秦观与苏小妹的故事具体是怎么样的
苏小何许人也?相传是苏轼的妹妹，这位苏小妹聪明伶俐，深得父母的喜爱。
而苏小妹和秦观的故事最早源自
【千问解读】
苏小何许人也?相传是苏轼的妹妹，这位苏小妹聪明伶俐，深得父母的喜爱。
而苏小妹和秦观的故事最早源自于冯梦龙所写的《醒世恒言》一书。
其中有一篇著名的故事讲述的是“苏小妹三难新郎”，而文中这位新郎，就是秦观。
话说，苏小妹不但长得美丽，并且才华横溢。
苏小妹到了该出嫁的年龄后，前来求亲的青年才俊们。
苏小妹的父亲决定举办一场比文招婿，如果苏小妹看中哪位青年才俊的文章，那么他就有幸成为苏小妹的丈夫。
前来参加比赛的人非常多，苏小妹收到了多篇文章，其中很少有苏小妹喜欢的。
当苏小妹看到秦观文章时，心情大悦。
她认为除了哥哥苏轼和外，秦观也是一位才华横溢的文人。
于是，苏小妹决定嫁给秦观为妻。
俩人拜堂成亲后，苏小妹在之夜，又以三副对联为难秦观。
幸亏秦观才气颇高，加上的帮助，很快就对上了苏小妹的对联。
此后，俩人生活十分幸福。
“苏小妹三难新郎”的故事在民间有很高的传唱度，一方面因为百喜欢听的故事，二是因为人们对秦观风流倜傥的性格非常认同，更加觉得才子和佳人正好是天造地设的一对。
三是苏轼重视秦观是世人都知道的事情，为了使这份情谊永久地发展下去，秦观娶了苏小妹，两家更加亲上加亲。
秦观是哪个朝代的词人 秦观生于公元1049年，卒于公元1100年，根据时间来看，秦观是北宋人。
秦观在文学和诗词上都有很高的建树，是北宋历史上赫赫有名的婉约派词人。
秦观自幼喜欢文学和史学，因仰慕苏轼的才华，便拜入到苏轼门下，成为“苏门四学士”之一。
苏轼非常看重秦观的才情，曾经给写信，向他积极地推荐秦观。
民间故事中，秦观和苏小妹是天造地设的一对佳人。
俩人的爱情故事至今仍在民间流传。
相传，苏小妹是苏轼的妹妹，因秦观在比文招婿中得到了苏小妹的亲睐。
随后，俩人便成亲，洞房花烛夜时，“苏小妹三难新郎”，秦观凭借自己的才情，很快地便解答了苏小妹的对联，赢得世人赞赏。
“梦中题诗”也是关于秦观的一个故事。
秦观非常推崇，一次他在雷州海康宫亭庙下，做梦见了一位拿着一幅画像让秦观题字。
秦观就写下：“竺仪华梦，瘴面囚首。
口虽不言，十分似九。
应笑荫覆大千作狮子吼，不如搏取妙喜似陶家手。
”秦观醒来后，刚才的梦境依然很是清晰，他甚至还能记住他在梦中的题字。
秦观拿出纸笔，立马写下这段话。
后来，有位名叫惠洪的僧人，他曾著有《冷斋夜话》一书。
书中写到自己在天宁寺亲眼见过这幅字，并确定这幅字出自于秦观之手。
一部名为《宋稗类钞》书籍，也提到秦观题字这一事，并表示真迹存在于雷州天宁寺中。
秦观三月晦日偶题赏析 秦观，秦少游，作为我国的伟大词人，他的一生作下诗词无数，今日请随小编的行进脚步，看看秦观的《三月晦日偶题》这首诗，了解《三月晦日偶题》到底讲述了一个怎样的故事，表达了诗人怎样的情怀? 《三月晦日偶题》是一首典型的七言绝句诗，在这首诗里面，描述的是三月最后一天，春天即将过去，夏天即将来临之际的景色，通过对景色的描述，表达出了诗人深深的惆怅、惋惜之情，整个情怀一直充斥在整首诗词之中。
下面逐句进行诗词解析，一探究竟。
节物相催各自新，这句话描述的是伴随着时间的推延，季节的交替，世界万物不自觉的发生了推陈更新，不可改变的变化，相催这两个字便明确的表示了不可更替、不可逆转之变化。
痴心儿女挽留春，通过第一句对景物的描写之后，在这句诗词里便表现出了作者纷繁的思绪，作者不想让春天轻易离开，深深表露了自己对春天的依恋之情。
芳菲歇去何须恨，第三句之中，作者一反常态，推翻了以前的结论，的春天离去之后，并没有什么遗憾的恨事需要耿耿于怀，放在心里不能释怀。
夏木阴阴正可人，此乃，春天既然已经过去了，我们就应该抱着欣赏的态度去看待夏天的景色，在夏日里，树木极其茂盛，也是别有一番滋味在心头呢。
通读整首诗词，让作者感到了夏意浓浓之情，从不悦转变成为喜悦之情。
秦观的词有什么特点 秦观，字少游，是北宋时期著名的词人。
秦观年幼之时便已熟读百书，聪于旁人，然而他的一生却坎坷不平，官途不顺。
他将自己的所见所感写入词作之中，每逢读阅秦观的词，后人总有一种切身的体会。
秦观现存的作品中诗有四百三十多首，留下的文章有二百五十多篇，而秦观的词仅仅只有一百多首。
但是后人却将他称为“婉约派的词宗”，可见秦观的词虽然少但是影响十分深刻。
“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
”这两句词想必各位都不陌生，正是出自秦少游所写的《鹊桥仙》一词中。
这首词以牛郎和织女的故事，向众人展现了一种分离的场景，以此来表达作者对爱情的期盼。
这首词分为上下两部分，词句通畅易理解，让人读后回味不尽。
而秦少游在看见春初的一片景象时，便又创作出了《望海潮》一词，这首词的头三句以对梅花、水流和东风的描写，告诉人们春天的脚步近了，又暗自诉说着时局的变化，接着秦少游又以昔日的回忆为线索，以此来表达自己的无奈，无能为力的情感。
因而，少游的这首词实际上是表达了少游对于自己当时所处的境况的一种无奈之情。
与秦少游的文章和诗相比，秦观的词虽然留存至今并不多，然而他的词明显具有婉约派的特点，更加以自己的特点，简单来说，就是具有格律轻快的特点。
行香子秦观有何意义 秦观是我国北宋朝代的文学家和词人，被人称为婉约派的一大代表。
秦观在创作这首词时是在他还未出仕途，住在家中。
他的仕途受到了阻碍，但他饱读诗书生性豪放有很高的文学成就。
《行香子》这首词写的是春天时候的田园景象，语言非常朴质自然生动清新。
而在当时的词风大部分都是描写男女情爱的故事，而像《行香子》这样用轻快的语调和质朴的语言来描绘农家各处风景的可以说不多。
而这《行香子》的风格也和秦观以往的作品有着很大的不同。
《行香子》上片表现出田园多处的静态风景，主要描绘出了园子和园子里各种色彩不同的春花。
下片则描绘出农家的乡院以及彩蝶纷飞的迷人景色。
整首词描绘了一个，轻松愉快的宋代村落的风景画。
秦观用十分通俗易懂朴素生动的语言描写景物，充分使村野的自然风光跟随词人的脚步得以展现，给人一种轻松愉悦的即视感。
而这首词的独到之处也正是因为他一反当时词品中常有的哀怨色彩，使之变得色彩鲜明生动。
在这首词的结构方面上节片对称，语言精工读不出任何瑕疵的地方，组成了一副和谐宁静的生活景象。
而且《行香子》在艺术创新方面，也极具了自有的特色。
这首词的风情格调在当时的不多见使之开辟了另一番天地，对于以后词人在题材和景象意境方面的开拓有着非常大的影响。
北宋官员秦观生平简介 秦观，他出生于何时，是一个怎样的人，一生中有何成就?围绕着秦观，下面将简单介绍其人，细细描述他的生平所历，尽可能的展现出一个全面鲜活的人物形象。
秦观，这个名字可能大家并不熟悉，但如果换个名字，秦少游，基本上就人尽皆知了。
他是北宋时期的伟大文学家，著名诗人。
可以称为苏轼的徒弟，但又与苏轼不同，秦观是婉约派词人的代表人物，其作品以哀婉动人为主要特色。
从秦观的作品中推断，秦观本人应该是一个浪漫主义文人，有着多愁善感的性格，心思细腻，不然何以归属于婉约派，不然何以作下那千古名作《鹊桥仙》。
秦观的一生，只活到了知天命的年龄便归于尘土，算是寿命比较短的一代诗人。
少年时的秦观，也曾是一名热血青年，聪颖、敏捷、豪迈大度，满怀着希望，希望能够通过从政完成自己的抱负，实现自己的人生价值。
但不利，仕途的受挫，奸人的迫害使得秦观迅速蜕变，迅速成长，他身上的热血逐渐在冷却，他心中的抱负在萎靡，但同时他的创意达到了顶峰，文学造诣得到了空前的提高，作下了多首广为流传的名诗、名词，乃至于奠定了他坚实的文学地位，成为了一名伟大的文学家。
虽然在文学上的成就卓越，但秦观也如同苏轼一样，在政途上却无法远行，一生命运多舛，最后因穷困潦倒而客死异乡，可悲可叹。
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晋国栾氏与范氏是姻亲家族，为什么后来翻脸了？
但晋平公既缺乏制约诸卿势力的手段，更没有平衡诸卿利益的智慧，与其父晋悼公相比，一个是天空中翱翔的雄鹰，一个是地上爬行的蠕虫，所以被晋悼公强力抹平的国内诸卿间矛盾，在晋平公上台后不久就爆发了。
在晋悼公系统列故事里曾讲到，公元前559年，晋国联合盟国讨伐秦国，下军将栾黡不听将令，擅自率军回国，结果晋军战败。
栾钺深以为耻，号召军中勇士继续攻秦，士鞅响应号召随栾钺出战，结果攻秦失败，栾钺不幸战死，士鞅则。
栾钺是下军主将栾黡的弟弟，同时是公族大夫，士鞅则是范宣子(士匄)的儿子，而栾黡又是范宣子的女婿，双方有姻亲之谊。
本来战争中生死存亡都是正常不过的现象，但栾黡见士鞅独自生还，而栾钺却魂归地府，不反思自己的问题，反而认为栾钺的死是士鞅造成的，就要求岳父范宣子追究士鞅的责任，将栾黡处死。
范宣子当然不会杀死自己的儿子，士鞅只得逃亡到秦国。
几年后栾黡去世，士鞅才得以回到晋国。
两家因此结成仇怨。
公元前554年，晋国中军主将荀偃头生恶疮，抢救无效而一命呜呼，中军佐将范宣子(士匄)顺理成章做好中军主将，成为晋国执政卿大夫。
之前两年，栾黡去世，他的儿子栾盈则被任命为下军佐将。
士鞅因受栾黡威逼，曾经逃亡秦国，心中对愤恨不已，即使栾黡死后，与亲外娚栾盈的关系也很紧张，不能和平相处，一直在寻找机会报复栾氏。
所谓“屋漏偏逢连夜雨”。
栾黡死后，他的妻子栾祁，也就是范宣子的女儿，士鞅的姐姐，耐不住寂寞，竟然跟家臣州宾勾搭成奸，宾州就利用机会，将栾家的家产都转移到自己的名下，私吞了，栾盈知道母亲的奸情后，既感到羞耻，又感到无奈，毕竟家丑不可外扬，这事宣扬出去，既毁了母亲的名节，又毁了栾氏的名声，所以栾盈十分烦恼。
春秋时，男女两性关系还十分开放，女子丧偶后再嫁情形十分普遍，但讲究，主母与奴才之间的私通，是令人不齿的，何况奴才还侵吞主子家家产。
栾盈没马上处死州宾，已经是极端克制了。
儿子没把偷人的母亲怎么样，通奸的栾祁反而想害死儿子。
栾祁害怕栾盈攻打她的情夫，就跑到父亲范宣子那里去告状，说：“栾盈准备发动叛乱，他跟别人说：‘是把我父亲栾黡弄死的，这样他们就可以把持国政。
我父亲栾黡虽然将士鞅赶走，但是他回国后，不但不怨恨他，反而支持他和我一起担任公族大夫，但是他却。
我父亲去世后他更加富有了。
弄死我父亲又独掌国政，这就是范氏的作为。
我宁愿死，也不服从范家。
’父亲，栾盈的阴谋很明显了，您不得不防哦。
” 范宣子询问士鞅的意见，士鞅对栾氏恨之入骨，自然赞同姐姐的意见。
范宣子又派人去收集证据，发现栾盈喜欢周济别人，很多士跟从在他周边。
范宣子接到线报，十分害怕，如果归队栾盈的士人越来越多，我范氏执政大夫的地位还能保住吗?范宣子在心中就相信了栾祁和士鞅的话。
于是，公元前552年，范宣子借口在著地修筑城池，派栾盈负责筑城事项，并借机赶走他。
矛盾与冲突，往往起因于偏私与偏见。
如果栾祁不偏帮情夫，如果士鞅能够放下仇怨，如果范宣子抛开家族私利和先入为主的偏见，与栾盈深入沟通，他们是否还会得出栾盈叛乱的结论呢?为一己之私，掀起血风腥风，范宣子的格局远远比不上智武子，连贪得无厌的前任荀偃都比不上。
范宣子的作为，影响了范氏未来的命运，若干年后，晋国在一场更大内乱中，范氏被整体灭族。
当然栾氏并非一点责任都没有，栾书执政时，独断专行，与其他卿士家族结怨;栾黡不分，将栾钺死亡的责任扣在士鞅身上;栾盈高调收买士人，威胁到卿士家族的安全等。
栾盈的结局，其实都是自己选择的。
说到底，范栾之争，不过是利益和权力的争夺，受到伤害的，是晋国整体的利益。
这年秋天，栾盈害怕留在晋国会有性命之忧，离开晋国，举家准备逃往。
经过周王室管辖境内的时候，竟然被周民拦路抢走了全部家当。
栾盈简直欲哭无泪，于是上书周天子，向王室申诉，希望周王室念在过往栾书曾为王室效力的份上，派人抓住强盗，归还自己的财物。
这份上述书写得情真意切，将周灵王感动到泪水流得稀里哗啦。
于是派司徒制止抢劫的民众，并把抢去的财物还给了栾氏。
骄傲高贵的周民如今竟沦落为强盗，世道真是变化太大。
栾盈算是逃走了，范宣子借机在国内兴风作浪，诛杀与栾氏有来往的人。
血雨腥风，让的晋悼公都不得安宁。
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燕侯旨为什么要千里迢迢跑到霸国与之联姻？
王赏旨贝廿朋，用作又始宝尊彝。
”即是说燕侯旨到周王城中向周天子述职，这跟我们今天所谓的年终工作总结很相似，是周人对分封诸侯们政治、军事、经济发展成效的检验。
而作为周人嫡亲诸侯国，到宗圣即是传统，更是责任。
燕国作为召公的嫡系封国，当然就是周天子最为亲近的封国，作为燕国国君的燕侯旨到都城中朝见周天子，这在当时的燕国人乃至周天子家族们看来，应该都是重要之事。
燕侯旨既然是初见事于宗周，就是说这是燕侯旨第一次到都城中述职。
周人的传统是一君，每五年要到都城中见一次天子。
天子对于新任的这位国君多半有着浓重的礼仪，会把天下诸侯们一一介绍给燕侯旨。
燕侯旨即便再是如何随性的人物，那也不至于太过于轻视这样的述职之事。
据说第一任燕国国君，是常年致力于国家发展之事的，至于燕侯克有没有到宗周述职过，史书中尚且没有发现明确的证据。
燕侯克掌管中的羌、马、摣、雩、驭、髟六族在燕侯旨时，大概已处基本臣服状态，燕侯才敢离开燕国。
燕侯旨是燕国第二任国君，其到都城朝见的周天子具体是哪一位，已很难考证。
大约在公元前1046年前后是周武王的牧野之战，其后不久是，据说执政时间大约是在公元前1042年至前1021年，按照“五年一朝”的说法至少燕国国君就应到朝见天子7次之多。
燕侯克若较为短命，在37年之间可能就已薨逝;若跟召公般长寿，则要跨越周成王到。
而周康王执政有二十多年，也就是说燕侯克就算在周成王刚登基时才刚出生，这时候也该是六十多岁的老人了，那么即便燕侯克活有上百岁，继任的燕侯旨上任时间，也不可能超过周穆王时代，因为执政时间短，周穆王的执政时间很长。
成康盛世 那么对于燕侯旨到都城中朝见周天子的时间，就可能是在成、康、昭、穆时期。
考虑到成康时代，周人更多的力量是在部署东方，对于北方和南方的战争相对小规模，所以周天子更为重视的很有可能正是在东方，而燕国处于东方的北部边缘，所以在这个时期燕侯旨能够非常郑重的到都城中述职，并且周天子还要特意的加以赏赐，燕国人也才会制作铜器以记载，说明燕国必然有着相当重大的功绩，才会促成这样重大的活动。
因此这场朝见和述职活动，在成康时代的可能性就比较大，周昭王时代周天子已经把注意力转向南方蛮楚之地，即是在说明周人的东方已经稳固，燕、齐、鲁的诸侯体制都已成型，这即可反证成康时代的燕国人，有可能在地区政治和军事方面取得重大突破，已经不为周天子所担忧。
事实上在西周早期，燕国人除了召公等有着相当活跃的身影，历代燕国国君在史书中的存在感都相当之低，就是燕侯克、燕侯旨这样的披荆斩棘之君主，在史书中就连零碎片段也是没有，若非那些发掘出来的青铜古物，或许很多人甚至连燕国的建国时间也很难确定。
后来曾经出土过“燕侯旨”卣，这个酒器中就有“旨作父辛爵世……燕侯旨作姑妹宝尊彝”等铭文，这即是说燕侯旨把妹妹嫁到了霸国，促成这段婚姻的是谁呢?燕侯旨为什么要与霸国联姻呢? 霸国地处于汾渭流域，在西周早期非常活跃，跟周王室乃至周边的封国们都有着较为频繁的礼尚往来活动，而且霸国所在区域恰好夹杂在周人都城镐京和东都洛邑之间的偏北地区，属周人防控北方戎狄部族的重要力量，在周边区域盘踞着、贾国、霍国和很多戎狄部族国，可谓是政治相当复杂的区域，这个区域在西周早期对于周王室的威胁是比较大的，向东可通，向西则是都城，向南则是周人嫡系封国晋国、虢国、等诸侯国的核心腹地，他们驻守着周人两大都城之间的必要通道，但是霸国距离燕国很远，对燕国实际上造不成任何影响，那么燕国人为什么还要与霸国联姻呢?或许是因为一个人。
霸国家 这个人正是召公，因为召公跨武、成、康三代，一直都是周王朝的顶梁柱，尤其是在死后，召公更是在周人的对外政治和军事行动中承担着决定性作用，对于霸国所处的位置，召公显然是非常重视的。
所谓“陕地以西，召公主之”，这个陕地即是虢国所在，霸国恰在其正北之地，对于这样的政治中轴之线，召公推崇的当然是“把自己的人搞的多多的，把敌人的人搞的少少的”，是要不断分化瓦解那些没有臣服周人的戎狄部族之国，霸国即在此地，而且不是的，召公就要采取“亲戚与之”的办法，让霸国成为周人的附庸。
这就能解释燕国人为什么距离霸国甚远，为何还要与之联姻的其中缘由。
那么，如此看来燕侯旨所处的时代，召公尚且还在，而且燕人的大多决策更多依靠的还是召公。
虽说燕国地区已经在燕侯克、燕侯旨两代国君努力下进入平稳发展时期，但是周人对天下的控制应该还是存在诸多隐患，因此作为天子柱基的召公要为天子分忧，自然就要让燕国人做出更多的贡献，所以才把家族的女人嫁到霸国，以达成深远的政治目的。
这即是在说，燕侯旨时代的燕国，应是处于成康之际。
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