鬼谷子的四大弟子各自的结局是怎么样的？为什么都没能得到善终？
【千问解读】
跟着小编一起探寻历史上真实的。要问战国时期最神秘的人是谁，相信很多人会脱口而出三个字，即“鬼谷子”。
鬼谷子是一方隐士，却有通天彻地之能，精通百家学问，门下弟子众多，向我们所熟知的战国名人，几乎都是他的弟子，可以说，鬼谷子以一己之力，搅动战国局势，形成云诡波谲之势。
而鬼谷子比较著名的徒弟有这么四位：张仪、苏秦、孙膑、庞涓。
张仪和苏秦是著名的纵横家，张仪更是连横的创始人，他原本是人，跟着鬼谷子学习谋略，下山之后就开始准备实现自己的理想，游说诸侯与秦国联合，形成连横之势。
为此，他用自己的在列国间游走，为的就是为秦国带来利益，自然也是为了建功立业，。
张仪做的最著名的事情大约就是将玩弄于股掌之中。
先是许下巨大的利益，逼着楚怀王和断了结盟，然后又打着生病的幌子堂而皇之用六里地羞辱了楚怀王，但即便如此，后来楚怀王得到张仪之后，再次被张仪给忽悠了，还是联合楚怀王身边的宠臣和宠妃忽悠的，最终张仪心满意足的回到了秦国。
当时的非常信任张仪，让张仪做了相国，而张仪也为秦国带来了巨大的利益，东方诸国几乎都和秦国结成了同盟关系。
但秦惠文王死后，却并不怎么喜欢张仪，有道是一朝天子一朝臣，张仪预感到自己在秦国的日子不会好过，于是他想了一个办法，自请到魏国去，然后等齐国攻打魏国的时候，秦国就可以趁机攻打，跨过三川，直逼洛邑，很快就能成就大业。
秦武王觉得有道理，然后就大张旗鼓的送张仪到了魏国，张仪再通过说服齐国不要进攻魏国，免得让秦国占了便宜，就这样，张仪在魏国有了短暂的安全，甚至还成为相国，不过，他在魏国呆了一年就去世了。
虽然《》中并没有写张仪的死因，但不难猜出他并未善终，要知道张仪擅长的是连横，离开了秦国这个舞台，他在别的地方很难发挥作用，而且他之前为了实现自己连横的理想，也曾数次坑魏国，等魏国反应过来，自然不可能善待张仪，自然，他的死就不可能是老死和病死那么简单了。
《史记》中记载张仪和苏秦是师兄弟，同时跟着鬼谷子学习，而苏秦下山扬名的时间早于张仪，两人一个擅长合纵，一个擅长连横，两人联手，将战国诸侯玩弄于股掌之间，实际上，当时与张仪抗衡的是，正如《》中所说： “公孙衍张仪，岂不诚大丈夫哉!一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
” 《史记》中记载的大部分苏秦的故事都是发生在公孙衍身上，而苏秦的主要活动范围是齐国和。
现在出土的《战国纵横家书》对此有一个相对清晰的记载。
苏秦的身份与其说是一个纵横家主张合纵，不如说是一个间谍，而是还是准备赴死的那种，他为了燕国，主动到齐国潜伏，为的就是灭亡齐国，到了齐国之后的苏秦，不断劝说攻打别的诸侯国，当然除了燕国。
这样做的目的就是疲齐，既能让齐国得罪列国，又能拖垮齐国。
后来苏秦更是劝说齐闵王灭掉宋国。
宋国在战国时期虽然还存在，但也是活的战战兢兢，因为它在眼中就是待宰的小肥羊，谁都想要，但谁也不敢贸然出手。
结果齐国出手了，将齐国灭了。
这一下子得罪了其他诸侯国。
于是燕国名将举五国兵力攻打齐国，之后更是，准备灭掉齐国。
齐国迎来了史上的最大危机，到了后来，齐国只剩下了莒和即墨两城，苏秦也在这个时候暴露了，被齐闵王车裂而死。
虽然后来齐国又复国，到元气大伤，再也无法其他大国相抗衡，龟缩在东边再不敢惹事，苏秦倒也是立下了大功，只是到底没有得到善终。
张仪和苏秦未得善终，孙膑和庞涓也并没有得到善终。
孙膑和庞涓也是同时跟随鬼谷子学习兵法，庞涓自知没有孙膑有本事，当然在魏国得到重用之后，就将孙膑骗到了魏国，不但没有让孙膑得到，还对他执行了，从此，孙膑再也不能走路，一生只能坐着，两人之间的仇恨就此埋下。
孙膑虽然成了残疾人，但还是搭上了齐国的使者，说服他们将他带到了齐国，然后成为齐国大将的门客，而孙膑让田忌在和齐国贵族的赛马中，由此在面前露了脸，然后就有了后来著名的马陵之战和桂陵之战。
在这两战中，孙膑和庞涓展开对决，其结果都是孙膑胜，他们的第一战就是桂陵之战。
桂陵之战或许对很多人来说比较陌生，但如果说，则大部分人就都知道了，而桂陵之战正是围魏救赵后的结果。
孙膑以军师的身份跟随田忌率领齐军围魏救赵，在桂陵与魏军遭遇，其结果就是魏军大败。
十三年后，孙膑和庞涓再次遭遇，这一次，魏国攻打韩国，而齐国支援韩国，孙膑再次以军师的身份跟随田忌出战，行军途中采取减灶的策略让庞涓以为齐军胆怯逃走而放松了警惕。
而孙膑则在马陵等着庞涓，入夜，庞涓到达马陵，看到了孙膑早就为他在树上刻下的那句话：“庞涓死于此树之下。
”正是这句话让庞涓感觉到了危险，但已经来不及了，齐军万弩俱发，庞涓留下“遂成竖子之名!”这句话之后拔剑自刎，魏国太子被俘虏，魏军大败。
庞涓死后，孙膑也退出了历史的舞台，《史记》中记载：“孙膑以此名显天下，世传其兵法。
” 很多人认为孙膑这是隐居了起来，，但其实我们细想就知道不太可能，孙膑有如此才能，名声大显，为何会隐居了?即便他想要隐居，齐国国君是否会让他去隐居，万一去了别国帮助别国攻打齐国怎么办?所以，孙膑很可能并没有隐居，而是被杀了。
要知道，马陵之战后，田忌和齐国的相国之间的矛盾扩大化，邹忌派人诬陷田忌，使得田忌不得不逃到了楚国，直到登基之后才又回到齐国，很可能田忌逃亡楚国的这段时间内，孙膑在齐国被处死了。
这里，很多人就问了，为什么鬼谷子的这些弟很有才能，却还是呢?实际上正是因为他们太有才能，在战国时期发挥了巨大的作用，甚至一度左右战国局势，在一定程度上翻手为云覆手为雨，也因此带来了巨大的危机，当他们失去作用的时候，就是他们死亡的时候。
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“狸猫换太子”的伪造情节从何而来？
宋仁宗的龙种身份究竟是怎么回事？网络配图 1022年，真宗之子宋仁宗登基称帝，成为历史上第5个。
即位初期，由于宋仁宗尚且年幼，故而由刘垂帘听政。
1033年，刘太后死，宋仁宗正式亲政，开始了他长达30多年的统治生涯。
在史料记载中，宋仁宗尽管不是一位很有作为的皇帝，但是绝非是平庸无能之辈，故而无论是史料对他的记载还是民间对于他的传说，都相对较多。
在所有关于宋仁宗的故事之中，最为令人震惊的，当属他的身世，经典京剧《狸猫换太子》是民间对仁宗身世怀疑最为集中的体现。
尽管《狸猫换太子》这部京剧的结局十分完美，可是它究竟纯属伪造还是确有其事呢？ 事实上，任何一部有关皇帝身世的京剧都并非是空穴来风，总能在史料或者野史、或者民间传说当中找到其原始材料。
有关李娘娘（也就是）这个人物的故事确实在正规史料之中有记载，并且她也是宋仁宗的生母，但是在这些史料中记载的宋仁宗即位之初并不知道他的真实身世，他一直以为自己是刘皇后所生。
待到他明确得知自己的真实身份之时，已经是做皇帝十几年以后的事情了。
网络配图 但是，在这些诸如《》和毕沅编的《续》之类的正规史料中并没有关于刘皇后用“狸猫”来换太子的记载。
在正规的史料中，唯一有关于狸猫换太子这一故事的记载的是石玉昆编撰的，在《三侠五义》中，狸猫换太子的记载与京剧《狸猫换太子》如出一辙，故事情节也大致相同。
由此可以看出，京剧《狸猫换太子》就是按照《三侠五义》中的记载来设置剧情的。
除了《三侠五义》之外，在其他众多的野史之中，有关狸猫换太子的故事更是被描述得神乎其神。
尽管《三侠五义》有一定的史料参考价值，但是它并不能摆脱作为一部野史的局限，为了吸引读者的眼球，像其他为数众多的野史一样在立足史实的基础上再稍微伪造一点情节，并非绝对没有可能。
毕竟，这些野史所记载的史实与传统正规史料相比，还是有一定差距的。
因此，宋仁宗出生之时被调包应当是一个无可否认的事实，但是用“狸猫”来换太子一事应当纯属虚构。
网络配图 宋仁宗的身份之所以演变成“狸猫换太子”的故事在民间广为流传，很大部分原因都是归于这些野史的记载，而在野史上的记载与正规史料记载相冲突之时，对于一些普通的民众而言，当然会选择能够引起好奇心的野史。
宋仁宗究竟是否是经过“调包”的皇帝，我们还很难给出明确的结论，但是关于“狸猫换太子”的故事纯属好事者的虚构，却是不争的事实。
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历史悬疑: 顺治出家真的是因为董鄂妃吗?
听闻顺治遁入空门是由于董鄂妃身死而引起的。
莆一在皇宫出现，便是以贤妃的身份亮相。
仅仅俩月，没有生育之功的她就晋升成皇贵妃(看你再说运气好)，跃居后宫次席。
网络配图 顺治对这次册封非常重视，大张旗鼓地操办，甚至为此颁下了只有册后时才能有的恩赦。
顺治可能觉得这样的待遇才能体现自己对董鄂氏的爱意。
然而，正是因为顺治这些充满热情的一切，却成为董鄂妃的催命符。
皇族的尊严有个特有的名词叫做“天家颜面”，可见其重要性。
作为婚内出轨的董鄂氏，还能得到皇帝的无限偏爱，简直把天家颜面惯到地上踩了又踩。
作为婆婆的皇自然是高兴不起来的。
董鄂妃是个聪明人，她明白自己的身份和身处的环境。
所以面对太后和皇后，她没有那样的，而是采取了的姿态，服役奔走如同婢仆，毫无宠妃的模样。
平日处理宫务之时，她也从不敢以位尊自恃，对所有的人都礼敬有加，“长者媪呼之，少者姊视之”，甚至劝顺治与其它妃嫔亲近，希望皇帝能够“雨露均沾”。
网络配图 与此同时，她也深知所有的一切都要依靠皇帝，一旦失宠不堪设想。
静妃因为奢侈被废后，董鄂妃厉行节俭，不用任何金玉饰品;她本是满人，并不通汉学，更不习禅，但为了迎合顺治，她也诵读，还勤练书法;皇帝让她学禅，她也很快就“参究若有所悟”…… 这种疲于讨好的日子，任何一个女人都会感到心力交瘁。
顺治十四年，董鄂皇贵妃生下了皇四子。
对于这位皇子的诞生，顺治的表现欣喜若狂，这让所有人都看出来：那个连名字都没有的婴儿，将成为下一任皇帝。
就在这个时候，一件事发生了。
身在南苑过冬的孝庄太后忽然生病，诏命所有嫔妃都前往侍疾。
董鄂妃虽然刚生孩子，但也一样接到了太后旨意。
以贤惠闻名的她自然是一定应召的，而且恪于自己是太后所领的正白旗下，她必须“左右趋走，无异女侍”“朝夕奉侍，废寝食” 对于一个正在产褥期的后宫娇弱女子，在过一个这样的“月子”会有什么后果?。
网络配图 皇太后的病还没彻底好清，皇四子就在顺治十五年正月离开人世，满打满算也只活了一百零八天。
董鄂妃本已产后失调养，再加上这样的打击，从此形销骨立、缠绵病榻，虽然顺治对她百般呵护，她也再没有完全康复。
与董鄂妃相对比的，皇后压根就没去过南苑。
对此，孝庄也仅仅是稍微惩戒了一下，其程度轻如鸿毛。
可以想象，这件事很可能就是孝庄皇太后所使的计策 终于在顺治十七年，董鄂妃病逝，时年二十二岁。
终于，董鄂氏的离去成为了导火索。
顺治十七年，他命茚溪森为其削发，决心出家。
孝庄文太后竭力劝阻，才使顺治勉强答应重新蓄发留俗。
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