子产告诫游吉的故事介绍是怎么回事？子产墓地在哪里

子贱治单父，人不忍欺。

西门豹治邺，人不敢欺。

三子之才能，谁最贤哉，辨治者当能别之。

意思是：子产在治理郑国的时候，人民不能欺骗他，子贱治理单父，百姓不忍心欺骗他。

西门豹治理邺，百姓不敢欺骗他。

这三个人的才能哪个最好最贤明呢?当然只有懂得治理国家的人才能分辨它们之间的区别。

那么问题来了，为什么子产治理郑国，百不能欺骗他呢?只要了解了子产的生平和他执政的措施就不难明白了。

子产在郑国执政的时期，他可谓是兢兢业业，每件事情都亲力亲为，真的做到了。

他主张百姓参与政事的议论，划定田界以确保百姓都能有饭吃，能安心过日子，他还制定了成文法律，提倡按照法律规范办事。

他推行的一系列政治经济改革措施使得郑国百，国家政权也得到了一定的稳固，在他执政的二十多年礼，基本没有大的兵祸出现。

可以说是“路不拾遗，夜不闭户”，所以所有百姓都感念他的政策，在他死后，人们悲痛万分。

这么好的执政者，作为受益者的百姓又怎么能欺骗他呢。

所以就是民不能欺。

其实子产、子贱、西门豹治理国家的这“三不欺”只不过是行事方法不同而已，具体问题具体对待。

他们都采取了最适合当地实际情况的政策，也都使得国家得到很好的治理。

子产告诫游吉 子产名叫公孙侨，据说是郑穆公的，他是春秋时期郑国贵族，今天河南新郑人。

官职做到了郑国宰相。

子产告诫游吉，那么游吉又是谁呢?游吉乃是公孙虿的儿子，春秋时郑国正卿。

他非常支持子产改革，受到郑国国君的重视，公元前522年在子产去世后执政。

他也擅长外交辞令，多次出使晋、楚等大国，为政先宽后猛。

那么子产告诫的又是什么是呢?让我们来看看吧。

在子产快要病死的时候，他对游吉说：我死了以后，你一定会得到重用的，到时候你一定要实行严厉的政治制度。

并且给游吉打比方说，火焰的样子很可怕，人们 都会避开火焰，然而水看起来很柔软，很多人去淹死在水里了。

所以你一定要实行严厉的制度，这样百姓才会产生畏惧，也才不会有人犯法啊。

子产死了之后，游吉不愿意采取严厉的制度去治理国家，，各地都出现了盗贼。

并且在崔泽聚集起来作乱了，对国家的危害也是一天比一天大。

无奈之下，游吉只能率领军队去去平定他们，经过一天一夜的苦战才战胜了这些盗贼。

此时的游吉想到了子产对他说过的话，给他的建议，他非常后悔的说：要是当初听了子产的话，也不会出现这样的事情了，真是后悔莫及啊。

在这个故事中，我们看到了子产作为一个有名的政治家那种超前的政治眼光。

我们也可以从中知道，太放纵其实是弊大于利的，太宽厚了就会使得人懈怠而做出错误的事情，我们应该宽严相济，更具具体情况做出对应之策。

子产墓 子产墓，顾名思义就是子产的墓地墓碑，子产名叫公孙侨，郑穆公的孙子，他是春秋时期郑国贵族，今天河南新郑人，官职做到了郑国宰相。

在他执政的时候实行了很多有利于人民生活和社会发展的政策，为历代人所推崇，所以这也是子产墓至今香火不断的原因。

据记载，子产现存墓高有5米左右，底边周长大约100米。

整个墓地都是用红色石块堆成的，下面是方形的，顶端是圆形的。

墓门是朝着新郑，也就是当时郑国的都城。

意思是不忘记郑国，要看着郑国的发展。

墓地东边有子产庙。

直到现在每年的春天，周围的百姓都要到子产墓来举行祭祀活动，香火不断。

在1987年的时候子产墓被列为郑州市重点文物保护单位。

子产墓的隧道后面是封着的，但前面却是开着的，这是为什么呢?其意可能是向人们说明里面没有陪葬的古玩吧，这样也可以避免被历代的盗墓贼盗墓。

大家都知道子产是我国春秋时期的人物，那么他的墓，虽然只剩下了墙基，但能一直保存到今天也是非常不容易的。

但是到了现在却对这个古人墓地的破坏似乎还是没有停止，据报道，子产墓饱受开山炸石之苦，三面山体都被挖成了绝壁。

那么谁又能知道这个墓地还能保存多久呢?从春秋时期保留下来的是多么弥足珍贵啊，然而我们今天的人却不知道保护珍稀，反而为了眼前的利益，破坏了这个承载了中国文化，古代改革信息的瑰宝。

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