魏征一生跟随6位主公，死后墓碑为什么被唐太宗李世民砸了？
【千问解读】
你知道吗?不知道没关系，小编告诉你。魏征以直谏而闻名，和李世民君臣琴瑟相和，共同创建了唐初的“”大业，因此他也被后人称为一代。
正因为魏征的巨大作用，所以唐太宗建立凌烟阁时，魏征排在第四名，而且他死后，唐太宗废朝五日，亲自为其撰写碑文。
对于魏征，李世民有这么一句评语，即是：“夫以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;，可以明得失。
朕常保此三镜，以防己过。
今魏征殂逝，遂亡一镜矣!”由此可见，魏征在李世民心中有多么崇高的地位。
然后，就这样是一个千古名臣，却完全没有古代名臣“忠臣不事二主”的忠义。
看看魏征的简历，就可以看到，他的一生总共跟随过6位主公，这简直不像一个名垂青史的大臣会做的事情。
那么问题来了，既然魏征如此不忠诚，为何李世民却还重用于他呢?解释这一问题之前，我们先来看看魏征跟随的6位主公都有谁。
第一位主人、元宝藏!公元617年，魏徵在武阳郡丞元宝藏手下做官。
隋末大乱时，元宝藏起兵积极响应瓦岗李密的反隋大业，魏征代他写了很多秘密书信。
后来，李密见魏征很有才华，就将他征调到自己手下为官。
第二位主人、李密!魏征跟随李密以后多次替李密谋划大业，并为其献上了壮大瓦岗的十条计策，可惜李密刚愎自用竟然不用魏征的计策，这导致魏征不太高兴。
公元619年，李密被击败，魏征就跟随李密归降了李渊! 第三位主人、李渊!魏征跟随李渊以后，替李渊劝降李密了手下的大将李勣，这个李勣后来为李唐天下，立功无数。
第四位主人、!然而魏征跟随李渊后没多久，就又被窦建德俘虏，窦建德见也知道魏征有才华，所以任命他为舍人，魏征欣然接受，并开始为窦建德出谋划策。
第五位主人、!公元621年，李世民率军攻打王世充，窦建德率军来支援王世充。
结果，窦建德却被李世民打败。
于是，魏征再次投靠李唐!太子李建成看中了魏征的才华，于是封他为，礼遇甚厚! 在李建成手下做官时，魏征曾劝说他先下手为强，直接发动兵变干掉李世民，夺取皇位，可是李建成并没有采纳他的建议。
后来的事情我们就都知道了，公元626年李世民发动玄武门事变，杀了李建成，夺了皇位，同时魏征也被李世民俘虏。
第六位主人、李世民!魏征被俘虏以后，李世民曾问他，“为何要离间我们兄弟”，魏征说：“如果太子按我说的做，不会有今日之祸”! 李世民见魏征说话直爽，没有丝毫隐瞒，于是赦免了魏征，并用魏征为詹事主簿。
在这期间，两人关系越来越好，携手共同打造了一个大唐盛世! 很多人不明白，为何李世民要重用这么一个只要被俘虏就投降人，其实从魏征的经历来看，他跟随任何一个主人都用心办事、用心谋划，这让人感觉他的身上有一些随波逐流的味道。
因此，从这一个角度看，在魏征心中，没有一定要忠于某个人的想法。
李世民也正是看中了他的这一点，才重用于他，因为李世民自认为魏征会在自己手下老实做事儿，他不需要魏征忠于自己，只要他能为自己办事就可以了。
魏征活着的时候跟李世民绝对是一对令人羡慕的好君臣，李世民对魏征是言听计从，可在魏征死后，李世民却对魏征产生了怀疑与憎恨，正是由于这种怀疑与憎恨，他下令砸碎了亲手给魏征写的墓碑。
贞观十七年，杜正伦因为向太子泄露李世民的话而被李世民一怒之下贬为毂州刺史，等到李承乾彻底丢掉太子之位后，杜正伦又被贬为交州都督。
同年，也因为参与太子李承乾谋反一事而被诛杀。
杜正伦和侯君集的案件还牵连到了魏征，是因为魏征生前曾经向太宗李世民举荐过这两个人，而他们两个一个被贬、一个被杀，这不禁让李世民怀疑魏征生前和他们之间或许存在一些他不知道的秘密。
从那时起，李世民便对生前刚正不阿、永于直谏的魏征产生了怀疑。
就在李世民开始怀疑魏征的时候，一封针对魏征的密报呈在了李世民的案前，而这篇密报的内容更是让李世民震惊:魏征居然每次都把自己的进谏书先拿给褚遂良看!而褚遂良当时是专门负责记录李世民的言行起居，这就意味着魏征每次在进谏书上列举的李世民的众多缺点都会被一一写入史书。
看到这篇报告，李世民彻底愤怒了，随后便下令终止了自己的女儿和魏征的儿子魏叔玉的婚约，并命人推到了自己亲手为魏征书写的墓碑。
从此，魏征在李世民心目中的形象大打折扣，魏家也开始一蹶不振。
事情到这还远远结束，贞观十九年，李世民征讨遇到大败，失败之后的李世民又回想起了魏征在世时的种种好处，不禁感慨道：“魏征若在，不是我有是行也!”随后又命人重新树立起了两年前被推倒的魏征墓碑，并让人重新篆刻上了自己为魏征书写的墓志铭。
从被李世民看做可以正衣冠的明镜，当做自己的良师益友到后来被怀疑结党营私，魏征的地位在李世民的心中可谓是一落千丈，不过魏征“千古第一谏臣”的美名依然流传至今。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
张昌宗服侍武则天，解析其短暂的一生
从此武则天宠爱上了这个英俊男子，他切实地变成了女皇的男宠，武皇爱称他为“六郎”。
自此开始张昌宗便开始了自己醉生梦死却又短暂可笑的一生。
张昌宗入宫之时只有16岁，是吾家儿郎初长成的模样。
武则天每次宴饮的时候，便是张昌宗和两兄弟一同侍候，青春年少的兄弟俩在宴饮之上，嘲笑王侯将相，每每，丝毫不畏惧羞，依仗着武则天的宠爱，诗人皆说张昌宗是神仙转世，武则天听后更是欢喜，让他穿上鹤羽做的衣衫，吹起笛箫，在觥筹交错之间装作飞翔的样子，像极了仙人骑鹤。
据说电影《妖猫传》中的白鹤少年便是以张昌宗兄弟为原型的。
张昌宗那时便备受武皇的宠幸，虽然时间不长，但是不断加官进爵，权倾朝野。
在此之前我们讲到张昌宗是由太平公主送入宫中，这位女皇的男宠风度翩翩、英俊潇洒，他与太平公主的私交也甚好，太平公主和兄弟似乎也有着不可言说的关系。
世人皆知太平公主生于皇家，受尽亲人的宠爱，同时手握重权，也是大周时期重要的历史人物。
根据野载，太平公主生性多情烂漫，她虽有被世人认定的丈夫，但是私下男宠无数。
在张昌宗被武皇宠幸之时，坊间传言太平公主、武则天和张昌宗之间有剪不断理还乱的关联。
太平公主或许是因为两段婚姻都没有得到一个女子想要的爱情，她开始对待爱情随意敷衍，连她的丈夫也丝毫不放在眼里，痴迷于宠信男宠。
而武皇的男宠也在权力斗争之中被牺牲，身边缺那样一个玩物，女儿太平公主便将男宠张昌忠送进宫中侍奉武则天。
从此之后，武则天被迷得，张昌宗成为了太平公主治愈寂寞的掌中之物，也是晚年武则天的手中之宝。
或许是因为太平公主野心勃勃，也有可能是因为觉得自己受到冷待，又或许是因为张昌宗诬陷太平公主另一个情人高戬，更把他投入了监狱，使得太平公主因爱生恨，太平公主便参与了她人生中第一次政治斗争，诛杀了张易之张昌宗兄弟。
在诛杀张氏兄弟的斗争胜利之后，太平公主被封为镇国太平公主。
从此之后，张氏兄弟便成为历史车轮下的滚滚烟魂，而太平公主和武则天母女俩也不再提起张氏兄弟。
皇家帝王之间的宠爱不过是过眼云烟，在宠爱和权势的挑战下，张氏兄弟消失在了人世之中，但母女二人却仍然在世间享受荣华富贵，逍遥恣意。
不知张昌宗是否对武则天和太平公主母女二人付出过真正的感情，又或者真的只是，逢场作戏，也不知道在午夜梦回之时，太平公主和武则天是否想起曾经给他们温存的那个翩翩男子，或者她们已经全然被眼前短浅的权利迷花了眼。
我们现在也无法知道这些历史中的风云人物心中究竟有些怎样的想法，但愿我们梦回唐朝，大明宴饮风云际会，江山美人，竟引得无数英雄折腰。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
解析晚晴曾文正公一生中信奉的十大处事哲学
从那时起，曾国藩每天都要静坐一会儿，许多为人处世、治学从政的体会和方法，便都在此中获得。
尤其在遇到重大问题时，他更是不轻易作出决定，总要通过几番静思、反复权衡之后，才拿出一个主意来。
为让气氛更宁馨些，还往往点上一支香。
每见到这种情况，家人有再大的事也不打扰他。
2、“从前种种，譬如昨日死;以后种种，譬如今日生。
” 这一天，曾国藩带着日记，又去拜见老师唐鉴。
唐鉴审读他的日记，见满纸都是痛骂自己不成器的话，很是满意。
翻到二十二日的日记，看上面写道：“自今日起改号涤生。
涤者，取涤其旧染之污也;生者，取明袁了凡之言‘从前种种，譬如昨日死，以后种种，譬如今日生也’。
”唐鉴称赞：“有志气!涤生，望你今后涤旧而生新。
” 3、“不为圣贤，则为禽兽。
只问耕耘，不问收获。
” 如果不能以圣贤的道德标准要求自己，便只能与禽兽一般为欲望所控制。
只关心付出多少，不关心结果怎样。
唐鉴曾送给曾国藩一本自著《畿辅水利》，一张亲笔楷书条幅：“不为圣贤，则为禽兽。
只问耕耘，不问收获。
善化唐鉴。
”跟了唐鉴一段时期，尤其在通读了他的《畿辅水利》一书后。
曾国藩看出这位理学名臣并不是埋首故纸、空谈心性的书呆子，而是关心民瘼、留意经济、学问渊懿，亦不乏谋略的能吏。
同样，唐鉴也知道曾国藩是老成深重、极有心计的干才。
以后，唐鉴、国藩师生之间往往探讨程朱之学少，推究兴衰治乱的历史多。
4、“轻用其芒，动即有伤，是为凶器;深藏若拙，临机取决，是为利器。
” 无论是处世还是用兵，平时深藏锋芒，关键时果断出手，出手便能解决问题。
曾国藩出兵征讨太平军前，有人赠予曾国藩一口家传古剑，他的岳父欧阳老人说：“涤生(曾国藩字)今日喜得宝剑，老夫也高兴。
老夫十分喜爱旧日读过的一首古剑铭，现把这首古剑铭送给你，轻用其芒，动即有伤，是为凶器;深藏若拙，临机取决，是为利器。
”曾国藩听完这首古剑铭后，明白岳父的深远用意，十分感激地站起来说：“国藩牢记在心。
5、“扬善于公庭，规过于私室” 赞扬别人要在公开场合，批评别人要在私底下。
曾国藩率湘军攻占武昌后，六弟曾国华带领在湘乡招募的五百勇丁来到武昌。
曾国藩见到这个出抚给叔父的六弟，心中很是高兴。
四个弟弟，他认为最有出息的便是这个为人倜傥雄奇的六弟。
于是亲向六弟传授带勇识人的经验。
曾国藩知道弟弟的脾性，说：“衡人亦不可眼界过高。
人才靠奖励而出。
大凡中等之才，奖率鼓励，便可望成大器;若一味贬斥不用，则慢慢地就会坠为朽庸。
对待部属，大哥有两句话，望弟切记。
”国华望着大哥，诚恳地说：“请大哥赐教。
”“这两句话是：扬善于公庭，规过于私室。
”国华点点头，轻轻地重复一遍。
6、“打脱牙和血吞” 曾国藩对洋人的坚船利炮，以及诸如千里镜、自鸣钟、机器等，由衷地佩服。
三十年前惨败于洋人的教训，他记忆犹新。
十多年的戎马生涯，对外国与中国在军事上的悬殊他看得很清楚。
一个基本认识已在他心中深深地扎下了根：与洋人相争，不在于一时一事的输赢，而在于长远的胜负。
中国目前不如洋人，一旦开仗，只有失败。
要靠“打脱牙和血吞”的精神，忍辱发愤，徐图自强。
7、“天下事，有所激有所逼而成者居其半” 世界上能做成的事情，多半是因为外界的压力被逼或者被激出来的。
容闳是第一个毕业于美国耶鲁大学的中国留学生，曾国藩对其抱有极大希望，一力促成其办厂办洋务，然而容闳近年在办事的过程中，深感处处棘手，步步难行，多少次都想甩手不干，但最后还是挺下来了容闳本想向曾国藩吐一肚子苦水。
听曾国藩这一说，便不敢再讲了，硬着头皮把总督交给的担子担起来。
“纯甫，我知道你有难处。
”曾国藩从“尽力办好”四字中，已知容闳的艰难，“老夫活了五十多岁，经事不少，知天下事有所激有所逼而成者居其半。
困难之处，正可看作是激励和逼迫。
” 8、“历来有文坛上之泰山北斗，官场上却毫无建树，甚至一败涂地者，盖因不识此中差别耳!” 文坛和官场是有差别的，认识不到这两者的差别，多半会一败涂地。
曾国藩麾下第一幕僚赵烈文，对大儒船山先生王夫之非常崇敬。
王夫之的名作《读通鉴论》在书局刻印过程中，他便地借来读过一遍，十分佩服船山的见事高明、议论深刻。
此时看着这部被装订成十大本的五十余万言巨著，真是爱不释手，心里油然生出一股对船山的由衷崇拜，“大人，船山公议论戛戛独造，破自古悠谬之谈。
卑职想，若使其得位乘时，必将大有康济之效。
” “不见得。
”曾国藩轻轻地摇了摇头。
“为何?”赵烈文颇感意外。
他深知曾国藩一向尊崇王夫之，但为什么并不赞同这个观点呢?“船山之学确实宏深精至，但有的则嫌偏刻。
比如对人的评价，求全责备的多，宽容体谅的少。
若让船山处置国事，天下则无可用之人了。
” 曾国藩离开座位，在书案前走了几步后又说，“作文与做官并不是一回事。
作文以见深识闳为佳，立论即使尖刻、偏颇点亦无妨，因为不至于伤害到某一个人，也不去指望它立即收到实效，只要自圆其说，便是理论，运笔为斤，自成大匠。
做官则不同，世事纷繁，人心不一，官场复杂，尤为微妙，识见固要闳深，行事更需委婉，曲曲折折，迂回而进，当行则行，当止则止，万不可逞才使气，只求一时痛快。
历来有文坛上之泰山北斗，官场上却毫无建树，甚至一败涂地者，盖因不识此中差别耳!” 随机文章日本佛教的寺院生活爱情墨菲定律是什么意思，凡是你认为不会发生的事越容易发生解读北极恐怖现象，暴风雪频发冰川时而崩塌（环境堪比火星）浅显易懂的拜伦法则，授权并非授责（国际版的用人不疑）陕西淳化7.20盗墓案大起底，涉案文物达1100件（10盗墓团伙被抓）迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
声明：本文内容仅代表作者个人观点，与本站立场无关。
如有内容侵犯您的合法权益，请及时与我们联系，我们将第一时间安排处理
