解密鲁迅之死：或可能被日本军医谋害致死？
【千问解读】
十几年前，周海婴在回忆录《鲁迅与我七十年》中对鲁迅的死因提出质疑，由此引发了一场争论，迄今为止仍未平息，而且已被列为“鲁迅生平疑案”之一。现在来讲这件事情，其实是旧话重提。
十几年前，周海婴在回忆录《鲁迅与我七十年》中对鲁迅的死因提出质疑，由此引发了一场争论，迄今为止仍未平息，而且已被列为“鲁迅生平疑案”之一。
这里只就其中所涉及的一个环节稍作梳理。
说来并无新鲜材料，均见载于《鲁迅全集》。
然《全集》虽非稀见，有些发议论、抒感慨的人却好像不大查阅。
鲁迅身后，大家针对他说了太多的话，众声喧嚣之中，也许应该听听当初鲁迅自己对此如何说法。
《鲁迅与我七十年》有云：“叔叔(按指周建人)接着说：……记得须藤医生曾代表日本方面邀请鲁迅到日本去治疗，遭到鲁迅断然拒绝，说：‘日本我是不去的!’是否由此而引起日本某个方面做出什么决定呢?再联系到鲁迅病重时，地要搬到法租界住，甚至对我讲，你寻妥看过即可，这里边更大有值得怀疑之处。
也许鲁迅有了什么预感，但理由始终不曾透露。
我为租屋还代刻了一个化名图章。
这件事距他逝世很近，由于病情发展很快，终于没有搬成。
” 王元化为此书所作序文则云：“须藤医生曾建议鲁迅到日本去治疗，鲁迅拒绝了。
日本就此知道了鲁迅的态度，要谋害他是有可能的。
像这样一件重大悬案，至今为止，没有人去认真调查研究，真令人扼腕。
” 不如先来“认真调查研究”一下《鲁迅全集》。
我用的是一九八一年版，面世于周海婴著书、王元化作序之前，二位容或读到。
据周海婴《一桩解不开的心结须藤医生在鲁迅重病期间究竟做了些什么? 》一文，周建人说那番话是在一九六九年冬，《鲁迅全集》出版时，他还健在。
一九三六年六月二十五日，许广平致曹白信(注明“由鲁迅拟稿，许广平抄寄”)云：“至于转地疗养，就是须藤先生主张的，但在国内，还是国外，却尚未谈到，因为这还不是目前的事。
”此乃鲁迅首次提及“转地疗养”，的确出自须藤的建议，但显然并未指定日本。
鲁迅自本年“三月初罹病后，本未复原，上月中旬又因不慎招凉，终至大病，卧不能兴者匝月，其间数日，颇虞淹忽”(六月十九日致邵文熔)，六月六日起连日记都停笔了，至三十日才又续记。
所以说“这还不是目前的事”。
七月六日，鲁迅致曹靖华：“本月二十左右，想离开上海三个月，九月再来。
去的地方大概是日本，但未定实。
至于到西湖去云云，那纯粹是谣言。
”这里首次提及出行时间，也首次提及要去日本，但距致曹白信已有十余日，当是经过了一番考虑;但讲“大概”、“但未定实”，说明还在考虑之中。
七月十一日，鲁迅致王冶秋：“医生说要转地疗养。
……青岛本好，但地方小，容易为人认识，不相宜;烟台则每日气候变化太多，也不好。
现在想到日本去，但能否上陆，也未可必，故总而言之：还没有定。
现在略不小心，就发热，还不能离开医生，所以恐怕总要到本月底才可以旅行，于九月底或十月中回沪。
地点我想最好是长崎，因为总算国外，而知道我的人少，可以安静些。
离东京近，就不好。
剩下的问题就是能否上岸。
那时再看罢。
”至此就很清楚了：去日本，乃是鲁迅自己比较若干可能的去处之后所作出的决定——旨在安静养病，不受打扰。
仍讲“还没有定”，却已与先前意思有所不同，现在所顾虑的主要是入境问题。
然而因为病情缘故，致使行期由“本月二十左右”推迟到“本月底”了。
七月十二日，鲁迅日记云：“下午须藤先生来诊并注射讫。
”治疗暂告一段落。
但十五日日记即云：“九时热三十八度五分。
”同日致曹白信(注明“鲁迅口述，许广平代笔”)云：“注射于十二日完结，据医生说：结果颇好。
但如果疲劳一点，却仍旧发热，这是病弱之后，我自己不善于静养的原故，大约总会渐渐地好起来的。
”十六日日记：“下午须藤先生来诊并再注射。
”鲁迅再次陷入“还不能离开医生”的境况。
十七日，鲁迅致许寿裳：“弟病虽似向愈，而热尚时起时伏，所以一时未能旅行。
现仍注射，当继续八日或十五日，至迩时始可定行止，故何时行与何处去，目下初未计及也。
” 七月二十三日，鲁迅日记：“下午须藤医院之看护妇来注射，计八针讫。
”治疗又告一段落。
同日致雅罗斯拉夫普实克：“我因为今年生了大病，新近才略好，所以从八月初起，要离开上海，转地疗养两个月，十月里再回来。
”行期由“本月底”推迟到“八月初”了。
八月一日日记：“上午邀内山君并同广平携海婴往问须藤先生疾，赠以苹果汁一打，《珂勒惠支版画选集》一本。
即为我诊，云肺已可矣，而肋膜间尚有积水。
衡体重为三八.七罗格兰，即八五.八磅。
”二日致沈雁冰：“注射已在一星期前告一段落，肺病的进行，似已被阻止;但偶仍发热，则由于肋膜，不足为意也。
医师已许我随意离开上海。
但所往之处，则尚未定。
先曾决赴日本，昨忽想及，独往大家不放心，如携家族同去，则一履彼国，我即化为翻译，比在上海还要烦忙，如何休养?因此赴日之意，又复动摇，惟另觅一能日语者同往，我始可超然事外，故究竟如何，尚在考虑中也。
”同日致曹白：“我的病已告一段落，医生已说可以随便离开上海，在一星期内，我想离开，但所向之处，却尚未定。
……总之，就要走，十月里再谈罢。
”这是鲁迅病情最乐观的一段时间了，已经说“在一星期内，我想离开”;但“赴日之意，又复动摇”——具体原因，他讲得。
鲁迅去世后不久，黄源在《鲁迅先生》一文(载一九三六年十一月一日《文学季刊》第一卷第一期)中所述，与此正相符合：“那时天气渐渐热起来，他本想七八九三个月往日本去养病。
起初想到镰仓，那里须藤先生有熟人，可以就近照料，但觉得离东京太近，怕新闻记者绕缠。
后来想到长崎，有一天我去，看见书桌上放着两本《长崎旅行案内》之类的旅行指南书。
但在长崎没有熟人，他觉得住Hotel太贵，住‘下宿’或租‘贷家’又太麻烦。
‘那时我要一天到晚给他们(指家里的人)当翻译了。
’他说。
‘我想告雨来帮忙吧，她暑假里在东京反正天热，不读什么书，有些事情她可帮许先生应付。
’我说着。
……‘不，她从东京赶去路太远，过些时再说罢。
’他婉辞谢绝了。
”所提到“雨”即许粤华，笔名雨田，黄源当时的妻子，正在日本留学。
八月七日，鲁迅致曹白：“我还没有走，地点和日期仍未定，定了也不告诉人，因为每人至少总有一个好朋友，什么都对他说，那么，给一个人知道，数天后就有几十人知道，在我目前的景况上，颇不方便。
信件也不转寄。
一者那时当停止服药，所以也得更减少看和写;二者所住的地方，总不是热闹处所，邮件一多，容易引人注意。
”同日致赵家璧：“我的病又好一点，医师嘱我夏间最好离开上海，所以我不久要走也说不定。
”但就在这一天，日记云：“往须藤医院，由妹尾医师代诊，并抽去肋膜间积水约二百格兰，注射Tacamol一针，广平，海婴亦去。
”自此先是须藤助手钱君，继而须藤自己每日来注射，鲁迅又复“不能离开医生”了。
八月十三日，鲁迅致沈雁冰：“说到贱体，真也麻烦，肺部大约告一段落了，而肋膜炎余孽，还在作怪，要再注射一星期看。
大约这里的环境，本非有利于病，而不能完全不闻不问，也是使病缠绵之道。
我看住在上海，总是不好的。
”同日日记：“夜始于淡[痰]中见血。
”病情更严重了。
八月十六日，鲁迅致沈雁冰：“转地实为必要，至少，换换空气，也是好的。
但近因肋膜及咯血等打岔，竟未想及。
杨君夫妇之能以装手势贯彻一切者，因两人皆于日语不便当之故也。
换了我，就难免于手势急中开口。
现已交秋，或者只我独去旅行一下，亦未可知。
但成绩恐亦未必佳，因为无思无虑之修养法，我实不知道也。
倘在中国，实很难想出适当之处。
莫干山近便，但我以为逼促一点，不如海岸之开旷。
”则赴日本的念头并未完全打消，而日本之外，他始终没有明确说出一个打算去的地方。
八月二十日，鲁迅致赵家璧：“待到去信转辗递到，他寄回信来，我又不在上海了，……我想在月底走，十月初回来。
”次日日记：“下午须藤先生来注射，于是又一环毕，且赠松鱼节三枚，手巾一合。
”但二十三日日记云：“九时热七度八分。
”二十五日致母亲：“男病比先前已好得多，但有时总还有微热，一时离不开医生，所以虽想转地疗养一两月，现在也还不能去。
到下月初，也许可以走了。
”这是鲁迅最后一次预计出行时间。
接下来他提到此事，就显得更加悲观，八月二十五日给母亲写信后，“须藤先生来诊”，当日致欧阳山：“我比先前好，但热度仍未安定，所以至今说不定何时可以旅行。
”二十七日致曹靖华：“我的病也时好时坏。
十天前吐血数十口，次日即用注射制止，医诊断为于肺无害，实际上确也不觉什么。
此后已退热一星期，当将注射，及退热，止咳药同时停止，而热即复发，昨已查出，此热由肋膜而来(我肋膜间积水，已抽去过三次，而积不已)，所以不甚关紧要，但麻烦而已。
至于吐血，不过断一小血管，所以并非肺病加重之兆，因重症而不吐血者，亦常有也。
但因此不能离开医生，去转地疗养，换换空气，却亦令人闷闷，日内拟再与医生一商，看如何办理。
”二十八日致杨霁云：“现医师不许我见客和多谈，倘略愈，则拟转地疗养数星期，所以在十月以前，大约不能相晤：此可惜事也。
” 八月三十一日，鲁迅致沈雁冰：“我肺病已无大患，而肋膜还扯麻烦，未能停药;天气已经秋凉，山上海滨，反易伤风，今年的‘转地疗养’恐怕‘转’不成了。
”先前还说“下月初，也许可以走了”，现在取消计划，或与前一日日记所载“下午须藤先生来诊”不无关系，亦即鲁迅所说“再与医生一商”。
黄源《鲁迅先生》则云：“因为热度始终未退，医生不准他远行。
” 鲁迅此后几封信里，所说都是这个意思，如九月三日致母亲：“大约因为年纪大了之故罢，一直医了三个月，还没有能够停药，因此也未能离开医生，所以今年不能到别处去休养了。
”七日致曹靖华：“至于病状，则已几乎全无，但还不能完全停药，因此也离不开医生，加以已渐秋凉，山中海边，反易伤风，所以今年是不能转地了。
”十五日致王冶秋：“我至今没有离开上海，非为别的，只因为病状时好时坏，不能离开医生。
现在还是常常发热，不知道何时可以见好，或者不救。
北方我很爱住，但冬天气候干燥寒冷，于肺不宜，所以不能去。
此外，也想不出相宜的地方，出国有种种困难，国内呢，处处荆天棘地。
” 以上就是鲁迅拟议赴日疗养，而最终未能成行的始末。
由此可知，周海婴转述周建人所说“记得须藤医生曾代表日本方面邀请鲁迅到日本去治疗，遭到鲁迅断然拒绝，说：‘日本我是不去的!’”，以及王元化所说“须藤医生曾建议鲁迅到日本去治疗，鲁迅拒绝了”，并非事实，不能构成推论的前提。
至于鲁迅一九三六年九月十八日致许杰信所云：“我并没有豫备到日本去休养;但日本报上，忽然说我要去了，不知何意。
中国报上如亦登载，那一定从日本报上抄来的。
”也不难理解：既然没有去成，自不愿别人以此作文章。
顺便说一下，其后鲁迅欲迁居法租界事，他自己也有解释。
十月十一日，鲁迅日记：“同广平携海婴往法租界看屋。
”十二日，鲁迅致宋琳：“沪寓左近，日前大有搬家，谣传将有战事，而中国无兵在此，与谁战乎，故现已安静，舍间未动，均平安。
惟常有小纠葛，亦殊讨厌，颇拟搬往法租界，择僻静处养病，而屋尚未觅定。
” 我讲这些，只想说明“不是那么一回事”，如此而已。
有朋友说，“种种迹象表明，他内心已经预言了‘七七’事变后日本对中国的全面侵略，并‘提前’表明了自己不屈的姿态。
”对此恕我稍有异议。
我觉得鲁迅大概预言不了将近一年之后发生的事，他赴日疗养的打算即可视为一个例证;当时局势非常复杂，不光鲁迅，就连包括当轴诸公在内的其他人同样也预言不了。
鲁迅甚至没有想到自己就在这年十月十九日辞世——仅仅二十一天前，他还在致雅罗斯拉夫普实克的信中说：“我前一次的信，说要暂时转地疗养，但后来因为离不开医师，所以也没有离开上海，一直到现在。
现在是暑气已退，用不着转地，要等明年了。
”然而鲁迅已经没有明年了。
这是他笔下我读了最感辛酸和绝望的一节文字。
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晋景公姬獳简介：晋景公之死真相是什么？
其出生年月已经不可考了，晋景公在位期间，晋国曾多次取得对外战役的胜利，晋国的国土面积也日益增大。
但由于晋国跟楚国争夺霸主的地位失败了，楚国成为了一方霸主，晋景公在晚年时将国都迁到了新田。
网络配图从一定程度上来讲，晋景公是少见的军事和政治都极其出色的君主。
晋景公于公元前599年发动了邲之战，这是春秋时期著名的一次大会战，也是晋国与楚国之间第二次较大型的战役。
公元前597年，楚国先派兵去攻打郑国，而郑国又向晋国求救，于是晋国就派当时的大将军率兵前去支援，遂演变成了晋国与楚国之间的战争。
两方在一个名为邲的城市进行了决战，楚国先是假装向晋国示弱，结果晋国果真上了当，楚国一举取得了邲之战的胜利，从而奠定了楚国霸主的地位。
晋景公在邲之战失败后，也没有过于消沉，而是冷静思考自己的过错。
公元前583年即景公三年，晋景公下令处死了一族，只剩下赵朔的一个庶子赵武和其生母赵庄姬两人。
赵氏一族是晋国的贵族世家，晋国许多的重臣都出自赵氏，比如赵夙、赵衰、赵盾等等一系列人物，赵氏一直是晋国大夫的传承家族。
而晋景公听信了小人的谗言，将赵氏一族的人全部诛杀。
等到后来大臣韩厥对晋景公说：“赵氏一族对晋国有功，尤其是赵衰和赵盾两人，你怎么能断了这个家族的香火呢?”听了韩厥的话后，晋景公又重新册封赵氏一族。
晋景公典故春秋时期晋国有一任国君，史称晋景公。
在史书上，有许多关于晋景公的典故，而这些典故中最出名的一个便是晋景公病入膏肓这一典故了。
可能大家都知道病入膏肓这个，但却可能不知道病入膏肓这一词的来源。
网络配图晋景公于公元前581年，生了一场大病。
有一日，晋景公睡梦中看到一个披头散发的恶鬼正在追赶他。
那个恶鬼一边捶自己的胸膛，一边对着晋景公破口大骂：“你居然杀光了我的全家，你是一个忘恩负义的小人，我要杀了你。
”晋景公醒后感到非常的害怕，同时他的病情也加重了。
于是，晋景公召巫师进宫来替他占卜，巫师占卜过后认为晋景公吃不到新麦子了。
晋景公听后很害怕，就派人去秦国请了名医医缓来晋国替他诊治。
在医缓来之前，晋景公又做了一个梦。
这次出现在晋景公梦中的是两个小孩子，有一个小孩子说：“医缓要来了，他的医术非常的高，我们会不会被他杀死呢?”另一个小孩回答他说：“不会的，到时候我们就躲到肓之上，膏之下去，这样就不会被杀了。
”等医缓到了晋国看过晋景公后，医缓对晋景公说：“你的病已经没救了，已经病入膏肓了，没有人可以救得了你了。
”晋景公听后，认为医缓是一个名医，因为他跟那两个小孩讲的。
于是，晋景公就派人将医缓送回了秦国，并送给医缓许多珍贵的礼物。
以上这个故事，就是病入膏肓这一词语的由来了，也是关于晋景公的典故。
晋景公之死根据史书的记载，晋景公的死法很是奇葩，在同历史上那些国君的死法比起来，晋景公的死简直可以用离奇两字来形容。
晋景公之死被称为史上最奇怪的死法，那么晋景公的到底是怎么死的呢?网络配图晋景公的出生年月已经不可考了，只知道他于公元前581年去世。
晋景公在去世之前生了一场大病，有一日，晋景公梦到一个恶鬼披头散发的追赶他，那个恶鬼边跑边骂晋景公杀了自己的全家，是一个忘恩负义的人。
晋景公醒后，病就更加重了。
于是，他召巫师来占卜。
巫师占卜完后跟晋景公说了一句，你吃不到新麦子了。
晋景公听了巫师的话后，并不怎么相信，于是他派人去秦国请名医医缓来给自己看病。
在医缓赶来晋国的路上，晋景公又做了一个梦。
这次梦中不再是披头散发的恶鬼了，而是两个小孩子。
一个小孩子说：“医缓就要来了，我们会不会被他杀死呢?”另一个小孩则说：“没关系，他来的时候我们就躲到肓之上，膏之下就可以。
”医缓来了，看了晋景公后就说他已经没救了，说了跟那小孩一样的话。
于是，晋景公认为医缓是一个名医，派人将医缓送回了秦国。
有一日，晋景公想吃新麦子煮的饭，于是就让人进献新麦子。
晋景公让当初说他吃不到新麦子的巫师看了眼那个麦子，然后就将巫师给杀了。
在吃新麦子前，晋景公忽然肚子很痛想要上厕所，但一去不回，晋景公最后掉进粪坑里被淹死了。
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解密：一代奸雄曹操所力主营建的铜雀台究竟什么样？
商议讨曹的相关事宜，诸葛亮向周瑜献出一计说道：“愚有一计：只要把两个人送与曹操，曹操的百万之兵便会撤走。
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今虽引百万之众，于江南，其实只是为此二女也。
将军如寻到此二女，差人送与曹操。
操得二女，称心满意，必会班师矣。
此献之计，何不速为之?”周瑜说：“操欲得二乔，有何证验?”诸葛亮说：“曹操幼子，作《铜雀台赋》，赋中写道：‘揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共’的字句。
” 周瑜听罢，道：“老贼欺吾太甚!”对诸葛亮说：“公有所不知，是()将军主妇，乃瑜之妻也。
”于是，第二日，周瑜便见孙权，当场就驳斥了张昭的降曹意见，极力主张抗曹一事。
孙权原本就想抗曹，只是碍于百官的意见，现在得到了周瑜的认同，便立即赐予周瑜佩剑，拜其为大都督，与蜀汉共商讨曹之事。
由此可知，倒是与二乔有着千丝万缕的关系了。
但实际上，历史上并没有“诸葛亮智激周瑜”这件事情。
据史书记载：当诸葛亮到柴桑的时候，周瑜还在鄱阳湖训练水军。
鲁肃劝孙权把周瑜召回，共商大计。
周瑜回来之后，孙权延见群下，共商对策。
但是大多数人都主张迎降曹操，周瑜却，主张抗击曹操，这与鲁肃及诸葛亮的意见。
这便是史书上的记载，而且《演义》上也是这么写的。
但是《演义》上所说的诸葛亮的“智激周瑜”一事只是为了把“二乔”和“铜雀台”放在一起大做文章罢了，并不符合历史的记载。
再者，时间上也存在着很大的分歧。
铜雀台是曹操在建安十五年(公元210) 在邺县建造的，这是诸葛亮到柴桑二年以后的事情了。
另外《·曹植传》中记载：“当时邺城的铜雀台新落成，曹操率领诸子登台，命他们各自写一篇赋。
曹植提笔即成，文辞可观，曹操甚为惊异和喜欢。
但是这次诸子登台所作的赋，包括曹植的那篇佳作，都没有保留下来。
而流传于后世的《登台赋》也是于建安十七年(公元212)所作的。
由此可知，在诸葛亮“智激周瑜”时，铜雀台还没有修建好呢，既然没有铜雀台，又何来的《铜雀台赋》呢! 其实，赤壁战败后，曹操途经河北碣石山时，俯瞰大海是有感而发，写下了着名的诗篇《龟虽寿》：“神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
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”此时，年事已高的曹操有感于人生苦短，并有实现天下统一的抱负和雄心。
于是就需要有一个显赫的建筑来作为自己事业的象征，表达自己壮志未酬的决心。
建安十五年，曹操正与将士商讨战事之时，忽听有人报告说在邺城附近金光发出，曹操便派人前去挖掘，竟然挖出一只铜雀来。
曹操大喜，于是令人在此处建造铜雀台。
同年冬季，铜雀台就按照曹操的心愿建筑成了。
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