西晋“第一贵公子”，解析贾谧的生平经历
【千问解读】
西晋“第一贵公子”，揭秘贾谧的生平经历，感兴趣的读者和小编一起来看看吧! 西晋是个很特别的朝代，从开国之初朝廷上下就已形成一种崇尚清谈、炫富、浮躁等社会风气，而且愈演愈烈，这是导致后来国家也败亡的其中一个重要因素。而其中代表人物不得不说贾谧，这个既富且贵、又才思敏捷的贵族子弟，他是西晋权贵的代表，也是西晋统治阶层的一个缩影。
下面，我们说说这位西晋“第一贵公子”的“精彩”人生： 家族显赫，权倾朝野。
贾谧是贾充的外孙，贾午和韩寿的儿子，本来叫韩谧，汉初所封八个异侯王之一韩王信的后裔，后来由于外公贾充无子嗣而入嗣贾家，改姓为贾谧。
贾充作为西晋开国的功勋，司马家族极为倚重人，虽然名声不怎么样，但在朝廷地位极高，后来位居三公之列，还获封鲁郡公。
贾谧的外婆郭槐则是出身太原，也是当时北方的名门望族。
作为贾家的嗣孙，除了继承贾充鲁郡公爵位之外，还有贾充所有的政治资源、财富、社会关系等，特别贾家和皇族司马家相互结为姻亲，属于皇亲国戚。
贾谧的两个姨妈就更不得了，一个是，的皇后，独揽朝中大权，另一个是曾经皇位候选人之一、的弟弟齐王司马攸的妻子贾荃(贾充和前妻的女儿)，都是司马皇族的核心成员。
所以，太子以及后来参与“”、诛杀贾家的司马囧都是表兄弟。
后来，贾谧还是娶了当时名士的女儿。
他的岳父王衍在历史上十分有名，首先他出身琅琊，是魏晋时期最有名的望族之一，当时由于他出身很好，而且学识高，外貌俊秀，所以很多士族争想和他结亲，当时想把女儿嫁给他，王衍他还看不上，装病推辞。
后来王衍娶了太原郭氏。
他除了一个女儿嫁给贾谧之外，还有一个嫁给太子司马遹。
这样的关系就有趣了，贾谧和司马遹既是老表，又是连襟。
其次，王衍是西晋最有名的玄学清谈领袖，是当时“清谈”界的“集大成者”，“信口雌黄”就是来自这个玄学“大师”。
作为士族的代表，他后来做到了司空、司徒。
但王衍在历史最出名还是后来之后，被胡族首领抓了，疯狂推卸责任，还劝石勒称帝，石勒说了一句“吾行天下多矣，未尝见如此人”(还未见过如此厚颜无耻之人!)，将他杀了。
贾谧的家族、妻族等都是当时出身十分显赫，他当时集世间富贵于一身，世间、美女用之不尽，生活奢侈，史书称：“负其骄宠，奢侈逾度，室宇崇僣，器服珍丽，歌僮舞女，选极一时。
”史书有两个词用得很准确：“权过人主”、“其为威福如此”!而且，他的相貌遗传了父亲韩寿的容颜，当年只是贾充门下的一个，贾充女儿一见就迷上了他的“男色”，著名成语“”就是说贾谧父母的“偷情”故事。
根据《》描述，贾谧“美姿貌，善容止”，举止相貌一副公子哥儿派头，从各方面来说，我认为他就是西晋时期的“第一贵公子”。
附庸风雅，组建高端文化“圈子”。
有权有势只是富而不贵，贾谧当然不只如此，他爱好文学，自命不凡，当时还有谄媚之人说他的文采华美，可以媲美西汉。
以贾谧的实力与西汉的文学家贾谊还是有很大差距，当然他也真有一点真材实料，史书称他：“谧好学，有才思”，但大家更多是敬畏他的出身，吹捧他罢了。
所以当贾谧积极招揽当时高端文化士人，大家对这个洛阳城里的“第一贵公子”，以投到贾谧门下为荣。
当时，在贾谧门下的有二十四人形成一个高端小圈子，当时人称“二十四友”，其中就有美男子(又称潘岳)、陆机、陆云、、刘琨、石崇等人，这些人在后世名气比贾谧大得多，但他们攀附权贵，都屈节委身于贾谧门下。
例如美男子潘安，他不仅是大帅哥，还文采出众，是“二十四友”之首，与陆机并为西晋诗坛翘楚，素有“潘江陆海”之称。
而陆机、陆云合称“二陆”，江南大族，是东吴之孙、之子。
他们诗赋华丽，文章冠世，是当世名气极大的文学家，是当时文坛“大咖”。
还有刘琨，宗室，文学家、音乐家，著名成语“”的主角之一，到了西晋末年更是成为著名将领，坚守在并州，真正的国家忠义之士。
石崇也值得一说，他是名将之后，曾经和晋武帝的舅斗富，还斗赢了，他除了富甲天下，也是文学家，政治上也取得不错成就，曾经参与平定东吴。
就这些人都依附于贾谧，可见贾谧当时权势之盛，他们以贾谧马首是瞻。
这些人除了集中起来畅谈文学之外，还形成一个权力圈子，谋求更大的政治利益。
干预政事，合谋陷害太子。
由于姨妈贾南风当政，贾谧很顺利地在朝廷做了官，而且起点很高，开始直接做散骑常侍、后军将军等，后来做秘书监、侍中，参与朝廷机密。
贾谧借助贾南风权势大肆安插亲信如潘岳、左思等人到朝廷任职，平时作威作福，凌驾王公大臣之上，甚至连太子司马遹都不放在眼里，经常欺负司马遹。
之前，太子先看上王衍的漂亮的大女儿王景风，但也被贾谧捷足先登，而司马遹只能退而求其次，选择相貌平平的王惠风。
这也就算了，有一次太子和贾谧下棋引发争执，他完全不给太子面子，辱骂太子，当时在旁边的太子叔叔成都王司马颖看不下去，他直接怼了贾谧，“皇太子国之储君，贾谧何得无礼!”但后来很快贾谧就实施报复，通过贾南风将司马颖从成都调去北方的邺城。
贾谧因为和太子司马遹交恶，他就和一样憎恨太子的姨妈贾南风合谋如何除掉太子。
后来，他们利用一次机会，骗太子入宫，想办法让太子喝醉，然后安排潘岳先写一篇关于祭神的文章让太子抄，说是朝廷的要求，喝醉了的太子没多想就照抄一遍，后来潘岳又在原来基础上，改了一些文字，并模仿太子口气说，写了一些威胁的语句。
太子司马遹醉得不行，又照抄一次。
皇帝虽然智商低一点，但不是傻，他看到之后，，马上就废了太子之位，后来贾南风觉得免了也有后患，就决定毒杀太子，她叫太医制作毒药，然后叫人拿给太子吃，太子不愿吃，经被威逼的人用药杵给活活打死。
后来太子的三个儿子也很快被诛杀。
就这样，晋惠帝唯一的儿子司马遹及其都被杀死，晋惠帝就这样自己让自己绝嗣了。
盛极而衰，家族被诛。
太子司马遹的死，一石激起千层浪。
本来已经有了乱象的西廷更加混乱。
太子死之前，在贾南风划策划下，晋武帝司马炎留下的辅政的大臣杨骏、先后被贾南风的“枪手”司马玮诛杀，而司马玮被利用完之后又被贾南风设计所杀。
这是西晋“八王之乱”的开始阶段。
太子死后，直接开了“八王之乱”的高潮。
晋惠帝最小的叔祖赵王和他的党羽利用这次机会，伪造皇帝诏书，以冤杀太子之名，联合齐王进入皇宫，抓捕贾南风、贾谧及其党羽。
他们入到皇宫后以皇帝名义召见贾谧，贾谧过去之后，大声呼救，但无济于事，他还是被斩杀了。
而听见呼救后出来的贾南风则被囚禁在建始殿，后被送到金墉城用毒酒杀死。
朝中重臣、等也被杀害，贾谧的父母韩寿、贾午以及兄弟都被诛杀，和贾家关系密切的要么被连坐，要么被罢官。
曾经风光无限、权势熏天的贾谧就这样全家族灭。
由贾谧所组建的“二十四友”很多都受到牵连，很快就分崩离析，逐步走向衰微。
随着贾南风、贾谧之死，贾家轰然倒台，导致整个西晋朝廷更加动荡不安，甚至走向灭亡。
当然，西晋的灭亡是多方面的，原因很多，单单指责贾家是不太公平，但西晋的灭亡贾家的“贡献”是最大的，也是始作俑者。
贾谧这个富贵如浮云的西晋“第一贵公子”，虽然政治上不太光彩，所组建的文学“圈子”也有很大功利性，但客观来说，还是促进了西晋文坛、诗坛的繁荣，是西晋文化的繁荣昌盛时期，但这也是西晋一朝文化领域最后的辉煌。
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解析中国第一个麦田怪圈隐藏着怎么样的谜团?
那么中国有麦田怪圈现象吗? 在今年5月8日，北京房山区就出现了中国有史以来第一个真正的麦田圈(北纬39.64, 东经116.07)!但是，当地官方回应说这是由50个农民制作的，为了提高周边农业的发展。
那么事情的真相就那么简单吗?国外麦田圈研究者Red Collie当时就托了北京的一位朋友向当地负责人询问。
结果是，他们无法提供这个麦田圈具体是怎样制作的，也没有任何相关照片!网络配图 而另一个最为重要的证据在于：这个麦田圈里的麦子弯折处存在“节点”!大家留意到图中弯折处的节点了吗?这就是区别人为与真正麦田圈最明显的特征。
想想看，拿着一块板把麦子用力的压下来是不会产生这种效果的。
这应该来自某种神秘力场的作用。
网络配图 那么问题来了，作为中国第一个麦田圈，它想传达什么信息呢?3、6年前几乎同一天，类似的麦田圈出现在英国尽管我们还不清楚数字代码 “17-11-5”的更多含义，但相邻之差6让人想起6年前在英国几乎的“莲花”麦田圈!15年的中国图案比09年英国的仅仅多出一个细圆环，且中间都有同样的6个小点。
网络配图 在古埃及神话里，莲花被奉为“神圣之花”，寓意为“只有开始，不会幻灭”。
古希腊、古罗马则把荷花视为圣洁、美丽的化身。
这是否代表着高级宇宙外星文明对我们友好的问候呢?当我们放大后，会神奇的发现在中间六边形上坐着一个佛像!难道外星人知道中国人的信仰?实在不可思议。
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“官倒”起源于何时？交钱就能进国子监
中国古代就有如大学一般的高等学府，只是办学的理念和模式不同，当时也不兴叫“大学”。
时的中国大学称为“太学”;周时则叫“国学”，国学是周王办的，诸侯办的则叫“泮宫”;西晋时称“国子学”，易名“国子寺”;隋则改称“国子监”，一直到清末都是这叫法。
真正把大学叫“大学”的，在二十四年(公元1898年)。
当然，有人的地方肯定就有肮脏的交易，买卖文凭之事当时也是屡见不鲜，人们也称之为“官倒”，那么“官倒”起源于什么时候呢？请听小编娓娓道来。
与大学不叫“大学”一样，中国古代的大学生也不称为“大学生”。
以称谓来说，通称“生员”，在国子监读书的学生叫“监生”，学生可享受“助学金”，由国家财政支出，因为是用于学生改善伙食，故称为“廪膳”。
国子监是朝廷的中央宫学，用现代人的话说，它是中国古代的国家级重点大学，学生比现在博士的水平还高，其学术地位远胜于今国务院“211工程”中确定的全国重点大学。
现在的大学生连个工作都难找，但国子监的毕业生可没这担心，不仅包分配工作，很多时候还“包当官”。
明代便规定，“入国学者，乃可得官，不入者不能得也”。
换句话说，上了国子监就能当官，上不了便别想往上爬。
进国子监，就等于进名牌大学了;，需要纵身一跃。
国子监的学生通称“监生”，依其来源分为三种来源：一是从全国各地秀才中选拔的正途监生，到此作进一步深造;二是外国留学生，大致来自高丽、逞逻、交趾、俄罗斯等;三是“捐监”，挂名监生，只要交足银子，就能领取“监照”，算是监生。
还有另外一种分类:国子监的学生通称“监生”，依其来源分为四类：一“荫监生”也称官生，是三品以上京官的子弟或恩准入监的子弟以及土司子弟和留学生。
二“贡监生”是由地方官学选拔入监的生员。
三“举监生”是在京师会试下第的举人，有翰林院择其优者送入监内读书。
四“例监生”通过捐纳钱物而获得监生资格者。
说明了教育对象的扩大，也说明教育普及的扩大发展到了一个更高的水平。
上大学的好处多多，但上大学得凭成绩，要考，古今一理。
没有成绩，如果有一个不凡的家庭背景，有当大官的老爸、太子党的身份，也可以，特招嘛。
如果没有这些条件，是不是没门了?也不是，但前提条件得有钱——买个入学名额。
这便是现在大家常说的“花钱上大学”。
古时的入学名额叫“员”，生员就是这意思，即今“招生指标”。
所谓花钱上大学，就是购买到这种招生指标。
招生指标并不是每个朝代都买卖的，最疯狂的年代，是。
明朝廷曾经明码标价，以收取“赞助费”的方式，公开出售招生指标，这种行为叫“官倒”。
皇店，主要是指为皇室经商的商号。
在我国历史上，有不少皇帝都指使手下的或官吏经商开店，这些皇家店铺资本雄厚，货源充足，并无税赋上缴之说，可以说是的“官倒”和“皇店”。
明朝年间的太监刘若惠在其所著的《酌中志》中，就曾披露了一些皇店的情况。
国子监是古代出“贤人”的地方，现在南京、北京的明国子监遗址附近都有“成贤街”就是这原因，招生指标是不应该成为商品的。
但是随着国力下降，中央财政严重亏空，朝廷急于搞钱，便开始“教育乱收费”了：凡想上大学、到国子监读书者，不论成绩优劣，不问家庭出身，“军民子弟”只要肯出“赞助费”，就发给“录取通知书”!有意思的是，明朝时收取的赞助费不要现金，只收当时短缺的粮食或是马匹等。
明万历年间，北京的皇店有6家，由“提督太监”主掌，每年所征白银“约数万两”，“除正项进御外，余者皆提督内臣公用”。
皇店每年所进货物十分惊人：“每年贩来貂皮约1万余张，各种布匹140万匹，棉花约6000包。
其中，从浙江绍兴进茶约1万箱，还有猪50万头，羊约30万只等”。
显然，这些除少部分供皇室享用外，多数均卖出，这种大规模的倒买倒卖，比之今日“官倒”丝毫不逊色。
“官倒”乌纱帽，在古代中国屡见不鲜，但像明朝这样“官倒”招生指标的，实在少见，可以说开了中国花钱上大学风气之先。
国子监的学生，本来因为出身和入学方式不同，叫法便不少，如举监、贡监、荫监、恩生等，自打招生指标可以买卖后，叫法又多了一种 “例监”，这是给通过买指标入学学生的专有称呼。
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