如果刘禅当初没有投降的话 蜀汉又能坚持多少年
【千问解读】
对投降很感兴趣的小伙伴们，小编带来详细的文章供大家参考。刘禅当初如果没有开门投降的话，蜀汉能打多久?蜀汉能不能打败邓艾?蜀汉又能坚持多久? 蜀汉不是的最强国，却犹如鼎立三分中的主角，独得人们的厚爱。
自从罗贯中站在失败者的视角，写作《》起，蜀汉和其建造者们，对于人们的意义已不再是一个政权，而更像是一支球队。
一个国家如果已经失去了为自己浴血奋战的勇气，走向灭亡是迟早的事情。
以这一点讲，蜀汉的灭亡并不意外。
但是因为被寄予了特殊的期望，这种结局才是最让人难以接受的：未经过竭尽全力的战斗，早早的投降落幕。
不过历史毕竟发生了，留给人们的只能是无尽遐想。
然而遐想也好，抛开历史更内在的动因，让我们仅从物质条件上看看，如果不是因为缺乏战斗意志而投降，蜀汉是否具有和曹魏政权抗衡的力量? 一、灭蜀之战 星落五丈原后，蜀国进入衰落期。
有的史家甚至称，蜀国在此之后是因曹魏内乱才得到几十年苟延残喘的机会。
哪怕连年北伐，蜀汉政权看上去依然像狂风中的枯叶，岌岌可危。
结果统合了内部的权力，于景元四年(263年)，向天下征兵十八万，发动军队伐蜀。
对于蜀汉，真正的考验也终于来了。
起先，姜维见钟会治兵关中，上表请后主刘禅遣大将，分别守阳安关口、阴平桥头，以防范于未然。
但刘禅听信之言，认为魏国不会出兵，将姜维的提醒搁置在了一边，完全不作备战。
后果显而易见，魏国三路军队。
钟会率东路军袭取汉中，邓艾率西路军、率中路军阻挠姜维救援。
灭蜀之战爆发。
战争开始阶段，一如魏国的计划进行，钟会十万军队攻城掠寨，包围汉城和乐城，攻陷关城。
就在这时，姜维以声东击西的计谋，地摆脱了魏国西路军、中路军的追击和堵截，退守剑阁。
剑阁天险，有一夫当关万夫莫开之势，姜维退守成功，让魏军进不能克，粮食运输又艰难，进退维谷，直接打破了其原有计划，以至于军中将领开始商议退军之事。
邓艾见状，上书提出从旁侧的阴平小路偷渡至涪城，直接以奇兵冲击蜀国腹心的战略。
最终，魏军奇袭得手，在江油逼降马邈，在绵竹战胜率军队前来阻击的。
消息传至，蜀国上下震动。
因为听信主降派的劝说，国主刘禅决定不再抵抗，向魏国投降。
这就是魏国灭蜀的过程。
但话说蜀国真的只有投降一条路可走了吗?王夫之抨击当时的投降派大臣：“国尚可存，君尚立乎其位，为异说以解散人心，而后终之以降，处心积虑，唯恐刘宗之不灭，憯矣哉!”立国四十三年的蜀汉，在后主请降时还远未落入绝境，姜维、霍戈、阎宇所率领的三支蜀军主力，也仍基本完好。
如果当时奋力抵抗又将会如何呢? 二、蜀汉的潜力 作为一个立国数十年的政权，蜀汉在其国中有着深厚的统治根基。
诸葛亮为丞相期间，征服南中、治军、发展生产，国力得以强盛。
哪怕日后衰落，至降魏时仍有带甲之士10万2千众。
如上文所说，维、霍戈、阎宇所率领的三支蜀军主力，仍基本完好的情况下，完全还能一战。
其时攻入腹地的邓艾部，原有兵力三万左右，经过和诸葛瞻的苦战受到了一定的创损。
而蜀都兵力据刘禅之子刘谌所说，也有数万众;阎宇军队正赶向成都。
如果坚守高城，鼓动城中士气，誓死抵抗邓艾军，那存续或还有可能。
而对于魏军来说，由于粮草无法运入，援兵大部队正在赶来，后方还有姜维随时会派出的奇袭部队，种种因素都极为不利，所以必然无法作长久的攻城战。
因其仓促作战，蜀都可以守住的几率很高。
如果蜀国不愿冒险守都城，还可以退入南中七郡，以其山水险峻，步卒难涉，作持久战，等待全国勤王部队。
如孙盛评价：“徵兵南中，乞师东国，如此则姜、廖五将自然云从，吴之三师(援军)承命电赴，何投寄之无所，而虑於必亡邪?”其时，面对日益聚集的敌军，和无以为续的后勤，魏军恐怕只能选择退兵。
仅以此两种最普遍的拒敌之法，我们已可以推理，以当时的情势和蜀国国力，有很大的机会抵挡住邓艾的部队。
而一旦邓艾的部队撤出，过不了剑阁的魏国大部队也会搬师回国。
不过，就算蜀国仍有力量渡过这场危机，天下形势已在发生着另一种微妙的变化，在更大范围里的对抗里，已经难以再维持过去三国间的平衡。
三、更长时间范围里的对抗 人们在讨论蜀汉政权的存亡时，并不止于议论263年的战争蜀汉是否还有余力，通常议论的范围还涵盖“两国整体实力的对比”。
我们不妨考虑上这一点，看看蜀国的存亡除了这场战争，还能抗击魏国多长时间。
末年天下十三州，曹魏占其9，人口66万户，450万人;蜀汉占其1，人口28万户，94万人;东吴占其3，人口52万户，230万人。
这样的势力差异，让蜀汉在生产力和兵源上都远不如对手魏国，而其中最重要的人才储备差异，更会因人口基数的差异而凸显。
对此王夫之曾说道：“要成王业，必须得到土地。
但得到土地不是为了得到险要的地势和财物，而是为了得人，得人又不是为了得到普通的士兵，而是为了得到人才。
蜀国国小民寡，人才也少，、死后便无人可用了。
”人才对于以得人立国的蜀汉政权尤为重要，王夫之的话道出了蜀国的真正困境。
魏国在结束了国内的政治内讧后，开始重新整中力量，日益强盛。
而蜀汉自诸葛亮、蒋琬、费祎相继过世后，在缺乏政治才干的君臣领导下，则日益困顿。
在蜀汉第一次北伐时，光是出动的士兵就有10万，曹魏为5万众。
蜀汉亡国时政衰民困，光是士兵举国也只10万，而曹魏则能向天下征兵18万用于伐蜀。
可以说，两国开始恢复其本有的力量差距。
回到一开始的问题，“蜀汉是否具有和曹魏政权抗衡的力量?”经前文的分析，可以了解在263年时候，蜀国还能勉强抵挡住魏国的入侵，仅从坚守的角度看尚有一丝余力。
而其后两国的持续对抗，如中间没有出现意外变故，胜利的天平会越往后越朝魏国的方向倾斜，便会连这一丝余力也失去。
且以吴国在蜀汉亡17年后灭国看，实力弱得多的蜀国不会坚持得更久。
“天下大势，。
”即便刘禅不投降，蜀国能撑过这一次灭蜀之战，想必其国祚也不会超过这吴国继续坚挺着的17年。
参考资料：1、《卷四十二》2、《三国时期始末及蜀汉亡国原因再探》作者：宋冰3、《读通鉴论卷十》作者：王夫之 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
雍正新政如果成功的话 历史又会是什么样的
假如雍正帝的新政如果成功了，后来的继承新政下去会怎么样? 雍正帝的所谓新政其实并不新，简而言之属于一种过渡性的财政政策，其目的就是为了扩充国家的财源。
既然是过渡性政策，那就不能长期延续下去，所以，如果雍正帝的新政能继续强推下去，甚至有可能会提前走向灭亡。
朝晚年，曾承诺盛世滋丁，永不加赋。
也就是说，国家再生多少人口，也不再征收更多丁税，而是始终以康熙五十一年的丁数来收取。
所以，以往通过收取人头税来扩充财源的道路被堵住了。
雍正帝上任伊始，自然不能干推翻祖制的事，只能继续做好人。
所以他干脆实行，把康熙帝定下的丁银总数摊入田亩之中。
说白了就是查清田亩有多少，拿丁银数一除，然后按一亩地多少钱算，向有地农民征税。
这样做的好处呢，就是相对减轻了贫富差距，田多的肯定多缴，田少的自然少缴。
但问题是，这并没有大幅增加国家的收入。
于是，雍正帝用了第二招，就是。
说白了，火耗归公就是变个法子剥削百姓手里的钱。
当然，地方随意加征火耗属于腐败，但这也不完全是由于地方官的私欲导致。
清代财政本质上仍是强干弱枝，各省半数以上的财政收入都会上缴中央，地方财政很穷。
但凡想多花点钱的话，走正常渠道的话就得事前请示，事后奏销，但走奏销渠道旷日持久不说，很多非正常开销也很难拿到明面上，比如招待高级官员的费用，总不能让人家自己掏，更不能拿到皇帝老儿那里去报销，只能自己拿。
但地方官肯定不会从自己的腰包里掏钱，一般就是三条路，其一是让士绅们去筹措，算你做贡献了，其二是挪用公款，先把事办了再说，其三就是压榨百姓，比如反复加征火耗。
事实上，康熙末期各省财政亏空的情形很多，很多就是由于地方财政没钱，只能挪用公款。
而雍正帝自继位以来，一直勒令各省清理亏空，最后采用火耗归公的办法才将亏空渐次补齐。
所谓火耗归公，就是把火耗制度化、标准化、合法化，令地方官无法随意加征和摊派，但实际上却把这笔额外征收的钱纳入国家正式的税种之一。
火耗归公实行后，收上来的火耗一部分用于各省清理亏空以及行政费用，另一部分则用作地方官的养廉银，相当于在官员的正式工资之外又发了一笔更高的额外工资，算是对官僚集团的妥协。
后来，雍正帝还试行了官绅一体当差一体纳粮，这相当于在田税之外又给士绅添了新税。
因为摊丁入亩的核心要义就是将田税、丁税和差役合而为一，朝廷用收上来的地丁银去雇人服差役。
士绅肯定大多有田，交了地丁银以后，还要再服差役，这当然令士绅集团十分不满。
出于实际的困难，雍正帝过于激进的财政政策得不到官僚集团的支持，所以他只得更多倚仗自己的亲信推进改革，于是在中央形成了军机处制度，以更高效的方式绕过低效的官僚集团，直接对接地方上的亲信力量以达到目的。
所以，雍正帝的新政只能是短期的过渡性政策，也只有雍正帝才能以更饱满的热情和精力去推进这些新政。
事实上，雍正帝之后，这些新政也基本都存在，算是完成了制度的常态化，但再也没有谁能够像雍正帝那样以更理想化的态度去推进了。
帝及其以后的皇帝都更加务实，他们明白，得罪士绅和官僚集团，就是在瓦解清代的统治基础。
因为没有他们的支持，皇帝的统治是维持不下去的。
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明朝时期如果杀了人会面临着什么样的刑罚？是何规定？
今天小编给你们带来全新的解读~ 都说“杀人偿命，欠债还钱”，从古至今“杀人”都是刑罚之中的重刑，那么古人犯了杀人罪之后，又会受到什么样的惩罚呢?其实还要分情况，事因、结果、主从犯等都影响着最终的结果，我们以《大明律》为例，来看看古人杀人之后将会受到什么样的惩罚。
《大明律·刑律·人命》中对杀人罪有着极为详细的规定。
谋杀 1、致人身亡：主犯斩刑。
从犯分两种情况，一起动手的判绞刑;参与谋划但没有动手的杖刑一百，流放三千里。
2、伤而未死：主犯绞刑。
从犯同样分两种情况，一起动手的杖一百流放三千里;参与谋划但未动手的，杖一百，徒三年。
3、谋而未动：虽已谋划，但还未曾商人的情况下，主犯杖一百，徒三年，从犯各杖一百。
只有一个例外，如果因杀人而得财物的，不分首犯从犯，全部斩刑。
谋杀制使或本管长官 凡是杀死奉制命出使的官员，或百姓杀死本属地的知府、知县，或军士杀死本管的指挥、千户、百户，或官吏杀死本部五品以上长官的。
1、致人死亡：不论主犯从犯，全部斩刑。
2、致人受伤：不论主犯从犯，全部绞刑。
3、未造成伤亡：不论主犯从犯，全部杖一百，流放两千里。
谋杀非本部长官，或百姓杀死本属地知府、知县以外官员，或官吏杀死本部六品以下长官者按谋杀罪论处。
亲属之间谋杀的 1、谋杀祖父母、父母或其他五服以内尊长的：致人死亡的全部凌迟处死，致人受伤或未造成伤亡的全部斩刑; 2、谋杀五服以外尊长的：致人死亡的全部斩刑，致人受伤的全部绞刑，未造成伤亡的杖一百，流放两千里。
3、尊长谋杀小辈的：致人死亡的依据斗殴条例内尊长杀小辈的论罪，致人受伤的依据故意杀人罪减一等，未造成伤亡的减二等。
4、奴婢及雇工谋杀主人或主人五服以内亲属的，与子孙谋杀长辈同罪。
通奸杀人的 凡是妻妾与人通奸的，依据以下情况论断。
1、奸夫奸妇全杀：当场抓获奸夫奸妇，立即杀死者，无罪。
2、只杀死奸夫：奸妇依律断罪，由丈夫自行嫁卖。
3、谋杀亲夫的：妻妾因通奸而谋杀亲夫者，凌迟处死，奸夫处斩。
若奸夫亲自杀死亲夫，而奸妇不知情的，奸妇绞刑。
谋杀故夫父母 妻妾谋杀故夫祖父母、父母的，与谋杀舅姑同罪。
杀一家三人以上 凡杀死一家三人(包括奴婢)或肢解他人的，凌迟处死。
妻子连坐，流放两千里。
从犯全部斩刑。
同时，没收财产交给死者家属。
以妖术迷惑他人，割下他人耳目脏腑等器官的 凡犯此罪，不管受害人已死或受伤，首犯凌迟处死，财产断付死者之家，妻子及同居家口即使不知情，也一并流二千里。
以牲畜或蛊毒杀人的 凡是以牲畜或蛊毒杀人、为教令的，判处斩刑，财产收归，妻子和同居家口即使不知情，也一并流二千里。
如果虫毒毒害一同居住之人，毒杀之人的父母妻妾子女不知情的，不在流放之列。
如果里长之情而不举报的，杖一百;不知者不连坐;告发者赏银二十两。
弱以鬼魅符书诅咒他人，意图杀死他人，分别以谋杀罪论处。
斗殴及故意杀人的 1、斗殴杀人：不论是以拳脚，还是使用武器或其他物品，全部判处绞刑。
2、故意杀人：判处斩刑。
同谋且一起殴打他人，导致他人死亡的，导致致命伤的绞刑;同谋但没有动手的，杖一百，流放前三千里。
其他参与者各杖一百。
开玩笑杀人、误杀、过失杀人的 凡是因玩笑杀人、误杀、过失杀人的，以斗殴杀伤人名论。
因谋杀而误杀他人的，以故意杀人论。
丈夫殴打死有罪妻妾的 反妻妾因殴打、谩骂丈夫的祖父母、父母被丈夫杀死的，杀人者杖一百。
若丈夫殴打、谩骂妻妾，导致其自尽身死的，无罪。
杀死子孙或奴婢、无赖的 凡祖父母、父母故意杀死子孙或家主故意杀死奴婢、无赖的，杖七十，徒一年半。
弓箭伤人 凡是在城市有人居住的地方，放射弓箭或投掷砖石的，鞭笞四十;致人受伤的较斗殴伤人减一等;致人死亡的，杖一百，流放三千里。
车马杀伤人 凡是无辜在街市、镇店驰骋车马，致人受伤的，较斗殴伤人减一等;致人死亡的，杖一百，流放三千里。
如果在乡下无人旷野内驰骋车马，致人死亡的，杖一百，并罚丧葬费十两。
因公务极速驰骋而杀人者，以过失罪论处。
庸医杀伤人 凡是庸医为他人用药、针灸失误，导致他人死亡的，责令别的医生辨别，如果不是故意杀人的，以过失杀人论处，并不许再行医。
如果故意因治疗疾病而获取财物的，最终致人死亡的，杀人者处斩。
猎户因陷阱杀人 凡是猎户在山野之间制作陷阱或安置兽夹等物，不立望杆或抹眉小索的，鞭笞四十;致人受伤的以斗殴伤人减两等;致人死亡的，杖一百，徒三年，并追征丧葬费十两。
威逼他人致死 凡是因事威逼他人致死的，杖一百。
如果官吏、公差派遣他人，不是因公务而威逼平民致死的，杖一百，并追征丧葬费十两。
如果威逼亲人、尊长致人死亡的，绞刑。
弱因奸淫、抢劫、盗窃而威逼致人死亡的，斩刑。
尊长被人杀死，私自解决的 凡是祖父母、父母或丈夫家长被人所杀，而子孙、妻妾、奴婢、雇工，私下与他人讲和的，杖一百，徒三年;年龄幼小的，杖八十，徒两年。
晚辈被他人所杀，而尊长私下与他人议和的，减一等。
弱妻妾子孙或子孙之媳或奴婢、雇工被杀，而家主与他人私下议和的，杖八十，接受财物的，以盗窃罪论处。
其他人私和人命的，杖六十。
知他人杀人而不阻止的 凡是知道他人打算杀害他人，而不进行阻挡、救护或他人被害之后不告发的，杖一百。
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