解密:唐文宗李昂命名的唐代三绝绝在何处?

作者:小菜 更新时间:2025-03-16 点击数:
简介:唐开元年间,裴旻因母亲去世,请画家吴道子在天宫寺作壁画超度亡魂。

吴道子说:“好久没作画了,如果裴将军一定要我画的话,只好先请将军舞一曲剑舞,来发我的灵感。

” 裴

【千问解读】

唐开元年间,裴旻因母亲去世,请画家吴道子在天宫寺作壁画超度亡魂。

吴道子说:“好久没作画了,如果裴将军一定要我画的话,只好先请将军舞一曲剑舞,来发我的灵感。

” 裴旻当即脱去孝服,持剑起舞,只见他“走马如飞,左旋右抽”,突然间,他掷剑入云,高数十丈,若电光下射,被抛起数十丈高的剑,竟然能用手持的剑鞘接住,使其直入鞘中。

围观者为之震惊,。

吴道子也被那剑舞气势所感动,画思敏捷,若有神助,于是,挥毫图壁,飒然风起,一幅壮观的壁画就绘成了。

据记载,裴旻官至“左金吾大将军”。

的诗不用说,流传下来的诗脍炙人口,广为传诵。

他不仅文采斐然,也曾从裴旻那里学剑。

其剑术也是十分了得,他“十五好剑术”、“剑术自通达”,造诣非同一般。

文宗时,称李白的诗、张旭的草书、裴旻的剑舞为“三绝”,世人称他们三人分别为“诗仙”、“草圣”、“剑圣”。

虽然“三绝”中,没有李白的剑术,但其剑术之高仅次于裴旻,居第二。

据统计,《全唐诗》李白诗中“剑”字共出现了107次,除去作为地名的“剑阁”3次,“剑壁”1次,武器之“剑”犹有103次之多。

属于剑的“铗”出现了1次、“吴钩”1次、“吴鸿”1次、“湛卢”1次、“干将”1次、“莫邪”1次、“青萍”2次、“秋莲”2次、“霜雪”2次、“匕首”3次、“龙泉”4次。

总计,“剑”字共出现了118次(统计时把“吴钩霜雪明”,“空余湛卢剑”,“剑花秋莲光出匣”,“拙妻莫邪剑”,“吾家青萍剑”分别计做1次),分布在106首诗中,约占全诗总数的10%。

可见,李白对剑是情有独钟的。

张旭是一位极具个性的草书大家,据《旧唐书》记载:“每醉后号呼狂走,索笔挥洒,时称张颠。

”因他常喝得大醉,就呼叫狂走,然后落笔成书,甚至以头发蘸墨书写,故又有“张颠”的雅称。

后来,怀素继承和发展了其笔法,也以草书得名,并称“颠张醉素”。

张旭,字伯高,一字季明,以草书著名,诗也,以七绝见长,与李白、贺知章等人共列“饮中八仙”。

与贺知章、张若虚、包融号称“吴中四士”。

其《古诗四帖》全卷书古诗四首,计188个字。

通篇气势磅礴,布局大开大合,落笔千钧,狂而不怪,书法气势奔放纵逸。

无论从通篇还是从局部单字来看,都会被流动、曲折,藏锋使转直入,的阳刚线条所打动。

正因如此,张旭草书被历代书法家所推崇,誉其为“草圣”。

明人本道生云:张旭草书“行笔如空中掷下,俊逸流畅,焕乎天光,若非人力所为”。

其实,如果再加上画圣吴道子的绘画,就是标准的“四绝”了。

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他是唐朝大将,却一心梦寐长生吃仙丹

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解密:诸葛亮到底从刘备身上抢了多少功劳?

提起恐怕大家都会想到他的哭和跑,在演义的影响之下刘备是个除了仁义得近乎虚伪之外,简直是一无是处。

一生的到处寄人篱下,自从遇到了他生命中最重要的人后,他的命运发生了变化,命运之神开始倾向刘备的了。

赤壁大败最大的得利者就是刘备了,在诸葛亮的辅助下先取荆州再得益州。

终于有了自己地盘。

受演义影响大的朋友恐怕都把这些功劳归功于诸葛亮了。

认为没有诸葛亮刘备根本不成气候。

老罗尊刘仰曹,但尊的却是刘备手下,诸葛亮。

捧却捧得他招来骂名一片,为了突出诸葛亮的足智多谋牺牲了不少人,刘备算是其中一个,除外牺牲得最严重的一个了。

可怜一代枭雄刘备在演义中只会跑和哭。

其实诸葛亮在刘备阵营中并非真如演义中重要。

演义中出山第一次立功就是火烧博望。

然后再来火烧新野。

据正载并没有火烧新野,火烧博望也是刘备设计的。

与诸葛亮无关。

再来就是出使东吴结盟联吴抗曹了。

其实结盟之事是东吴派先来找刘备的。

刘备于是就派诸葛亮为代表出使东吴。

演义中孔明这次出使可威风了,但这只是演义为捧诸葛亮编出来的。

诸葛亮一到东吴就直接见了,根本没有什么舌战群儒。

智激周瑜。

而且孙权当时犹豫的是战或降,若降一切也不必多说了,诸葛亮这次出使当然没用了。

若战自然会联合刘备,多一份力嘛,呢?而促使孙权抗曹的最大功臣并非诸葛亮,而是鲁肃,周瑜。

所以诸葛亮这次出使只能算是一次成功的外交。

"与曹公战於赤壁,大破之,焚其舟船。

先主与吴军水陆并进,追到南郡,时又疾疫,北军多死,曹公引归。

""先主表琦为荆州刺史,又南征四郡。

武陵太守金旋、长沙太守韩玄、桂阳太守赵范、零陵太守刘度皆降。

"(引:先主传),没有所谓的借孔明东风,也没有孔明的智算华容。

所以孔明在赤壁一战所立的功不过是成功的出使结盟。

取得荆州后,鲁肃来讨还荆州,诸葛亮向刘备献计,叫刘备哭。

而刘备哭的形象也在此深入人心了。

但这也是老罗虚构的。

取了荆州图益州。

张松引刘备入蜀。

正史是这样记载的"璋敕关戍诸将文书勿复关通先主。

先主大怒,召璋白水军督杨怀,责以无礼,斩之。

乃使、卓膺勒兵向璋。

先主径至关中,质诸将并士卒妻子,引兵与忠、膺等进到涪,据其城。

璋遣刘跂、冷苞、张任、邓贤等拒先主於涪,皆破败,退保绵竹。

璋复遣督绵竹诸军,严率众降先主。

先主军益强,分遣诸将平下属县,诸葛亮、、赵云等将兵溯流定白帝、江州、江阳,惟关羽留镇荆州。

先主进军围雒;时璋子循守城,被攻且一年。

知兵拒十九年夏,雒城破,益部耆旧杂记曰:遣张任、刘跂率精兵拒捍先主於涪,为先主所破,退与璋子循守雒城。

任勒兵出於雁桥,战复败。

禽任。

先主闻任之忠勇,令军降之,任厉声曰:“老臣终不复事二主矣。

”乃杀之。

先主叹惜焉。

进围成都数十日,璋出降。

"这里并没有诸葛亮的出谋划策,诸葛亮只是在刘备正面与刘璋交战后与张飞,赵云一同率军进蜀增援。

"亮与张飞、赵云等率众溯江,分定郡县"(引三国志:诸葛亮传)刘备本意是偷袭益州,却不幸泄漏了机密,要正面与刘璋交战自然兵力不足,所以才让孔明,张飞,赵云率军入蜀。

并不是像演义所说的,刘备大败求救孔明。

而诸葛亮此战的战功只是与张飞,赵云一样,扫平一些群县。

皆不是大功。

跟着就是平定汉中了,"二十四年春,自阳平南渡沔水,缘山稍前,於定军山势作营。

渊将兵来争其地。

先主命黄忠乘高鼓譟攻之,大破渊军,斩渊及曹公所署益州刺史赵颙等。

曹公自长安举众南征。

先主遥策之曰:“曹公虽来,无能为也,我必有汉川矣。

”及曹公至,先主敛众拒险,终不交锋,积月不拔,亡者日多。

夏,曹公果引军还,先主遂有汉中。

遣刘封、孟达、李平等攻申耽於上庸。

"平定汉中时更没有提及孔明,三国志诸葛亮传也没提及孔明与此战有关。

但演义中平定汉中却是诸葛亮神机秒算之功。

老罗可真是偏爱诸葛亮偏的出面了。

仔细看看,诸葛亮在三国演义中那些辉煌战绩到底是怎么回事?火烧博望是刘备一手策划的。

赤壁之战代表刘备出使东吴,这次出使的目的是与东吴抗曹。

结盟最关键的是孙权战或降。

而诸葛亮对此的作用充其量只占三分之一。

还有鲁肃和周瑜的功劳。

取荆州是刘备一手策划的,且南四郡皆是不战而降的。

之中诸葛亮并没有起多大作用。

入蜀一战诸葛亮只是与张飞赵云一样,扫平一些小的郡县而已。

大部分都是刘备打下的。

平定汉中也是刘备亲自率兵出征的,与诸葛亮并无关系。

所以刘备并非无能之人,正史中刘备的江山是刘备打下的。

前期多败绩只是由于,没有自己的地盘,好不容易有个徐州却被自己收容的趁空偷袭。

英雄无用武之地。

赤壁之战后终于有了自己的地盘,终于有了让他发挥的舞台了,一口气打下一个江山来。

由于受到三国演义的影响。

认为刘备没了诸葛亮就一事无成。

在此看来,并非如此。

或许诸葛亮在刘备阵营中起到了很大作用,但却不是缺他不可。

此文并非贬低诸葛亮,只是觉得刘备一代枭雄却被沦为一个只会哭和跑的人不服而已。

演义中是刘备大半辈子一事无成,得到诸葛亮后,因为诸葛亮的神算为他开创了基业。

事实是得到诸葛亮后刘备运气正巧转变了。

他终于有了用武之地。

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