提刑官宋慈为什么会被尊为法医的鼻祖呢?
【千问解读】
在中国历史中有一位神探,他为了让“死者开口”来洗昭沉冤,他就是法医的鼻祖,感兴趣的读者可以跟着小编一起往下看。宋慈的父亲曾任广州节度推官,是一位在节度使幕府中专门掌管刑狱的官员。
受父亲的影响,宋慈从小就性格正直,但此时他还没想到自己会走上一条法医的技术路线。
年幼的宋慈就展露出他聪颖灵动,天资过人的一面。
少年的他拜入同乡大儒吴稚的门下,吴稚师出著名的哲学家、思想家、理学家的门下,因此宋慈也就成了朱熹的徒孙。
这一身份让他有机会与众多在当时久负盛名的学者交往。
二十岁时,宋慈便踏入了太学的门槛。
当时的太学博士真德秀也是一位著名的理学家,他认为宋慈的文章发自内心,流露出真情实感,对他大加赞赏。
随即便收他为门徒。
在师长们的倾心栽培下,宋慈三十一岁时高中。
一朝得中,当时有很多人即使考中了,但也未必能得到空缺的官位,但宋慈运气很好,他很快就被授予一县县尉的职务。
但这时异变突生,家中传来消息,宋慈的老父亲病重,需要有人在身边照料。
宋慈打算推掉这个难得的实缺,回家尽孝道。
这时很多人都劝他慎重考虑,这机会一旦错过可不知道什么时候再有了,连他的恩师也出言劝他。
但最后,宋慈回答说自己身为人子,官可以不做,父母的恩情不能不还。
如今父亲病重,如果为了当官而置父亲于不顾的话有悖人伦,天理难容。
他毅然回到老家,悉心照顾父亲。
后来父亲病逝,他就在家安心读书。
这一回家,宋慈便一直沉寂了九年。
一直到他四十岁的时候才再得到出仕为官的机会。
在之后的二十多年的宦海生涯里,宋慈先后担任四次高级刑法官。
但他最初所学的知识无非也是、治国理政,但担任刑狱诉讼的职务之后,宋慈意识到自己在专业技能方面有着不小的缺陷。
于是宋慈在毫无医学基础的情况下,一方面刻苦攻读医学著作,向有经验的医官郎中虚心求教。
另一方面他仔细总结前人经验,并从实际工作的案例中不断丰富见识,努力地提升自己的专业水平。
由此,宋慈缔造了一段“让死人说话”的法医传奇。
有一次,宋慈在对案卷进行复核时,发现一桩命案。
案中的死者是个寻常农户,案卷中最后的定论是自杀。
宋慈心想如今时令正好,既无饥荒又无苛税,一个普通的农夫有什么想不开的,至于自寻死路?但案卷中并没有记载自杀的详细原因,宋慈感觉其中必有蹊跷,决定趁着案发还不算久,重新审理。
他亲自开棺验尸,发现死者死于刀伤,但这伤口进刀轻,出刀反倒重。
又询问当时验尸的仵作,得知案发现场中,刀子虽然在死者手中,但握的并不紧,仵作随手就能从他手中把刀取出。
宋慈断定这必然不是自杀,倘若自杀,死者为了不那么痛苦,必然会进刀有力,这一用力,手劲自然加重,刀一定会紧紧握在手中。
再加上剧痛会让肌肉紧张,即便人死之后脱力,刀也会被紧握在手中。
有此判断后,宋慈派人广泛探访死者的、亲朋好友,最终查出了冤情。
原来农户乡里有个官宦之后,平日里就,犬马声色。
恰巧当地主官是他父亲的门生,对他的恶行也便睁一只眼闭一只眼,这个官二代便更加放肆。
最后,他贪图农户妻子的美色,竟派管家直接将他一杀了之,再伪装成自杀让官府匆匆结案。
但宋慈将案子重新审理,将一应人等统统捉拿归案,各自定罪。
宋慈为农户昭雪沉冤,得当地民众的盛赞,轰动一时。
南宋时期,难得出现了一段审慎刑狱的阶段。
南宋中兴之主孝宗赵昚曾亲自下诏称:“狱,重事也。
稽者有律,当者有比,疑者有谳”。
而且他还制定了一套专门考核司法官员的制度,大案要案都有可能派专员复核,一旦发现出现冤假错案、的情况出现,主办的司法官员轻则遭受杖刑,重则被下狱流放。
在这种大背景下,宋慈苦心钻研总结出来的一系列技术侦破手段就派上了用场。
在当时,还没有法医的概念,担任法医职责的仵作也因为对尸体的种种避讳,一般只会给出一个大致的死因,而不会深究有助于案件侦破的线索。
但宋慈的断案方式则打破了这种传统。
出于尸体检验的实际需要,他大胆地冲开尸体检验的桎梏。
宋慈告诫尸体的检查人员检查务必细致,所有孔窍都必须细细查验,一旦其中是否可能藏有致命的异物。
而且宋慈还要求尸体不可有任何刻意遮蔽的地方,一旦有人故意遮盖某处,则一定要对此多加查验,并特意指出:“凡验妇人,不可羞避”。
宋慈既然是朱熹的徒孙,自然也算师出理学名门。
但他对尸体的查验要求却严重违背了理学“视、听、言、动非礼不为”、“内无妄思,外无妄动”的教条。
一时间众多理学家对他非议有加,有些昔日同门也不支持他的做法。
但宋慈将礼法教条抛之脑后,一心只想确保天下无冤。
与理学家的不同,宋慈更像是一位信奉科学、心怀浩然的者。
在宋慈已逾六十高龄的时候,他完成了毕生的心血——《洗冤集录》,这部著作包含了检验总说、验伤、验尸、辨伤、检骨等在内的53项内容。
并对犯罪、犯罪侦查、法吏检验格式程序等也进行了详细的论述。
在这部书中,宋慈不仅仅介绍了众多理论知识,还把自己二十年来的实际工作经验和真实案例编撰其中,为后人留下了丰富的知识。
后世诸法医著作多以本书为蓝本,或加注释,或予以增补。
并且,《洗冤集录》还远播海外,对整个世界的法医学发展有过巨大的贡献,曾先后被译成荷兰、英、法、德等多国文字,并被作为官方参考和教材。
正是这第一部有系统之古代司法检验专书,奠定了宋慈世界法医鼻祖的地位。
《洗冤集录》的序言第一句如是写道:“狱事莫重于大辟 ,大辟莫重于初情,初情莫重于检验。
”从事验尸工作的仵作在寻常人眼中是十分低贱的职业,但宋慈却坚定地投入到这个行业当中。
因为他知道,断定案情要用证据说话,检验是获取证据的重中之重。
这部著作,也进一步说明了宋慈是一个崇尚科学的人,他在书中介绍的不少知识,直到今天还是法医需要掌握的必修课。
他发现的许多检验手段与现代科学十分吻合,其中一些方法和原理直到今日还活跃在法医检验领域中。
例如在《洗冤集录》中记载了一种验伤方法,这种借助红油伞遮骨验伤的方法是用酒和醋冲洗尸骨过后,在红色油纸伞下用光源观察,就能发现难以发现的伤痕。
这种方法便是运用了光学原理,不透明物在阳光下显示的颜色是有选择地反射的,而油纸伞可以过滤掉部分影响观察的光线,从而能够更容易地发现隐秘的伤痕。
这种验伤原理如今仍在使用,只不过方法是从古老的红油伞遮光,变成了使用紫外线照射。
除了记载尸体检验、死亡方式验证,《洗冤集录》里还记载了众多救人的办法,书中收录了自缢、溺水、中毒、中暑、冻死等多种情况的急救方式,其中针对自缢或溺水的人工呼吸法,针对中毒的洗胃催吐法等方式想必今天的诸位也并不陌生,都仍是还在使用的方法。
也许是这部举世无双的著作耗尽了宋慈的心血,在《洗冤集录》写完两年后,法医始祖宋慈便告别了人世。
南宋诗人刘克庄与宋慈是莫逆之交,在他辞世后,刘克庄为他写下了两千多字的墓志铭,以此来纪念他尊重生命,维护正义的一生。
一点浩然气,千里快哉风。
天下无冤,这便是宋慈的梦想,也是他为之奋斗的事业。
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李瑞东为什么被慈禧太后称为“神鹰”?他的武力值如何?
解析慈禧太后和光绪的母子恩怨内幕
他们分率后党、帝党交替影响着晚清的历程,却突然在本年(1908年)的两日之内接连逝去,堪为称奇。
帝、后皆崩 1908年11月14日,病逝,终年三十七岁,在位三十四年,谥孝景帝,庙号德宗。
事隔不到二十四小时,亦病逝,终年七十四岁,执政四十七年,谥。
事前,即11月7日,慈禧太后命奕劻去东陵验收其“万年吉地”工程;13日,以光绪帝名义命醇亲王载沣之子溥仪在宫内教养,入上书房读书,授载沣摄政王。
14日光绪帝逝后,命载沣之子溥仪入承大统,为嗣,承继穆宗为嗣,兼承大行皇帝之祧,以摄政王载沣为监国。
谕旨称: 前因穆宗毅皇帝未有储贰,曾于十三年十二月初五日降旨,大行皇帝生有皇子,即承祧穆宗毅皇帝为嗣。
现在大行皇帝龙驭上宾,亦未有储贰,不得已以摄政王载沣之子溥仪,承继穆宗毅皇帝为嗣,并兼承大行皇帝之祧。
现值时事多艰,嗣皇帝尚在冲龄,正宜专心典学。
着摄政王载沣为监国,所有军国政事,悉秉予之训示,裁度施行。
俟嗣皇帝年岁渐长,学业有成,再由嗣皇帝亲裁政事。
15日,慈禧太后颁发懿旨:“予病势危笃,恐将不起。
嗣后军国政事,均由摄政王裁定,嗣后所有军国政事,均由监国摄政王裁定。
”随即崩逝。
1908年12月2日,年仅三岁的即位,颁布即位诏书,王公大臣皆得封赏,文武官员俱加一级。
内幕之一:光绪帝猝死之谜 光绪帝英年猝死,且与慈禧之死仅相差一天。
其死因引起世人种种猜测,成为清末重大疑案。
关于光绪的死因,主要有以下几种说法: 一、“正常死亡”说。
认为光绪帝是患重病而死。
《实录》、《》、《光绪朝东华录》等官书均记载光绪帝久病体虚,至光绪三十四年(1908年)病入膏肓,最后驾崩。
又,据第一历史档案馆专家介绍:1980年清西陵文物管理处在清理崇陵地宫时,发现光绪帝遗体完整,体长1.64米,无刃器伤痕。
通过化验颈椎和头发,也无中毒现象,与清史档案专家、医学专家的分析判断相吻合,应该说光绪属正常死亡的结论是正确的。
至于为什么光绪帝仅比慈禧早死一天,此观点认为“是偶然的巧合”。
事实上,光绪帝的确自幼体弱多病。
他名为皇帝,实为傀儡,政治抱负难以实现,,精神抑郁。
失败后,慈禧太后曾欲废光绪帝而另立他人,虽因种种原因未能实现,被囚瀛台十年的光绪帝却处于前途绝望、日夜忧惧、的境地。
他曾仰天长叹:我还不如啊!病势日渐加重,自不待言。
其间更有八国联军入侵北京、慈禧仓皇出逃前令崔玉贵把推到宁寿宫外井中害死之事。
光绪帝得知珍妃死讯,精神彻底崩溃,,日趋沉重,再也无法康复。
光绪帝的病状属于虚痨之病日久,加之长期精神抑郁,造成严重的气血两亏。
他遗精频繁,有时一月达十几次,到最后肾亏严重得已排不出精血。
而旧有的结核症又波及肺、胃及其他器官,五脏俱病,六腑皆损,引发了诸多综合病症,终以阳散阴固、阴阳离决而亡。
直接的死亡原因,可能是心肺功能衰竭,合并急性感染所造成。
据清宫医档、脉案及当年申报记载,光绪帝发病在光绪三十四年(1908)年初,时他“肝气大发,以手扭太监顶戴,以足踢翻电灯”。
6月以后,病情日渐加重,卧床不起。
宫中御医束手无策,清廷急征江苏名医陈秉钧、曹元恒入宫诊视。
6月6日,军机处又电命各省督抚选名医,迅速来京。
曾有杜钟骏等六位名医参加会诊,均认为病入膏肓,已属不治,所开药方无非静养补身而已。
11月初病势增剧,用药由庆、醇两亲酌,可见病入沉疴,已处危殆之中。
11月3日,慈禧太后患了痢疾。
太监崔玉贵等曾向慈禧太后进谗言,诬告光绪帝听说慈禧太后有病面露喜色。
慈禧太后已知“光绪不治、不过捱时日”的诊断结果,摇头凄然道:“只怕皇帝要走在老身前头了。
”果然,13日光绪帝咳血不止,14日去世。
光绪帝的死,应该对慈禧有所冲击。
同治死后,她将母爱全给了光绪,一手抚养他长大。
现在最亲的儿子和最恨的对手均化为乌有,她忽觉失去生命所依。
15日,慈禧在仪鸾殿从容交代后事,宣醇亲王载沣子溥仪入宫嗣位,由光绪皇后监护,摄政王载沣监国。
之后,亦故去。
二、“非正常死亡”说。
此说认为光绪帝是被害而死。
曾经是清宫御医的屈贵庭在《逸经》杂志二十九期发表《诊治光绪皇帝秘记》说,在光绪临死的前三天,他最后一次进宫为皇上看病,发现光绪本已逐渐好转的病情突然恶化,在床上乱滚,大叫肚子疼,脸颊发暗,舌头又黄又黑,不是所患之病应有症状。
溥仪《我的前半生》中说,他从一个名叫李长安的老太监和内务府某大臣一位后人那里听说,光绪帝死前,不过是一般的感冒,脉案中脉象极平常。
死前一天还是好好的,有人见到他像好人一样。
病重消息传出不过两个时辰,就听说已经“晏驾”了。
当时担任起居注官而能接近光绪帝的恽毓鼎,写了一部《崇陵存信录》(又名《光绪外传》),中有: 1908年忽然传出光绪帝病重消息,召京外名医入宫诊视。
诊脉时,光绪帝静静将双手置于案上,自己写出病情。
入诊者都说光绪帝身体尚健。
11月3日,适逢慈禧万寿节(生日),光绪出瀛台替太后祝寿,有人看见他为准备跪拜而活动筋骨。
12日,宫廷大乱,增加侍卫,稽查出入,传言光绪驾崩。
次日,宫中恢复了宁静,午后,传载沣监国、溥仪入宫教养之命。
14日,皇后入瀛台探视,光绪帝早已气绝身亡。
太后闻此,仅叹息几声。
那么,是谁害死了光绪帝呢?有以下几种说法: (一)慈禧太后谋害了光绪帝 《清稗类钞》、《崇陵存信录》等均持此种观点。
此种观点认为,光绪帝虽然长期被囚,却是保皇党、立宪派的一面旗帜。
光绪帝自己也没有放弃再度执政的想法,一直进行着准备,他暗暗关注并认真思考国家和世界大势,努力学习英文,了解世界各国、政治制度、国家间相互关系等,似乎是以三十多岁的年华为唯一资本,与七十多岁的慈禧太后进行生命的赌赛。
他是在默默等待重新执政的那一天。
生性敏感、的慈禧太后,又何尝想不到这一层?依慈禧太后的秉性和一贯做法,她绝不甘心、也绝不能容忍给已被她击败的对手——光绪帝留下任何翻身的机会,她要保持永远的胜利者的位置,否则死不瞑目。
慈禧太后自知己病不治,本不愿光绪帝重掌大权,又听说光绪帝为己病面露喜色,便咬牙切齿道:不能死在光绪帝之前。
遂密令亲信太监害死了光绪帝。
一位史家分析:“正常死亡”说主要依据的是清宫遗档、脉案。
但不容忽视的是,光绪帝整个治疗过程,全部掌握在慈禧太后手中。
时奕劻主持光绪帝治病事宜,未经批准任何医生不准进入瀛台光绪帝寝宫,开出的处方,也须奕劻过目。
而奕劻正是慈禧太后最得力的亲信大臣。
若伪造“脉案”,实在是很容易的事。
事实是光绪确患重病,但病情不至于导致突然逝世。
再有,11月13日,慈禧太后以光绪帝名义颁发了两道谕旨,一是命醇亲王载沣之子溥仪入宫教养,在上书房读书;一是授载沣为摄政王。
也就是说,那时慈禧太后即已预先知道,光绪帝会死在她的前面。
唯一可以解释的,正是她本人决定和操纵着光绪帝的死期。
至于光绪帝遗体无刃器伤痕,也无中毒现象,此观点一说是慈禧太后令亲信太监将光绪帝“扼毙”;一说是将光绪帝“饿毙”。
清宫太监回忆录《清宫琐谈》有: 光绪帝本无大病,诸医开方皆以平和之剂为药,然而,太监们在光绪帝死前已得到光绪帝驾崩的消息。
当时在瀛台侍疾者共六名,其中两人饿死,剩下几人食不果腹,“因饿失血者又凡三人”。
光绪帝死前,在床上召唤医生周某,他两眼瞪大,四次用手指口,周某知帝饿急,但实在是没有吃的,就连他本人也三天未进食了。
后来,光绪帝便渐无声息了。
不久,醇亲王入见,周报告说皇上已去世,醇亲王用镜子试皇上气息,确信其已死亡,于是匆匆而去。
一会儿,皇后赶来探视,随后便把皇上驾崩的消息公之于世。
此外还有一说,功曾谈到他的曾祖溥良的一件往事: 光绪帝和慈禧太后先后“驾崩”时,溥良正任礼部尚书。
作为主管礼仪、祭祀之事的最高官员,慈禧太后临终前要昼夜守候在她的寝宫之外。
其他在京、够级别的大臣也不例外。
大臣们都惶惶不可终日,就等着屋里一哭,外边好举哀发丧。
慈禧太后得的是痢疾,从病危到弥留的时间拉得比较长,守候的大臣们都有些体力不支,便纷纷坐在台阶上,哪儿哪儿都是,情景非常狼狈。
就在宣布慈禧太后“驾崩”前,我曾祖父看见一太监端着一个盖碗从寝宫出来,出于职责,问这太监端的是什么,太监答道:“是赏给万岁爷的塌喇。
”“塌喇”在满语中是“酸奶”的意思。
当时光绪被软禁在中南海的瀛台,之前也从没听说过他有什么急症大病,隆裕皇后也始终在慈禧这边忙活。
但送后不久,就由隆裕皇后的太监小德张(张兰德)向太医院正堂宣布光绪帝驾崩了。
接着这边屋里才哭了起来,表明太后已死,里外跟着哭成一片,在我曾祖父参与主持下举行哀礼。
其实,谁也说不清太后到底是什么时候怎么死的,也许她真的挺到光绪帝死后,也许早就死了,只是密不发丧,只有等到宣布光绪帝死后才发丧。
这已成了千古疑案,查太医院的任何档案也不会有真实的记载。
但光绪帝在死之前,西太后曾亲赐他一碗“塌喇”,确是我曾祖亲见亲问过的。
这显然是一碗毒药。
而那位太医院正堂,后来我们家人有病还常请他来看,我们管他叫张大人。
(二)李莲英或者袁世凯谋害了光绪帝 《清室外纪》、《瀛台泣血记》、《我的前半生》等书,或说是李莲英或说是袁世凯,怕慈禧太后先死,光绪帝掌权后与自己算账,而先下手为强,害死了光绪帝。
曾在宫中担任女官的德龄女士,在《清宫二年记》、《瀛台泣血记》等书中,明确指明李莲英下毒害死了光绪帝。
然而李莲英与光绪帝的关系似乎不像人们想象的那样。
光绪帝从小就受李莲英看护,叫他“谙达”,夸他“忠心事主”。
光绪帝被囚瀛台,李莲英多方照顾,经常到瀛台与光绪帝拆装钟表消遣。
文人、著名维新派人士王小航曾讲述一个故事: 庚子年八国联军侵入北京,慈禧率光绪和王公大臣出逃,第二年回京在保定驻跸。
慈禧临时寝宫被褥铺陈洁净华美,李莲英住得也不错,而光绪帝如何呢?李莲英侍候慈禧太后睡下后,前来光绪住处探望,见光绪在灯前孤坐,无一太监值班。
李莲英一看,十分惊讶:光绪帝竟然没有铺盖。
时值隆冬季节,,无法入睡。
李莲英立即跪下,抱着光绪帝的腿痛哭道:“奴才们罪该万死!”亲自把自己住处的被褥抱过来供光绪帝使用。
光绪帝后回忆西逃的苦楚时曾说:“若无李谙达,我活不到今天。
” 而溥仪在《我的前半生》一书中则谈到,袁世凯在戊戌变法时辜负了光绪的信任,在关键时刻出卖了皇上。
袁世凯担心一旦慈禧死去,光绪帝决不会轻饶了他,所以就借进药的机会,暗中下毒,将光绪帝毒死。
电视剧《走向共和》即采用此说。
不论此说是否成立,光绪帝因戊戌变法中袁世凯告密恨他入骨,是千真万确的事实。
光绪帝在囚禁中,每天在纸上画大头长身各式鬼形,写上“袁世凯”三字,然后撕成碎片。
又经常画一乌龟,龟背写着“袁世凯”三个字,贴在墙上,用小竹弓向之射击,射烂了还不解气,再取下来剪碎,“令片片作蝴蝶飞”。
又说他临死嘱隆裕皇后、醇亲王载沣杀袁世凯,为他报仇;有说他临死一言不发,唯用手在空中写“斩袁”两字。
内幕之二:光绪、慈禧的恩怨 应该说,慈禧对光绪有母子真情和养育深恩。
同治死后,慈禧非常悲痛,她曾说:“自此我之境遇大变,希望皆绝。
”正于此时,瘦弱、敏感、年仅四岁的光绪进宫。
光绪是她亲妹妹的孩子,长相气质很可能会有与她相似的特征,使她感到亲切。
她将早年未曾给予幼年同治的母爱,给予了光绪。
光绪进宫不久,慈禧便亲自包揽了他穿衣、吃饭、洗澡、睡觉等生活琐事。
光绪肚脐有病,慈禧天天给他擦洗身子,衣服一日三换;光绪身体瘦弱,慈禧命御膳房荤素合理搭配,每日改换花样,少食多餐;光绪怕雷,每当闪电响雷,慈禧便让他钻入自己怀中,紧紧搂抱着他,拍他入睡……光绪五岁时,慈禧亲自为他启蒙,写纸片教识字,并口授。
后经反复挑选,最终确定书法、学问闻名遐迩的翁同龢为光绪师傅。
翁同龢为光绪授课时慈禧多次亲临视察;光绪放学后第一件事须到慈禧宫中向她背诵当日功课。
光绪把慈禧当做实际的父母;慈禧把光绪当做宠儿。
然而慈禧至高无上的威权,粗暴性急想制服光绪的专横,对光绪不合己意时的讥讽、呵斥甚至责打,损毁了光绪的自信心,扭曲了他的性格。
与同治一样,慈禧的阴影笼罩了光绪的一生;也与同治一样,光绪心中以慈禧为有恩于己的母亲,负有原罪感,因而时常失魂落魄,受到恐惧感和内疚感的冲击。
据心理学家的说法,儿童每当想到自己被父母讥笑、虐待的行为时,会产生一种逆反心理,但这种逆反心理又诱发了内疚感,他会觉得对不起父母,继而否定自己的行为,,确立不了自信,行动起来总是犹豫不决,甚至猝然中止。
有学者认为光绪正是如此。
自卑、缺乏能力、没有自信伴随了他一生。
他以发奋读书、成为有道明君的方式反抗慈禧的虐待和摧残,但同时又产生对慈禧深重的内疚——不自信、犹豫不决、行为猝然中止。
他始终底气不足,做不到使自己力量强大到可以和慈禧一决雌雄、至少构成反向威胁的地步。
这样,他就不自觉地用消极反抗来作补充,总是与慈禧对着干,找别扭。
慈禧生日唱戏七天,他回去读书;见慈禧时总是一脸死相,让慈禧扫兴。
光绪与慈禧就是这种谁也别想安宁、别想愉快,彼此是对方噩梦的关系。
在后宫生活中,慈禧为了政治需要和永远控制光绪,粗暴地将自己弟弟桂祥的女儿强行嫁给光绪,立为皇后。
立后过程,众所周知。
这一过程再次验证了光绪扭曲的心理人格,使他在人生的关键时刻又一次遭到了毫无道理的挫败。
比光绪大三岁的皇后阅历多,见识广,初夜不谐,有充分理由看不起光绪。
光绪则不能不对皇后采取冷淡态度,他逐渐爱上了健康活泼的珍妃。
慈禧最初不以为然。
但光绪亲政后,慈禧最不愿看到的事情发生了,光绪周围逐步形成了敢于同自己分庭抗礼的政治势力——帝党。
而珍妃的胞兄志锐、老师文廷式,恰恰是前期帝党中的活跃人物。
慈禧深知光绪的性格特点,于是首先从后宫狠下辣手。
光绪二十年(1894)十月二十日,慈禧以不遵家法、干预朝政、卖官鬻爵诸罪,痛责珍妃。
从所存二十八日一份完整的珍妃病案,可知珍妃受责后“”、“六脉沉伏不见”、“抽搐气闭,牙关紧咬,周身筋脉颤动”、“痰中带血”,二十余天方才逐渐恢复。
同时,慈禧严惩光绪、珍妃手下的亲信太监。
为光绪、珍妃收受请托牵线的太监高万枝交内务府慎刑司“扑杀”;奏事处总管太监郭小车子、奏事太监文澜亭、光绪御前太监人称“对儿杨”的孪生兄弟等交内务府慎刑司立毙杖下;原珍妃景仁宫三十余名首领太监几乎无一幸免遭受了残忍的“气毙”之刑(即以浸湿的七层绵纸封堵七窍后施杖刑,直至杖毙)。
据说先后死于此案的太监达六十余名。
原珍妃宫女也被逐减大半。
珍妃之兄志锐被撤差,贬斥乌里雅苏台,另一兄志锜逃亡上海;珍妃之师文廷式托病告假、避祸出京,第二年回京销假时被革职逐回原籍,永不叙用。
慈禧发动这场宫廷大难,完全是借题发挥,其重点在于以残酷手段打击帝党,将其扼杀在摇篮中;教训光绪,让他痛彻骨髓地认识到:不可无视她的存在,动摇她的地位,觊觎她的权力。
同时捎带整肃宫闱,捍卫代表她的侄女——皇后的崇高地位和绝对权威。
慈禧的目的基本达到。
有人说,“光绪一生,无母子之亲,无夫妇、昆季之爱,无臣下侍从宴游暇豫之乐”。
其中无夫妇之爱,对光绪的打击最大。
一个人夫妇生活的失败和家庭生活的坎坷,预示着他在其他方面成功的艰难。
慈禧将光绪培育成为一个人格心理有严重缺陷的人,突出表现为懦弱自卑、犹豫不决、依赖性强、难以独当大任。
慈禧一手造成光绪傀儡皇帝的地位和个人生活的失意,更加强化了他上述人格心理所具有的严重缺陷。
当他开始进行寄托着他无限希望的事业时,中途陷入停顿、败北,从人格心理发展的角度,几乎是必然的。
而作为主持维新变法的皇帝,这一次失败远远超出了光绪个人挫折的范围,其影响所及,直接造成了中华民族更为深重的灾难。
内幕之三:慈禧太后定溥仪继位始末 关于慈禧太后定溥仪继位的经过,时人有记,云: 慈禧太后病危,张之洞请定大计,太后微微颔首。
翌日,太后派奕劻去易州勘察陵寝工程,密召世续及张之洞入内,谕以立溥仪为穆宗(同治帝)之嗣。
溥仪,醇亲王载沣子也,时仅三岁,比光绪嗣位时还小。
世续、张之洞恐光绪皇后再出垂帘,因共同奏称:“国有长君,社稷之福,不如直接立载沣。
”太后戚然道:“卿言诚是,但不为穆宗立后,终无以对死者。
今立溥仪,仍令载沣主持国政,如此公义私情两无所憾。
”张之洞道:“既如此,宜正其名。
”太后道:“古有前例吗?”张之洞道:“前明有监国之号,国初有摄政王之名,皆可援以为例。
”太后道:“善,可两用之。
” 张之洞又道:“皇帝临御三十余载,不可使之无后,古有兼祧之制,似可仿行。
”当时光绪还未死,太后默而不言,良久,以眼盯着张之洞道:“凡事不必泥古,此事姑且按你说的办,可即拟旨以进。
” 大计既定,太后电召奕劻回京告之。
奕劻叩头称善,遂于11月13日颁诏明告天下。
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