在古时候户籍制度是什么起源?和现在相比有什么不一样?

作者:小菜 更新时间:2025-02-26 点击数:
简介:户籍制度是一项基本的国家行政制度。

今天小编为大家带来了一篇文章,欢迎阅读哦~ “惟尔知,惟殷先人,有册有典。

”这是《尚书·多士》中记载的一句话,可见在殷商时期我

【千问解读】

户籍制度是一项基本的国家行政制度。

今天小编为大家带来了一篇文章,欢迎阅读哦~ “惟尔知,惟殷先人,有册有典。

”这是《尚书·多士》中记载的一句话,可见在殷商时期我国就已经出现了“户籍”这样的制度萌芽。

到了时期,户籍制度基本上已经彻底成熟,并开始在全国推广。

例如在《周礼·秋官·司民》中就有相关记载,说是一种专门掌管登记万民之数的官员,他们统计居民的人数、居住地、性别以及每年出生和死亡的人口等等,将其整理成册之后上呈给司寇,然后由司寇上呈给君王。

这些就是我国早期“户籍”的存在形式,到了现在的话,相信大多数人都知道,无论是面试也好,还是办理业务也好,都需要提交个人相关资料。

其中,跟户籍有关的一项便是“籍贯”了。

说到籍贯的话,那么就产生一个问题,古代的“籍贯”跟现在的“籍贯”有区别吗? 事实上,要知道古代的“籍贯”跟现在的“籍贯”有何不同之处,我们就要了解一下古代的籍贯是什么了。

一、古代籍贯 古代的籍贯在实行户役制的前提下,籍和贯通常是分开的。

籍通常指的是役籍,也就是说一个人或者他一家子从事什么行业,就是什么行业的籍。

比如说,做工的就是匠籍,当兵的就是军籍等等,通常这是无法改变的。

而贯呢,则指的就是乡贯,也就是祖籍。

但在废除役籍人役的世役制度之前,是没有现在的“籍贯”制度的。

也就是说,要完全将籍和贯分开的话,又否定了一个最基本的制度,那就是户籍(现籍)。

因为很明显,从文献中可以查到的资料来看,有很多古人既有祖居地,又有现居地。

也就是说,在某种程度上来讲,籍贯一词在古代既有役籍乡贯的意思,也有户籍登记住址的意思。

不过,从一些文献中来看,其籍贯一词大多单指祖籍,而并非是役籍。

另外,由于古代役籍类别过多的缘故,其中有些类别也容易混淆。

比如说,古人所说的“原籍”,这跟现在的“原籍贯”并不一样。

古代的“原籍”有些情况特指的是“祖遗户役”,也有的情况指的就是祖籍。

比如说,在《三宝西洋记》有天师老爷跟老者的一段对话:“你祖籍何处?”“原籍浙江会稽县人士。

”可见,原籍有祖遗户役的意思,但在一些情况下,同样指的是祖籍。

不过,在官府认定某人的籍贯时,通常是以某人的占籍地(指迁离原籍另在某地登记户籍)为定,而并非是以某人的祖籍为定。

但在不涉及服役、等官方事宜时,百常认定籍贯是自己的祖籍,而非是现籍。

因此,总的来看,古代的籍和贯虽然各有不同的意思,但通常一并使用时指役籍和祖籍,同时,大多数时候指的还是祖籍。

也就是说,在户役制度的背景下,古代的“籍贯”含义比较复杂,但在复杂的同时,籍和贯早已经有了“混用”的趋势。

那么,现在的“籍贯”又是如何定义的呢? 事实上,现在对于籍贯的定义跟古人的籍或者贯在某种程度上非常相似,但又有一点不同。

二、现在的籍贯 现在人对于籍贯的定义基本上就是祖居地,通常指的是祖父及以上的父系祖先出生地或者长久居住地。

简单的来说,就是某人祖父往上的父系祖先出生在哪里,或者在哪里定居,那么哪里就是某人的籍贯,也可以叫做原籍。

当然,这样说起来简单,但对现在的人来说还有一定的问题。

比如说,某人的父系祖先在河北出生然后定居于河南,到了他祖父那一代又出生于山西,然后又定居到了北京。

若是按照此前定义来讲,那这个人籍贯到底是哪里,就很容易把人弄糊涂了。

不过,在公安部1995年有关户口簿事项通知的定义中,籍贯指的就是祖父的居住地(户口所在地)。

如果是弃婴、或者其他籍贯不祥的情况,那么籍贯就是收养人或收养机构所在地。

另外,如果是外国人加入我国的,籍贯就是入籍前的国家名称。

也就是说,即便某人父亲从一个地方迁到了另外一个地方,而他又迁到了别处,但他的籍贯就是他祖父的户口所在地,跟他父亲落户到哪里没太大的关系。

当然,若是他儿子的籍贯,那就跟他父亲的户口所在地有关了。

从这里我们可以看出,现在的籍贯跟古代的籍贯有一定的相似之处,也有不同之处。

相似之处是都有祖籍、原籍的意思。

但不同的地方在于,古代的籍贯在某种程度上还有役籍的意思,同时,古代籍贯中的祖籍并非如同现在这样,限定在三代以内,而是会往前追溯很多代。

那么,这是不是意味着现在的“籍贯”跟古代的“籍贯”有一些关联之处呢? 实际上,若是细细研究的话,就会发现在某些事项的“应用”上,现在和古代确实有一些相似的地方。

三、关联之处 前面说了古代籍贯和现在的籍贯有一些相似之处,虽然都指的是祖籍,但同时也有些细微的差别。

不过,这只是在“籍贯”一次定义上的一些相同和不同。

其实,若是深入研究的话,就会发现,在某些认定审核的场合中,现在似乎沿袭了古代。

比如说,明代官府审核籍贯最严格地方和场合就是科举考试的时候。

因为明代乡试考试以布政司为单位进行并分有一定的名额,会试则有南、北、中三个地域按比例进行录取,所以为了地域公平性,严格审核读书人的籍贯是非常有必要的。

例如在五年读书人李植开考报籍,所提供的籍贯是这样写的:“李植,贯山西大同府大同县,民籍。

”从表面上来看,古代将籍和贯分开很正常,其意思大家也都明白。

但从《》中我们可以得知,李植的父亲李承式是从大同徙居到了江都的,也就是说,李植开考报籍的时候,报的并不是现居地,而是原籍。

这是因为李植在江都居住时,并未在当地“占籍”。

这样一讲的话,大家是不是感觉很熟悉。

没错,现在高考也是这样。

如果某人从原籍贯迁到其他地方,但又并未在当地落户的话,那么他参加高考只能回原籍贯,也就是户口所在地参加高考。

虽然说,两者形式有所不同,也有细微的差别。

但在某种方式上来说,还是有一定的关联之处的。

从这些细微之处我们可以大胆的推测一下,尽管我们现在所指的“籍贯”跟古代不同,但在某些程度上,现在的“籍贯”制度订立和改革应该“参照”过古人的户籍制度,而且在一些方面还沿袭了下来。

结语: 从现有的文献资料来看,古代的籍贯确实跟现在有些不同。

简单的来说,古代官方在一些场合认定中,籍和贯是明确分开的,籍就是役籍,贯就是祖籍(或占籍地)。

而非官方场合,籍和贯通常是连在一起使用,在日常生活中籍贯指的就是祖籍。

现在的籍贯就是祖籍,而且特指的就是祖父的户口所在地。

这一点,其实就相当于古代的“贯”,也就是“占籍地”。

当然,现在跟古代一样,倘若某人在落户地(占籍地)登记籍贯(原籍)之后,祖父又迁走他处了,那他所登记的籍贯是不能随之而变的。

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清朝的六部对应的是现在的哪些部门?每个部门都是平级吗

中国古代有一套非常严密的中央官制系统,在经过长时间的发展,中央官制系统日趋完善。

站在权力最顶端的自然是,皇帝之下是“三省”,即尚书省、内史省、门下省。

“三省”之下为“六部”,即我们经常在书籍或电视剧中看到的吏部、户部、礼部、兵部、、工部。

六部是尚书省的直属单位,每部设尚书为最高长官,总管本部政务。

从开始,尚书省这个单位被废弃掉,六部直接归皇帝管辖,从此成为了主管全国行政事务的最高机构。

仿明制设六部。

大体上和明朝的类似,只是在人员配置等细节方面略有不同。

根据《大清五朝会典》记载,六部职官设有﹕尚书(从一品)、左右侍郎(正二品)、郎中(正五品)、员外郎(从五品)、主事(正六品)以及堂主事、司务、笔帖式、七品小京官等。

其中,尚书、侍郎位居各部的管理层。

清朝入关之后,为了笼络汉人士子,同时也为了牵制满人大臣的权力,特在六部管理层的人员配置方面做出改变。

各部都设置两名尚书,满汉各一名;左、右侍郎各两名,满汉各占一半。

六部在理论上都是平级,但实际上大家都公认吏部是六部之首,被人尊称为天官。

吏部掌管天下文官(武官不归吏部管)的任免、考课、升降、勋封、调动等事务。

吏部下设四司,文选清吏司负责管理文官的品级及开列、考授、拣选、升调、办理月选;验封司负责管理官员的封爵、世职、恩荫、难荫、请封、捐封等事务;稽勋司负责管理文官守制、终养、办理官员之出继、入籍、复名复姓等事。

考功司负责管理处分及议叙,办理京察、大计。

从职能上来看,吏部相当于现在的中央组织部,同时还兼具部分纪委的职能。

户部掌管全国田地、户籍、赋税、俸饷等财政事宜,也就是说掌握着整个国家的钱粮,户部尚书被人尊称为地官。

户部下设的机构有掌铸钱的钱法堂及宝泉局;掌库藏的户部三库(银库、缎疋库、颜料库);掌仓储及漕务的仓场衙门。

从职能上来看,户部相当于现在的民政部、财政部、国土局及央行的结合体。

礼部管理全国学校事务及考试及藩属和外国之往来事。

下设四司,仪制清吏司负责管理嘉礼、军礼及管理学务、科举考试事务;祠祭清吏司负责管理吉礼、凶礼事务;主客清吏司负责管理宾礼及接待外宾事务;精膳清吏司负责管理筵飨廪饩牲牢事务。

从职能上来看,礼部相当于现在的教育部、文化部、外交部的结合体。

兵部掌管选用武官及兵籍、军械、军令等。

值得一提的是,清朝中前期的国家常备军分八旗军和绿营军,兵部只能掌管绿营军,八旗军不在并不得管辖范围之内。

兵部下设四司,武选清吏司负责考核武职官员的品级与选补、升调、承袭、封赠诸事,并管理土司;车驾清吏司负责管理全国马政及驿传等事;职方清吏司负责管理武职官员的叙功、核过、抚恤、军旅之简阅、考察、巡防等事,并管理关禁与海禁;武库清吏司负责管理全国之兵籍、军器并武科考试之事。

从职能上来看,兵部相当于现在的国防部。

刑部掌管全国刑事案件,主管刑罚及监狱等政令。

清朝刑部按省设司,共设十七个清吏司,负责管理各省刑名案件。

从职能上来看,刑部相当于现在的司法部、公检法部门的结合体。

此外,清朝还设有和都察院,前者主要职责是复核刑部准备判处死刑的案件,后者负责对审判机关、百官进行监督。

工部掌管全国工程事务。

下设四司,营缮清吏司负责管理宫室、官衙营造修缮;虞衡清吏司负责管理制造、收发各种官用器物,主管度量衡及铸钱;都水清吏司负责管理估销工程费用,主管制造诏册、官书等事;屯田清吏司负责管理陵寝修缮及核销费用,支领物料及部分税收。

从职能上来看,工部相当于现在建设部、水利部的结合体。

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