄，内中有红如的瓤，味道甜美。
众人不知此为何物，昭王便派人去问。
孔子说：“此浮萍果也，得之者主复兴之兆。
”因为这一天正是正月十五日，以后每逢此日，昭王就命手下人用面仿制此果，并用山楂做成红色的馅煮而食之。
这种吃法延续到了汉朝，当汉朝人们把正月十五改名为元宵节的时候，这种食物也有了名字，就叫做元宵。
元宵节吃的食物当然就应该叫做元宵，这种叫法一直延续到现在。
现在，我们就知道元宵了来历了，虽然这种食物早于元宵节就有了。
但是，那个时候它没有名字，直至中国人将正月十五改为元宵节的时候，这种食物才有名字，叫做元宵。
汤圆 北方人爱吃元宵，南方人爱吃汤圆。
但是，元宵这种食物要比汤圆早上近千年。
根据资料记载，汤圆起源于。
当时，明州(现浙江省宁波市)兴起吃一种新奇食品，即用黑芝麻、猪油做馅、加入少许白砂糖，外面用糯米粉搓成圆形，煮熟后，吃起来香甜可口，饶有风趣。
因为这种糯米汤圆煮在锅里又浮又沉，所以它最早叫“浮元子”，后来有的地区把“浮元子”改称汤团。
然而，汤团象征合家团圆更美好，后来就改名叫做汤圆了。
汤圆和元宵实在是太像了，所以也成了正月十五元宵节必备美食。
而在南方某些地区，人们在的时候也会习惯吃汤圆，而不是饺子。
知道元宵节的，我们就知道，无论正月十五吃汤圆还是吃元宵，这个节日就叫做元宵节。
雪打灯 八月十五云遮月，正月十五雪打灯。
相信很多人都知道这句民谚，昨天晚上，长春就下起了小雪。
说到这，很多人就想知道汤圆和元宵有啥区别。
主要看亮点。
1、是滚的还是包的? 汤圆是温水和糯米面，以 黑芝麻、五仁、豆沙、枣泥 为馅料，手工包起来的。
而元宵是把上述馅料，淋上一点清水，在干的糯米粉上面 滚动。
再加清水，再滚动，一层一层地越滚越大，最后就是元宵。
区分两种视频，就看外面有没有面，如果有面的就是元宵，光滑的就是汤圆。
2、能不能炸着吃? 汤圆只能煮着吃，元宵也可以煮，也可以油炸。
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濒死体验到底是什么 它又是如何产生的呢
据美国著名公司盖洛普统计公司调查，仅仅在美国有至少1300万仍健在的成年人体验过濒死体验，如果算上孩子儿童，这个数字将更加多。
美国康涅狄格大学肯尼斯·瑞恩(Kenneth Ring)博士等人的研究更表明，大约35%的人在临近死亡时有濒死体验。
那么濒死体验到底是什么呢?它又是怎么产生的呢? 神秘化研究者的解说 1978年，在一些学者的倡议下，国际濒死体验研究协会正式成立，它有把濒死体验神秘化的倾向。
1972～1974年，雷蒙·穆迪博士收集了150例濒死体验的实例，从中归纳出濒死体验的最一般的要素：飘离身体，通过黑暗隧道，朝一束光升去，与亲朋相会，一生的全景回顾，不情愿返回身体，对时空的非凡洞察力，被救治后的失望感。
1975年，他的《生命之后的生命》(Life After Life)出版，使得濒死体验研究进入新阶段。
“濒死体验”是由一位在20世纪七八十年代非常著名的濒死体验研究者肯尼斯·瑞恩定义的。
他描述的核心濒死体验有下列几个部分：无比幸福的感受，脱离肉体，进入一条隧道或一片黑暗，看到一片亮光，进入光亮的世界。
濒死体验中的灵魂出窍(OBEs，Out of the Body Experiences)更是被用来证明灵魂的存在，进而证明上帝的存在。
非神秘化研究者的解释 “大约60%被带进重症监护病房的病人在一段时间内都处于‘濒死’状态”，俄罗斯医学科学院再生研究院成员奥列格·瓦西里耶夫说，“他们在鬼门关前走过一遭，再次回到阳间之后回忆说，自己好像被快速的升降梯带到了一个光芒四射的地方，也许那里就是‘天堂’吧，可以看到死去亲人的面孔，甚至有人说曾受到了上帝的欢迎。
然而，最近的研究显示，从生理学过程来看，所有这些幻觉都是发生在患者受损的脑部。
” 首先，这种状态是由缺氧造成的，缺氧会对脑部产生影响，使视网膜供血系统的结构与功能发生改变，并引起幻觉。
视网膜的视觉中心是黄斑，它有最大量的血液供应系统，根据平方反比定律，视网膜的血流量会随着与黄斑的距离加大而快速减少。
尽管视网膜各部分的耗氧量大致相同，但缺氧将会导致在整体视觉失去之前，外层先丧失视敏度(视觉分辨能力)。
的确，缺氧实验志愿者们的体验证实了这一点。
这就是为什么隧道体验仅仅发生在那些因缺氧而产生濒死体验的人的身上。
其次，人在将死以前，因为脑部大量分泌脑内啡(一种脑下垂体分泌的类吗啡生物化学合成物激素)，而带来一种像大多数患者描述的“神秘平静感”，脑内啡在身体受到伤害或有压迫感时便会自然产生。
最后，一种罕见的眼科现象能解释这种“时光效应”。
瓦西里耶夫医生说：“濒死之人只能看到由视觉系统产生的图像，看不到视网膜上成的像。
这种现象也与压力有关。
” 处于分娩期的女性和噩梦中的人也可能处于“濒死”状态。
美国肯塔基大学心理学者罗伯特·贝克得出以下结论：“当受到不寻常的精神和身体压力时，人的大脑就会做出反应，分泌出一种影响神经系统的化学物质，这种化学物质能产生自卫性的幻觉来抵御外界的压力，这些幻觉往往能和我们的宗教信仰、民间传说、希望与恐惧很好地吻合。
” 通过向正常人注射50～100毫升的麻醉剂(氯胺酮)，能引起这种“濒死”状态。
这可能是支持濒死心理学理论的最有力的证据了。
“从鬼门关回来的人都拿不出死后还有另一世界的有力证据”，瓦西里耶夫医生总结道，“氯胺酮理论，可很好地解释那些为濒死者的灵魂出壳的经验。
” 例如，一名妇人死于心力衰竭，死前她说看到了“可爱的亮光”，实际上，致命的心力衰竭导致了缺氧，严重的缺氧使瞳孔散大。
此外，交感神经系统的活动在心力衰竭致命时达到最大，这也使瞳孔散大。
因为瞳孔的散大，更多的光线穿过她的瞳孔，使她看到了光亮。
有“隧道体验”的人感到他们在移动，在飞翔，或被光亮吸引着穿过隧道，融入光亮中，尽管缺氧能很好地解释这种感受，但批评者却认为，缺氧不是产生隧道和光体验的原因。
人的大脑是胶状物的组织，重约1.5千克，它被保护在坚硬的头颅里。
如果这些感觉神经传递进大脑的信号表明身体在移动、跌落或飞翔，意识就会有这些感觉。
而且，如果大脑机能失常，输入大脑的正常神经信号就有可能被错误地理解，机能失常的大脑会错误理解正常神经信号中关于移动、跌落或飞翔的感受。
缺氧是导致大脑机能失常的一个常见原因，它也是导致90%的将死之人最终失去意识的原因。
同时缺氧也会导致肌梭机能失常。
肌梭是分布在骨骼肌内的梭形小体，长约1～7毫米，为大脑提供大量关于身体位置和运动信息。
肌梭是夹在每块肌肉纤维丛里的特殊肌肉结构，每个肌梭平均含有1000个基本的肌纤维，它感受并传递给大脑关于重量、运动、跌落、漂浮和飞翔的感觉，肌梭甚至也会产生与周围肌纤维相类似的拉紧和放松的感觉。
严重的缺氧也导致抽搐症状。
在氧饥饿导致的濒死体验中，大脑机能失常、异常的肌梭活动、缺氧造成抽搐时身体的任意抽动，以及为了治疗帮助缺氧的病人而造成的人为的身体移动，都会产生身体在移动的感觉。
当把这些与视觉完全丧失、瞳孔扩散的影响联系起来时，身体随着光穿过黑暗或隧道的体验就产生了。
一些人也表示他们感觉自己被光牵引，这很可能是供氧增加，眼睛外围视觉逐渐恢复之后，中间视觉才刚刚复原的一个结果。
有这种体验的人必然会首先看到在隧道的尽头有一个小小的亮点，它慢慢变大，然后进入整个视野，这就会给人们一种向隧道尽头的光移动，并最终进入那片光芒的幻觉。
这时候视网膜的功能已经恢复。
这样，由缺氧导致的濒死体验中事件发生的顺序就可以理解了，黑暗、隧道和光的体验是令人惊叹的，因而又像是超自然的感觉。
不过，非常明显，它们是可以用身体缺氧时的反应来解释的。
隧道和光的体验只能用缺氧来说明，除此之外没有别的解释。
与之相关的一些体验如黑暗、离体体验，也是由于许多大量不同原因造成身体机能发生其他的一些变化而产生的。
对产生隧道和光的体验的这种解释还不能作为这些体验的惟一解释机制。
毕竟，这个解释不能排除一些超自然或非物质的原因。
但这应该是最佳选择，因为它不仅能从生理性解释这些体验的所有方面，还可能预测这些体验会在什么时候发生。
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绵恩是哪位是怎么回事？为什么风流皇帝乾隆会对他如此喜爱呢
在位又久，所以膝下有许多皇子皇孙，在众多皇孙中，他最偏爱的是绵恩。
绵恩是最早晋封亲王爵位的绵字辈皇孙第一人，他是长房长子次孙，按照嫡长子继承制，应该是轮不到他继承亲王爵位的，其中还有一些缘故。
绵恩在八岁的时候就受到乾隆的喜爱，当时乾隆在校场上考验皇子皇孙的射箭技术，皇子用大弓，小的皇孙一辈的就用自己的小弓箭，绵恩当时表现非常出色，一发就中，再射亦中，乾隆很高兴，说他如果再中一箭就赏赐黄马褂，结果绵恩再中。
在赏赐的时候，一时之间却找不到小孩可穿的黄马褂，因此只得用大人的黄马褂包了小人退下。
绵恩非常受乾隆的喜爱，而且他虽然是一辈的，却比乾隆的小儿子还要年长。
他担任京师禁卫军期间，有高丽使臣前来考察，认为绵恩比皇十五子更有可能继承皇位，因为绵恩比叔叔永琰还要年长15岁。
但是乾隆却并没有这个打算，他通读，批评传孙不传子，导致骨肉相残的悲剧，因此他绝不会效仿他的做法。
即便再怎么喜爱绵恩，也不可能立他为嗣。
而且乾隆对绵恩的宠爱还有一定的愧疚因素在内，当年富察皇后死去，乾隆痛彻心扉，大办葬礼，在葬礼上，乾隆看到长子永璜面色不够悲伤，大批他不孝，国家绝对不能交到如此不孝之人的手上。
永璜当时只有20多岁，经历的事情不多，又惹怒生父，终日惶惶不安，患了抑郁症，没过多久就病死了。
当乾隆度过那段悲痛的时期，想起是自己或多或少逼死了长子，心中不免愧疚，于是册封了永璜留下的两个儿子——绵德和绵恩为亲王。
绵恩聪明机灵，行事谨慎，得到乾隆的看重，乾隆因此将自己安全交到他手上，让他担任了京师禁卫军。
绵恩为人周正，从一件小事可以看出，一次正阳门失火，蔓延到居民，有青楼女子出来避火，众人都站在巷子里，抬眼一望，一片粉红黛绿，绵恩不知道是些什么人，有些惊诧，问：是谁家女子，为何如此之多?——后传为京师的一则笑谈。
绵恩逝世后，为恭，享年76岁。
葬礼非常风光，那么抠门的人，拨了五千两白银为他办理丧事。
然而这到后来却不是一件好事，因被盗墓贼发现，洗劫了他的墓室，将其中盗取一空，后来农民看到这块地空着，便改成了菜园。
真可谓祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
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