蒙古为什么划分成了内蒙和外蒙?竟然和匈奴关系不浅

但是为什么蒙古会分为内外蒙古呢? 首先是地理上的原因。
人类的历史就是地理史,地理造就文化。
两河文化,黄河文化,长
【千问解读】
但是为什么蒙古会分为内外蒙古呢? 首先是地理上的原因。
人类的历史就是地理史,地理造就文化。
两河文化,黄河文化,长江文化,都是依存地理而发芽的。
而内外蒙古其实也是地理上的原因。
在内外蒙古之间有一片大漠,将巨大的草原,游牧部落自然而然就依着这个地形形成割据。
顺便说一下,的黄金家族是科尔泌部落的,科尔泌部落属中国内蒙古。
所以蒙古帝国的正统其实还是在我们中国。
然后就是历史上的原因。
其实内外蒙古之分早在中国古代已有。
蒙古人的历史叙事里,匈奴人、人等蒙古高原上的游牧民族都是他们遥远而光荣的祖先,因此内外蒙古之分便要追溯到匈奴时代。
汉武帝的雄才大略与卫青、霍去病的决胜千里将匈奴人赶到了漠北,而大漠以南的诸多匈奴部落则归顺了。
草原的南北格局此后延续到,不过此时蒙古草原还只是南北之分,南方的称为漠南蒙古,北边的称漠北蒙古。
而内外蒙古的说法则始于。
明末清初的时候,带领的女真在白山黑水中崛起了。
史上帝国崛起总少不了腥风血雨,漠南蒙古因为跟东北的女真近,所以两者冲突必然是在所难免的。
而属于漠南蒙古的察哈尔部的大汗林丹汗也开始做成吉思汗梦,准备统一蒙古,重建蒙古帝国的霸业,但这时,他最主要的对手不是明朝而是女真了。
于是,他跟明朝联手攻打女真努尔哈赤。
给努尔哈赤写信,说我要带四十万蒙古大军,来问候一下你这三万金人的可汗努尔哈赤。
努尔哈赤的人确实不多,也确实被吓了一阵。
现在都说满蒙一家,其实一开始不是的,一开始是明蒙联手对付女真,只是后面蒙古先被制伏了,这才满蒙一家。
论打仗,林丹汗还不是努尔哈赤的对手,也不会搞联合。
他的盟友科尔沁部,也就是黄金家庭直系跟后金联了盟。
努尔哈赤死后,他的儿子也是相当厉害的一个人。
带着科尔沁部跟林丹汗作战,把对方打得一路跑,林丹汗最后死在了青海的外围。
而在征战当中,土默特部还有鄂尔多斯部纷纷向后金投降,最终察哈尔部也服了。
这样一来,后金就把漠南蒙古征服了,把这些地方划为内蒙古。
当时漠北蒙古,也就是喀尔喀蒙古还没有征服,称为外蒙古。
这就是内外蒙古的划分。
那么,外蒙古是什么时候归于清朝的呢? 其实是外蒙古自己归附过来的。
入主中原之后,清国也没空理外蒙古,南方的事情还很多,而且土地更肥沃啊。
当时的喀尔喀的各部落跟清朝也建立了联系,每年来进贡一次,送白骆驼一匹,白马八匹,所谓的“九白之贡”。
等于已经建立了藩属关系,只是没有直接管辖。
到了后来,外蒙古自己跑来要归附了。
因为他们被另一个蒙古部落逼得没办法了。
在喀尔喀蒙古西边还有一个瓦剌,这个跟大明也是纠缠很多年了,土木堡之变抓走的就是他们了。
说西蒙古要从末年说起,各地叛军四起,最终导致了元朝的大分裂。
至正二十八年(1368年)正月,元顺帝仍在大都执政,但此时,他的政令已经不过黄河。
南边则是揭竿而起的,此时的他已经称帝,建立了明朝。
此时的他兵分两路,一路攻打元大都,一路向东南,攻打任然效忠于元廷的闽粤沿海。
元顺帝自觉回天无力,只好带领人马返回草原上都。
朱元璋当然认为必须斩草除根,于是继续攻打上都,顺帝逃亡应昌,病逝。
此后的二十年间,元廷的主力仍然继续和明军进行着拉锯战。
直至1388年,北元的主力在捕鱼儿海之战中被歼灭,从此以后北元实力大大的削弱,内部也开始陷入了混乱。
其间元帝到处奔波流离,还经历了的企图,一直到1506年,达延汗巴图蒙克重整旗鼓,才结束了蒙古的政治内乱。
达延汗当时所在的地方就是现在的内蒙古境内,作为正统的成吉思汗后人,大蒙古可汗,他锐意改革,将诸位儿子进行了分封。
其中格哷森札札赉尔获得封地之后挥师北方,获得了今天外蒙古的大部分,形成了喀尔喀部。
格哷森札札赉尔又分封各个儿子,形成了车臣汗、土谢图汗、札萨克图汗三个部分。
他们依然视达延汗直系后裔为领主。
明朝末年努尔哈赤在白山黑水中崛起了,努尔哈赤、皇太极两代皇帝均有意联盟蒙古。
通过数年的金钱、外交对蒙古贵族的拉拢,林丹汗众叛亲离,于是便逃亡漠北喀尔喀部。
但喀尔喀部惮于金兵,并不敢收留,林丹汗遂逃至甘肃。
蒙古各部便拥立皇太极为蒙古可汗,不久之后皇太极建立清朝,在法理上自称为承继大元而立。
在此之后,喀尔喀部和林丹汗之子额哲也投降清廷,蒙古各部也就成为了清朝的附庸,受封为扎萨克(世袭领主),额哲受封为察哈尔亲王。
之后额哲的侄子阿布奈在初年起兵反叛,失败之后,察哈尔部被改编为察哈尔。
于是内外蒙古的分别在明末清初便开始形成。
靠近汗部,在呼和浩特周围的各部,也就是当初拥立皇太极兼任蒙古可汗的各部被称作“内扎萨克”,也是清朝认为地位最高的蒙古人,而且他们最为忠诚可信,地理位置也接近中原,容易控制。
内扎萨克蒙古各部历来都有和清朝皇室通婚的传统(但只有的母亲是蒙古人)。
内扎萨克蒙古和八旗察哈尔这些内属蒙古之外的,分布于戈壁沙漠以北,新疆,青海的蒙古被称作外扎萨克蒙古,其中自然包括喀尔喀部。
由于他们归顺较迟,距离又远地位也较低,这一点和蒙元时期划分社会等级有相似的原因。
而内外扎萨克蒙古便是后来内外蒙古的雏形。
大约在清朝末年已经形成了与现在相似的内外蒙古的概念。
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解析:身份象征的黄马褂,为什么到了晚清成了烂大街的东西?
在一些影视剧中,黄马褂常常被赋予特殊的含义,比如在《九品芝麻官》中,李公公给他的干穿上了黄马褂,那么就算是也不能打他。
、 而在历史上,黄马褂也是真实存在过的,不过历史上的黄马褂并没有影视剧中那么厉害,黄马褂既不能当免死金牌,也不会有见黄马褂如见的效果。
清朝的黄马褂只是众多荣誉中的一种,清朝最有含金量的荣誉是,其次就是巴图鲁,铁帽子王世袭而且一人之下万人之上,巴图鲁则是可以作为免死金牌使用,比如就因为是巴图鲁,所以被免除了死罪。
黄马褂在清朝的主要作用有两点,一是皇帝身边的人穿着来给皇帝造声势,另外就是是拉拢人心的一种荣誉性服饰。
黄马褂并不是只有朝廷重臣才可以穿,看过影视剧的都知道,皇帝身边的侍卫大臣都是穿着黄马褂,皇帝打猎的时候身边的侍卫大臣也都是穿着黄马褂,当然黄马褂本身也有区别,这些人能够有资格穿黄马褂只是因为他们是皇帝身边的人,需要穿上黄马褂来给皇帝造声势,含金量比起来被赐予黄马褂的大臣要低的多。
而在皇帝狩猎的时候,如果射中的野兽比较多,也会被赐予赔猎的资格能够穿上黄马褂,不过狩猎结束后黄马褂就不能穿了,只能作为纪念品收藏。
侍卫的黄马褂类似于现在的工作服,不过这种工作服只能在上班的时候穿,如果离职不干了那么就不能穿了。
除了这种造声势的黄马褂,还有一种赏赐给朝廷重臣和有功人士的黄马褂,也就是我们传统认知中的黄马褂,这种黄马褂的授予是有一定的荣誉性的,所以地位也比较高。
不过黄马褂的地位高并不是因为黄马褂能给穿戴者带来多高的地位加分,而是因为穿戴者本身就是朝廷重臣,黄马褂也只是罢了。
在《大内群英》中,失去了权利的,虽然穿着黄马褂,但是依然还是受到下级官吏的欺压,从这件事也能看出,黄马褂本身不具备价值,一旦皇帝的宠信消失,黄马褂也只是一件衣服罢了。
在镇压的过程中,大部分湘军和淮军的主要将领都被赏赐了黄马褂,这种荣誉也因为使用过多而不再像之前那么尊贵。
在清朝末年出访的时候就喜欢穿着黄马褂,国外一些不明真相的人甚至误认为李鸿章是清朝最高统治者,当时的一些国外媒体甚至称李鸿章是清朝总统,这个说法也让李鸿章再也不敢炫耀自己的黄马褂了。
这时候的黄马褂也已经不再像之前那么尊贵了,大臣们只要稍微让太后高兴一下就可能被赏赐黄马褂,甚至连给太后开火车的司机都因为几句话讨得了的欢心,然后被赐予了黄马褂。
综上所诉,黄马褂只是一个荣誉象征,在皇权至上的清朝,皇帝的宠信才是真正的"黄马褂"。
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朱国治为什么会让百姓对他如此痛恨是怎么回事?他都做了什么事情
这部电视剧就是《王朝》。
说起这部剧,不得不提一个人二月河,他创作了《康熙大帝》《》《皇帝》帝皇类小说,而《康熙王朝》改编自《康熙大帝》,情节气势磅礴,人物刻画深刻,有的战场,有深闱莫测的宫廷,有勾心斗角的官场,也有情真意切的情感生活。
这是第一次以正剧的角度浓墨重彩刻画了初期充满传奇的一生。
《康熙王朝》送国家广电总局审查时,被誉为“思想性、艺术性、政治性都达到了相当高度”,在内地的收视率十分可观。
虽然被不少清史专家批评将康熙臣子改编得,不过该剧的收视率已经证明了它的成功度,不然也不会惹来如此多的质疑。
而和斯琴高娃的出色表演更是让人印象深刻。
不得不说这是一部成功的改编,今天我们要说的是其中的一个人物,。
朱国治剧照 这《康熙王朝》这部剧中,有一个为大臣因为上书批评被下狱,后来康熙任命他为云南巡抚,吴三桂起兵的时候,他杀了自己的妻儿老小,然后怒斥吴三桂不忠不孝,被杀祭旗,俨然一副忠臣的模样,这个人就是朱国治,但是真实历史的朱国治虽然也是被吴三桂所杀,但是德行却有亏。
电视剧可以说将他洗白了。
朱国治是清朝汉军正黄,属于汉的人,和满八旗有一定的区别,在十六年,任江苏巡抚,是一方大员了。
可是这个人在任期内,去声名狼藉,根据记载他在任期间搜刮无度,被人称“朱白地”,可见百姓对他的痛恨。
顺治十八年他又知道了震惊清初的“奏销案”,造成了一时的轰动 根据江宁巡抚朱国治的造册上报,清廷将欠粮者,不问是否大僚,亦不分欠数多寡,在籍绅衿按名黜革,、举人、,凡钱粮未完者,皆被革去功名出身;现任官概行降两级调用,计共黜降1.3万余人。
其中不少人被逮捕,械送议处。
某叶方霭欠一钱,亦被黜,故民间有‘探花不值一文钱’之说。
吴伟业、徐乾学、徐元文、韩炎、汪琬等江南缙绅著名人物几乎全部罗织在内。
继之,又乘大创之后10年并征,使江南缙绅豪强受到沉重打击。
直至三藩叛乱时,为了争取江南地主的支持,清廷才放松禁令,允许在奏销案中被黜降的官绅士子分别纳银开复。
以后清廷讳言此事,官书绝不记载。
清朝的才子金圣叹也死于朱国治手中,他一手制造了“哭庙案”,这件事起于苏州吴县新任任维初,顺治十七年,一面以严刑催交赋税,杖毙一人,一面大举盗卖官米,中饱私囊。
吴中百姓不堪其苦。
以金圣叹为首的几个秀才,因同情农民的遭遇,写了“揭帖”到哭灵场所控告县官,金圣叹将矛头指向包庇部下的巡抚朱国治,《哭庙文》写道:“顺治十八年二月初四,江南生员为任维初,胆大包天,欺世灭祖,公然破千百年来之规矩,置圣朝仁政于不顾,潜赴常平乏,伙同部曹吴之行,鼠窝狗盗,偷卖公粮。
罪行发指,民情沸腾。
读书之人,食国家之廪气,当以四维八德为仪范。
不料竟出,如任维初之辈,生员愧色,宗师无光,遂往文庙以哭之……”。
朱国治大为震怒,当场逮捕了倪用宾等五名秀才。
后来被逮捕的十一名主犯中,有倪用宾、沈玥、顾伟业、张韩、来献琪、丁观生、朱时若、朱章培、周江、徐介、叶琪等人,其中并没有金圣叹。
四月二十七日,金圣叹、丁子伟二人才被逮捕,金圣叹高呼先帝,被掌二十巴掌。
朱国治将哭庙文的起草人金圣叹作为首犯拘捕,冠以“摇动人心倡乱,殊于国法”之罪,最后倪用宾、沈琅、顾伟业、张韩、束献琪、丁观生、朱时若、朱章培、周江、徐玠、叶琪、薛尔张、姚刚、丁子伟、金圣叹、王仲儒、唐尧治、冯郅等十八人被判死罪,七月十三日立秋,在南京三山街执刑。
哭庙案 所以说的当时的文人士子对他为人多有不屑,但是人家却被清廷塑造成了一个大大的忠诚康熙十年补云南巡抚,加兼少保,在任期间克扣军粮,导致生变,这个时候也不忘记贪污,可见人品确实不怎么样。
康熙十二年(1673年),吴三桂起兵反正时欲胁降,他严拒,被杀。
身为吴三桂将士分而食之,骸骨无一存。
平定后,清廷将朱国治列入“忠义”死难臣子之列,加以褒扬优恤。
朱国治剧照 他为什么在文人士子之中德行有亏,可是对于清廷来说这样的人却值得宣传,因为朝廷需要这样的忠臣。
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