谁最先倡议反隋?说说唐高祖李渊的“美人之交”
大唐是由李渊父子反隋建立的，李渊也是大唐的开国，是唐高祖。
大唐的繁华野史君也就不说了，
【千问解读】
大唐是由李渊父子反隋建立的，李渊也是大唐的开国，是唐高祖。
大唐的繁华野史君也就不说了，我们今天聊聊大唐为何会建立，聊聊大唐建立的巧合。
说真的，李渊这个开国皇帝并不是一个很好色的皇帝，他对自己的老婆还是很好的。
可是，就是这样一个不好女色的人，最后却因为两个绝色美女而决定起兵反隋。
这是怎么回事呢? 图片来源于网络 当初呀，李渊在太原当官，是的官员，在太原有着很大的权势，也可以说是太原的土皇帝。
后来，隋末的时候，众多农民纷纷揭竿而起，天下大乱。
不过呢，李渊胆子并不大，他还是不打算起兵，还是愿意在太原安安稳稳做好一个官。
可是，他却有一个文武双全，胸怀天下，十分有野心的儿子——。
当李渊在太原当官的时候，李世民就经常和晋阳令刘文静和宫监裴寂来往。
而刘文静他们就很看重李世民，想让李世民趁天下大乱的时候，用着自己家里的权势拼一把，来夺取这个帝王之位。
图片来源于网络 李世民劝了李渊很多次，想让李渊起兵，让李渊去争一争。
可是，李渊胆子小，没有什么大的志向，所以就怒斥李世民，让他绝了这个想法。
尽管这样，李世民并不死心，他心一横，就与刘文静等人想了一条计划，想让李渊起兵。
裴寂在晋阳宫设宴邀请了李渊，请李渊喝酒。
中国人就是喜欢酒桌文化，很多事情在酒桌上很快就可以解决了，当然，酒桌上也喜欢出事。
李渊和裴寂喝酒，喝着喝着就来了两个绝色美女，一看到美女，喝的迷迷糊糊的李渊也没有了往日的不好色，糊里糊涂的就和美女上了床。
等到第二天李渊酒醒之后，看到床上这两个绝色美女，李渊吓得脸色一白，胆被吓破了。
不就睡了两个美女吗?李渊有何恐惧担心害怕的呀? 图片来源于网络 这两个美女的身份可不一样，他们是宫眷，也就是皇帝的女人。
睡了皇帝的女人在当时可是一件大事，李渊一看自己这事做得不好，就十分害怕，担心被别人知道，更担心被皇帝知道，从而引来杀身之祸。
李世民和裴寂就借机劝李渊，裴寂更是对李渊说：“现在盗贼遍天下，城门外就是战场，即使询小节也免不了一死。
假如举义师不但可以免祸，而且还可以得到江山。
” 李渊一想，自己都已经睡了皇帝的女人，横死竖死都是死，还不如起兵举义，决定反隋。
然后，就因为这个美人计，这两个绝色美女，李渊就起兵反了隋，就建立了大唐，而随后更是有了盛世大唐。
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绳文人和弥生人有什么分别？到底谁才是日本人的祖先
首先，我们先来区分绳文与弥生区别。
绳文时代 约前10000年～约前300年 日本最原始的时代。
人们住洞穴、逐渐发展成部落，过着采集、捕鱼、狩猎生活。
绳文是指出土的当时的绳文陶器，是那个时期的标志。
旧石器时代后期，在日本列岛生活的人因制作绳文图案的陶器，被称为绳文人。
成年的绳文男性身高不到1.6米，女性不到1.5米，面庞轮廓清晰、眉间突出、鼻根凹陷、眉毛浓重、大眼睛、嘴唇稍厚、颚骨发达。
来自东亚大陆(主要经过朝鲜半岛)的弥生人与绳文人相比，脸较长较平，鼻根扁平。
弥生人牙齿比绳文人大，身高也比绳文人高。
弥生时代 前3世纪～3世纪 标志是弥生陶器的出现。
受到中国文化影响，开始种植水稻，使用各种金属器，例如铜剑、铜矛等。
当时日本总称为“倭”，分为许多小国。
中元二年(公元57年)，“奴”国遣使通汉，接受了后汉光武帝所赠与的刻有“汉委奴国王”五字的金印，这枚金印于1784年在福冈县被发现。
时期(3世纪)，“邪马台国”的女王送使者到魏，魏的使者也来到了邪马台国。
关于邪马台国的所在地，学术界长期争论，至今未有定论。
总结一下日本网民对绳文和弥生的看法 日本网站上对这个感兴趣的基本就两类人。
第一类。
跟学界主流观点一致，完全不认同绳文人为直系祖先，只是和真正的日本人祖先发生过混血。
也就是说认同弥生人为日本人的直系祖先(跟主流看法一致)。
但是接下来重点来了。
日本网民们似乎认为弥生人是一个热爱和平、喜欢过节日和载歌载舞的民族/人种。
日本人变成后来这种气质阴郁、充满侵略性的民族，全是因为在公元四世纪左右遭到朝鲜系民族的入侵和支配，文化被强制性改造了。
(典型的日式思维。
日本的很多反战片也是这样拍的。
即卖惨。
错误全是高层造成的，下层个个都是善良的可怜好人。
) 第二种。
认同绳文人。
但是依然不认为绳文人为日本人的直系祖先，只是认为绳文人才是真正的日本人，代表着真正的日本文化。
怎么说呢，这种观点有一种外来血统和文化污染了日本的意思在里面。
日本社会上很多思想偏左甚至带点反社会倾向的艺术家们都持这种看法。
比如宫崎骏。
一些音乐家甚至还搞过绳文音乐节。
经常关注日本文艺作品的话，会发现绳文人相当吃香，弥生人反倒没什么人信。
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清朝风流皇帝乾隆的宠臣和珅和福康安，他们谁更厉害？谁更有钱一些
他们一文一武，在朝廷里地位显耀，权倾一时，格外引人注目。
和珅和福康安，他们谁更厉害? 首先来看出身。
“龙生龙，凤生凤。
”清朝是一个很讲究出身的朝代。
如果你运气好，投胎到满洲人家，一定会比汉人子弟少奋斗很多年。
如果像和珅、福康安这样，大家都是满洲八旗呢?那就来比一比了。
和珅是满洲正红旗人。
正红旗人属于下五旗之一，并不特别尊贵。
和珅的父亲常保是福建副都统，也不算权贵人家。
而且和珅少年时代就先后失去了母亲和父亲，家道中落，差点被同族人扫地出门。
福康安是满洲镶黄旗人，镶黄旗是上三旗之首，由皇帝所亲统，可谓异常金贵。
福康安是经略大学士、一等忠勇公傅恒之子，又是嫡后孝贤皇后的侄子。
福康安出身名门世家，很小的时候就被乾隆皇帝安排在宫内抚养，聆听皇帝的谆谆教导。
很显然，福康安的出身比和珅强太多，简直有云泥之别。
其次来看官职。
和珅是文人出身，官至拜文华殿大学士、领班军机大臣。
清朝没有设置宰相职位，殿阁大学士有宰相之名，军机大臣有宰相之实。
所以，和珅算是货真价实的宰相了。
福康安是武将出身，比和珅小了4岁。
福康安以三等侍卫身份进入乾清宫，受到乾隆皇帝的信任后，领兵打仗，在战场上大显身手。
后来，福康安官至武英殿大学士、军机大臣。
虽然和珅和福康安都是殿阁大学士，但按照清朝官制，文华殿大学士的排序在武英殿大学士之前;同时，和珅是领班军机大臣，而福康安没有领班的经历，因此和珅要。
第三来看爵位。
和珅34岁就授轻车都尉世职，后因平息回乱，被封一等男爵。
1788年进封三等忠襄伯。
1798年擒获白莲教起义领袖王三槐，被封一等忠襄公。
清朝对于封爵极为慎重，一般只有通过战功才能获得爵位。
所以文臣少有封爵者。
和珅一个文臣能获得一等忠襄公的爵位，有清一代都相当罕见。
福康安是一名武将，在封爵上显得更加顺利，他在22岁时，就因为平息大小金川之乱，被封为三等嘉勇男爵。
1784年间，福康安赴甘肃平息民变有功，被晋封为嘉勇侯。
1791年，福康安因入藏征讨廓尔喀，获得胜利，被封为一等忠锐嘉勇公。
1795年，福康安率军进剿苗乱，俘获苗王吴八月，被乾隆皇帝破格封为贝子。
一般来说，异姓功臣是不会被封为贝子一类的爵位。
1796年，福康安因连年征战，积劳成疾，死于征战途中。
乾隆皇帝万分悲痛之余，追封福康安为嘉勇郡王。
显而易见，福康安不管是生前还是死后，爵位都高于和珅。
最后来看财产。
和珅贪得无厌，他长期在重要岗位任职，又擅长敛财，因此积蓄了一笔巨大的财产。
乾隆皇帝死后，皇帝扳倒和珅，对他抄家，将这些家产全部收入囊中，所以有“和珅跌倒，嘉庆吃饱”一说。
福康安出身大富大贵之家，生活奢侈是一定的。
《清代之竹头木屑》记载，清朝武将不能乘轿，只能骑马，但福康安喜欢乘坐大轿子，哪怕上阵督战，也要乘坐八抬大轿。
不过，福康安对钱财没有特殊爱好，家产一定赶不上和珅。
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