商会为什么没在经济高度繁荣的宋朝出现，而是出现于明朝?
古代做生意，有一个非常重要的环节，交易双方谈妥价格后，不能马上一手钱一手货，而是要有“
【千问解读】
古代做生意，有一个非常重要的环节，交易双方谈妥价格后，不能马上一手钱一手货，而是要有“牙人”介入，见证双方的交易，抽取相当额度的佣金，那么，牙人是个什么东东? 牙人常常被理解为早期的中介，的确，牙人具有中介的某些功能，但比现在的中介概念要复杂。
严格上来讲是这样的：在市场上为买卖双方说合、介绍交易，并抽取佣金的商行或中间商人。
值得注意的是，这里分两种形式，或者是单个的人，或者是牙行，及以前，市场上的中间商人称“驵会”(或作“侩”)。
“驵(读作zǎng)”，意为壮马，后特指“马侩”，中国历史上最早的牙人基本都跟牛、马的买卖有关。
牛马经纪人门槛比较低，成本也低，只要脑子灵光，凭一点家畜知识，一张三寸不烂之舌就能进入。
《·逸民逢萌传》中记载，逢萌与徐房、李子云、王君公等人关系很好。
当时天下大乱，徐房与李子云为了自保，像其他豪强那样网罗徒众上千人，啸聚江湖。
王君公性格恬然，不肯与之为伍，而是“侩牛自隐”，在乡下安静地做个牛经纪。
由此也可判断经纪人需求量较大，是个常态的、常见的行业。
这种工作是纯粹的个人选择，跟政府无关。
汉至隋唐，中间商人获政府给予的垄断权，称为“牙侩”。
开始有了官府背景。
宋以后称为“牙行”，另有“牙入”、“牙纪”、“牙子”、“牙户”等名称。
都带一个“牙”字。
古体的“牙”与“互”十分相似，最初本应为“互”，“互相介绍，互相帮助”的意思，后来不知怎么以讹传讹成了“牙”。
总体上看，历代政府对牙户都很重视，管理也有一定的连续性，经营牙行是一种封建特权。
牙行凭借特权将其经营范围从最初的为买卖双方间作介绍和见证，逐渐扩大到代替商人买卖货物，代商人支付和存储款项，运送货物，设仓库保管货物等。
乡镇中的绝大部分商品的批发交易必须经过牙行之手。
宋代，牙户有了官牙、私牙之分，明代，经营牙行者须有一定数量的资产。
从业者必须领取营业执照，即牙贴，无此凭证，便视为非法，清袭明制，《大清律例》规定，牙商必须为殷实良民，有联保甘结，一个牙行只许一人经营。
“有司官必选其抵业人户充应”，有的地方则需由“地方官查殷实良民，本身并非生监者，取具邻佑及同行互保各结”，要么有产业，要么有功名，要么有街坊邻居的保证，因为所谓”抵业人户“、“殷实良民”等，看重自己的身家，不会轻易坑蒙拐骗，“自知顾惜，而无非分之为、讵骗之弊，即或有之，亦有产业可以抵还，无亏折之患”。
退一万步说，你跑路了，你的还在，既然他们作保，就得替你担当。
牙人一般都是世袭的， 最初牙贴定有限额，由户部分配到各省布政司核发，“原牙帖商人物故，其兄弟子孙许持原帖呈明捐换。
”原领牙贴商人病故，“如非嫡亲兄弟子孙不准更换，只准捐充，如有者，照私充律治罪。
该商物其兄弟子嗣匿饰不报持原帖承充者，经人告发，官令退帖治罪，”此外，官府对牙人的品德也有一定要求，必须是忠厚老实，还规定必须在牙帖标注的地方经营，不得跨越地盘。
从以上可以看出，牙户是一种垄断性很强，乃至带有福利性质的行业，一般人可望不可即，你得花钱买资格，有时候有钱都不一定行，还得上头有人。
一旦进入，就相当于端上了金饭碗，只要商业繁荣，总有机会挣到钱的。
宋代继承隋唐，所以还是以牙行的形式出现，但经过经济的大萧条，到了明代，牙行又成功蜕变成为了商会，以一种更高级的姿态展现是世人的眼中。
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解析：子藏为什么辞谢曹国国君之位？
结果公子负刍杀了太子自立为君，就是曹成公。
诸侯们知道后就要讨伐公子负刍，晋国认为负刍在与秦国的战争中有功，就要求以后再攻打他。
曹成公第二年，晋，卫，郑，鲁，宋，齐等国共同攻打曹成公。
把曹成公抓住送往京师。
然后诸侯们想立子藏为曹国国君。
子藏却谢绝了，认为做国君不合他的节义，就逃到了宋国。
曹成公第三年，曹国向晋国请求说：“曹国现在没有国君了，怎么办?你们晋国是要削弱我们曹国。
你们晋国能领袖诸侯，就是因为有德行，难道就对我们曹国没有了德行?”不久，曹国再次向晋国请求。
晋厉公就对子藏说：“你回曹国，我送曹国国君回国。
”子藏就回曹国了，曹成公也回到了曹国，子藏就把一切官职和待遇全都交出不再为官了。
2.曹成公的南征北战：曹成公第四年到第二十一年，曹成公跟着晋国到处南征北战，先后攻打郑国，宋国。
之后，攻打陈国，曹国又去救陈国，攻打楚国。
曹成公完全没有自主权，都听晋国的号令。
第二十二年，卫国的孙蒯在曹国打猎，饮马时不小心打破了重丘人的瓶子，重丘人就骂他，说他赶走卫国的国君，是个叛臣。
结果激怒了孙蒯，他就和石买率卫军攻打曹国，占领了重丘。
曹国就向晋国控诉。
第二十三年，晋国就抓住了石买和孙蒯。
不久曹成公又参加了由晋平公为首的诸侯联军，进攻。
结果曹成公和曹宣公一样在行军中去世了，其子胜继位，就是曹武公。
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汉斯·里希特被给小费的故事是怎么样的？为什么会被给小费
1876年在拜罗伊特指挥了瓦格纳《指环》组剧的首演。
里希特生于匈牙利，就读于维也纳音乐学院，毕业后在慕尼黑、佩斯(今布达佩斯)和维也纳等地担任指挥，指挥了瓦格纳的很多作品。
1897—1911年担任英国曼彻斯特哈雷管弦乐团指挥，首演了当时许多杰出作品，是历史上最伟大的指挥家之一。
退职后于1912年回到拜罗伊特。
两位艺术家之间的那段佳话就发生在“罗曼蒂克”的一次排练之后。
里希特后来回忆说，“交响曲结束后，布鲁克纳向我走来，他热情焕发，兴高采烈，我感觉到他把一枚硬币放在我手里。
‘拿去，为我的健康喝上一杯啤酒吧’。
” 据记载，布鲁克纳给里希特的是一枚玛丽亚·特雷西亚塔勒银币，这种钱币虽然已于1858年10月失去法定货币地位，但银币终究是银币，其贵金属的价值并没有消失，仍等于两个福林。
作为小费，似乎不少，尤其是以布鲁克纳的家境来说，出手算是相当大方了。
但给小费要看场合，要看对象。
虽然在今天的乐迷心中，作曲家布鲁克纳的影响力远胜于没有任何音像资料传世的指挥家里希特，但回溯一百多年，两人的声望和地位正好互换。
在那古典音乐一统圈的年代，里希特就是音乐之都的大腕儿。
布鲁克纳给他小费一事，如果放在今天，无异于一个的音乐人因为华唱了他写的歌而“打赏”一百块钱。
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