明代干尸竟穿越到清代墓中 至今无人能解！

原名万全，号密斋。

生于罗田(今属湖北)大河岸，是我国嘉靖至年间与齐名的著名医学家，被国家中医管理局评定为明清时期30位著名的医学家之一。

他治学严谨，医德高尚，行医五十多年，以儿科、妇科、痘诊科享有盛誉，在养生保健理论和实践方面，誉满鄂、豫、皖、赣，名噪明隆庆万历年间，后被嘉封为“医圣”。

所著《万密斋医学全书》对临床医学具有较高的参考价值，子目有《儿科》、《妇科发挥》等10多种，108卷。

其专著《养生四要》对养生保健、预防疾病、优生优育等方面具有独到的见解，他提出的“寡欲、慎动、法时、却疾”的养生理论不仅要比提倡的“心理平衡、营养均衡、适当运动、戒烟限酒”的养生理念早几百年，而且内涵更全面、更先进、更科学，为“中华养生第一人”。

其家世医，祖父兰窗公，号杏坡，豫章(今江西南昌)人，以幼科闻名乡里，惜早卒。

父万筐，号菊轩，继承祖志仍为小儿医，成化六十年(1480)因兵荒客于罗田，后娶妻生子，遂定居于罗田，以其术大行于世，远近闻名，人称万氏小儿科。

万密斋原是个廪生，科场不得志后，就决心学医。

由于他家世代以“医药济世”，医学有深厚的家学渊源，再加上本人刻苦钻研，勤于总结临床经验，因而他的医学造诣很深，尤精于切脉、望色，一些疑难病经他诊断，便能明确辩证。

特别是对儿科、妇科、内科杂病有精深的研究。

在儿科方面，他在家传的十三方基础上归纳出小儿三种病因，提出不滥吃药，以预防为主的方针，颇有创见。

在妇科方面，他阐明妇女生理、病理特点，指出以培补气血、调解脾胃的见解，这在中医妇科史上有深刻的影响。

他发明的“万氏牛清心丸”，至今仍是治小儿急惊风的良药。

万密斋治病，除承继家学外，更以《内》《难》为本，精研《脉经》《本草》，博彩仲景、河间、东垣、丹溪诸家之说，兼通内、妇、儿科及养生之学，医术日精，噪闻于隆庆万历年间。

行医足迹遍及、罗田、蕲水、营山、麻城、黄冈，远至武昌、郧阳等地，活人甚众。

万氏不仅医术精湛，医德亦十分高尚。

他痛斥庸医误人，反对巫医惑乱，奉行“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“视人之子如己之子”，治病不记嫌隙宿怨，不论贫富贵贱，同情劳苦，施医赠药，深受民众爱戴。

县、府、布政使司乃至巡抚，各级地方官亦常邀请他治病，曾两获知县和布政使赠予的“儒医”匾额。

临证之余，勤于著述，今所传世的著作大部分是他晚年完成的。

万全虽然于早年弃举从医，但对儒学的崇奉并未稍减。

他多次开办学馆，教授生徒，至老不辍。

他还撰著了许多儒学著作，自称“自经书子史律历，以逮百家，各有著述”。

惜其儒学著作均不见传。

万全家学渊源，很早就以理论结合实际的钻研《内》《难》经典，博极各家之说，具有深厚的儒学功底是促成他取得医学成就的重要条件。

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虽然在正史当中，明确记载了朱棣的生母是，但是越来越多的文献表明朱棣的生母绝非马皇后。

正史当中将朱棣生母记载为马皇后，不过是朱棣欲盖弥彰，为自己的谋朝寻找合法的借口罢了。

之所以在早之前，很少人去怀疑朱棣的生母之谜。

那是因为在《明史·成祖本纪》里面是这样记载的“……太祖第四子也……母”。

所以大部分史学家都遵照这本正史来确定朱棣的生母之谜。

但是这样的推断是站不住脚的，常言道“历史是任人打扮的洋娃娃”。

朱棣既然能够篡权夺位，也就能够篡改历史。

要研究马皇后是不是朱棣生母，最好查阅的是内容可信度更高的皇家史料《南京太常寺志》。

据《南京太常寺志》记载：“孝陵祀太祖高、高皇后。

左一位淑妃，生、秦愍王、晋恭王······右一位，生成祖文皇帝。

” 从这段记录当中不难发现朱棣的生母其实是一个叫碽妃的妃子。

不仅如此，就连太子也不是马皇后所生。

可见《明史·成祖本纪》里面所说的：“高皇后生五子，长懿文皇太子，次秦愍王挟，次晋恭王桐，次上，次”是不准确的，历史上的马皇后膝下无子。

除了国内史书的记载之外，在一部朝鲜的文献记载当中也间接证明了马皇后绝非朱棣之生母。

洪武二十二年，朝鲜使臣权近一行曾在北平拜谒燕王，著有《奉使录》记载着这件事，其中有诗题云：“到燕台驿，进见燕府。

先诣典仪所。

所官入，以是日先忌日，不受礼，命奉嗣叶鸿伴接到馆。

七月十五日也。

” 此处所说的“先太后”当是从汉制之称诸侯王母，显然是指燕王自己的生母。

诗题中明言，太后忌日在七月十五日，而高皇后马氏的忌日在八月初十，显然不合。

要知道在洪武二十二年的时候，嫡庶之差别问题并没有那么重要(毕竟此时的太子朱标还活着)，朱棣即使对使者也用不着不遮掩其真实生母身份。

所以，成祖非马氏所出无可怀疑。

也许是马皇后膝下无子，为了弥补这个遗憾，马皇后一下子就将的前五个儿“认领”为自己的儿子。

所以“高皇后生五子，长懿文皇太子，次秦愍王挟，次晋恭王桐，次上，次周定王”这句话也具有一定的合理性。

太子朱标、燕王朱棣等五人从小就被马皇后收到自己宫里来抚养，马皇后也视为己出，这才让朱棣等拥有了嫡子的身份。

这点在起草的建文帝伐燕诏书也有所体现“朕以燕王棣孝康皇帝母弟”，方孝孺等人认可朱棣跟朱标一样都是马皇后所“生”。

既然马皇后不是朱棣的生母，那么朱棣的生母碽妃又是一个什么样的人呢?很多人推测朱棣的生母碽妃是一个元顺帝的妃子或者高丽女子。

那么现实真的是这样吗? 在一些传言里，朱元璋攻下大都后亲临元顺帝后宫，收一位美女为妃。

这个女子是元顺帝的一位妃子，她是弘吉剌一位太师的女儿。

此时弘吉剌氏已怀孕七个月，两个月后，这个蒙古妃子生下一个男孩，而这个男孩就是朱棣。

这样的说法实在是站不住脚，对于一个认识不到2个月的宫女生的孩子。

朱元璋怎么可能认作自己的儿子呢?而且关键的是，在《实录》、《国榷》等文献记载，朱棣生于 1360 年，朱元璋攻取大都的时间是 1368 年，这时朱棣已经好几岁了，所以朱棣之生母不可能是元顺帝的妃子。

至于这个碽妃会不会是高丽女子呢?这点也不太可能，就像近代学者朱希祖说的那样：“若高丽果有过氏为太祖妃或成祖母，则高丽史亦必，载其家世，如元顺帝皇后奇氏矣。

且明太祖妃、明成祖权妃、任顺妃、李昭仪、吕婕妤、崔美人皆能详其家世，独碽妃则高丽及朝鲜史皆无记载。

”还有一点是高丽向中国送贡女的时间是1365年，而朱棣是1360年四月十七日出生于吴王宫，所以高丽贡女不可能是成祖的生母。

可以肯定的一点是朱棣的生母绝非马皇后或者元顺帝的妃子，亦或者是高丽贡女。

这个碽妃到底是谁，只有朱元璋跟朱棣父子二人才知道。

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