孔子和晏子的关系为什么不好？是因为晏子的外貌吗？
公元前517年，鲁国内部因鲁昭公和三桓争权发生内乱，失败的鲁昭公被迫逃亡。
【千问解读】
公元前517年，鲁国内部因鲁昭公和三桓争权发生内乱，失败的鲁昭公被迫逃亡。
此后的十几年，鲁国没有国君，季平子一人独揽大权。
鲁昭公无法回国，最后客死他乡，死在了。
孔子对“三桓”的逐君篡权行为非常愤怒，他曾说：“邦有道，贫且贱焉，耻也;邦无道，富且贵焉，耻也。
” 位于今天山东中部和东部一带的是大国，和鲁国相接，土地肥沃，农业发达，又因为沿海，富有鱼盐之利，是春秋初期的五霸之一。
在当时的治理下，齐国国力强盛。
孔子很希望到齐国，一展抱负。
于是，孔子35岁那年，他带领着弟子离开鲁国一路奔波。
一天，他们来到了齐鲁交界的泰山脚下。
道路也变得崎岖了，羊肠小路边树木茂盛，罕无人迹，走了好长时间也没有看到一户人家。
孔子人急急忙忙地赶路，可是当转过一个山坳时，听到了一位女子伤心欲绝的哭声，孔子很是疑惑，在这么一个荒无人烟的地方，怎么会传来啼哭之声呢?就吩咐自己的弟子去看个究竟。
子路上前几步，询问那位啼哭的妇女，那位妇女哽咽地说出了原因：他们一家人背井离乡，来到了这个人迹罕至的地方，以开荒、打猎为生。
可是山中野兽横行，她的公公被老虎咬死了，后来她的丈夫也被老虎吃掉了，现在她是在哭祭他的儿子，前两天也被老虎吃掉了。
大家听完妇人的哭诉，都非常同情她的遭遇，子路问她：“既然这个地方野兽这样厉害，为什么不离开这呢?” 妇人长叹一声：“我们就是从外面逃到这里的。
这里虽然是深山老林，可是不用交苛捐杂税啊。
山外尽管没有老虎，可是生活，苛捐杂税比老虎还厉害呢!” 一家三代都被老虎吃了，却舍不得离开这个没有苛政的地方，这样的人家惨剧，让孔子紧皱眉头，他对学生们说：“你们一定要记住：啊。
统治者过分的压迫和剥削老百姓比老虎还可怕。
”这就是著名的苛政猛于虎的故事。
孔子还没有到齐国，就对齐景公产生了不好的印象，在他看来，齐国不仅对外国，对本国的老百姓也是残暴如虎。
到了齐国之后，孔子做了高昭子的家臣，之后通过高昭子见到了齐景公。
齐景公向孔子询问治国的根本之道，孔子给了他八个字：“君君臣臣，父父子子。
” 就是说，做国君的要做好国君应该做好的事情，为大家做出好的榜样，做臣子的也要尽自己的本分，忠于国君，恪尽职守。
做父亲的要父亲的威严，疼爱儿子，做儿子的要孝顺父母。
孔子这句话，显然和他当时的感受有关，他在委婉地告诫齐景公做国君要有做国君的样子。
齐景公听了，觉得非常有道理，他说：“说的好啊，如果国君不像国君，臣子不像臣子，父亲不像父亲，儿子不像儿子，就是米再多，也吃不上饭啊。
” 孔子接着说，齐国地临东海，物产丰富，但是财富多了，难免有浪费的行为，一定要控制支出，提倡节约，这样才能使国家富强不衰。
齐景公听了，深深表示赞同。
他认识到了孔子的确是个人才，甚至准备把齐国的一块土地分封给孔子，这对孔子来说是一个天大的好消息，他终于可以凭借自己的努力由草根又变成贵族了，他似乎看到了希望，看到了曙光。
正在他打算大展拳脚的时候，齐景公的决定却遭到了一个人的反对，他就是齐国大夫。
正是大家熟悉的那位出使说出名言“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”的齐国著名外交家。
晏子对齐景公说：“像孔子这样的人能言善辩，做事没有原则，骄傲自满，自以为是，贪慕富贵，肯定不会是忠臣。
而且他们讲究的那一套礼节，琐碎复杂得一辈学不完，想用他们那一套来改变民风，恐怕没什么好处。
” 还说：“这些儒者能言善辩不能用法度来规范;高傲自大自以为是，不能任用他们来教育百姓;崇尚丧礼尽情致哀，破费财产厚葬死人，不可将这形成习俗。
自从圣君贤相相继去世，王室衰落以后，礼乐残缺有很长时间了。
国君打算用这一套来改造齐国的习俗，恐怕不是引导小民的好办法。
” 晏子这番话不是没有依据，当时还有许多像孔子一样四处游说君主追求做官的人，他们给人的印象就是这样的。
而从实用的角度出发，处于“诸侯争霸”且社会剧烈变革的春秋时期，孔子那一套“克己复礼”确实有些过时了。
齐景公觉得晏子的话也有道理，以后再见到孔子就不提封地这回事了，而且连国家大事也不向孔子询问了。
孔子知道自己受到了冷落，可是又不知道自己错在哪里。
而且，齐国的大夫们怕齐景公重用孔子这样一个外人，纷纷联合起来对付孔子，齐景公也听信谗言，最后干脆对孔子说：“我老了，真没有什么办法再重用你了。
” 齐景公下了，孔子仰天长叹，已经点燃的理想之火，在现实面前，一点点地暗淡、熄灭了。
他和弟子们当机立断、决定离开。
据说，孔子和弟子们离开的时候非常仓促，甚至可以说非常狼狈：本来都淘好了米准备下锅做饭，结果饭都没来得及做就匆忙地逃出齐国，一边走一边晾米，淘米的水洒了一路。
但是，孔子对晏子却一直没有心存怨恨，相反，他说：“晏平仲(晏子)善与人交，久而敬之。
”夸赞晏子善于和别人交朋友，交往越久，别人越敬重他。
对于晏子的不理解，他也这样说：“人不知而不愠，不亦君子乎?”别人不理解我，但我也不怨恨，这才是君子啊。
孔子在齐国并不是一无所获，最让他感觉幸福的一件事情就是他终于听到了仰慕已久的《韶乐》。
《韶乐》是歌颂舜的音乐，在周初的时候，舜的后代被赐封地到了遂，后来齐国灭了遂，遂国的大部分乐师就留在了齐国，后来他们又把《韶乐》和齐国的文化和历史结合起来，使之得到了发展和创新，变得更加了。
当年孔子在洛邑曾和苌弘谈论过这首乐曲，到了齐国之后，他就想方设法地想听到这首乐曲，而开始的齐景公也因为孔子在治国方面的真知灼见对孔子敬佩不已，韶乐满足了孔子的要求。
孔子听齐国的乐师演奏，。
后来，他干脆跟随乐师学习《韶乐》，就像他学习《文王操》一样，由浅入深，整整学习了三个月。
他每天都钻研琢磨，沉浸在这首乐曲中不能自拔，连吃肉都吃不出味道来了。
孔子感叹道：“不图为乐之至于斯也。
”想不到音乐有这么大的魅力，欣赏音乐居然能达到这种境界啊。
于是，留下了“子在齐闻韶，三月不知肉味”的佳话。
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晋国智氏和中行氏本出一家，为什么后来却“窝里斗”？
原黯是晋武公时候的大夫，因为灭荀国有功被封于荀地，其后改为。
荀氏在晋国发展得很好，原黯的孙子荀林父后来任中军将(正卿)，开辟了中行氏一脉;荀林父的弟弟荀首后来任中军佐(亚卿)，食邑于智地，开辟了智氏一脉;荀林父的另一个弟弟荀骓后来任新下军将(下卿)，食邑于程，开辟了一脉。
中行氏和智氏经过几代先人(智罃、中行偃等)的努力，终于发展到后来“晋国六卿”中的两大实力派。
六卿中他们占了两席，应该说，只要他们两家联手，其它几家要想将他们怎么样是很困难的。
可是事实往往不像我们想象中的那样，中行氏和智氏的关系反而不如中行氏和范氏的关系好。
智氏差一点在晋国政治舞台上除名，幸亏智氏家主——智跞经过的努力，才使智氏在晋国重新崛起。
而在此之前，中行氏和范氏在晋国耀武扬威。
这个时候，发生了一件事情，将晋国搅得天翻地覆。
赵氏家主——赵鞅和赵氏旁支赵午发生了矛盾，按照家法将赵午处死。
按血缘算，这个赵午还是赵鞅的叔叔，当年赵午的曾祖赵穿还帮助赵鞅的高祖赵盾杀死了晋灵公，才保住了赵盾名节。
没想到他们的子孙竟互相厮杀起来。
赵午除了，他还有一个身份就是：中行氏家主——中行寅的外甥。
于是，赵午的儿子赵稷就跑到中行寅那里去告状。
中行寅早就想除掉赵氏，于是借机联合范氏，率兵攻打赵鞅。
中行氏和范氏家底厚，很快就将赵氏击败，围困晋阳。
赵氏再次经历“下宫之难”后的命悬一线。
关键时刻，和中行氏、范氏关系不睦的智氏、韩氏、魏氏也趁机联合起来，以晋国国君的名义解救赵氏。
中行氏和范氏急了眼，竟公然和朝廷对抗，和这三家也打了起来。
问题是：赵鞅处理赵午乃家务，中行氏和范氏插手说不过去，现在又公然造反，于是他们成了晋国的公敌，最终在大家的一片讨逆声中被联军击败。
中行氏和范氏外逃，从此消失在了晋国的政治舞台。
智氏因在此次事件中起到了主导作用，战后获得了巨大利益，一跃而成为晋国最大的一卿。
不过，几十年后，韩、赵、魏又重演了当初的这一幕，联手将智氏灭掉! 随机文章蒙古帖木儿有西征打欧洲吗?世界十大恐怖核事故，切尔诺贝利核泄露事故遇难者5000（还将持续）视错觉形成的恐怖图片，九成物理学家不敢全部看完揭秘水星的水冰之谜，430多度炙热水星上面竟还有冰山存在耶稣是外星人是真的吗，教堂壁画显示耶稣在宇宙飞船中（猜测）迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
赵庄姬和晋景公是什么关系？她为什么要污蔑赵氏？
为何说是姐弟呢?在《》中，将赵庄姬记载为晋成公的姐姐，《左传》中却说赵庄姬为晋成公之女。
综合各种资料我们合理推断，晋成公和赵庄姬只可能是父女关系，极有可能是太史公记错了，赵庄姬是晋景公的姐姐。
赵庄姬的丈夫是晋国下军主将赵朔，也是权倾一时的赵氏当家人赵盾的嫡子。
在赵氏孤儿的惨案中，赵庄姬为何要污蔑自己丈夫的家族呢? 赵庄姬很早就成为了寡妇，她的丈夫大概在晋景公初期的时候就已经去世了，可能就是因为丈夫死得早，所以才会发生后来的她与叔父赵婴的私通一事。
公元前601年，晋成公时期，赵盾积劳成疾，病故而死。
赵盾死后，赵氏一族交到了赵盾的异母弟手中。
可是赵括、赵同都是能力不足之人，无法让赵氏继续强大下去，反而使得赵氏不断和当时势头大好的一族交恶，断送了赵氏一族的退路。
赵盾在世之时，中的局势是由赵盾和郤缺一起把持的。
郤缺是胥臣所提拔起来的，政治手段高明，赵盾也有提拔他，所以赵氏和郤氏在那个时期是友好的同盟关系。
可是，赵盾千算万算都没有算到，赵括他们竟然如此不懂得变通。
他们赵氏一族向来就是亲近先氏和郤氏，其余的胥、范、栾、荀几族则要对立起来，可中行、范这些氏族的崛起之势已经很明显了，阻止不了，他们不但不变通，反而得罪了他们。
赵括、赵同是赵衰和的女儿所生的儿子，他们在赵盾这个当哥哥的很厉害的情况下，不学无术，是个不折不扣的纨绔子弟，对政治 ，却担负了赵氏这么一个大家族。
赵朔是赵盾之子，他看出了赵氏一族所面临的险境，屡次劝说两位叔父，但是两位叔父不听。
无论是在政绩还是辈分和官职上，两位叔父都高于赵朔，赵朔没办法挽救赵氏一族，只能更加努力，在战场上立功，争取能让赵氏衰弱的那一天来得慢一点。
由于赵朔表现优异，又有赵氏家臣的支持，所以在晋朝成长很快，到了晋楚的时候，赵朔已经是下军的主将了。
在这次邲之战中，赵括、赵同也出战了，这是第一次，赵氏家族的矛盾搬上了台面。
其实，若是赵氏一族的领导者是赵朔，赵氏的衰弱也不会来的这么快。
郤缺死后，执政，而赵朔又拥有晋国的军事大权，郤、赵两家联手，还可再创赵盾、郤缺之和盛，可惜赵朔早亡。
赵氏一下子落到了赵括等人手中，于是彻底走上不归路。
赵朔死了，赵庄姬又怨恨两位叔父当时抢走自己丈夫的赵氏掌权者之位，更是对叔父和丈夫的不合埋怨赵括兄弟。
赵婴是赵括和赵同的同父同母的弟弟，但是他和两位哥哥的年龄相差很大，对晋朝的局势看得也比两位哥哥更深。
赵婴曾劝说过哥哥们，但是赵括他们并不赞同赵婴的观点。
赵婴于是对赵朔这个和他年龄差不多的侄生了的感情。
赵朔死后，留下了妻子和襁褓中的儿子，赵婴就常常去看望她们生活得如何，时常劝导和疏通赵庄姬心中的伤感。
，赵庄姬就和这位无微不至的照顾自己的叔父搞到一起去了。
公元前599年，晋景公继位。
到了第三年的时候，他下令灭亡了赵氏一族。
《左传》记载是成公八年，赵庄姬和赵婴私通一事败露，赵婴被两个哥哥赵同、赵括赶到了。
更加细致的说，是在公元前587年的时候，赵庄姬就和赵婴私通了，然后在公元前683年，赵庄姬因怨恨赵括兄弟，于是向晋景公举报，说赵氏的赵括和赵同要谋反叛乱。
晋景公自然是相信自己的姐姐，所以立刻下令抄了赵氏的家。
因为赵庄姬的儿子有公族的血脉，所以才没有被晋景公一起杀掉。
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