大理寺和刑部有什么分别？哪一个权力更大
【千问解读】
和有什么区别?一个审判冤假错案，一个负责审判罪犯。这个得分时期，主要可以划分为隋唐和明清两个时期，隋唐时期的大理寺的刑部更多只是个执行机构，而大理寺才是主审部门;直到明清两代，刑部权力开始加大，承担审判的责任，而大理寺则负责对冤案、错案的驳正和平反。
隋唐时期 隋唐时期实行三法司制度，即刑部、大理寺、御史台。
凡遇重大案件，以与刑部尚书、侍郎会同御史中丞为三司使，予以处理。
这一时期的刑部权力相对较小，而大理寺权力相对较大。
刑部：对大理寺审判的案件进行复核，且对平民及七品以下官员具有行刑权。
大理寺：大理寺为案件主审部门，相当于最高法院。
御史台：负责监察文武百官，并可参与大案重案的审理。
但要注意的是，这一时期的中高级官员并不属于刑部和大理寺管理，而是由门下省直接监管的。
之后门下省权力基本被掏空，官员的管辖处罚权也归于大理寺，刑部只是执行机构。
明清时期 明清两代仍然实行三法司制度，即刑部、大理寺、都察院。
遇有重大案件，由三法司会审，也称“三司会审。
这一时期的刑部权力开始加大，大理寺的权力则逐渐减小。
刑部：刑部代替大理寺负责审判业务，刑部还有复审和刑 罚执行的权力 大理寺：大理寺成为慎刑机关，主要管理对冤案、错案的驳正、平反，清朝大理寺职权进一步下降，只具有复核刑部拟判死刑的案件 都察院：对审判机关进行监督，同时拥有“大事奏裁、小事立断”的权利，清朝都察院还要参加秋审和热审，并负责监督百官 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
明朝机构六扇门和锦衣卫谁的权利更高 估计是我们高估了六扇门
但是这个朝代的基本上都比较勤奋，很少有那种纵情声色的，最多就是爱好比较独特。
而且在这个朝代上还出现了两个很特殊的组织，这两个组织有专门负责的事务，直接向皇帝负责，是当时的特务组织。
这就是名声在外，口碑不好的六扇门和锦衣卫。
这两个组织在我们很多影视作品中都出现过。
而且这两个组织里面的人物都是武功高强之辈，是朝廷的鹰爪，专门对付那些反对朝廷的敌对分子。
几天奶奶我们就来说一说，明朝的锦衣卫和六扇门有何不同?看完才知道你可能高估六扇门了。
我们先来说说锦衣卫，锦衣卫是明朝的开国皇帝自己在洪武15年设立的。
最开始的时候，锦衣卫只是京城里面近卫军的一部分，主要负责京城的守卫工作，不能干别的事情。
可是后来，由于这个开国皇帝心事很重，很担心有人造反叛乱，就把锦衣卫的权力给扩充了许多。
以至于后来锦衣卫已经可以负责侦查敌情、逮捕罪犯，审问案情等这些活动。
而且锦衣卫直接由自己领导，不受别人的管辖。
除了这些常规权利外，锦衣卫还负责秘密收集敌方的军情，贿赂地方的将领，就好像是皇帝的眼睛和左右副手。
在朱元璋在位的时候，锦衣卫的权势已经达到可以逮捕除皇帝外的所有人了，这么样的权利一般人可不敢惹就算是皇子皇孙也是不敢得罪。
锦衣卫一直到了永历年间才被废除，时间长达290年之久，不过他为大明朝的江山稳固做出突出贡献。
如果说锦衣卫让人恐惧，那么六扇门就会让你感到神秘，这个组织它三法司的总称。
因为这个衙门刚好有东西南三个方向对开门，而每对开门正好有两扇门，因此被统称为六扇门。
这个组织存在的时间就比较早了，在唐太宗的时期为了解决江湖玉林的纠纷，他专门成立了这个组织。
到了明朝皇帝年间，皇宫里发生了3起大案，当时的皇帝为了破案就组织了一些江湖高手和衙门捕快来追查这种大案。
因为六扇门的破案速度快，手段又残忍，因此名声也越来越响。
这两个组织按照我们现在的观念来看，六扇门相当于刑事警察，而且当时他也是归管理的。
而锦衣卫它的档次就更高了，因为直属于皇帝，他的地位是远高于六扇门的，属于那种特种部队一样的存在 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
清朝时期的道台官位如何 道台的官阶和权利知县大吗
在中华上下五千年的历史长河之中，历代朝局都上演着兴衰成败，每位统治者都是一个独立的灵魂，有着自己执掌天下的理念。
因此在这漫长的行政管理工作中，官阶制度也随时代更替发生着重大的改变，的道台便是其中之一。
道台 作为一个全新的官阶出现在清朝，并非是统治者一时兴起而设置的。
作为中国历史上版图面积仅此于元的朝代，清朝前中期地域广袤，特别是时期经过十次军事行动后，中国的版图更是达到了1400万平方千米之广：北起蒙古，南至南海诸岛，西达新疆，东北抵至外兴安岭，除此之外还有许多。
版图的扩大虽然是彰显国力的硬核手段，但与此同时也相应地增添了行政管理重担。
我们再将目光转移到其他官阶上，稍大的巡抚、总督接触到底层的机会不算多，而那些基层的衣食父母官呢? 知府、知县都净是处理起百些的事情去了，在二者之间也就多了一个工作空档，但为了保证行政工作的正常运行，自然然而的，在原有的 省 与 府 之间就多了这么一个新官阶——道台。
作为一个新的官阶，道台所管辖的行政区域为 道 ，但 道 却早已不是一个新鲜的事物，这个行政划分其实早在就出现了，起初跟县同级别，专门适用于少数民族聚居的偏远地区，《汉书》地理志解释为 有蛮夷曰道 或者 县主蛮夷曰道 。
后经历朝历代发展， 道 的特征也不断与时俱进，到了，由于各道的职责在实质并没有严格的区别，大都相互交错，所以废止变动较多。
同时期，被分配到这一单位的官员也是官位尚卑，所以鲜为人知罢了。
史书记载，这个官职最早是布政使司、按察使司的一种派出机构，长官被称作道员、也叫做道台。
它的下属机构分别为分巡道、分守道、粮储道、盐法道、兵备道等若干个小部门。
单凭字面意思就可以看出来，一般认为分巡道是按察使司的派出，巡察若干府的官吏、司法相关事宜。
分守道是布政使司的派出，协助管理地方的农桑、经济、民政。
粮储道顾名思义是管理漕粮储运等事。
兵备道是重要地方设的兵备，盐法道是督察盐场生产等相关事宜。
粗略看来在某些领域的职权是和当时已经存在的官职是有所冲突的，但也尽了查漏补缺之时效。
那么道台这个官位如何呢? 在清朝的官位等级是这样排列的：总督、巡抚、道台、知府。
由此可见，两司之下就是道台，所以还是一个很有含金量的官职。
乾隆中期将原来的参政、参议、副使等名称全部取消，只称为守道与巡道，简称为道员，一律为正四品。
正四品是什么概念，比地方知县(七品芝麻官)整整高了三个台阶呢!而有的道员可以做到从三品的位阶去。
而人们常说的知府也只是个从四品的官阶，始以知府为正式官名，管辖州县，为府一级的行政长官。
清代沿袭明朝。
知府掌一府之政令，总领各属县，凡宣布国家政令、治理百姓，审决讼案，稽察奸宄，考核属吏，征收赋税等一切政务皆为其职责。
这单单看一下管辖范围和要做的事情，从四品官员已经挺有权力了啊!比较一下来看，从四品知府相当于现在的地级市市长，那么道台官属正四品从三品岂不是相当于如今的副省级级别?差距这下够明显了吧! 所以，从表面上来看得出的结论就是道台比知府要大。
然而事实是否全然如此呢?答案也不尽然。
因为在清朝那个年代是可以捐官的，同样都是花钱买官，如果各位读者是当地的富商大豪你会如何选择?毫无疑问，我猜想各位的选择肯定是往大的买。
一个人做了大半辈子的商人，一方富甲，享尽荣华富贵，怎么可能甘愿见到一个七品小官就弯腰下跪呢?因此选择捐官的话，还是要往高处捐。
当然太高了也捐不上，所以这个道台的位置就挺好，因此大量的道台就这样被富商大贾所霸占。
那么那些寒窗苦读凭功名考取进入仕途，替百实事的知县就不抵一个靠钱财换取的道台?笔者看来并非如此，他们当然要比那些虚头巴脑靠捐官得来的道台好的多。
富豪们的初衷只是免除跪拜，拥有一点比其他做官的人看得起的特权罢了，他们这么做也无非就是买个 官身 ，好在的特殊历史条件下多一点方便之处(在大清，盐商特别富裕，往往身价惊人，经常要和一些有实权的官员打交道)。
其实，如果是一个实实在在做到道台的官员，官拜四品那也是相当了不起的，受万人敬仰，别的不说，这个位置就是个 摇钱树 。
单从盐的产量，粮食分配，以及河道清理三个方面来说，油水就达到了不可估量的地步。
先说粮食，在太平年间可欺上瞒下，灾荒年调配也可以上下其手，中饱私囊;再说盐巴，在那个盐铁被垄断的年代，随便薅点倒卖，又是一笔不小的收入;最后关于河道清理，历来这样一项大工程哪一次拨款少?而这些，恰恰都归为道台所管，这其中的利益还少吗?简直就是一个聚宝盆。
要是做个实权道台，搞个三年没有万两也有千金了吧! 除此以外，清朝的道台是不断与时俱进的，正如一个制度的不断演变。
清朝中后期，道台是完全碾压知府，由于皇权的日渐衰落，道台拥有了向密奏的权力，渐渐的成为皇帝监视总督、巡抚甚至是掌握地方的眼线。
所以，通过以上的对比，无论是在实质的官阶等级，还是权利、获利数量，道台都是明显要优于知府的。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
声明：本文内容仅代表作者个人观点，与本站立场无关。
如有内容侵犯您的合法权益，请及时与我们联系，我们将第一时间安排处理
