10万年前古人骨上有噬痕是怎么回事?不排除被人食用

作者:小千 更新时间:2025-03-05 点击数:

【千问解读】

这次出土的肢骨化石中,一件为左侧股骨远端后面残片,另一件为左侧股骨近端残段,股骨头的骨松质上有啃咬痕迹。

这两件古人类化石均属未成年个体,专家分析,由于化石同出土于13号探方,相距较近,可能属同一个体。

关于未成年个体股骨头上的啃咬痕迹,李占扬认为是食肉动物所为,但也不排除人类食用股骨头营养物质的可能性。

肢骨化石是自2005年发掘以来的首次发现,也是第一次在9号探方以外发现的古人类化石。

李占扬介绍,这次发掘还出土一件顶骨化石断块,其性状和去年发现的“人2号头骨”接近。

新发现的古人类头骨化石,分布在13号探方东南部位置,和曾发现古人类头骨的9号探方相邻,同属于灵井许昌人遗址第11层,地层年代经测定为距今10万年左右。

9号探方以曾出土著名的“许昌人”头骨化石而闻名。

在灵井许昌人遗址,今年在第11层还发掘出土了1000多件哺乳动物化石和加工精美的石器。

石器中小型钻具制作精致,左右对称,可代表本遗址石器制作的最高水平。

专家认为,大量石器、动物和人类化石在第11层出现,说明该层所代表的时期是古人类最繁盛最辉煌的时期之一。

截至目前,灵井许昌人遗址已发现至少9个古人类个体,包括老年、壮年和未成年各个阶段的化石标本。

近年,古人类化石的集中出现,使灵井许昌人遗址成为建国后近70年来,我国境内发现古人类化石最多的遗址。

新近出土的肢骨化石,进一步证明该遗址在中国现代人起源研究中,扮演极其重要的角色。

这次发掘,由河南省文物考古研究院和中国科学院古脊椎动物与古人类研究所专家共同完成。

参加今年发掘的古人类研究专家吴秀杰研究员认为,和以往的发现相比,今年的发现尤为重要:首次出现了古人类头后骨化石,以便使我们更有条件破解古人类的进化密码。

另外,从今年的出土位置看,人骨化石位于发掘区西北部的13号探方,属一小型湖泊的北部边缘位置。

在遗址形成的初期,这里地势较高,她据此推测道:“假如以往发现的人类化石因为其比重的不同、有短距离水力搬运的话,那么在13号探方附近可能埋藏有牙齿或其他比重较大的人类化石,因此向北扩方可能会有新的古人类化石发现。

” 今年是灵井许昌人遗址的第11个考古发掘年份,已发掘面积近500平方米,而整个遗址面积可达30000平方米以上。

在考古发掘将要结束的最后时刻,出土了16块古人类头骨断块、大量的石器和哺乳动物化石。

因古人类头骨化石处在现代人起源关键时段的距今10万年左右,从而引起学术界的高度关注。

之后,该头骨被命名为“许昌人”,并评为当年全国十大考古新发现。

在9号探方又发现一颗较完整的古人类头骨和其他个体的头骨碎片,较完整的头骨被称为“许昌人2号头骨”。

已被公布为第七批全国重点文物保护单位。

该遗址已出土数以万计的石器和哺乳动物化石。

遗址性质(第11层)为古人类在泉水边屠宰动物、制作(使用)石器或其他工具的生活与工作营地。

就地层而言,以第11层和第5层收获最大。

人类化石的发现,对于研究东亚古人类演化和中国现代人起源具有重要意义。

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科举考试:古人是如何严防考生作弊的?

导读:每年都有数以千计的人在报考公务员,公务员考试分为笔试和面试。

然而笔试又分好多种,以至于有些人就不得不想办法作弊了。

我们来看下古人是如何考试的,他们是如何预防作弊现象的? 洪迈《容斋四笔》卷八述人生四大得意事:“,。

夜,金榜题名时。

”在过独木桥的时代,各朝各代的读书人都削尖了脑袋参加科举以谋取功名,他们或追求经世济民,或追求光宗耀祖、封妻荫子,不管初衷是何,金榜题名、衣锦还乡,是寒窗苦读的士子们最美好的憧憬和梦想,而科举,如同现代的公考一样,是进入“官途”最重要的桥梁。

5月5日,历史学者、南京信息工程大学语言文化学院兼职教授倪方六,及知名专栏作家李开周为我们讲述了古代科举考试中鲜为人知的趣事。

考前先看考点,半夜入“鸽笼子” 当今临近大考时,像中考、高考、公考等,考生们为了熟悉考场环境,一般会提前一天或半天到达考场体验一番,以消除考试时自身的紧张感。

这在古代也不例外,“考生考前也要看考场,而且更重视。

”5月5日,历史学者、南京信息工程大学语言文化学院兼职教授倪方六介绍道,但与现代不同的是,古代考生看了考场后,便不能再出来,而是要一直到全场考试结束才能出来,饭食则由官府安排的“号军”统一负责。

现代公务员考试,按规定考生一般可提前15分钟到达考场。

古代的科考则可以提前几个小时进场。

“一般乡试在开考前一天的子时开始开‘龙门’,允许考生进场,随身带一只装有考试必备用品的考篮。

此时正值半夜时分,进场考生可以领到3支蜡烛。

” 据倪方六介绍,乡试考场一般设在省府所在的省城,具体地点是贡院内。

“贡院看起来就是一个超级大院子,里面又分割出许多有序排列的小院子,小院子里每排再隔出进深4尺、宽3尺的考室,称为‘号舍’,每舍一名考生。

”号舍既是考试答题的地方,也是考生夜里住宿的地方。

每舍有长4尺的两块木板,号舍两边墙体有砖托槽,上下两道。

白天考试时,两块木板分置上下托槽上,搭出一副简易桌、凳;晚上则将上层的板拆下,与下层平拼成一张简易床铺。

由于空间太小,考生晚上须曲膝而卧,民间戏称之为“鸽笼子”。

进士只是“文凭”,具有做官资格 在各种古装戏大行其道的今天,其中不乏有关科举考试、进士及第的场景,所以我们似乎也对此有所了解,尤其是古代书生考中状元的情景,状元得经过乡试、会试、殿试等三次考试,方有折此桂冠的机会。

倪方六表示,古代状元多是货真价实的满腹经纶之士,绝对不是现代考试上出来的那种“考试型人才”,连也喜欢把女儿嫁给状元郎,要招之为驸马。

所以,在很多人的认知中,包括状元在内的进士们,好像就是板上钉钉的“官”无疑了,但事实并非如此。

据倪方六介绍,举人和进士都不是官,古人叫“功名”,今人叫“文凭”。

知名专栏作家李开周也表示,虽然明清时期,考中进士之后肯定就会有官做,但在唐宋时期,考中进士并不意味着就能当官,只能说有了当官的资格。

换作现代的说法,就是认可了该人具有报考公务员的资格。

“进士之后还要通过吏部铨试。

”李开周表示,铨试以“身、言、书、判”四事择人。

身,指体貌伟岸;言,指言辞辩正;书,指书法遒美;判,指文理优长。

四者皆可,则中选授官。

“铨试非常难考,10多年也不一定能考过。

”李开周表示,“就考了好多年才考过。

”据介绍,韩愈在第一次铨试失败之后,又连考两次,仍被淘汰,一直得不到官职,困顿长安近十年,29岁才进入董晋幕府,谋得一个小官职。

“铨试是有针对性地选择有专业技能的人才,然后安排到相应的职位上。

”北宋之前,考官批卷可见考生名。

现代中高考及公务员考试中,为保证考生信息不被泄露,试卷上的考生姓名、考号等信息都是写在装订线内的,以确保考官在批卷时不会徇私舞弊。

但在北宋之前,试卷上的考生信息并未做任何保密措施,“在这方面有一定的不公平性。

”李开周表示,但从另一个角度说,古代也会出现“高分低能”的现象,“考分高不一定适合当官。

”所以,除了要考得好,考生们还得提前打点好各种官场关系,因为除了考官可以做“小动作”,在北宋初,除了考试通过,还需有两名以上在职官员联名举荐,才能有官做。

“像、、,他们为什么写了那么多诗歌、传奇、小说,很大一部分原因是为了打动当时有实权的官员,好让他们举荐自己。

”很多普通老百的考生,在参加科举前三五年,都会外出走动官员,称为“宦游”或“状游”,其实就是写一些诗歌、传奇等作品献给官员,推销自己。

从开始,科举实行“糊名制”,考官没有了之前那样大的权限,“这是为了打压士族的势力,因为很多士族世世代代做高官,势力很大,严重威胁到了中央集权。

”李开周表示,“糊名制”很大程度上限制了考官的权力,也限制了士族势力的扩张,“但官员举荐的制度还是存在的。

”李开周称,官员举荐的士子被分派了官职后,若是犯了贪污等罪责,举荐该人的官员也会遭到降级或罢官的惩罚。

北士考不过南士,分卷录取 现代的公务员考试也会分全国统考或是各地自主命题。

那古代的科举是不是全国统一试题呢?据倪方六介绍,古代的科举一开始是实行全国统考的,多数年代都是一榜取士,“但自古江南出才子,北方读书郎在科举场上,整体上显然是考不过江、浙秀才的。

”后来出于公正、平衡和照顾起见,最后一轮的“总决赛”殿试,有的朝代,如就出现南北卷之分。

《·选举》记载,“初制,礼闱取士,不分南北”。

但“全国统一考试”的结果往往是南士(南方考生)讨巧,录取比例高,北士吃亏,甚至统统名落孙山。

1397年洪武年间曾发生过一起“”,因为录取对象不平衡,把主考官刘三吾流放到了边疆,另一名主考官白信蹈、侍读张信则被砍了头,起因就是录取的51人全是南士,北士无一人进榜。

后来朱元璋亲自阅卷,最后录取的61人则又全是北士,首开了大明王朝分南、北取士的先河。

倪方六表示,在随后的永乐年间,科举考试并没有分南北。

死后,其长子(仁宗)当了皇帝,录取工作有了明显变化,明确了南北二片各自的录取人数和比例:30个录取名额分配比例是,南士录16人,北士录14人。

朱高炽死后,(宣宗)正式将试卷分为南、北、中三卷,并成为定制。

后来南北中三卷也有人说不公平,又合并成南北二卷,搞大平均,录取人数南北各半。

而且进行“扩招”,增加录取人数。

为严防考生作弊入场前沐浴更衣 现代考试已无搜身检查的制度,仅有监考老师会在考场上提醒一下。

在古代,参加考试可不是说说就能了事的,要进行多方面、详细的查检,搜身就是在这种情况下出现的。

据倪方六介绍,古代考生作弊最常见的一招就是夹带参考材料进考场。

夹带,又叫“怀挟”。

“怀挟的手法也是,或藏于笔管,或置于砚底,或放于夹层鞋底……”在没有现代探测仪器的古代,这样手段防不胜防。

“早期的科举考试并不禁止怀挟。

”倪方六称,时便允许考生夹带书本和其他物品。

由于夹带对所有考生来说并不公平,五代时便开始禁止,并形成书面规定,并由此产生了形形色色的反怀挟手段。

时,考生入场会由监门官进入一番搜身检查,如机场安检一样,甚至要把鞋子脱下来,查看鞋底是否有可疑物品。

金国更夸张,检查时考生要主动把衣服解开,露出身子。

还要把束紧的长发放下来,看头发结内是否藏有“蝇书”一类的作弊工具。

甚至连鼻孔、耳朵也要扒开看看。

因检查太过分,泰和元年(公元1201年),有臣僚建议让考生“沐浴更衣”。

沐浴时,考生要脱光自己的衣服,然后换上官方准备的统一服装,才能进入考场。

这实际上是一种考前“裸检”制度。

谜案在线点评:看了古人的考试,会不会觉得现在的咱们是有多幸福,他们的考场或须曲膝而卧,犹如进入“鸽笼子”;他们考取功名或是十多年才能考上。

古人监考严格,看来作弊是想都不要想的事了。

除了以上这些严防作弊的手段,在明代,要是开始作弊,是要被关进牢房;的监考就更加严格了:出绝招重金赏搜检,甚至扒下考生裤子。

总之,在古代考试要想作弊可是很难滴,各种手段,数不胜数。

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古人称医生为“大夫”或“郎中”,这两者有分别吗?

在我国远古时期,由于医学技术不发达,人们生病了通常认为是神明的降罪,所以就会请巫师来驱邪辟凶,用巫术治病,因而那时的人们处于巫医不分的阶段。

我们从医字的两个繁体字“醫、毉”也可以看出来,其中一个字下面就是“巫”字。

直到春秋时期开始,巫、医才逐渐分开,并开始出现专科医生。

即使如此,那时人们也不是把医生称作为医生,而是有的叫法,如杏林、悬壶、太医等。

医生一词最早出现在唐代唐玄宗时期编撰的《唐六典》中,其中有文记载:“医生四十人”,但在这里的医生,也并不是我们今天所说的医生,而是指一些学习医药的学员。

到了,随着我国社会的空前发展,医药事业也随之水涨船高,当时的朝廷设立了太医局和御药房,并设有官员专门负责宫廷内的医疗工作。

在民间,朝廷也设立了专门的疾病治疗机构,称为惠民局,由朝廷派出的官员负责百姓的疾病治疗。

其中,负责治病的官员根据医治的专科性质又分为食医、疾医、金创医,分别负责百姓的食物安全、疾病治疗和受伤后的救护。

也就是从这时起,人们把医生这个职业称为“大夫”或“郎中”。

“大夫”和“郎中”本来是古代的官职名,怎么又成了医生的代名词了呢? 其实也简单,在以前,大夫和郎中都是官职名,各个朝代都有使用,但各个朝代的对于官阶的使用又不统一,以宋朝为例,朝廷有(吏、户、礼、兵、刑、工),各部的一级官员称为尚书,二级官员称为侍郎,三级官员称为郎中,四级官员称为员外郎。

太医院在朝廷的编制大体虽然与六部平级,但毕竟分量不一样,为了区分,太医局的一级官员就称为大夫,二级官员称为郎中。

后来,随着时间的发展,人们为了表示对医生的尊敬,开始以“大夫”和“郎中”这样的高级医官名称来代指医生,并将这种称谓一直沿用至今。

一种比较有意思的现象是,在我国民间北方人普遍称医生为“大夫”,并且还将“大”字的音读成[dài],以与官职里的“大夫[dà fū]”相区别;而南方人则普遍将医生称为“郎中”。

此外,还有另外的一种说法,古人把坐堂看诊的医生叫大夫,而把行走于江湖行医卖药的医生叫做郎中,正所谓有“江湖郎中”的说法,而没有“江湖大夫”的称呼。

相比较而言,“江湖郎中”一般能够根据对方家庭情况而酌情收取诊疗费,对一些穷苦人甚至还免收医药费,因而大部分郎中在乡间有较高的声望。

在我国古代职业排序的“九流”的多个版本中,医生这一职业一直稳居中九流第二位,仅次于举子。

古代的读书人不是都有一句“不为良相,便为良医”(语)的志愿吗? 时至今日,“郎中”的称谓已经比较少见,而“大夫”一词仍被人们用来称呼医院里的医生们,毕竟,“大夫”一词在宋代是属于太医局的一级官员嘛。

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