解析历史上唯一没有发现王陵所在的古王朝

否则，聚集大批的人员，征调大量的物资，建造很多的船只等大规模的准备工作就无法进行。

还有港湾也应宽广，并与腹地有便利的交通。

网络配图 比较而言，具备上述优越条件的，据史书所记，只有当时的琅邪。

战国时，楚国灭掉越国之前，越国在琅邪建都已经有一百余年。

琅邪曾是一度强大的越国的政治、经济、文化中心。

战国中期归属齐国后，它也是齐国都城临淄之外的又一重要的经济文化区域。

秦统一后，琅邪作为琅邪郡的治所，其重要地位更加提升了。

琅邪不仅经济条件优越，而且也是战国及后来的秦国著名的海港之一。

位于琅琊台下石河入海河段，附近属花岗岩侵蚀性海岸地貌，水深港阔，起航条件好。

另外，徐山附近还有大小珠山，琅琊山等，山上有大量的优质木材，具备打造楼船的充足资源。

而且，《·本纪》明确记载，徐福第一次在琅邪上书后即被就地派遣出海求仙，第二次更是由秦始皇亲自从琅邪送出海的。

徐福东渡航线是哪一条? 徐福船队从琅邪航抵日本，经过的航线是哪一条呢?目前学界的“北行航线说”与“南行航线说”最具代表性，“北行航线说”认为，徐率船队从琅邪出发后，沿辽东半岛南、朝鲜半岛西的海岸线，穿过对马海峡，到达日本北九州和歌山等地。

“南行航线说”有两种意见：一是从山东半岛的青岛或成山头或之罘横渡大海，经朝鲜半岛南部到达日本九州等地;二是从苏北沿海诸港口(因出发港意见不一)横渡黄海，或至朝鲜半岛穿过济州海峡抵达日本九州，或直达日本。

网络配图 刘华祝认为，史记对徐福东渡的航线没有具体的提示，我们只能依据当时的造船技术、航海知识、海洋条件，其前后航线的蛛丝马迹，以及成果等做出较为合理的论证。

越国历来就具造船与航海传统，自会稽迁都琅邪后，吸收了吴国的造船工艺与航海知识，更进一步促进了琅邪地区造船与航运业的发展。

秦始皇统一全国后，融合了越、吴、齐三个所谓海上强国的造船、航海诸技术，使秦代的造船业与航海业获得很大的发展。

秦国在攻打匈奴时，即从沿海的琅邪等地征调粮食经渤海船运入黄海，以应黄河以北前线之急需。

这证明秦代的造船与航海技术具备了一定的远航能力。

早在战国时期，我国即开通了一条经朝鲜半岛到达日本的航海线。

、宣王和时，就有不少齐燕方士入海寻三神山，去求仙人与药，方士的入海地多在碣石或山东半岛，入海后可能有至朝鲜半岛南部或倭人居住地的。

时，曾发生从山东半岛发楼船击匈奴事，其所经之地就是前述北行航线到朝鲜岛西岸之一段。

距此事之前110年的徐福东渡，最大可能也是走这一航线。

网络配图 刘华祝说，北行航线上海岛相望，航船可随时就近避风浪，补充淡水、食物等，安全系数大。

而南行航线由于当时还没有罗盘，远海航行的导航只能靠日月星辰或目视，船的动力也只有靠海风吹送或人摇橹，横穿黄海的危险性大，成功率低。

而且，这一航线的开通只是南朝以后的事。

日本人宫泰彦了也曾指出：“日本海有一种左旋之回流，利用此种回流，可以由朝鲜南部古辰韩地方到达日本山阴。

中、朝、日的古代使者曾在这条航线上往来了近千年。

北行航线沿岸不断出土有战国时燕齐的刀币，还有青铜剑、青铜戈、铜铎等，说明战国时已开通此航道。

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要说它的使用，最广为人知的便是罗贯中的名著《演义》中。

小说中，城门大开，并在城墙之上安然自若地弹琴。

向来小心谨慎、缜密细思的不由得心里犹豫起来，诸葛亮的琴声越舒缓，司马懿的心弦越紧。

撤退!司马懿自己把自己吓得差点尿出来了。

其实，这个情节来源于西晋郭冲的《条亮五事》。

郭冲是诸葛亮的超级粉丝，他不断拔高美化诸葛亮，把许多美好的想象添加到偶像身上，让人们看到了一个超神一般的诸葛亮。

三十六计中的空城计实际上就是在身处危境的情况下，用一些技巧来掩饰空虚，故作镇定，骗过敌人。

换句话说，空城计就是策略蒙蔽敌手，达到不战而屈人之兵的目的。

这不但需要指挥者有眼光、有胆识、有策略，还敢于冒险。

历史上，三国时期的诸葛亮虽然没有用过这个技巧，但却不乏类似的案例。

那么，历史上，有哪些人用过空城计呢? 据《左传》记载，历史上第一个使用空城计的是的大臣叔詹。

叔詹是郑文公的弟弟，在郑国的发展中留下了浓墨重彩的一笔。

十一年(前666年)，的令尹公子元(最高军政长官)为了通过战绩立威，他“以车六百乘伐郑”。

那时候，郑国比较弱小，而楚国则有明显的比较优势。

双方交战，郑军连连败退，几乎没有还手之力，楚军快要进逼到郑国首都。

面对气势汹汹的楚军，郑国有人主张投降，有人主张。

这时候，叔詹出场了。

他认为公子元急于建功，一定不愿意贸然进攻。

于是，叔詹让城中百姓照常生活，并打开外城的大门。

楚军入城后，见到城内一片安宁，又隐约看到内城有郑军活动。

公子元心里疑惑，大军当前，而郑军不为所动，绝对不正常，于是下令不急于进攻。

这正合叔詹的心意，他早已派人向齐、鲁、宋等国求援。

就在公子元犹豫疑惑的时候，援军赶到。

楚军担心腹背受敌，只好无奈撤军了。

三国时期，也有使用空城计的实例，但是指挥者不是诸葛亮，而是和文聘。

初平元年(190年)，废黜少帝，立年幼的为帝，自己擅权专恣、祸乱宫廷。

于是，诸侯们结成联盟来讨伐董卓。

当时，孙坚依附于，被封为破虏将军、豫州刺史，驻守在鲁阳，伺机进攻董卓。

那时候，董卓势头正盛，他先发制人，安排数万人马征讨孙坚。

董卓的数十轻先行到达。

眼看着大军就要，孙坚却并不慌乱。

他“行酒谈笑，敕部曲整顿行陈，无得妄动。

”等到董卓的大军逼近眼前，孙坚才引军入城、组织防守。

“见坚士众甚整”，气势汹汹的董卓军队顿时失去了勇气，“不敢攻城，乃引还。

” 强将才会带出精兵。

大敌当前，孙坚沉着冷静、淡然自若，士兵才严肃整齐、不慌不忙。

如果孙坚神色慌张，那么结果可想而知。

空城计实际上是一场心理战，双方比的是定力、比的是技巧。

和孙坚相比，文聘的空城计就要更加“原汁原味”了。

226年(黄初七年)秋天，率领五万大军攻打江夏，文聘负责镇守。

当时，秋雨连绵，江夏城外的防御工事大多被雨水泡坏，还没来得及维修。

孙权来攻，考验文聘的时候到了。

守住江夏是文聘的第一要务。

正面交锋则是一场恶战。

怎么办?文聘“乃思惟莫若潜默可以疑之。

”于是，“敕城中人使不得见，又自卧舍中不起。

”的孙权看到，江夏城中空无一人，文聘自己则在府中卧床不起。

孙权顿时起了疑心，文聘向来以忠诚而闻名，受任镇守江夏。

而“今我至而不动，此不有密图，必当有外救。

” 心中有贼，行必不正。

孙权不敢继续攻打，带着大军撤退了。

到了，名将张守珪也使用过空城计。

他少年从军，屡立战功，在开元十五年(727年)被封为瓜州刺史，兼墨离军使。

到了驻地，张守珪见瓜州城十分破败，连忙组织军民进行防御工事的修建。

但是，工程才刚刚开始，军就再度来攻。

《》中说：“城中人相顾失色，虽相率登陴，略无守御之意。

” 老百姓乱了，张守珪万万不能乱了阵脚。

“，又创痍之后，不可以矢石相持，须以权道制之也”。

他急中生智，“于城上置酒作乐，以会将士。

”此计果然奏效，吐蕃军“疑城中有备，竟不敢攻城而退。

” 说起来，“空城计”不过是一种防守之策，权宜之计。

打仗凭的是智慧，更凭的是实力。

空城计是我国历史上非常著名的一种计策。

要说它的使用，最广为人知的便是罗贯中的名著《三国演义》中。

小说中，诸葛亮城门大开，并在城墙之上安然自若地弹琴。

向来小心谨慎、缜密细思的司马懿不由得心里犹豫起来，诸葛亮的琴声越舒缓，司马懿的心弦越紧。

撤退!司马懿自己把自己吓得差点尿出来了。

其实，这个情节来源于西晋郭冲的《条亮五事》。

郭冲是诸葛亮的超级粉丝，他不断拔高美化诸葛亮，把许多美好的想象添加到偶像身上，让人们看到了一个超神一般的诸葛亮。

三十六计中的空城计实际上就是在身处危境的情况下，用一些技巧来掩饰空虚，故作镇定，骗过敌人。

换句话说，空城计就是策略蒙蔽敌手，达到不战而屈人之兵的目的。

这不但需要指挥者有眼光、有胆识、有策略，还敢于冒险。

历史上，三国时期的诸葛亮虽然没有用过这个技巧，但却不乏类似的案例。

那么，历史上，有哪些人用过空城计呢? 据《左传》记载，历史上第一个使用空城计的是郑国的大臣叔詹。

叔詹是郑文公的弟弟，在郑国的发展中留下了浓墨重彩的一笔。

周惠王十一年(前666年)，楚国的令尹公子元(最高军政长官)为了通过战绩立威，他“以车六百乘伐郑”。

那时候，郑国比较弱小，而楚国则有明显的比较优势。

双方交战，郑军连连败退，几乎没有还手之力，楚军快要进逼到郑国首都。

面对气势汹汹的楚军，郑国有人主张投降，有人主张决一死战。

这时候，叔詹出场了。

他认为公子元急于建功，一定不愿意贸然进攻。

于是，叔詹让城中百姓照常生活，并打开外城的大门。

楚军入城后，见到城内一片安宁，又隐约看到内城有郑军活动。

公子元心里疑惑，大军当前，而郑军不为所动，绝对不正常，于是下令不急于进攻。

这正合叔詹的心意，他早已派人向齐、鲁、宋等国求援。

就在公子元犹豫疑惑的时候，援军赶到。

楚军担心腹背受敌，只好无奈撤军了。

三国时期，也有使用空城计的实例，但是指挥者不是诸葛亮，而是孙坚和文聘。

汉献帝初平元年(190年)，董卓废黜少帝刘辩，立年幼的刘协为帝，自己擅权专恣、祸乱宫廷。

于是，诸侯们结成联盟来讨伐董卓。

当时，孙坚依附于袁术，被封为破虏将军、豫州刺史，驻守在鲁阳，伺机进攻董卓。

那时候，董卓势头正盛，他先发制人，安排数万人马征讨孙坚。

董卓的数十轻骑兵先行到达。

眼看着大军就要兵临城下，孙坚却并不慌乱。

他“行酒谈笑，敕部曲整顿行陈，无得妄动。

”等到董卓的大军逼近眼前，孙坚才引军入城、组织防守。

“见坚士众甚整”，气势汹汹的董卓军队顿时失去了勇气，“不敢攻城，乃引还。

” 强将才会带出精兵。

大敌当前，孙坚沉着冷静、淡然自若，士兵才严肃整齐、不慌不忙。

如果孙坚神色慌张，那么结果可想而知。

空城计实际上是一场心理战，双方比的是定力、比的是技巧。

和孙坚相比，文聘的空城计就要更加“原汁原味”了。

226年(黄初七年)秋天，孙权率领五万大军攻打江夏，文聘负责镇守。

当时，秋雨连绵，江夏城外的防御工事大多被雨水泡坏，还没来得及维修。

孙权来攻，考验文聘的时候到了。

守住江夏是文聘的第一要务。

正面交锋则是一场恶战。

怎么办?文聘“乃思惟莫若潜默可以疑之。

”于是，“敕城中人使不得见，又自卧舍中不起。

”不可一世的孙权看到，江夏城中空无一人，文聘自己则在府中卧床不起。

孙权顿时起了疑心，文聘向来以忠诚而闻名，受任镇守江夏。

而“今我至而不动，此不有密图，必当有外救。

” 心中有贼，行必不正。

孙权不敢继续攻打，带着大军撤退了。

到了唐朝，名将张守珪也使用过空城计。

他少年从军，屡立战功，在开元十五年(727年)被封为瓜州刺史，兼墨离军使。

到了驻地，张守珪见瓜州城十分破败，连忙组织军民进行防御工事的修建。

但是，工程才刚刚开始，吐蕃军就再度来攻。

《旧唐书》中说：“城中人相顾失色，虽相率登陴，略无守御之意。

” 老百姓乱了，张守珪万万不能乱了阵脚。

“彼众我寡，又创痍之后，不可以矢石相持，须以权道制之也”。

他急中生智，“于城上置酒作乐，以会将士。

”此计果然奏效，吐蕃军“疑城中有备，竟不敢攻城而退。

” 说起来，“空城计”不过是一种防守之策，权宜之计。

打仗凭的是智慧，更凭的是实力。

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