前苏联挖到地下12262米听见恶鬼惨叫，地狱竟真实存在？
对于肉眼不能看穿的地面呢?人类对地心的探索其实也没有停止过。
早在1962年，前苏联就此进行研究而且前苏联挖到地狱里
【千问解读】
对于肉眼不能看穿的地面呢?人类对地心的探索其实也没有停止过。
早在1962年，前苏联就此进行研究而且前苏联挖到地狱里面呢!这是一项“地球望远镜”钻探的研究项目。
目的是希望可以借助它来直接观测地底物质，探索地底的秘密。
神器钻头被恶鬼扯掉 我们的脚下有什么呢?地球是一个实心的球体，其内部分为三层：地面到地下5～70 千米的部分称为地壳;向下到大约2900千米处被称作地幔;剩下直到地心的球体便是厚度最大的地核。
这是地球自从被分层以来，大家普遍认同并熟知的真理。
然而在40多年前，前苏联挖到地狱里面了，里面可怕的景象吓坏了人们。
当时正值冷战时期，美苏两个超级大国对科学的研究已经日益畸形。
为了赶在美国之前达到地壳与地幔之间的莫霍诺维奇不连续面，前苏联科学家决定用一种简单而暴力的方式探索地球——他们计划钻出一个直指地心的“超深钻探”。
就是在地球上打一个大洞，再深入挖掘，哪知竟然让前苏联挖到地狱了。
研究于1970年5月24日展开，只有极少数的科学家得以进现场勘查。
这项科研是秘密进行的所以我们资料十分的稀少，只知道到了1983年，该井的钻探深度已经达到了12000米，为此，决定暂时停止进一步钻进。
最后的262米是在1983后至1993年间进行的，花了整整十年。
1994年，该计划却被苏联官方突然停止。
所有科学家被调离钻探现场，设备被丢在那里，这口深井也渐渐被人们遗忘了。
前苏联给出的理由是经费不足，可是这可能吗?据当时工作人员称“是前苏联挖到地狱里面了!” 原来当钻头下降到地下3000米深处就开始出现一些诡异现象。
虽然钻头的熔点几乎等于太阳表面的温度，但它们依然会融化在地下某些非常热的物质中。
有时候钻头还像是被什么恶鬼似的东西硬生生地扯掉，拉出来的只剩下钢丝。
这是不是马上挖到地狱里了呢?前苏联挖到地狱里后又发生了什么事? 鬼怪频出研究被迫叫停 1983年~1993年十年时间为什么才挖了263米呢?原来这最后的十年里竟然是如此可怕，前苏联挖到地狱里了。
人们会从钻孔中听到无数人的凄惨嚎叫声，这根本就没法用科学进行解释。
当钻头过了13000米时，研究人员向井中放入一个耐热的话筒与一些其他类型的传感器，录下了一段令人毛骨悚然的声音。
这简直就是地狱里恶鬼的嚎叫声了! 当时在场的人们都发誓说，听到的声音像无数人在绝望的哭嚎。
之后突然听到一声自然界里从没发生过的恐怖巨响，自此数天后便收不到任何声音了。
当他们继续挖时，钻井机器突然转得一场剧烈，这说明地下确实有一个巨大空间。
当他们收回钻头时，里面竟然爬出一头青面獠牙、长有翅膀的怪物。
前苏联挖到地狱里了，居然还放出了恶鬼! 关于这些事前苏联科学家承认其中有些是流言，然而同时指出，这些流言比起真相却是冰山一角。
而前苏联官方也一直没有做出足够的解释，直到这个计划被搁置，慢慢遗忘。
原本小编是不相信地狱的存在的，但是前苏联挖到地狱这件事却让我动摇了。
也许地下真的生活着某种生物，生命的存在绝非偶然，它们自然也不愿意被打扰。
地球上存在着这么许多的秘密，终有一天我们将会解开这些谜团。
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输籍定样实行后起到了什么作用？对隋朝有着什么影响
在这种情况下，重臣在文帝的支持下不得不采取与貌阅配套措施――“输籍法”。
“输籍，凡民间课输，皆籍其数，使州县长吏不得以走弄出没”。
输籍法的核心是：“定其名，轻其数，使人知为浮客，被强家收大半之赋，为编氓奉公上，蒙轻减之征”。
也就是说，输籍法从法律上杜绝了地方官吏营私舞弊现象，使输籍额及每户所承担的情况公开化;输籍法系“轻税之法”，农民作为政府的均田户较作为“豪室”的隐户，所受的剥削程度要轻一些。
应该说，高颎的改革抓住了当时问题的关键。
输籍法实施后收到了预期的成效，“自是奸无所容矣” ，也就是说隐户和隐瞒岁数的情况得到了一定程度的遏制。
输籍法即轻税之法的实行，是隋代从政策上对个体小生产农业及其家庭手工业的保证，它保证了政府对赋税徭役的获得及对编户齐民的有效控制。
隋文帝推行，整顿户籍。
实行“输籍定样”在第一个的基础上确定户口数，编制“定簿”，以此为依据来收取赋税。
开皇三年，清理出阴漏丁男44.3万人共计164.15万口。
高祖令州县大索貌阅，户口不实者，正长远配，而又开相纠之科。
大功已下，兼令析籍，各为户头，以防容隐。
于是计帐进四十四万三千丁，新附一百六十四万一千五百口。
” 这些举措防止地方豪强和官僚勾结，营私舞弊。
将从豪强手里依附的人口解放出来，增加了国家的劳动力，调动贫苦农民的生产积极性。
使国家掌管的纳税人丁数量大增。
另外还根据宰相高颎的建议，实行了“输籍之法”。
即由国家制定“输籍定样”(划分户等的标准)，发到各州县，每年正月五日，县令派人到农村，依定样划分户等，作为征调赋税、力役的依据。
由于国家规定的赋税、力役数量低于豪强地主对佃农的剥削量，许多原来依附豪强地主的农民纷纷脱离地主，向官府申报户口，纳税服役，成为国家的编户。
在大索貌阅的基础上，隋文帝又接受大臣的建议，实行输籍定样。
即规定每年正月五日，由县令集合里正、乡长、党长输籍定样，决定每户的征课。
自此以后，赋役根据人口状况由政府统一决定，地方官吏要在这上面作文章就很困难了。
封建国家和地方豪强之间在对人口的控制方面存在着尖锐的矛盾。
政府积极实行“大索貌阅”和“输籍定样”的措施，从豪强士族手中把大批户口收归政府控制，打击了大地主阶级的兼并势力，加强了中央集权国家的力量。
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刘玄德：从织席贩履到天下无人不知
但小编确信：“得民性者必定得天下。
”民心未必可靠，因为它是属于意识形态和心理层面上的东西，野心家可以通过权力操纵或信息误导来加以控制。
但民心却不然，它是人民大众存在的自然欲求，是人类学的绝对前提。
凡是正常的人，其天性对人权、人道、人情都有着完善的要求，无论野心家如何狡诈地玩弄权术，若不能在这几方面顺应民众要求的话，则终将被人民抛弃，赶出历史舞台。
中的，就是因为他能较好地顺应民性，所以竟能从一无所有开始，最后获得三分天下。
史家们往往过于强调刘备的帝系家世背景，说是人民囿于“正统情结”，才盲目地向往、拥护这位皇叔来澄清宇内，重归一统，这才使刘备具有不可估量的政治号召力。
而就其本人的素质而言，实在乏善可陈，根本够不上英雄的档次。
小编以为这样的论点，未免过于贬低历史的选择了!其实刘备的帝系家世背景，虽说不是一笔乱麻似的糊涂账，但确也属渺茫得难觅踪迹。
有据可查的只知他的祖父刘雄和父亲二代曾做过地方上的小官。
祖辈以上，不仅刘备本人语焉不详，交代不清楚，就是史家都很难厘清。
说是中山靖王之后，那得上溯远至三百年前的西时代，他的第八个儿子曾被封为中山靖王。
刘胜有个小儿子刘贞因对朝廷进贡不诚，被武帝削去了爵位降为平民。
以后这一支系就此沦落，后世再也没孙立起来过。
在炎凉的世态中，像这种遥远、陈旧且已发了霉的招牌，早已失却了广告效应。
从刘备个人身世来说，他自父亲早早亡故后，与母亲只能从事贩履织席这种最下等的劳动来维持生计，这可看出他几乎已沦为流民了。
无产者是拿不出完整家谱来的，且早已被削为平民的家世，也霉变得失却了光泽，帮不上刘备什么忙。
所以他虽曾从师于同郡的卢植先生，而卢植可是当时一位卓有声望的大儒，但他却无法保举刘备为孝廉，可见当时刘备的身份实在太卑下。
后因打黄巾有功，被提拔任安喜尉——那只是一个小地方维持安保一类的小官。
当时州郡派“督邮”到各地去考核，要裁汰一些名不符实、乘黄巾动乱年代冒功混进政府部门的一些官员。
刘备的游民身份，注定了必在督邮大人的“喷嚏”之中。
刘备几次程序性地上访述职，督邮大人连接见一次的机会都不屑赐予。
惹得刘备火起，闹出了一场鞭打督邮挂印而去的壮剧。
从这一事件中，我们可以看出，早期刘备在闯荡江湖时，社会上根本没有人将他的中山靖王之后的家世背景当作一回事，否则势利成性的督邮大人是不敢如此目中无皇族的。
从一个织席贩履、毫无凭借的无产者，能在一个封闭的、讲究门阀的社会里，开辟出一条生路来，且能达到天下无人不知德，这可绝对不是一件简单的事。
刘备一无所有?是的，三国群雄崛起所具备的条件，刘备概不拥有。
但是历史决不会选择一无所有的人，那是因为刘备拥有了三国群雄所绝无仅有的资源:以人为本，顺应民性的理念。
除了武器和地盘，争雄的诸侯也无不把“人”作为他们用以逐鹿天下的重要资源。
但他们之所以重视“人”这个因素，纯粹是工具性的，是把“人”作为兵力和赋税来源这一点上来估量的，而根本没有顺应民性这样的理念。
所以往往为了达到政治一军事上的目的，不惜使用最残忍的手段，进行大规模地屠杀，来取得威慑的效果，以摧毁敌方的抵抗意志，其野蛮和酷烈的程度，简直达到了非人的程度。
比如，他亲手订立一条军规:围而后降者杀无赦。
因此魏军屡屡以屠城的恐怖手段来建立他们的威权。
我们知道，曹操为报父仇东征徐州时，竟在泗水边一次性就坑杀了数万名无辜百姓，连泗水都为之阻塞不流。
人的生命，老百姓的头颅，在他们眼中简直贱如野草，可以随意割除。
残忍到将自己划出了人的范畴，又怎能取得老百姓的真心拥护。
刘备截然不同，他在多方面表现出对民性的高度尊重。
他早期在平原县当县令时，因当时社会几经动乱，从到肆虐，继之各路诸侯又相互不断争伐，社会生态遭到了极大的破坏。
平原郡自不例外，饥民遍野、嗷嗷待哺的惨状，令人不忍目睹。
刘备官卑职轻，施展不出多大的作为来，只能将自己官府中所有财物，全部捐献出来，用之来施舍百姓，让饥民们能喝上几碗薄粥，不至于活活饿死在街头。
他自己在官府里跟士以下者，即一般的办事人员，同席同食—共同吃大灶，有啥吃啥，决不例外。
且并非一时的“作秀”，而是长期地与群众共渡艰难，毫无难色。
要知道这是在一千多年前的封建社会，特别是在三国这样的乱世中，豪强们都在疯狂地掠夺美女和财宝，以求最大限度地满足一已穷奢极欲的享受，可以说几乎找不到如刘备那样的事例。
因不是一、二次的偶然作秀，所以很使周围的工作人员受到感动。
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