历史上真实的唐僧是如何样的
【千问解读】
真实的唐僧是怎么样的 真实的唐僧，俗家名讳：陈祎，是著名高僧，精通“经、论、律”三种，所以又被人称作“三藏法师”。唐僧少年时，家境贫寒，在净土寺中跟随长捷法师学习佛法，因为他爱好佛法，学习起来更加的刻苦，在13岁的时候，就在洛阳正式出家。
出家后不改当初对佛法的喜爱之情，反而更加的刻苦努力钻研，熟读各类佛家经典。
聂远饰演的唐僧 学习佛学的时候，为了更好的懂得其中的意思，唐僧经常辗转于全国各地学习佛法，在解惑的同时，也产生了很多新的疑惑。
唐代，因前朝经历了很多风雨，唐僧的那个年代，很多佛学资料都已经残缺或者不知所踪，学习起来，往往不能达到解惑的地步，为了解决这个问题，他决定去的发源地天竺去学习。
历经艰苦到达天竺后，唐僧还未休息，就进入了那烂陀寺学习佛法。
在学习的同时，唐僧也在天竺与各位佛法大家学习，辩论佛法。
唐僧在天竺学习佛法20年，唐僧的声誉在天竺也越来越高，在拒绝天竺人们的热情挽留，唐僧踏上了回程。
回到东土之后，唐僧一边讲经宣传佛法，一边翻译各类佛家经典。
他将取经路上的见闻编写为一部《大唐西域记》。
他创立了法相唯识宗，翻译了很多佛家经典，例如《大般若经》、《瑜伽师地论》等佛家著作，这些著作在佛家文献里都是经典，而唐僧也因此盛名享誉全国。
唐僧师徒四人性格特点分析 《》中各个角色的性格特点都是十分鲜明，像是观音菩萨的大慈大悲，太上老君的，那么作为小说《西游记》中的主角唐僧师徒四人性格特点又是怎么样的，他们性格会有重合么? 唐僧师徒四人 要问唐僧师徒四人性格特点有没有相似之处，答案自然是否定的。
他们师徒四人的性格都是非常鲜明的，都是不同的存在。
唐僧是在《西游记》中，是孙悟空、、沙悟净的师傅，他是一个善良慈悲的人，也是一个不明辨是非的人。
当初，孙悟空杀了几个强盗，唐僧就认为孙悟空错杀了“良善之人”，所以便赶走了孙悟空，以至于孙悟空后来带上了金箍。
在三打白骨精这一情节中，他受到猪八戒的挑拨，再次误会孙悟空，又把孙悟空赶走了，结果被白骨精抓走了。
从某种程度上来说，虽然唐僧是一个善良慈悲的人，但是他也是一个性格懦弱的迂腐的人。
孙悟空最典型的性格特点就是骜不驯和敢作敢当了，在学成七十二变和筋斗云之后，菩提祖师要悟空离开的时候，曾说不要在外声张他的名号。
所以孙悟空在大闹天宫之后即便被捉拿了也没有报出自己师傅的名号，这就是他的敢作敢当，至于桀骜不驯，在他嫌弼马温官小，自号为齐天大圣，之后更是对天庭大打出手可以看出。
猪八戒在很多人眼中则是，喜欢搬弄是非的存在。
其实，八戒也是一个忠厚善良、憨厚淳朴的人。
他在高老庄也是任劳任怨的，他虽然吃的多，但是干的事情也多。
在取经路上和妖怪打斗中也是颇为勇敢。
至于沙僧任劳任怨，老实憨厚已经成为沙僧的标准了，他在取经路上一直是默默的付出。
揭秘唐僧为什么要取经 唐僧取经是《西游记》中主要讲述的故事。
书中记载，唐僧幼年身世坎坷，被金山寺老和尚收养后就一直在金山寺聆听佛法。
长大后佛法造诣极高，唐太宗与他结拜，称呼他为御弟。
有如此高的社会地位的唐僧为什么要取经呢? 唐僧剧照 其实唐僧取经与他幼年经历有关。
唐僧尚未出生，其父就被奸人所害失去生命，其母亦被强行掳走。
唐僧也因此流落至金山寺，一直学习佛法。
而《大乘佛法》是用来，感化众生，如果每个人都参透佛法，都按佛经所说行善事，不作恶，也就不会再有唐僧这类事件的发生了，所以唐僧心中对佛法是充满敬重的。
唐僧为什么要取经还与他的前世有关。
唐僧的前世是金蝉子转世，而金蝉子是因为不听如来佛祖讲经，佛祖认为他辱了佛经，遂将他贬下凡尘，要他从新历练。
金蝉子转世十世，十世皆入佛门历练，皆为善人。
重新取经，也就完成历练从新回到灵山了。
还有一点就是与唐僧本人的意愿有关。
唐僧佛法造诣之所以高，除了他的悟性好，和他本人喜爱也有关系。
当时经书因为中间的断流，以前留下来的经书，很多已经难以辨别，而西天是佛教的发源地，，唐僧对于佛经的疑惑在那里能得到最好的解答。
所以唐僧本人也是非常愿意去取经的。
在《西游记》中，唐僧也确实取得真经，回归东土大唐，为佛法的弘扬做出卓越贡献。
西游记中唐僧的师傅是谁 唐僧被世人尊称其为法师，其佛学造诣极高，这与其幼年的师傅教有很大的关系。
唐僧在尚未出生时父亲就惨遭奸人迫害致死，母亲被奸人强占。
母亲为保护江流儿，只得将刚出生的婴儿放入木盆之中，让其随波逐流，谋求一条生路。
唐僧师傅剧照 婴儿在江波里飘荡，奇迹般的躲过了许多大风大浪，最后流落至金山寺，被金山寺的长老，法明和尚收留，留在了金山寺中成长。
唐僧长大后，才从他的师傅口中得知自己的身世。
唐僧的师傅法明和尚对于悟道修真这方面颇有研究，看唐僧勤敏好学，对于佛法悟性极佳，遂在其一十八岁的时候，为唐僧削发修行，取一法名玄奘，为其摩顶受戒，令其坚定修行之心，正式进入佛家门寺。
唐僧受到他师傅的影响，为人诚恳善良，终身投入佛学这条路，立志，宣传佛家大善。
后来因唐僧精通佛法，被唐太宗看中，二人结拜，唐太宗又称唐僧御弟。
在贞观十三年时，唐僧奉旨前往西天取经，一路坎坷，但是决不放弃，时刻宣传佛家大法。
这与其师傅幼年对他的教导，以及他自身的经历有很大的关系。
唐僧取经的时候有徒弟三个，对这些异于常人的徒弟，唐僧没有排斥之心，像幼年唐僧的师傅对待唐僧一样，悉心教导，讲解佛经。
在经历九九八十一难之后，唐僧师徒四人取得经书。
西游记唐僧性格分析 唐僧本是金蝉子的转世，金蝉子是佛祖的二弟子，因为不听佛祖讲经，被贬下凡尘。
唐僧就是他的第十世转世，因为唐僧毕竟是人类，所以唐僧性格带有一些人的迂腐。
唐僧剧照 唐僧出生没多久就在机缘巧合下到达金山寺修行。
在金山寺里自小听从大师佛经教育，耳语目染，佛法造诣极高，诵读佛家禅典已经是唐僧生活的一部分，常年的修行让唐僧拥有非常高尚的道德观。
但唐僧毕竟是人，他的思想认知里面还有人对妖怪的畏惧，胆小。
他不去了解真实，在内心深处就很是惧怕妖怪。
西天取经路很远，唐僧却为了当时发下的宏愿，不畏惧路途的艰难险阻，毅然决然决定西天取经，除了是完成他当初发现的宏愿，一部分也是因为他有一个回来普渡众生的愿望，所以由此可见唐僧是非常有志气的。
唐僧性格中永远存在佛门子弟的善良和宽容。
对于别人、妖魔带给他的灾难，他总是用宽大的心胸和常人鲜有胸怀去包容，去接纳。
在他发现有妖怪为祸人间的时候，总是热心帮忙。
无论是最初的猪八戒在高老庄惹出的一系列啼笑皆非的事件，还是乌鸡国时候，国王想要一千个童男童女的心去炼药等，唐僧都会停下脚步去帮助人们，争取不让一人因为这些事件受到伤害。
但是对于那些妖魔又不得不去降服，所以唐僧性格也是有些纠结和犹豫不决的。
西游记中的唐僧墓在哪里 唐僧墓位于洛阳偃师市唐僧寺村西北处约两百米处。
唐僧，即是唐玄奘，他俗名祎，他是唐代有名的高僧，还是法相宗的创始人。
在贞观元年，他为探究佛教各派学说之间存在的分歧，独自一人西行五万里，来到印度求取真经。
唐僧墓 唐僧墓的墓冢呈覆斗形状，而且在墓地周围种着桂花树，一幅生机盎然的模样。
唐僧墓位于洛阳偃师市镇唐僧寺的西北处。
缑氏镇，是因为在春秋时期这里曾是周灵王的皇后的诞生地，故而得名为缑氏镇。
缑氏镇历史悠久，人杰地灵，这里曾是二十世纪二三十年代中原革命的红色摇篮和革命圣地，一直以来缑氏镇都有着“小延安”的美称。
缑氏镇还是唐代著名高僧玄奘的出生地，之子李弘的唐恭陵也在此地，此外玄奘寺、灰嘴遗址和刘国古城等等名胜古迹。
唐僧寺在偃师市缑氏镇也是非常有名气的存在。
据说在玄奘九岁的时候，他常常跟着家人来灵岩寺听经，后来他被收为俗家弟子。
之后为了纪念玄奘，灵岩寺便改名为“唐僧寺”。
在唐僧寺的西北墙外就是唐僧墓了。
然而，在玄奘“西天取经”成名之后，当地人们为了弘扬玄奘的慈悲和大善大德，便再次将唐僧寺改为“兴善寺”，旨在倡导百姓多做善事。
唐僧寺可谓是几经枯荣，它昌盛过，也衰败过。
到了近代，所谓的唐僧寺剩下的只是殿颓碑残，连唐僧墓也是墓塔破败。
海法老和尚知道深知玄奘法师的历史地位，也知道唐僧寺的历史价值，他目睹着破败的景象，很是叹息，便发愿要重修唐僧寺和唐僧墓。
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一件衣服居然穿十年：还有比他更为节俭的人吗？
道光帝是主张生活节俭的人，一向反对奢靡浪费，而且注意从自己做起。
据说，身上穿的衣食要不是洗过三次，不会换下来。
道光穿衣，不仅不追求华美，甚至倡导破衣缝补后继续穿用。
道光的套裤因长期穿用，膝盖处破了一个洞，道光没有将其扔掉，而是命有关司事人员用一块绸布补上，继续穿用。
朝臣见皇上如此，也纷纷仿效，在自己的膝盖处补上一块绸布，其实并不是所有大臣的套裤都已穿破，不过是让皇上开心而已。
但是，道光倡导节俭，却是真心实意的。
一次，道光召见军机大臣，正好军机大臣靠近皇帝御座，道光一眼看到曹振镛套裤上有补缀的痕迹，就问道：“你的套裤也打补丁吗?”曹振镛回答说：“换一件新的，要花不少钱，所以，订了一块补丁。
”道光听了，自然十分高兴，一时兴致来了，又问道：“你打一块补丁需要多少银子?”曹振镛没有料到皇上会问起这等细节小事，愣了半天才回答说：“需要三钱银子。
”(这种事，曹振镛恐怕也未必知道需要多少银子，不过是虚应而已)道光一听，却认认真真地说：“你们宫外的价钱实在太便宜了，宫内补这样一块补丁，要用五两银子呢。
” 这段对话虽然滑稽，却也表明了道光帝对节俭一事的真诚。
道光有一件黑色的狐皮端罩。
端罩，是一种非常高贵的礼服，狐皮端罩，自然更显珍贵。
这件端罩，里面的衬缎过于肥大，穿用时下面出风。
道光就命内侍取出端罩，在四周加上一圈狐皮，盖住出风的地方。
内府闻知此事，向道光报告，加一圈狐皮，需一千两银子。
道光一听，忙谕令内府，不要加狐皮了。
第二天，道光向军机大臣们提及了此事。
以后，军机大臣们又将此事张扬了出来，以致此后十余年间，京官们的衣裘没有出风的。
道光的本意在于节俭穿衣，而朝臣们的刻意模仿，则将道光的节俭思想扭曲变形了。
作为一代帝王，山珍海味，天天排宴，谁也奈何不得。
道光皇帝却能体察国情，主动减膳，以省糜费。
持别是鸦片战争爆发以后，军费开支浩大，国库日益空虚，道光带头减少膳食，由过去的，改为每日只点四盘菜肴。
这四盘菜肴，按照过去规定，有两盘是赏给军机大臣的，其余两盘赏给内廷主事。
现在，军机的两盘照常不误，内廷的两盘则不再赏给，而将这内盘留作晚膳之用，晚膳就不再另外点菜了。
一次，时逢皇后过生日，是宫中的隆重庆典之一，理应大排筵宴，朝臣与内廷共同祝贺。
道光则破除旧例，当面谕令内务府总管大臣：“近来，内廷好久没有赏赐食物了。
这次皇后圣寿，到时候多预备些面条，多加点卤，让内廷人员吃个饱。
”内廷大臣奏道：“既然皇上如此开恩，那就额外多杀几口猪。
”道光说：“杀四口猪就足够了。
”大臣又奏：“按照惯例，应是十口猪。
”道光又道：“现在是什么时候?花销开支这么紧张，怎么能报销十口猪呢?” 每年八月，道光都驾临。
由圆明园回宫时，均要大排仪仗，，王公大臣还要齐集三座门前，恭迎接驾。
道光对这一仪式不以为然。
九年(1829年)七月二十八日，距离驾幸圆明园的日子(八月初七日)还有八天，道光就提前下达谕令，排仪仗、作乐、接驾等事，均属“繁文缛节”，并无可取之处，命自本年为始，以后每年八月的进宫、回园之时，“将仪仗、作乐及王公各大臣接驾之处，俱行停止。
”十年(1830年)四月十六日，道光准备前往天坛，举行祭天仪式，皇城銮仪卫上奏，“此次前往天坛祭祀，请按照旧例，预备玉辇、礼轿侍候。
”道光批示道：“前往天坛祭天，关键在于心诚，如果心存诚意，即使不乘辇，也没有什么不可以的。
命銮仪卫以后遇有天坛祭天之事，将玉辇、金辇预备在天安门外即可，所有抬辇人员，或者另派差事，或者裁减。
” 关于道光帝节俭之事，民间流传更广，记得道光与京城福兴饭庄有过这样一段故事。
大学士曹振镛奉旨微服私访便宜饭菜，在京城内转悠了三四天，终于在前门外福兴饭庄里，发现有一种名叫豆腐烧猪肝的荤菜，不仅味道鲜美可口，价钱也便宜。
曹学士不敢怠慢，乐颠颠地赶回宫中，向道光皇帝禀报说：“万岁，臣这次私访不虚此行。
”“那就好。
曹爱卿，速速讲来。
”道光皇帝忙催促道。
曹学士奏道：“臣发现前门外福兴饭庄，有一道名叫豆腐烧猪肝的荤菜，价钱是挺便宜的。
”道光皇帝听说便宜，高兴他问道，“曹爱卿，这豆腐烧猪肝朕还不曾吃过，不知买一碗得花多少银子啊?”曹学士答道：“每碗只需大钱四十文。
”道光皇帝闻听，连忙说道：“这太好啦。
天下竟有这等便宜的菜。
”当下吩咐传话到内膳房，从明天起，每顿御膳只做一碗豆腐烧猪肝，别的一概免去。
次日，道光皇帝头一次吃到了豆腐烧猪肝，果真是又鲜又嫩，味道美极了。
道光皇帝就吩咐膳房总管，往后大大照这样做下去。
内膳房天天做豆腐烧猪肝，一道莱供道光皇帝吃了十来天。
到了月底，内务府又将账目呈请道光皇帝御览。
道光皇帝接账目一看，吓了—大跳。
那上面白纸黑字写得分明，仅豆腐猪肝一项，就花去了近两千两银子，气得道光皇帝将账本“啪”地一挥，怒道：“前门外福兴庄，卖四十文一碗，为什么朕吃的花了这么多的银子，以后就把这一顶开支取消掉。
朕以后要吃豆腐烧猪肝，只须你们拿四十文钱，到前门外福兴庄跑一趟，给朕买回来一碗就行啦。
”内务府员连声应诺。
从此，每当道光皇帝要吃豆腐烧猪肝时，内务府就派人到前门外福兴庄饭店，买回一碗来。
这一来，又省去了朝廷的诸多银两开支。
文武百官知道这码事后，也都纷纷效仿起来。
非常讽刺的是，道光帝的节俭，并不能挽救大清王朝的中衰之势。
而他在自己陵寝的重复修建中的奢侈浪费、在鸦片战争中的割地赔款，让他的这些小打小闹的节俭看起来无比可笑。
所以说，一件衣服故意穿上十年的那种节俭闹剧，还是少来的为好。
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探索中国最诡异的鬼村：河南逍遥河封门村
更诡异的是驴友在河南鬼村的各种神秘诡异的遭遇，也让河南鬼村蒙上了一层恐怖的纱。
河南鬼村逍遥河封门村的诡异事件真实记录：在焦作市沁阳市郊外的一座无名深山内，河岸青翠古朴，虽有几处村庄，但不知为何空无一人。
云台村尚有3户人家居住，但封门村却阴深而立，上百间明清年代建筑风格的房屋坐落于深山老林之中，村内有一高宅大院，客厅内有把的太师椅，更为神秘的是，凡是坐过的人都已驾鹤而去. 图片来源于网络 当地天蓝如洗，山峦叠嶂，逍遥河水库碧波荡漾，建于神秘古怪的封门村山下，顺山谷由下而上，一路山石叠嶂，两侧红叶随处可见，泉水不断。
到那里需要经过与孟良寨遥遥相对的焦赞城，相传此地历史悠久，古战场、古官道，焦赞、孟良两员猛将曾经屯兵与此。
幽怪谷逍遥河曾经发生过多次阴森恐怖的户外故事：美丽的逍遥河畔，夜晚来临了，恐惧也随之而来，当篝火熄灭之后，抻手不见五指。
大家都进到帐篷后，驴友弥勒佛捏着嗓子在喊队友的名字，渲染着恐怖的气氛，这时，只听到一个阴森而又令人毛骨悚然的喊声：弥勒.......佛。
之后，就再也没听到弥勒佛的半点声响，第二天清晨起床后，听说弥勒佛一夜未出帐篷，夜间方便也是在帐篷内解决的。
据焦作户外运动的先驱猎鹰发帖慨叹：逍遥河你到底能发生多少故事?我是不敢再去那个鬼地方，真的不敢了! 图片来源于网络 2002——2007年一共发生8次令人费解的事情，几乎一次不拉的发生故事。
我是不再去了，遍布幽灵的河南鬼村封门，枯草横长的洞水，一个又一个黑呼呼的无人村，一座又一座的座不明庙宇，我是不再去了，谁让我去我给谁急! 一个连海拔五六千米的四姑娘山都敢登临，差点儿被冻断手指被12级大风吹下山谷都无惧的猎鹰，竟然惧怕去河南鬼村封门村——无人村，到底是何原因? 猎鹰在2007年10月27日带队穿越完逍遥河后发帖宣布：发誓不再踏入逍遥河谷 可怕再次可怕! 驴友灯塔在走遍天涯发布的相片中有两他本人看了都恐怖，一张相片里面有两个人没有身影，一张人像背后有异物。
灯塔说相片他没有经过任何处理。
河南鬼村封门村到底是鬼魂作怪还是磁场作用，为什么女人和体弱者在此就像鬼魂附体，由不得自己。
为什么猎鹰都慨叹穿越了河南鬼村封门村就把不干净的东西带回家! 图片来源于网络 但，照样有胆大的驴友胆大的户外组织继续探访这座传说中极端恐怖的河南鬼村，绿蚂蚁户外携手《华夏汽车俱乐部》及《漯河地平线户外》在焦作信息港《山阳论坛》《快乐之旅》发帖11月3日、4日组团共同探询无人村。
帖子中写道：这是一条勇敢者之路,是真正的徒步探险之旅。
但仍然警告： 体弱、精神差的请勿参加! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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