古时候公主远嫁匈奴之后 她们为什么很少能生下孩子
【千问解读】
还不了解:古代公主和亲的读者,下面小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~古代公主和亲匈奴后,为何大多都没有生育? 《明妃曲》诗云:“一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣。”和亲自而始,此后为了安抚边境,中原王朝大多选用和亲的方式来维护边疆稳定,然而谁又曾为那些被选中和亲的公主们考虑过呢? 我国自古以来都有的思想,即使是高贵的皇室公主有时为了国家利益,也不得不忍辱负重被送去异国他乡和亲,期望通过和亲能让双方暂时放弃战争,避免百姓遭受战乱之苦。
而匈奴作为中原王朝的心腹大患,经常骚扰边疆,为了维护边疆稳定,无论在哪个朝代,几乎都有公主被派去与匈奴和亲,那么“和亲”这个策略是如何产生的呢? 和亲始于汉朝 其实和亲一直被视为中央王朝的耻辱,这是因为历史上第一次与匈奴和亲的背景不太光彩。
西汉初年,败于匈奴之手,被围之后还差点被活捉,为了缓和北方边患问题,刘邦采纳娄敬的建议,制定“和亲”策略。
在这种背景下,和亲自然被视作一种“求和”行为,堂堂华夏正统竟然通过送女人给蛮夷来求和,的确有些丢脸。
其实,除了要把公主嫁到匈奴,陪送数额巨大的“嫁妆”之外,每年还要给匈奴大量粮食和金银珠宝,美名其曰“恩赐”。
提起这里,不得不提一下刘邦有多狠心,当时娄敬提出让刘邦将自己的亲生女儿远嫁匈奴,这样匈奴必定重视她,如果生下儿子,未来还有可能是匈奴新的王。
刘邦一听顿时有些意动,如此一来,刘邦就成了现任匈奴单于的“岳父”,还会是下一代匈奴单于的外公。
当时鲁元公主已经嫁作他人妇,并且还有孩子,娄敬这个建议真是缺大德了,幸好坚决反对这个建议,鲁元公主才没有被送去匈奴。
无可奈何之下,刘邦只好随便找了一个宫女封为公主,送去匈奴和亲。
和亲公主的苦楚 从此之后,汉朝一直在沿用和亲的策略安抚匈奴,只不过每次嫁到匈奴的大多都是“假公主”。
这给后世树立一种不好的表率,此后历朝历代几乎都沿用此例,每当匈奴侵犯边疆,就派公主去匈奴和亲,从来没人考虑过那些和亲女子的感受。
而且,到匈奴和亲的公主大多都没有生育孩子,这又是什么原因呢? 匈奴在中原王朝的西北方向,地理气候环境十分恶劣,很难想象一个五指不沾阳春水的皇家公主,突然被送到一个完全陌生,并且条件如此恶劣的环境,她身体健康能完全不受影响。
因此,公主没有生孩子可能就是因为到匈奴之后,因为导致身体变差,无法生育。
而且单于是匈奴的王,后宫中自然有不少妃子,和亲公主就是一个外来者,受到针对也很有可能。
更何况和亲公主年龄一般都在十五六岁左右,放到现在来说还是没长大的孩子,怎么可能斗得过本地土著妃子,因此和亲公主没嗣或许也是那些妃子使用了手段。
最令人感到无耻的则是匈奴的嫁娶习俗:收继婚,意思是父亲死后,儿子可以继承父亲的所有小妾,哥哥死后,弟弟可以娶嫂子。
对于长期接受熏陶的汉家女子而言,这种行为是“禽兽”行径,会被世俗道德所不容,和亲公主根本无法接受这种开放的习俗,宁愿以死抗争,更不用说生孩子了。
的不幸 昭君出塞在我国历史上具有很大的影响力,而王昭君就是匈奴陋习的受害者之一。
匈奴自从被吊打之后,内部混战频繁,谁都不服谁。
了解到匈奴这边的情况之后,决定扶持一个傀儡,单于此时就进入到汉朝君臣的视野中。
在汉朝的大力支持下,在匈奴站稳了脚跟,为表感谢,他主动请求和亲。
于是汉元帝便将王昭君送去了匈奴,自此,王昭君便带着维护大汉与匈奴和平的使命嫁到了匈奴。
毕竟汉朝有恩于自己,呼韩邪单于对王昭君表现出足够的尊重,两人之间的感情一度非常融洽,甚至王昭君还给他生下了一个儿子。
不过随着呼韩邪的去世,王昭君的好日子也就到头了,她不得不嫁给呼韩邪的大儿子雕陶莫皋并为其生下两个女儿。
其实,王昭君并不愿接受这种安排,曾经上书给汉朝请求回国,但她接到的回信只有冰冷的三个字“从胡俗”,或许从此刻起,王昭君就已经心死了。
雕陶莫皋去世后,王昭君又不得不嫁给呼韩邪的,这下王昭君彻底崩溃了,两年之后便郁郁而终。
结语 综上所述,与匈奴和亲的公主之所以很少生育子嗣主要有三方面原因,一是因为水土不服,导致身体很差;二是后宫斗争,公主身为外来者斗不过其他妃子;三是接受不了匈奴陋习,以死抵抗。
大部分和亲公主的一生都在悲剧中度过,身后无子,孤独一生,可以说她们为了国家安宁、百安牺牲了一切。
而现在,女性地位得到了很大提高,人人都可以追求自己的幸福,我们也只能感叹那些和亲公主们生错了时代。
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古时候王朝那么的多 为什么很难出现一个三百年的王朝呢
中国古代的封建制度延续数千年,无论如何更朝换代,封建社会形态并不会有太大的变化,“封建社会”是指地主或领主占有土地并剥削农民或农奴的社会形态,这种社会形态由来已久,形成了以土地为基础的自然经济,百姓自产自足,经济结构中的关键生产资料,比如土地等,这些都是掌握在封建领主的手中,如此而形成了 地主(封建领主)剥削农民 的阶级关系。
这种关系只适合存在科技落后的古代,百姓普遍以农事为生,“民以食为天”等,都可以看出农业经济对一个国家的重要性,而这其中,又是百姓起主导作用。
从建立我国历史上第一个统一的中央集权的封建社会开始,此后历朝历代基本沿用秦始皇建立的,奠定中国两千余年政治制度基本格局,奠定中国的统治基础,故称 百代都行秦政法 。
此后两千年的古代史中,历经数代,很难出现一个存在三百年的王朝,除了,分为西汉和两个时期,享国四百零五年,余下的朝代皆为一二百年的存在时间。
难道是历朝历代一直赖以实行的封建制度有什么问题吗?在这里,我们要想了解下封建制度具体是怎样的,从前的奴隶社会,比如夏商周三朝,奴隶被视为的财产,他们为奴隶主工作,创造财富,无报酬和人身自由。
变法以后,按亩纳税,秦始皇称帝后,在全国范围内正式承认土地私有制,地主阶级可以合法占有土地,还可以兼并农民的土地,而农民只能以 见税什五 的苛刻条件耕种豪民之田。
地主阶级包括王侯将相、,他们可以被统治者赏赐土地,也可以用钱财购买土地,,农民手中的土地越来越少,这时他们只用雇佣农民替他们劳作,享受现成的收入。
在古代,农民是社会的主要劳动力,他们为国家创造财富,可到手的收入却不多。
农民需要向国家交纳赋税,即便一年到头来赚下的钱还不够一家人温饱,许多没有农民的土地成为了流民,居无定所,而且统治者若是昏庸荒诞的话,他们还会对农民进一步加重剥削和压迫,一旦农民的压力到了顶峰,那么大规模的农民起义就会一触即发,末年,、起义,举起了中国历史上第一次大规模农民起义的旗帜。
此后历朝历代走到晚期,国家总会出现农民起义的问题,虽然国家也会颁发相关政策安抚农民,有些就是因为减少赋税而被评为贤明皇帝,比如唐太宗李世民实行和租庸调制,使农民有可能安定生产,耕作有时,促进了经济的发展,重视农业,减轻农民赋税劳役。
从民间走来的皇帝,他深知百姓被繁杂赋税压得喘不过气来,他称帝后,常常减免受灾和受战争影响的地区的农民的赋税,或给以救济,多次在全国范围内实行大型的租税蠲免,可以说历史上赫赫有名的好皇帝都做过类似的举动。
宋朝存在三百多年,但并未实现大一统,对外一直面临着辽、金、蒙古等的威胁,那么宋朝如何能够延续数百年时间呢,而且宋朝的文化教育、科学创新高度繁荣,比之大唐盛世也不为过。
其实宋朝的经济结构是有些独特的,农民不止种植田地,南方的农民还有梯田、淤田、沙田等新形田地,这就为他们的农业收入添加了新的来源。
而且手工业、商业还有海外贸易这些经济类型,可以供较多的百姓选择,解决温饱问题甚至是发家致富。
宋朝这种多样的经济结构确实能够有效地支撑一个国家,让农民不再只以农业为生,让国家不会那么容易崩溃,让众人眼中的“弱宋”延续了三百多年。
但这些政策始终无法从根本上解决问题,不是仅有皇帝愿意减轻农民的压力就够了,皇帝以下,还有贵族阶级、官僚阶级,他们自然想要享受荣华富贵,既然国家发放的俸禄不够,那就只能自己想办法争去利益了,此时他们手中用来造福百姓的权利就成为了谋财利器,官僚之间互相勾结,让皇帝看到漂亮的政绩,可表面之下却是无数百姓的心血,久而久之,土地问题、赋税问题等还是会蓄势而发,给一个国家最沉重的打击,农民身为一个国最大的生产力量,若是他们暴动,那么这个国家离灭亡也就不远了。
统治者也能看到这个问题,但是长期形成的封建制度不是一朝一夕就能改变的,若是彻底改变的话,恐怕自己的皇位也失去了,实在是损失太大历史上有多少新颖的改革派最终还是输给了强大的守旧派,所以只有一个人想要改变国家是不可能的,即便这个人是皇帝,不考虑后果的强硬,很有可能导致统治集团的覆灭。
但没人解决弊端,只是延缓弊端的爆发,迟早王朝还是会灭亡的,新的王朝取代,继续走前朝的老路,所以王朝不断更迭,一直到最后一个——的覆灭。
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古时候长枪上边为什么要挂红缨 这东西究竟有什么作用
毛主席在《清平乐•六盘山》中说: 今日长缨在手,何时缚住苍龙? 展现了他战胜敌人的决心。
其实,历史上很多时期我们都经历着战争,每个朝代的更替都是通过战争,说到战争,兵器尤为重要,上文我们提到的 长缨 是指杀敌致胜的象征,但是历史上它就是用来杀敌的武器的长枪,而且因为它的上面都会挂着红缨又称为长缨。
由来已久,名将使用 说到长枪的历史那可是很悠久的了,我们熟悉的蜀汉名将的武器就是亮银枪,赵将军也因为他高超的枪法,取得了不少战功,被后世所熟知。
其实长枪的历史还可以再往前追溯,在春秋时期,以 步战 为主,倡导,军队的武器就是长矛,弯刀和弓箭,长矛就是后来的长枪,这样说来长枪的历史就可以追溯到战国时期,各个也是一直改进沿用。
除了上文中我们提到的赵云,历史上还有很多长枪使的很好的英雄,首先必须要提起的就属了,项羽的长枪也称霸王枪,这样一位力拔山兮气盖世的英雄在他的手中霸王枪的威力可想而知;名将的岳家枪在战争中也有着重要的地位,岳飞本人的武器被称为沥泉枪,在历史上也是十分有名的;宋朝除了最有名的军人便是,他们的武器也是长枪,所有的杨家将都使用杨家枪,有着专门的招法,其中最有名的便是杨六郎的芦叶枪。
为什么悬挂红缨,原因不少 关于长枪我们都会发现上面会有着红缨,它到底是为什么会出现在长枪上呢,其实是有不少原因的,下面让我们来具体看看。
首先的第一大作用就是迷惑敌人,我们想象一下两军交战,将领在马上厮杀,环境一定是非常混乱的,这时候强大的专注力就尤为重要,红缨的颜色鲜艳,干扰性很强,可以声东击西,扰乱敌人的视线,进而出其不意的击杀敌人,获得成功。
在击杀了敌人后,一定会把枪体留在敌人的身体里,再向外拔。
这时候要是没有红缨阻挡,那血液就被喷发出来,很可能被溅的到处都是,那个场面真的是太血腥了,所以红缨的第二个作用就是阻止血液喷发。
近一步讲,不会让血液流到枪杆上,使将士们使用不便,握不住枪杆打滑,说到底都是为了让将士们使用的更加方便,在战争中更占优势,取得胜利。
红缨的第三个作用就是牢固枪头,我们都知道枪身和枪头是分开制造的,所以在连接时需要增加摩擦力使两者更加的契合,红缨在连接处就可以起到这样的作用,减少缝隙进而防止枪头不慎脱落。
第四个作用是在无形中的,但也是十分重要的一个作用,那就是可以强烈的鼓舞士气,我们知道两军交战士气的旺盛程度对战争输赢的影响是很大的,如果士气高涨,在战场上就可以以一敌十,大有战无不胜的趋向。
我们都知道 一鼓作气再而衰三而竭 ,所以将士们当然就是会想很多方法来鼓舞士气,红缨颜色鲜艳强烈,往往会高涨士气,那时往往就可以一鼓作气攻破敌军,赢得胜利。
第五个作用就不是很常见了,可以用来藏暗器。
正所谓兵不厌诈,在在战场上,刀枪无眼,会有很多人使用暗器,要是在长枪中有小机关很大的可能就是在红缨里的。
有资料记载名将将军就善于使用这种暗器,霍去病的枪在红缨处安装铁钩,在与匈奴对战时常常可以出其不意,近一步获得成功,这个原因是他成为一代名将的一个很重要的原因,当然还有本就优秀的枪法骑术。
在了解了那么多红缨的作用后,不由的对古人的智慧更加佩服,一个小小的红缨能有那么多的作用真是叫人,其实历史上有很多的兵器都在小小的细节中体现着古人的智慧,我们应该去了解一下那些千年前的宝贵财富,说不定就被发了运用到你的生活里了。
战争远去,文化永存 最初红缨长枪使为了战争,在那个战乱的时期,红缨是刺目的,长枪的冰冷的,战争是无情的,回想一下当时的战乱不断造成很多家庭流离失所,很多壮年,无墓无碑死在荒漠,我认为最凄凉的诗不亚于 君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头。
那是的家庭是大多都是悲伤的,我们没有经过战争,但是我们了解战争,所以我们珍惜和平。
我们要记住 工欲善其事,必先利其器。
器欲尽其能,必先得其法。
在做事中要坚持不懈,找到最适合我们的方法进行。
历史上有很多诗文都提到了长枪,在文章的最后让我们来欣赏一下,的《洛中逢白监同话游梁之乐,因寄宣武令狐相公》让长枪里的文化永存,诗文如下: 曾经谢病各游梁,今日相逢忆孝王。
少有一身兼将相, 更能四面占文章。
开颜坐上催飞盏,回首庭中看舞枪。
借问风前兼月下,不知何客对胡床。
现在战争离我们已经远去,我们生活在一个和平的年代,是我们的幸运。
在时代的不断更新中,武器也在不停的更新,一开始的红缨长枪,最终也消失在了历史的巨轮里,但是它文化还在,它蕴含的智慧还在,长枪红缨所蕴含的文化值得永久的保存。
我们的古人在他们的生活中不停的为我们总结经验,创造财富,我们作为他们的后人应该在那些文化中寻找,找到精华的部分进行传承。
最开始的长枪红缨,在现在社会里也没有完全的消失,武术课程,影视电影,话剧表演……我们生活的很多地方都还有它们的身影,这是文化的存在方式,那么多使用它的英雄,那么多有名的长枪,铭记它们也是文化的传承,当然还有那些描写它的诗篇。
我们是中华儿女,我们的祖先很优秀我们的文化也很优秀,它们需要我们永存。
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