大政奉还：加速了日本的进展进程
【千问解读】
为何德川庆喜会如此轻易答应大政奉还的要求，幕府将军大政奉还的目的是什么，幕府将军大政奉还的目的出于哪些方面的考虑?幕府将军大政奉还的目的最终实现了吗? 德川庆喜 幕府将军德川庆喜提出大政奉还后，在公元1867年11月10日，日本的答应幕府将军的提议，收回了政权，但却没有握有实际权力，幕府将军之所以答应大政奉还主要基于以下两个目的。
其一、幕府将军提出大政奉还的主要目的是希望消除倒幕派讨伐的借口，幕府的统治失控，无法将日本的统一管理，日本出现了的先兆，国家经济萧条、军事停滞不前，种种情况致使倒幕的支持声越来越大，为了消除讨伐者的借口，幕府将军提出大政奉还。
其二、保存主要实力是幕府将军提出大政奉还的重要原因，虽然将政权还给了日本天皇，但幕府并没有被推翻，幕府将军德川庆喜采取这种以退为进的手段，试图保存力量，以图夺回实际的权利。
幕府将军大政奉还的目的并没能成功实现，在王政复古改革中，幕府被彻底废止。
大政奉还的含义 幕府是日本的一种特殊机构，虽然设置归属于天皇之下，但其实际权力却往往大于天皇所统率的中央政府机构，用中国的俗语来描述就是“挟天子以令诸侯”。
日本历史上一共经历了三个幕府时代，分别是镰仓幕府、室町幕府、江户幕府，幕府统治共存在了近七百年的时间，直至大政奉还，日本才结束了幕府时代，进入到日本的时代。
那么大政奉还的含义是什么，从大政奉还的含义可以看出日本所处的局势吗?从大政奉还的含义如何看待日本的幕府力量和天皇力量的实力对比? 大政奉还 何谓大政奉还，大政奉还发生的时间是庆应三年，也就是公元1867年，由日本江户幕府的第十五代将军德川庆喜将政权还给了明治天皇，这一事件标志着持续两百六十年的江户幕府统治结束，同时也标志着日本的幕府时代彻底结束，日本开始进入新的明治维新时代。
江户幕府时期，日本的幕府力量在不断衰弱，在幕府的管理下，日本的政治以及经济都处于停滞不前的状态，如此持续下去日本将成为一个各藩割据的分裂国家，国家需要统一管理，而幕府显然已经不能胜任，于是日本涌现了大量的维新人士，维新人士们为日本的革新作出了巨大的努力，要求幕府将政权交还给朝廷，提出了大政奉还。
德川庆喜当然不愿意将政权还给朝廷，但倒幕活动席卷了整个日本，幕府的统治摇摇欲坠，幕府已失去了往日的力量，而日本天皇的力量正在不断集聚，为此德川庆喜在1867年10月假意向朝廷提出辞职，将政权还给明治天皇。
大政奉还结果 19世纪中期，日本发生了一场翻天覆地的变革，从此日本结束了长期的封建统治，开创了资本主义社会，大力发展工业，加速工业化进程，为日本跻身世界强国奠定了基础。
这场变革的名称叫做大政奉还，那么大政奉还的结果是怎样的，大政奉还的结果说明了什么问题，导致大政奉还取得如此结果的原因都有哪些? 大政奉还 大政奉还最终以江户幕府的德川庆喜将军向日本朝廷提出辞职，同样将治理国家的政权还给日本明治天皇为结局，从此结束了日本的幕府统治时期，标志着近代日本的开始。
大政奉还为何会以幕府势力瓦解，朝廷力量掌权为结果呢，这种结果的出现有哪些原因呢? 第一、历史发展的要求。
日本幕府同中国的清政府一样，实行闭关锁国政策，但西方列强们的发展却十分迅速，美国首先将目光放在了日本，通过侵略行动，要求日本开放港口，实现通商需求，在美国之后，俄国、英国等国家也相继与日本签订不平等条约，实现本国的经济利益。
第二、日本爱国主义人士的大量出现，在日本备受外国欺压，而本国的幕府势力却不敢以武力抗衡，国内的“尊王攘夷”的呼声越来越高，人民要求幕府下台，将政权还给国家、还给朝廷。
大政奉还的结果说明了日本的封建社会已经不能适应国家的发展，闭关锁国的外交政治已经不能保证国家的安全，日本急需要改变，幕府的下台、天皇的重新掌权是顺应时代发展的。
大政奉还的影响 日本近代历史上，发生了一场极其重要的变革，一定程度来说，这场变革决定了日本今后的发展方向，加速了日本的发展进程，这场变革被称为日本的大政奉还。
那么作为一场具有如此重要地位的变革，大政奉还的影响到底有多大?大政奉还的影响有哪些，大政奉还的影响主要体现在哪些方面? 德川庆喜 大政奉还是一场发生在19世纪中期日本的变革，以日本朝廷重新取回政权、江户幕府将军德川喜庆下台为最终结局，该变革结束了日本持续近682年的幕府统治，开创了明治维新的新时期。
大政奉还的影响不止体现在某一个固定的方面，而是对日本社会产生了全方位的影响。
首先，大政奉还的影响主要体现在政治方面。
其一、大政奉还前日本的掌权组织是江户幕府，实际上的最高决策人是幕府的第十五代将军德川喜庆，而在大政奉还后政权还给了朝廷，明治天皇成为日本的最高领导人。
其二、大政奉还前日本的采取的闭关锁国政治，致使国力发展缓慢，最终导致外国列强实行侵略，大政奉还后开始实行明治，在各方面施行一系列的改革措施，封建体制被终结，引进西方的资本主义。
其次，大政奉还的影响还体现在军事方面。
大政奉还前，日本整体军事实力较弱，在对外战争中，日本一直处于被挨打的地位。
大政奉还后，日军在军事上进行了大幅度的变革，成为军事强国，19世纪末，日本吞并了琉球国，发动了中日甲午战争并取得了胜利。
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诸葛亮在蜀汉有什么政敌？蜀汉中隐藏的四大政敌
但是有朝堂的地方就有党争，再强势的权臣也会有政敌，比如野蛮如，最后也被和算计死了;比如霸气如，有时候也对杨彪很头痛。
诸葛亮为了不让刘禅心生疑虑，有时候不得不对自己的政敌持包容态度——如果对异见者，确实也对季汉丞相声名有损。
现在想来，诸葛亮在蜀汉阵营内，除了公开叫板的，还有四个潜伏极深的政敌——这四个潜伏敌人的危害比李严还大。
如果这四个政敌都被除掉了，蜀汉未必早亡，诸葛亮的名声一定会更好一些——就不会被史料抹黑了。
李严是敢于公开跟诸葛亮分庭抗礼的托孤辅政大臣，这就不用说了。
咱们要说的是李严实际也是刘备一手提拔起来的，在正史中并不像演义小说写得那么厉害。
刘备入蜀之时，李严在绵竹进行了短暂抵抗之后就投降了，而且投降之后的官职也不大，只被刘备任命为裨将军。
熟悉军衔的读者都知道，裨将军比偏将军还小——改制的时候，县令同时也被授衔裨将军，到了，裨将军只有九品，看着这军衔太小，干脆给取消了——三个臭裨将顶一个诸葛亮，就是因为裨将军很微小或者能力不强。
然后李严逐步升迁，从犍为太守、杂号兴业将军一直做到了“辅汉将军领郡(犍为)如故”，杂号将军兼太守，其职务远远小于督汉中镇远将军、领汉中太守，跟的翊军将军是一个级别。
但是因为先伐魏还是先伐吴问题上产生分歧之后，李严不但迅速超越魏延(疑似正在抗魏前线的魏延也反对分兵伐吴)、远远甩开赵云，而且直接被越级提拔为尚书令，尚书令是个文官，但是却兼任中都护统内外军事，而且爵封都乡侯、假节，跟丞相诸葛亮的武乡侯分享军政大权。
后来李严又给自己要了个骠骑将军头衔，在没有设立大将军大司马的蜀汉政权，骠骑将军就是最高军事长官。
诸葛亮费了，这才联合荆州集团、益州集团摆平了李严，把他赶回老家种地去了。
但是我们却惊讶地发现，诸葛亮摆平了跳出来争权的李严，却忽略了三个更危险的敌人——有时候隐藏得越深的敌人越危险，就是这三个隐藏极深的政敌，毁了诸葛亮毕生心血。
首先我们来说诸葛亮批准放在刘禅身边的机要秘书，此人名叫郤正，字令先。
郤正的祖父是个大贪官，在期间当益州刺史的时候横征暴敛，被老百掉了。
郤正的父亲跟随孟达一起投降了曹魏，被任命为中书令史。
郤正不知道为什么没有追随父亲投奔曹魏，而是留在了蜀汉并且混进了行政中枢，从秘书吏混成了秘书令，掌管蜀汉政权机要文书。
按照时间推算，正传中说郤正跟死“比屋周旋，经三十年，皓从微至贵，操弄威权，正既不为皓所爱，亦不为皓所憎，是以官不过六百石，而免於忧患。
”从这段记载中我们能发现两个问题：第一，诸葛亮应该是见过甚至面试过郤正的，因为蜀汉灭亡(263年)前三十年，公元233年左右郤正就混到了刘禅身边，而诸葛亮是公元234年十月薨逝的;第二，郤正很低调，也很圆滑，掌握大量机密却不显山不露水，符合一个高级潜伏者的基本特征。
蜀汉灭亡，投降书是郤正亲自操刀捉笔，看那投降书写的引经据典文才飞扬，一定是事先准备好的——看郤正其他文章就知道，他并不是一个下笔千言一挥而就的快才。
更重要的一点，是在泰始八年亲笔写的表彰令“正(郤正)昔在成都，颠沛守义，不违忠节。
”郤正守的是哪家的义，为谁尽忠节? 作为隐藏最深的潜伏者，郤正很低调，低调到诸葛亮都没发现这个最危险的敌人之一。
而诸葛亮的另外两个政敌，则公开联手“唱衰”蜀汉，这两个人一个叫谯周，字允南，另一个叫杜琼，字伯瑜。
他们是蜀中集团利益的代表着，一直对荆州集团入主西川心怀怨念。
谯周和杜琼曾经公开拿“天象”说事儿，这段现在看来别有深意的对话，被谯周的学生陈寿一字不落地记载在《之》中——本来陈寿是为老师辩护，但是我们却能从这段对答中看出他们包藏的祸心。
因为那段对话越琢磨越有深意，所以原文转述。
当时谯周问杜琼“昔周徵君以为当涂高者魏也，其义何也?(这话摆明了是诱导)”杜琼回答：“魏，阙名也，当涂而高，圣人取类而言耳。
”杜琼反过来问谯周：“宁复有所怪邪?”谯周摊摊手装糊涂：“未达也。
”杜琼这才说出了答案：“古者名官职不言曹;始自汉已来，名官尽言曹，使言属曹，卒言侍曹，此殆天意也。
”这一问一答的意思再明显不过了：蜀汉必亡，曹魏必将一统天下。
陈寿以这段话来证明自己的老师谯周和杜琼有先见之明，吴蜀归魏是天命所归。
但这纯属欲盖弥彰自打耳光——曹魏也没笑到最后，三马食槽之后，吴国是280年灭亡，而司马炎已经在265年灭了曹家而称帝了。
虽然预测不准，但是却也坐实了谯周和杜琼早有背汉降曹之心。
事实上刘禅还想退守南中做最后抵抗，是谯周“”，把主战派驳得——其实孤军深入的邓艾已成强弩之末，如果及时回援、东吴尽早发兵，即使不能聚歼邓艾于成都，也可以从容退保南中以图。
诸葛亮还有一个政敌，这个人可以说是对诸葛亮积怨已深，因为这个人的父亲曾受过诸葛亮的处罚。
这个人大家都知道，就是《》的作者陈寿——陈寿作《三国志》的时候，曹魏是“本纪”可以解释为以曹魏为正统，陈寿投降后吃人家的饭，可以理解。
但是在《蜀书》中却把放在第一篇，摆明了是在恶心刘备得蜀不正。
至于陈寿为什么记恨并抹黑诸葛亮，在《·卷八十二·列传第五十二》中有明确诠释：寿父为参军，谡为诸葛亮所诛，寿父亦坐被髡，又轻寿。
寿为亮立传，谓亮将略非长，无应敌之才，言瞻惟工书，名过其实。
议者以此少之。
“议者以此少之”，就是后人因为陈寿写史夹带了私心私货，所以大家对他的评价都降低了。
其实在陈寿写的《三国志诸葛亮传》中，几句话就把诸葛亮写成了曹操：“亮之素志，进欲，苞括四海，退欲跨陵边疆，震荡宇内。
”连曹操也说“若天命在我，我为周文王”，而在陈寿眼里，诸葛亮比曹操的志向还远大——比曹操志向还远大，那成什么了? 随机文章请问「东周」为何又分「春秋」和「战国」?宋朝七大皇后真人大PK 被金人俘虏「赐浴」的朱皇后超美木乃伊士兵被发现，80具一战士兵冰冻木乃伊遗体盘点世界诺贝尔奖国家排名，美国356人的获得者夺得第一（意大利垫底）军方唯一承认的外星人事件，比利时不明飞行物事件/13万人目击迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
安重根刺杀伊藤博文加速了日韩合并吗？安重根刺杀对韩国有利还是有弊
虽然伊藤博文生前的确考虑过有别于合并的其他控制韩国的手段，但在1909年他是同意了合并的。
当时，1909年3月30日日本政府就提出合并方针，4月10日征得伊藤博文同意，于是日本内阁在安重根义举前的1909年7月6日就通过决议，“断行”合并。
因此不管安重根是否暗杀了伊藤博文，日韩合并已经是势在必行。
安重根击毙伊藤博文对日韩合并的影响就是以此为契机使日韩合并进入实质性阶段，而这个契机是已经支配韩国的日本随时都找得到的。
因此，安重根击毙伊藤博文并没有促成或决定日韩合并，最多只能说他的行动对于挽救韩国无济于事。
纪念馆争议 2013年6月29日，韩国总统朴槿惠访华时提及安重根，称赞他是韩中两国人民共同敬仰的历史人物，希望中方能在哈尔滨市竖立安重根纪念碑，中华人民共和国主席习近平表示会指示有关部门进行合作。
朴槿惠的提议引起了日本首相安倍晋三的不满，2013年7月，安倍批评道：“伊藤博文是受日本人尊重的伟人，韩国和日本应相互尊重。
”关于为安重根竖立纪念碑的话题也一度引起中日韩网友的热议。
2013年11月18日，韩国总统朴槿惠在接见访韩的中国国务委员杨洁篪时再度提及安重根，就6月访华过程中提议在华树立安重根纪念碑等事宜的顺利进行向杨洁篪表达了谢意。
此举又引发日本的不满。
日本政府发言人、内阁官方长官菅义伟11月19日上午召开例行记者会，就前一天朴槿惠总统接见访韩的中国国务委员杨洁篪时谈及树立安重根义士纪念碑一事表示不满并指出“安重根对日本来说是罪犯”。
菅义伟对此表示，此举不利于韩日关系的发展。
他指出，日本始终坚持安重根对于日本来说是罪犯的立场，此次将同样向韩方表达日本的主张。
由此引发了日韩间关于安重根的一场“口水战”。
对于日本政府的言论，韩国外交通商部发言人赵泰永在同日下午举行的记者会上批评称：“(日方)使用罪犯这种称谓，我们表示十分遗憾。
”赵泰永指出：“如果回顾一下日本的帝国主义时代，伊藤博文是个什么样的人物的话，就知道官房长官的发言是无稽之谈。
”他还强调，“安重根义士为我国的独立和东洋的和平献出了生命。
” 安重根在韩国国内被视为反抗日本殖民统治的英雄，日本高层官员却将他称为“罪犯”，这样的发言可能影响韩日两国关系。
不过，针对韩方的反应，日本官房长官菅义伟在同日傍晚举行的记者会上称：“韩方反应过度，我只是不带感情色彩地表达了我国的一贯立场而已。
” 2013年11月20日，韩国外交通商部长尹炳世在韩国国会上表示，日方称安重根为罪犯的发言“不论是我国政府还是国民，都无法容忍”。
日本官房副长官世耕弘成则在同日的记者会上提出反驳说：“安重根杀害了伊藤博文并被判处死刑。
这就是(日方对)他的全部(评价)。
” 此外，中国外交部发言人洪磊在2013年11月19日的例行记者会上表示，安重根在中国也受到尊重，中方将根据设立涉外纪念设施相关规定研究推进安重根纪念碑设立事宜。
2014年1月19日，安重根义士纪念馆在哈尔滨开馆。
中国外交部发言人秦刚在2014年1月22日的例行记者会上，就日本内阁官房长官菅义伟称安重根是“恐怖分子”，并把中国哈尔滨市设立安重根义士纪念馆称为“对恐怖分子的礼赞”，的不当言论回应说，安重根是历史上著名的抗日义士。
如果说安重根是“恐怖分子”，那么靖国神社里供奉的14名二战甲级战犯算什么?如果把设立安重根义士纪念馆称作是“对恐怖分子的礼赞”，那么日本领导人参拜供奉有二战甲级战犯的靖国神社的行为又算什么? 2014年1月27日和28日，朝鲜《劳动新闻》亦连续发表文章，支持中国设立安重根纪念馆，谴责“安倍一伙甚至对日帝魁首被处决的事件也惹是生非，血口喷人清楚地证明现在的日本掌权阶层多么迷醉于军国主义复活活动，猖狂挣扎”，指出“说这样的安重根是‘恐怖分子’，这就像手持刀闯进别人家的强盗，竟然给主人扣上‘强盗’帽子的厚颜无耻的行为。
这又是为包庇袒护日本帝国主义的反人伦性罪恶，重演军国主义过去而发狂的复仇主义感情的表示”。
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