唐太宗李世民的女儿:高阳公主的结局为啥如此凄凉?

作者:小菜 更新时间:2025-03-17 点击数:
简介:是唐太宗李世民的女儿,当时李世民一共有二十一个女儿,其中他最喜欢的就是高阳公主。

根据史料的记载,唐太宗妃嫔共有十五人,那么其中谁生了高阳公主,高阳公主的生母是谁

【千问解读】

是唐太宗李世民的女儿,当时李世民一共有二十一个女儿,其中他最喜欢的就是高阳公主。

根据史料的记载,唐太宗妃嫔共有十五人,那么其中谁生了高阳公主,高阳公主的生母是谁呢?令人遗憾的是,高阳公主的生母不可考,有人觉得她的生母是,不过这并不是真实的,因为根据史料说记载的,唐太宗的二十多个女儿中,只有、和是长孙皇后所生的,其余的很多公主,生母都是不明的,其中就包括高阳公主,如果高阳公主真的是长孙皇后生的,那么估计她的生母就不再是不可考了。

网络配图大多数人根据高阳公主的境遇来看,觉得她是庶出的可能性比较的大,高阳公主是因为谋反案而被赐自尽而死的,在唐太宗子女中,涉嫌谋反案的几个公主的下场彼此不同,她们分别是巴陵公主、新城公主和城阳公主,嫡出的公主因为驸马获罪而改嫁给了别人,但是高阳公主却被赐死了,最后还不可以陪葬昭陵,所以由此可以判断,高阳公主是庶出。

如今,高阳公主究竟是谁生的已经无法考证,其实对于高阳公主,人们更关注的是她的那段可考的情史,因为在嫁给了房遗爱后又和和尚私通,让高阳公主备受后人的关注,但是也引来了很大的争议,这些争议让高阳公主更加成了一个谜一样的人物。

高阳公主叫什么名字高阳公主是李世民的第十七个女儿,在李世民二十一个女儿中,他最喜欢的就是高阳公主了。

不过对于高阳公主的名字,在正史中并无记载,不过也有说法说高阳公主叫李玲,那么高阳公主真的叫李玲吗?其实对于古代的女子,有大名的人不多,就连公主也是如此,而闺中小字只有长辈和自己的夫婿可以知道,其他人是不会知道的,因为不太可能流传出去,所以对于高阳公主叫什么其实是一个谜,坊间流传说她的小字是“漱”,所以高阳公主应该叫李漱,不过也有说法说她叫李玲,对于这两种说法,现在很难证其真假。

对于高阳公主,比起她的名字,后人更关注的是她的情史,因为高阳公主的出名,是因为她那一段荒唐的爱情。

高阳公主身为公主,她本该有一个衣食无忧的生活,可是在她下嫁的儿子房遗爱后,却爱上了别人,这个人还是一个和尚,叫辩机。

网络配图在婚后,高阳公主与和尚辩机私通,唐太宗知道了,非常生气,他下令腰斩辩机,这让高阳公主十分痛苦,所以之后她和丈夫房遗爱谋反,被赐死。

这就是历史上有名的“房遗爱谋反案”,高阳公主因此出名,所以比起高阳公主的生辰名,人们更关注的是她和辩机私通的往事,所以高阳公主叫李玲或者李漱或者别的什么名字,都显得不那么被关注了,或许以后随着时间的推移,人们可以找到高阳公主叫什么名字的答案。

高阳公主怎么死的高阳公主是唐太宗李世民的女儿,李世民去世之后,他的儿子即位成王。

李治是高阳公主的弟弟,但是最后他却赐高阳公主自尽,所以高阳公主是自尽而死的,她身为一个公主,为何结局如此凄凉呢?高阳公主结局之所以这么悲惨,和她的爱情有关。

高阳公主是唐太宗的第十七个女儿,在所有的女儿中,唐太宗最喜欢她了,当时她下嫁名臣房玄龄之子房遗爱,本该有一个幸福的人生,但是后来发生了一件事,毁了她的名声甚至是生命。

网络配图当时高阳嫁给了房遗爱,可是她并不喜欢他,她喜欢文采风流的儒雅之士。

有一天,高阳和丈夫带着一些随从去打猎,她觉得很累的时候看到旁边有一座小小的僧舍,她决定去休息一下。

这时迎接她的是和尚辩机,他是一个杰出青年,才26岁就已声名鹊起,但是在遇到高阳公主之后,辩机的命运发生了改变,因为高阳公主爱上了他,他们有了奸情。

当唐太宗知道辩机和高阳公主私通后,很生气,他下令腰斩辩机,这让高阳公主记恨在心。

唐太宗去世,李治即位后,房遗爱和高阳公主阴谋发动宫廷政变,想要废掉高宗,但是后来计划被泄露,高阳公主这一生也因此走到了尽头。

因为犯下了大罪,赐高阳公主自尽,一个公主就这么离开了人世,留下了她这段荒唐而又凄凉的爱情故事。

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后人对中国法医开山鼻祖和凝的评价如何?

作为中国法医的开山鼻祖,人们对和凝的评价大都基于他对法医学做出的巨大贡献。

和凝出生于公元898年,是五代时期著名的文学家和法医学家,官至刑部员外郎,著有《宫词》百首和《疑狱集》,《疑狱集》是我国现存最早的一部法医学著作,具有很大的法医学参考价值。

和凝画像 在和凝很小的时候,聪慧、是大人们对小和凝的评价,他天资过人,年纪轻轻就能吟诗作赋,十九岁就已经登进士第,为官之路也是非常顺畅。

和凝先后担任翰林学士、工部侍郎等官职,从《旧五代史·和凝传》对和凝的评价里可以看出,在平复安从进的谋反一事上,和凝起到了决定性的作用。

当时的老百姓对和凝的评价也非常高,因为和凝在做官期间积极替那些蒙受不白之冤的人平反,充分运用法医学的知识解决了很多存在争议的案件,使那些冤假错案得到了正确的判罚,也让无辜的人免受牢狱之灾。

和凝是个对百姓及其温和的人,虽然官不小,但没有任何官架子,常常亲临现场去做一些脏活、累活,深得下属的敬佩。

后人对和凝的评价很高,尤其是从事法医行业的人,和凝通过一个个亲身经历的案例,创造了很多有效的法医检查方法。

这些检查方法都写进了《疑狱集》中,供后人参考借鉴,他的很多方法为现代法医学的发展提供了很大的帮助。

和凝的成就 和凝是我国古代著名的文学家和法医学家,可以说是中国法医的开山鼻祖,视其为开路老师。

和凝的成就中最大的是他编著了《疑狱集》,这是中国现存最古老的一部法医学方面的书籍,此书为宋慈写《洗冤录》创造了条件。

《疑狱集》图片 和凝同时身为文学家,在文学方面也有不少成就。

他在文学方面天赋异禀,著有《宫词》百首,擅长短歌艳曲。

在仕途方面,和凝官至刑部员外郎。

他调查了很多存在疑点的案子,通过法医学手段为一些困难重重或者没能正确判罚的案件提供了正确的解决方法,也为那些蒙受不白之冤的人进行了平反。

正因为如此,和凝深受百姓的爱戴,因为他能为百姓做一些实事,让百姓不至于受牢狱之灾。

当然,和凝的成就不仅仅是写了《疑狱集》这么简单,他创立的那些基于医学的刑侦手段对后人带来了很大的发,有巨大的参考价值。

在医疗条件非常落后的古代,法医是一个及其艰苦的职位,和凝冒着可能被感染的危险去检查每一具尸体、查看每一个现场,最终找出正确的方法,得出正确的结论,让后人在进行同样的工作时不至于毫无依据,加快了工作效率。

和凝的成就对后人来说是意义巨大的,尤其是对宋慈,如果没有和凝,可能就没有我国法医的鼻祖—宋慈,也没有影响中国法医学的两部著作—《疑狱集》和《洗冤录》。

和凝的故事 和凝是五代著名的文学家和法医学家,著有《疑狱集》。

《疑狱集》为中国法医学的发展起到了很大的推动作用,也为宋慈编写《洗冤录》创造了条件。

和凝作品图 说起和凝的故事,就不得不提他年少时的聪慧好学,很多知识和凝看一遍就能记住,小小年纪的他已经可以轻轻松松吟诗作赋,十七岁的时候,和凝举明经,仅仅两年之隔,他就登进士第。

如此有天赋的他非常擅长短歌艳曲,也有很多著作流传下来。

在《疑狱集》中记载了很多和凝的故事,基本都是他通过运用法医学的知识来破解一些疑点重重的悬案。

传说他为了编写这本书吃尽了苦头,虽然官至刑部员外郎,但想要重新调查一些有疑点和有争议的案子并不是一件容易的事情,和凝几乎动用了自己所有的人脉和精力去做这些事,每每看到那些蒙受冤狱之苦的人,和凝就停不下前进的脚步。

而众所周知的是,法医是个极其艰苦的工作,尤其是医学条件比较落后的古代,做这个工作有可能会被疾病传染,但和凝仍然没有放弃,坚持调查,坚持为无辜的人平反,也坚持写完了《疑狱集》。

《疑狱集》是我国现存最早的一部法医学著作,这部书和和凝的故事一起流传至今,就算是科技发达的现在,这本书中所记载的一些检查方法也是有着巨大的参考价值,它与《洗冤录》一起,成为中国法医学的开山鼻祖,意义重大。

和凝简介 和凝生于公元898年,是五代时期的文学家和法医学家。

看过和凝简介的人都知道,作为文学家,他有很多著作,比如《演纶》、《孝悌》等,作为法医学家,他著有《疑狱集》,上面记载了很多法医知识,开创了古代法医著书的先河,为宋慈写《洗冤录》创造了条件,让中国的法医事业得到了一定的发展。

和凝画像 史书中对和凝简介都会提到他幼时的聪慧和敏而好学,在十九岁的时候他就登进士第,后来官至工部侍郎。

为官期间,和凝致力于冤狱的平反,利用自己的法医知识替一些被冤枉的人平反,使得很多冤案得到解决,也创新了一些法医的检查方法,在医学条件落后的当时是非常有用的,可以说直接推动了我国古代法医、刑侦和医学的发展。

《疑狱集》中收录和很多当时情节复杂的案件,还附带了这些案件的解决方法,作为中国现存最早的一部法医著作,它对古代乃至现在的刑侦都有很大的参考价值。

看过和凝简介的人可能会被一个信息误导,就是说和凝和是同一人,但这个说法几乎是没有人认可的,光就性别来说就是不可能,鱼玄机是个女子,而且她出生于,所以这个说法是不成立的。

和凝就是和凝,与笔锋华美艳丽的女词人鱼玄机不是同一个人,或许鱼玄机在某个时候起了一个差不多的名字,后人在流传的时候将二人弄混,但他们绝对不是同一个人。

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解析阿波罗神庙的作用:为躲避瘟疫?

神庙主体建筑材料是容易受雨水侵蚀的石灰石,为保护文物,希腊政府于1987年秋天为神庙穿上巨型帆布外衣。

网络配图 远远看去,坐落于斜坡上的巴赛阿波罗·伊壁鸠鲁神庙,外形与传统中优雅简洁、柱石耸立的希腊神庙相去甚远,其白色的“外壳”貌似风帆舞动的悉尼歌剧院。

走近之后,才发现神庙披着一层白色帆布制作的“伪装”,将真身完全隐藏起来,以避免日晒风吹雨淋。

文物因岁月而珍贵,岁月又是文物最大的天敌,如何把这份珍贵的遗产代代相传,是现今希腊人最棘手的文化课题之一。

位于雅典西南伯罗奔尼撒半岛上的这座阿波罗·伊壁鸠鲁神庙,与雅典卫城声名远播的帕特农神庙建于 同一时期,也都是联合国世界文化遗产。

网络配图 神殿建于荒无人烟的阿卡迪亚群山之间,为长方形周柱式建筑,长39.97米,宽16.13米,设置有前廊、中殿和后殿,其朝向由北向南,而这种朝向在古希腊神庙中是极不寻常的。

这座神庙约建于公元前420年至410年,略晚于雅典卫城上的帕特农神庙,而其建筑艺术上的成就,丝毫不亚于帕特农神庙。

神庙有人类迄今为止发现的最古老的科林斯式柱头,建筑风格大胆,结合了早期希 腊风格和明朗的陶立克风格。

网络配图 有研究认为,神庙建筑的初衷之一是为了躲避瘟疫,因此距离最近的村庄也都在十三四公里之外,而其与希腊中心地区的距离更加遥远。

故这座神庙长时间被遗忘,也因之历经两千多年风雨而很好地保存下来,与雅典的赫淮斯托斯神庙(亦称火神庙)一起,成为希腊两座保存最为完好的古代神庙。

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