解析：与一代奸雄曹操同坐一辆马车的郭嘉有什么优点？

这是当时一起震动朝野的大案，亲自过问。

历时一年多，牵连三百余人.最后有的被杀，有的被监禁，有的被流放。

一、死因二说 缘何被杀?历来说法不一。

但可归结为二说:一为“反清”说，一为“枉死”说。

持“反清”说者又有两种不同的立场，一种立场认为“有罪”一种立场认为“有功”。

戴氏的罪状即“悖逆”或“大逆”。

《·戴名世传》云:“都御史奏劝《南山集》语悖逆，遂逮下狱。

”“逆”者，反也，叛也。

从清统治者的立场来看，戴氏作为清王朝的官员(翰林编修)，又反叛清王朝，当然罪该万死。

虽然没有反叛的具体行动，但有‘悖逆”或“大逆”语，应属政治思想犯。

持“有功”立场者为今人。

如许永璋先生说:“戴氏受时代与家庭的影响.自幼具强烈的反清意识~将满腔激愤贯注笔端，欲潜心著述，以期从文化战线唤醒民族，如其《画网巾先生传i鸟说》等，就深刻反映了清统治者对中原人民肆意戮杀的罪行以及清初人民对清廷种族征服政策的强烈反抗，并表现了自己对人民遭遇及反抗的同情和讴歌……”〔门，认为这是一起民族思想斗争的大案，戴氏不仅无罪，而且有功，以自己的热血和头颅谱写一曲民族“正气歌”. 持“枉死”说者，咸丰庚申(1860年)萧穆在《戴优庵先生事略》中已露端倪:“盖年少气盛，择言不精，轻论史事，实非熙朝臣子所宜出此，然至是已二十余年已.”阁故萧穆此说的言外之意即戴氏当时年少气盛，说了几句不该说的话而已，决无反叛事，而且事情已经过去二十年。

此说己隐含“枉死”之惫。

戴氏被杀，实乃康熙皇帝不明真相所致，是为“枉死”。

今人王树民先生认为“从这件事情的发生和发展来看，其本身自无民族思想斗争的性质可言.不过是统治阶级内部一次争执的扩大，并夹杂一些偶然的因素。

”“世人只从结局方面看待此案，于是将戴名世列具有反清思想的人，那样就看不到史实真相了."C3]外，正因为“反清”说和“枉死”说的不同，在考证《古史诗械》的真伪问题上存在分歧。

持“反清”说者认其为真，如许永璋先生，见前引。

持“枉死”说者.认其为假，如王树民先生，认为是后之有反清思想的人假戴氏之名以传其诗而已.CU“反清”说确实证据不足，今人又有拔高化倾向.有失历史的态度。

然“枉死”说只强调偶然性的一面.而忽略了必然性的一面。

本文拟就必然性方面作些新的探讨。

二、戴氏死于“狂士”个性 戴氏不仅死于康熙皇帝的张冠李戴的偶然之中，同时也死于必然。

首先，清王朝的统治者，作为异民族刚刚开始对中原的统治.曾道到汉民族的反抗，康熙时，虽政局稳定，但心有余悸，小规模的反清斗争时有发生，故清政府对有关反清的思想言论尤为关注，并严加禁止，凡涉禁例，宁愿错杀一千，也绝不放掉一个。

《南山集》一案正碰到康熙皇帝的这根敏感神经。

赵申乔的参劫，虽无“大逆”悖逆”字样，但已导向这根敏感神经，或许这正是赵的用心处未可知，(s]后来，九卿奏议已是有意识地、明确无误地要拨动康熙皇帝的这根敏感神经。

那么戴氏之死已成必然。

其次，更深层的必然性则在于戴氏的“狂士”个性。

戴氏自己在《徐治孙遗稿序》中曾回忆当丙寅、丁卯间在太学时“一时太学诸生皆号此数人(指徐治孙、方灵皋、刘言洁、戴名世等人—笔者注)为狂士。

”赵申乔参幼奏文也称戴为“狂妄不谨之臣”、“狂诞之徒”。

“狂”正是戴氏获罪的根源，正因其狂而遭朝中大臣、公卿的嫉恨，上下其手.必欲置之死地而后快。

《清史稿·戴名世传》“诸公贵人畏其口，尤忌嫉之”一语可谓深中肯萦。

从整个事件的发生发展来看，赵申乔一开始是以“狂妄”狂悖”之罪上奏章弹幼的，后来九卿复议，由“狂悖”一变为“悖逆”，虽一字之差，性质却发生了根本变化。

“大逆”之罪显然是诸公责人罗织锻炼之语，那么诸公贵人为什么要罗织锻炼呢?答案只能是“忌嫉”。

康熙皇帝一开始，也并不十分肯定“方学士”即方学诗，也曾质疑于廷臣“是非漏网之方学诗耶?"然“廷臣不能晓”一语颇耐人寻味，这是《南山集》书案的一大关键处。

廷臣并非全是满人，“方学士”“方学诗”不分。

再说，方光深等人的叛逆是当时一件大事，“廷臣不能晓”也说不过去。

那么，“不能晓”也只能用嫉恨的阴暗心理来解释。

戴氏之死的必然性还表现在他的矛盾性格。

他既有归隐山林，著书立说的愿望，又有关心现实，积极用世的理想;既有不同流俗，高风抗节的一面，又有对高官厚禄不无渴望的一面。

他对制度以及下选拔人才的抨击不遗余力，但他在五十七岁高龄时，还是参加了进士考试，在殿试中一甲第二名，授编修，成为统治集团中的一员。

赵申乔参幼奏文云“身膺异数，叼列巍科”正谓此。

《南山集》刊布十年后，赵方上奏章弹幼，正与戴氏高中“巍科”有关。

今日之戴名世已非昨日之戴名世，昨日之戴名世的影响已经非同小可，正如有的学者所言.名满天下，成为文坛上受重视的人物，甚至能左右清议。

那么高中“巍科”后，知名度、影响力都会更大，如果“狂士”个性依旧(恐怕改亦难)，不能不对“诸公贵人”构成严重威胁。

’‘诸公贵人畏其口，尤忌嫉之”实在情理之中。

戴氏本人对自己的“困折”结局的必然性也不是没有认识。

他在《倪生诗序》中说:“苟有毫发之不同世俗，则必受毫发之困折.以至不同于世俗者愈甚，则困折亦愈多。

”据《戴文系年》，此诗序系戴氏五十四岁时所写，当是一生的经验总结。

戴氏多次提到自己的“愤时疾俗”的个性，《送萧端木序》回忆年轻时在家乡做诸生“以文章得罪朋友，有妒余者，号于市曰:‘逐戴生者视余!’群儿从之纷如也。

”后贡于京师，“乡人之在京师者，多相戒毋道戴生名。

"(与刘大山书》云:“今年冬，有金陵门人欲镜仆古文于板，仆古文多愤时疾俗之作，不敢示人，恐以言语获罪……”精通《周易》的戴氏不为不知几，然终，岂偶然哉! 上列戴氏死于必然种种，归根结底还是“狂士”个性。

不狂不会遭到王公大臣的嫉恨，王公大臣也就不会故意拨动皇帝的政治敏感神经，不狂也就不会使“诸公贵人加畏其口”而感到威胁。

赵申乔也就不会在《南山集》刊布十年后，还上书弹幼。

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三人皆晋国家族成员，时人称之三郤，又作三郄。

三人皆有才干，为政要职，且关系密切协调，可谓同生共死。

在晋国两百年的卿族斗争中，有一个普遍的的规律，但凡太过显赫的家族，最终总是难逃灭族的命运。

正所谓“”。

反观之，、之所以最后能够与瓜分晋国，就在于他们很少参与与其余世卿的斗争，以至于强大的智伯对韩魏完全是没有防备之心，低调是韩、魏两家在晋国能坚持到最后的最大法宝。

至于赵氏也是有过惨痛的亡族记忆，并世代引此为戒。

郤家人明显不懂何谓低调。

靠着“高调”，成为了执政，郤锜要学习爸爸，做什么事情都要强梁霸道，直至别人屈服，到“三郤”成型后，郤锜就更加肆无忌惮了。

终于他敢于的去抢厉公宠臣夷阳五的田邑，摆明了不把国君放眼里。

郤犨跟着宗主的指导路线走，手段却略有不懂。

这一点，鲁国人是最有体会的。

这时候鲁国政权为“”执掌，而三桓的关系不怎么和睦。

执政的是刚正不阿的季孙行父()，但是叔孙侨如与的母亲有一腿，想通过成公驱除与孟。

自己的力量太单薄了，就行贿郤犨，诬陷他们想背叛晋国。

郤犨干脆的把季文子抓了，关起来。

事情闹大了，就连一向低调的士燮也看不过去了，指责郤犨乱来。

栾书暗自嫉恨郤氏，于是晋国放回季文子。

由于郤犨参与外交部的事较多，涉外工作干的不错的同时，也在给中原诸侯传达一个信息：“咱晋国可不太平”。

相比之下，郤至就要冤枉些，属于从犯。

郤至没有像哥哥、叔叔们那么强横，反而显得很。

凡是做法违规出格，他都会敏感。

《左传》记载曾经他与周王室争地。

郤至的做人准则是“人不犯我我不犯人”，按照他对、对中规中矩的表现来看，他不大可能去贪图周天子的田邑呢。

但是周天子要来抢他的地盘，他是毫不谦让的，于是争到晋国朝堂上去。

最厉公拍板，不许再争了。

一个打着尊王攘夷旗号的霸主对天子太苛刻了传出去不太好。

郤至可谓生不逢时，据理力争又有什么错呢?但在晋国内斗矛盾最尖锐的时代里，仅仅是“人不犯我我不犯人”，远远不够。

后，晋厉公出猎，寺人孟张抢了郤至的猎物，郤至一看，欺我太甚，一箭射死。

这“一箭之仇”竟直接成为后来厉公屠杀郤氏的导火索。

首先对郤氏不满的应该是荣誉感与权欲极强但又万分阴狠的栾书。

晋国的中军元帅就是国家的执政官，是绝对的一人之下万人之上。

初涉政坛的栾书就野心勃勃的瞄准了这个执政宝座，为了执政，他韬光养晦，从不与上级产生分歧，侍奉赵朔、、士会、郤克无不是如此。

终于，他的诚心“打动”了郤克，郤克死前对他破格提拔。

栾书的这个第一把交椅是是他辛辛苦苦挣来的，这个象征着晋国军政的最高权威。

谁要威胁到他的权威，他绝对会痛下杀手。

面对郤氏的日渐做大，栾书坐立不安，学习着三郤那样在政府部分多安排自己的亲信，培植自己的势力来对抗政敌。

比如，晋厉公的御戎是郤至的弟弟步毅，车右就是栾书的儿子栾纠……时任中军佐的士燮把栾氏与郤氏间的矛盾看得很透，并预言：只要没有外患了，三郤与栾氏就是晋国的火药桶。

国君 晋厉公继其父之位时年龄不大，在位也没几年国家就出现像“三郤”这种刺头，他的心情也是不大好的。

厉公是个的年轻人，但是颇有政绩，在位几年间发生的较大的战役，他都是亲自挂帅，其目的无非是要树立国君的权威，架空六卿将佐。

本来自己的第一目标是栾书的，结果半路杀出个“三郤”。

三郤最让厉公头疼，但凡是被三郤所欺负的弱势群体，厉公都很乐意和他们交好。

鄢陵之战后，三郤气势如虹，厉公穷奢极欲。

这时候君臣自以为天下无敌，矛盾就迅速凸显了。

晋厉公想实现君主集权，首先要打击的就是一门三卿的郤氏，为了建立自己的势力集团，用了大量亲信，这些人在厉公面前说了不少三郤的坏话，否则三郤不会那么憎恨他们。

荀氏是晋国的大家族，分为荀氏大宗，以及小宗、智氏。

三家由于血亲上很近，彼此非常和睦，荀林父执政后，荀氏的地位集体提升，一人得道。

荀氏的荀庚与荀罃都属于公正派，对于三郤的做法不满是肯定的。

士燮是个和事佬。

士燮虽对郤氏不满，但是多年同朝为官，他下不了手。

更何况当他提出要与楚盟和时，郤至是他最坚挺的支持者。

至少对郤至，他不可能痛下杀手。

遗憾的是士燮在鄢陵之战后就郁郁而终，继立的士匄是不折不扣的内斗高手，而且与荀氏的关系异常亲密(比中行氏与智氏还要亲)。

韩氏 是谦谦君子，但是对郤氏也十分厌恶了。

他爱好和平，如果郤氏真的作乱，他也是互不相帮。

赵氏 经历后，赵氏的地位一落千丈。

可怜的难道就没有想过报仇?自己的族人死的那么冤枉。

报仇，但又不是对手，一旦郤氏落难，赵武不落井下石就很难得了。

折叠编辑本段 ①前578年，晋厉公决定伐秦，派郤锜去通知鲁国，并请求鲁国也派兵协助晋国，但郤锜处理事情很不恭敬。

事后，孟献子说道：“郤氏其亡乎!礼，身之干也。

敬，身之基也。

郤子无基。

且先君之嗣卿，受命以求师，将社稷是卫，而惰，弃君命也。

不亡何为?” ②前577年，晋厉公调和卫定公与其大臣孙文子孙林父之间的关系。

卫定公设宴招待郤犨，宁宁植作陪，郤犨态度傲慢。

宁惠子预言道：“苦成家其亡乎!古之为享食也，以观威仪，省祸福也。

故《诗》曰：‘兕觵其觩，旨酒思柔，彼交匪傲，万福来求。

’今夫子傲，取祸之道也” ③鄢陵之战后，晋厉公派郤至去周王室献俘。

郤至在与单襄公谈话中多次提到自己的功劳。

单襄公事后说道：“温季其亡乎!位七人之下，而求掩其上。

怨之所聚，乱之本也。

多怨而阶乱，何以在位?《夏书》曰：‘怨岂在明?不见是图。

’将慎其细也。

今而明之，其可乎?” ④前576年，三郤清理门户，陷害伯宗。

韩厥叹曰：“郤氏其不免乎!善人，天地之纪，而骤绝之，不亡何待?(郤氏恐怕不免于灭亡吧!善人是天地之纲纪，而多次杀害，如不灭亡，还等什么呢?)” 栾书的权欲与荣誉感极强，对于自己最主张的鄢陵之战，郤至抢了自己的风头，心中自是不甘。

硬拼不是对手，栾书就来软的。

栾书阴狠，不像郤氏，嘴里说的就是心里想的。

为了扳倒郤氏，栾书精心设计了一个政治骗局。

他首先去找到在鄢陵之战中被俘的公子茷，授意他在晋厉公面前诬陷郤至通敌。

诬陷，又是诬陷，当年栾书搬倒赵氏用的就是这招，只不过当年的国君是晋景公，现在则是晋厉公。

不过，一样的招数，效果却丝毫不差。

公子茷果然在晋厉公面前诬告郤至，说：“这次战役之前，郤至派人给楚王送信，说是齐、鲁等国的援军还没赶到，晋军将领之间又有很大分歧，只要我们在这时开战就一定能打败晋军。

晋军一败，到时郤至就会乘机废掉国君您，然后去成周迎回孙周(即后来的晋悼公)即位!” 听完了公子茷的回话，忧心冲冲晋厉公马上召见了栾书，与他讨论这件事。

公子茷对郤至诬陷本就是栾书的阴谋，现在晋厉公竟然就此事来征求他的意见，栾书自然火上浇油：“这个事恐怕是真的，不然的话，他怎么会在战场上冒死接见楚王的使节呢?为了进一步证实这件事，我看您可以派他到成周去出趟差，看看他会干些什么。

”晋厉公采纳了栾书的建议，派郤至前往成周，并暗中派人监视，看他会不会趁着去成周出差的机会去跟孙周勾结。

事实上，真正与孙周有来往、或者说有勾结的不是郤至，而恰恰是栾书自己。

郤至还没到成周，栾书的信却先一步送到了孙周的手里。

栾书特意通知孙周，让他接见郤至。

而郤至出于正常礼节的需要，也就很自然的与孙周会了面。

晋厉公和郤至都让老奸巨猾的栾书给算计了。

郤至会见孙周之事一出，晋厉公就认定了郤至确有废立之心，对他进一步心生怨恨，动起了杀机。

更不巧的是，当时又发生一件事情，最终使晋厉公下定了决心除掉“三郤”。

当时，晋厉公外出狩猎。

郤至射杀了一头野猪，准备拿它献给厉公，谁想野猪被厉公身边的孟张抢了过去。

自己跑来向国君敬献猎物，自己的东西被一个奴才给抢了过去，这叫什么事儿啊?更何况抢的还是郤至的猎物，简直是。

老早看这些阉货不顺眼的郤至拉弓搭箭，射死了孟张。

正所谓打狗还要看主人，郤至一箭射死晋厉公身边的人，厉公真的受刺激了，愤怒的喊到：“季子欺余!”其实，这件事情很可能是晋厉公对郤至的再度试探。

郤氏向来不买晋厉公那些宠臣的帐，小小一个孟张怎敢在大庭广众之下去冒犯一个官居要职的内阁重臣呢?所以这件事极有可能是厉公刻意安排的，或为试探，或为了让群臣看看郤家人的目无君长。

家毁人亡 就在“三郤”气势极为煊赫时，一场风暴即将来临，足以将郤氏百年建立的家底连根拔起，可惜更可悲的是“三郤”竟无人察觉到这场惊天变故的来临。

曾经对“三郤”忠言逆耳的族人伯宗已经被杀，整个郤氏家族都处在危险之中，他们却完全不知。

终于，暴风雨来临了，在郤氏没有任何准备的情况下来临了。

前574年，晋厉公突然任命胥童、长鱼娇等亲信带领甲兵800人，进攻郤家。

郤氏势大，耳目遍布，听说国君要对自己不利，三郤也有所耳闻。

三郤马上召开家庭会议，这时候历来干事果敢、最有胆略的郤至镇定的提出：“国君之意不可违背，咱们吃国家的，用国家的。

如今君要臣死，臣不得不死。

” 郤氏，《国语》记载：“三郤皆自杀”。

胥童们毫不客气，掩杀郤氏，一个百年望族就这样灰飞烟灭。

第二天，晋厉公将三郤陈尸朝堂，其状之惨，令人唏嘘不已。

还得提一提胥童，这位晋厉公的刽子手，屠杀郤氏的执行者。

他是胥臣的曾孙，还记得胥臣吗?当年就是胥臣向推荐落魄的郤缺，使郤氏家族顺利的再度腾飞。

可郤缺在赵盾死后，越级成为中军元帅。

为了巴结赵氏，对，打压胥克(胥童之父)，说胥克肚子里有蛔虫，要胥克回家养病，并提拔赵盾嫡子赵朔入六卿以代替胥克。

自此胥氏便长期消失在晋国政坛。

这是胥童的复仇吗?真是因果循环，报应不爽。

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