明太祖朱元璋特别关照民间的老年人 明太祖朱元璋都颁布了哪些政策
尊老可以说是在任何时代都很推崇的一种美德，很多时候，不管是道德标准，还是政府的政策，都会对老年人特别关
【菜科解读】
尊老可以说是在任何时代都很推崇的一种美德，很多时候，不管是道德标准，还是政府的政策，都会对老年人特别关照。
明朝时期，因为从底层而来建立了新王朝，因此特别关照民间的老年人，那么，他都颁布了哪些政策，这些政策对老年人又有什么关照呢? 中华民族素有尊老孝亲的文化传统，历代政府在养老政策方面均有所建树。
《·食货志》中说：“民始生，籍其名曰不成丁，年十六曰成丁，成丁而役，六十而免。
”，对于60岁以上年龄较高的老人，制定了较为完备的养老政策。
这与社会发展程度有关，也与朱元璋出身贫寒，亲身经历了民间疾苦有关。
他充分认识到，妥善处理养老问题，对于维护社会稳定、形成淳厚社会风俗方面具有重要作用。
因此，朱元璋亲自制定了一系列颇具代表性的养老政策，推动中央政府、地府、宗族、民间社会包括政府官员个人发挥各自作用。
重温这段历史，对于现实颇有借鉴意义。
官员可以就近任职以便奉养父母 政府官员的言行具有社会风向标的意义。
官员如何对待自己的父母，以及政府如何为那些孝敬父母的官员创造条件，直接影响到社会上养老的风气。
在朱元璋的重视和推动下，朝廷设计了一系列政策，督促和激励官员奉养老人。
比如，为了便于官员就近奉养父母，朝廷允许官员调到离双亲较近的地方任职。
洪武四年，河南府知府徐麟因老母亲居住在蕲州府之广济，提出辞官回家照顾母亲的请求。
朱元璋没有免他的官，而是将其改任为蕲州府知府，使他可以孝养母亲。
这一年，河南右卫百户临濠人张纶打报告说，父母都已年逾八十，因自己工作地点离家太远，无法侍奉双亲。
朱元璋下令调他为濠梁卫副千户，就近奉养父母。
这些事例足见朱元璋对官员的社会示范作用的重视。
还有的官员因为种种原因，无法把父母接到身边侍奉，也无法调到离家近的地方，朝廷允许他们把自己的工资分作两份，一份由自己领取，另一份则由父母住地附近官府发给父母，供父母养老之用。
孤老在养济院颐养天年 明代法律规定：“凡鳏寡孤独及笃疾之人，贫穷无亲依靠，不能自存，所在官私应收养而不收养者，杖六十;若应给衣粮，而官吏克减者，以监守自盗论。
”明代初期，就诏令各府县设立养济院，收养“孤老”。
明成化十六年(1480年)，仅京城一地历年共赡养鳏寡孤独的老人就有7000多人。
嘉靖六年(1527)，朝廷又令北京五城均设养济院，尽数收养贫穷老人。
基层政府在收养孤老方面的工作，受到朝廷严格督查，地方官的任期考核中，恤孤是一项重要内容。
在这方面考评好的官员，记入档案，作为升迁的重要依据。
如果官吏没能全额汇报属地的孤老情况，那么从甲长往上的各级负责官吏，均会受到惩处。
养济院收养老人的标准有三条，一是年龄在60岁以上，二是没有配偶、子女以及兄弟，三是没有不良记录，那些品德败坏，曾经或者有伤风败俗行为的，则不在其列。
老人在养济院的生活怎么样呢?据史料记载，养济院里一般都设置了火炕、大通铺、男女分居。
院中种有槐树和柳树，老人可以乘凉和晾晒衣物，还备有磨、碾、水井等劳动工具，以备日常使用。
地方政府每年定期对院中房屋和设施进行检修。
进入养济院的老人每月可以领取米、布和柴薪银，如果老人生病的话，由官府调拨医生调理。
老人去世，由政府负责买棺安葬，夫妇可合葬一穴，体现出较好的人文关怀。
朝廷也鼓励身体较好的老人在养济院中开展的生产劳动，比如烧饭、看孩子、看门以及纺纱、捻线等手工活。
有关部门负责借给老人工本，工作出色的老人还能获得奖赏。
除了国家设立机构奉养孤老外，朝廷还责成亲属、邻里赡养这些无依无靠的老人。
那些愿意侍奉孤老的家庭，国家给予免税等奖励，拒绝收养的则会受到相应处罚。
给八旬贫困老人每月发五斗米 在明代之前，每逢节日或庆典，国家也会给老年人“发福利”。
到了明代，则做出了日常性的规定。
洪武十九年，明太祖朱元璋下诏：“若贫无产业年八十以上者，月给米五斗、肉五斤、酒三斗，九十以上者，岁加赐帛一匹、絮一斤。
”“鳏寡孤独不能自存者，岁给米六石。
”也就是说，80岁以上的贫穷老人，每个月都能拿到五斗米、五斤肉，还有酒，90岁以上的老人待遇更加优厚些。
朱元璋是从最底层发家的，对基层官吏的执行力有清晰的认识。
因此，次年，他怕有关部门执行不力，就又叮嘱，要以的名义再次重申一下这项政策。
为了让居家养老者有人服侍，洪武六年，明太祖朱元璋规定：“民年七十以上者，许令一子侍养，免其差役。
”也就是说，为了更好地让70岁以上的老人安度晚年，国家允许老人的一个儿子免于服役。
对于那些孝敬老人的人，朝廷不但给予精神表扬，还给予物质奖励，赏赐衣物，发放奖金。
而且，这些孝子孝女年老时可以享受特殊待遇，当他们年届60岁就可以享受普通老人80岁时才能享受的福利待遇。
如果孝亲模范不幸成为孤老，那么他们在家就可以享受到在养济院的同等待遇，当地养济院会每月按标准把钱粮送到他们家中;去世后，政府还会发放三两银子作为丧葬费。
在朝廷的要求和带动下，各地形成了尊老养老的风气，赡养老人的要求也渗透到各地家法族规之中。
被朱元璋称为“江南第一家”的浦江的《郑氏规范》是中国传统家法族规的代表作，其中规定，每逢朔望，家长率领众人参谒祠堂后要派人击鼓，同时族中子弟大声说：“听!听!听!凡为子者，必孝其亲。
”以示对全族的训诫。
族规规定：“男女年六十者，礼宜益膳。
旧管尽心奉养，务在合宜。
违者罚之。
”“诸妇主馈，十日一轮，年至六十者免之。
”所谓“旧管”是家族中负责婚丧嫁娶以及饮食的人员。
也就是说，60岁以上的族人，应得到尽心侍养，餐饮方面应更加精良，还应免除老年妇女的厨房工作。
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明太祖朱元璋长相之谜，颜值究竟有多低？
在诸多谜团中，颜值究竟有多低，一直让人困惑不解，目前有十六个版本，其中只有少数是正常的，其他都是丑陋无比。
讨论一个历史名人的长相，话题虽然有趣，但或也折射出严肃的历史心态。
现在流传的朱元璋画像，绝大多数是明亡后所绘 从目前来看，除了一两幅外，绝大部分版本都系明亡以后民间所绘，有的版本极不严谨，如把朱元璋的皇冠绘成了秦汉制式，和、戴的是一样的，显然是一幅搞笑画作。
还有朱元璋的下巴大如馒头，从生理角度讲，这是不可能的。
会允许民间流传朱元璋其丑无比的画像吗? 假设一种情况，即朱元璋真的其丑无比，在封建王朝统治之下，明王朝会允许民间如此肆意流传吗?毫无疑问不可能。
坦率的说，见过朱元璋的人并不会太多，其中会画画的就更少了。
能给朱元璋画像的，基本是可以查询到。
从这一点上看，朱元璋颜值超低的画像肯定是假的。
遗传基因或许能够说明，明朝后来都是帅哥 看过朱元璋后代的画像的朋友，可能就觉得，帅的那个或许可能大一点。
因为根据他后代的24张画像来看，没有哪个是大马脸的，反倒是像帅的那个多一点，例如的画像。
从明诸帝的画像来看，均无奇特的长相，相反都与朱元璋的标准像差不多。
郭子兴会将义女马秀英嫁给一个又穷又丑的和尚? 朱元璋的事业飞速发展是在结婚之后，主要是在濠州起事的郭子兴，把他的义女马秀英，嫁给了朱元璋。
如果朱元璋真的其丑无比，那么郭子兴会把义女嫁给一个要钱没钱、要长相没长相的穷和尚吗?即便朱元璋再出色，在讲究仪态的古代，好像也不太可能。
大臣观看朱元璋画像之后的记载 史书记载，明代张翰任“南司空”之职时，曾入“武英殿”瞻仰太祖、成祖的御容图像，谓“太祖之容眉秀目炬，鼻直唇长，面如满月，须不盈尺。
”张翰描述的形象，与盛年立轴所绘十分接近，此端庄之像与像，一起郑重挂于“武英殿”，作为“先帝像”供奉。
朱元璋其丑无比的长相是后世故意抹黑吗? 在清朝之前，关于朱元璋长相的文字记载，通常多是长相“姿貌雄杰，奇骨贯顶，志意廓然，人莫能测。
”但在明朝灭亡之后，关于朱元璋的长相开始具体化，从奇特这个角度散发开了，比如“为怪异之像，猪头短颈、长相滑稽。
”明显是辱骂语言，相信明朝人应该不敢这么记录朱元璋长相的。
看到这里，其实大家能猜出答案了。
就如“凤阳花鼓”一样，“自从出了个朱皇帝，十年倒有九年荒!”明朝谁敢这么唱呀!说到底，后世清朝通过抹黑前朝，将朱元璋等说的很不堪，来证明自己的正确性，让大家讨厌明朝，以达到巩固自身统治的目的。
在这种严肃的历史心态驱动下，清朝才开始了抹黑行动，这种抹黑是有组织、有纪律、有文化、有思想的系统行动。
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明太祖朱元璋从一无所有都能建立明朝 宋太祖赵匡胤继承北周为什么不能一统天下
现在失败的时候固然失败，但是唐朝胜利的时候，是能比的?看看唐朝那几个都护府，宋朝也好意思和唐朝比胜利?即使，七征漠北这种事是宋朝人能做得出来的,这是诡辩知道吗?谁都有胜利和失败，所以大家都差不多。
你把相隔数百年的两个朝代摆一块比这比那，然后指着一时成败就可以下结论了?朝代黑们是诡辩。
宋朝固然不能跟唐跟明比，因为根本比不起，根本不公平，人家有长城我宋有吗?况且宋在建朝之处他们就已经发展起来了，还二打一，唐和明有这种体验吗?说到底是前人栽好树，后人好乘凉罢了。
说的好像明朝建立的时候不存在似的。
宋朝1279年灭亡，明朝1368年建立，两者只隔了80多年。
唐朝907年灭亡，宋朝960年建立，两者只隔了53年。
一个是外敌一个是反，怎么比?汉唐强盛，挫宋懦弱，这可以说大致不差，宋人自己也常羡慕汉唐。
但作为后世之人，如果单纯为了粉汉唐，便去彻底否定宋，甚而把历史朝代当成拟人化的神奇物种来看待，那真是专务无用之功，脑子瓦特了。
最搞笑的是跟我拿大唐灭亡时间和宋朝建立时间相比，我就想问问，我盛唐灭亡时，还剩多少家底?你拿已灭之国和兴起之国相比，是有多看不起宋朝? 宋朝三百多年不是耻辱是什么?中国历史上像宋朝这么憋屈的统一朝代你还能找出第二个?朝代就像人，有婴儿期有少年期有成年期也有老年期，无论汉唐明，都有过强盛的时期，也有过衰弱的时期，最后都走向灭亡，唯独宋朝，从头弱到尾。
有时候我看印度的新闻，印度对中国那种既恨又怕的心态，什么都要和中国比较不服输，但又偏偏没胆子。
这不就是典型的宋朝人的心态吗?而中国人对印度心理的优势，天天嘲笑黑三，这种自信的来源不就是那场战事吗?我们今天谁都不怕，谁都敢怼，从苏联到美国到印度到越南，这种自信心我们觉得理所当然，可全世界还有哪个国家民族有这样的自信心?有哪个国家的人民会觉得和美国开战不用怕我们能赢?估计也就中国和俄罗斯了。
宋朝人从出生到死亡都没有过这种心态，他们活的就如同今天的印度越南人，在羞辱和恐惧症度过了三百年，如果你能代入去想象一下宋朝国民在面对金辽蒙古的心态，你就能明白。
起兵的时候，他是一支反抗军，啥都没，面对的是一个完整的元朝。
起兵的时候，他拥有一个国家，占据了最富庶的土地和庞大的人口。
一无所有的朱元璋把元朝从南方赶到北方，再从北方赶到了大漠，再七征漠北，当进入北平的时候，经过四百多年后首次重回汉人手里，这是什么样的功绩，而赵匡胤他面对的辽国没有元朝强大，他的力量比朱元璋弱小吗? 为什么朱元璋能够从一支农民反抗军发展到统一国家，而赵匡胤继承北周完整的国家却打不过辽国呢?看书不要带这么多情绪，多了解一点历史细节，输了不是怂，亡了不是菜，敢不敢认真读一点史书原文再来发表高论。
拿明朝来说，前期有朱元璋手下徐达西征蒙古，打击，接着七征模北，把北元彻底打分割了，整个明朝期间，中国基本上没有强大的外敌，虽然说中间有个土木堡，后期有个满人。
但是整个来讲，明朝的外部环境还是很安定的。
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