太平天国灭亡后洪秀全儿子的供词究竟写了什么?

作者:小菜 更新时间:2025-02-26 点击数:
简介:1862年5月底,挥军进围大本营天京。

几十万人互相厮杀,激战两年,于1864年7月19日,湘军一鼓作气,用炸药炸裂了天京城墙,汹涌而入。

已死,十六岁的洪秀全儿子

【千问解读】

1862年5月底,挥军进围大本营天京。

几十万人互相厮杀,激战两年,于1864年7月19日,湘军一鼓作气,用炸药炸裂了天京城墙,汹涌而入。

已死,十六岁的洪秀全儿子幼几经逃窜后最终落入清军手里,还妄想着可以“坦白从宽”,先后写了八份乞命求饶的亲笔供词。

这些供词述说了太平天国南京生活的许许多多细节,原汁原味,成为了后世研究太平天国的重要史料文献,且让我们摘其中一二,看一看,里面到底都说了些什么( 幼天王文化水平低,粤语系的人,语言功底差。

为保证原汁原味,也因接近白话,这里不作详细翻译,但做了详细注解):洪天贵福亲书自述之一(节选)四月初十起病。

是天,他出来坐殿,我乃看见,后我总未见他了。

十九日老子死毕,是遣妇官来葬的。

葬在新天门外御林苑东边山上。

(小编注:从洪天贵这份自述里,很容易看出,洪秀全并不是曾国藩所说的投环自绝于天下,而是无疾而终。

六月十六日午时,官兵攻破城池,我在楼望见。

我乃下楼出到荣光殿,忠王乃入朝带我出。

他从垅口到芳山被擒了(小编注:从这儿可以查知李秀成被捕地点)。

尊王带我从淳化镇到广德。

总是养王吉庆元带路。

吉庆无带我们走,他欲带我去建平,我知是错路。

又被我晓得到广德,昭王在四安,是日昭王即上来见我。

后几天,干王、恤王从湖州来见我(小编注:洪天贵文化水平低,但这段叙述好歹是交待清楚了他从天京出逃后的逃跑路线)。

洪天贵福亲书自述之二(节选)老天王死毕,埋在新天门外御林苑东方岭上,不用棺木(小编注:不用棺木,是洪秀全自己制订的殡葬制度),是使女官葬的。

老天王的父亲名叫洪镜扬,有个细亚妈在南京未出。

老天王有八十八个妻(小编注:够荒淫无度!)。

我有两个弟,一个光王洪天光,一个明王洪天明。

我有三个伯,王长兄信王洪仁发在西门跳水死,王次兄勇王洪仁达未出城,来到垅口被官兵拿了。

忠王李秀成带有壹百多人,从石牛石马处到芳山被官兵拿了。

独恤王仁政伯到杨家牌,亦被官兵擒了。

洪天贵福亲书自述之三(节选)读过天朝十全大吉诗、三字经、幼学诗、千字诏、醒世文、太平救世诏、太平救世诰、颁行诏书。

前几年,老子写票令要古书,干王乃在杭州献有古书万余卷。

老子不准我看,老子自己看毕,总用火焚。

我见书这多,老子不知,我拿有三十余本,艺海珠尘书四五本、续宏简录卷四十二卷四十三共二本、两本、帝王庙谥年讳谱一本、定香亭笔谈一本,又洋人之博物新编一本,还有十余本书。

自我登基之后写票要有四箱古书,放在楼上。

老子总不准宫内人看古书,且叫古书为妖书(小编注:洪秀全式的愚民政策)。

朝内有一鹦鹉会讲话,天天唱云:亚父山河,永永崽坐,永永阔阔扶崽坐(小编注:洪秀全是广东花县人,讲粤语,教给鹦鹉的应该也是粤语)。

我有四妻:,安庆人;两个,广西人;,湖北人。

我有两个弟:光王洪天光、明王洪天明,两人均十一岁。

老子在前殿,我在左殿上屋,明王在下屋,明王后又迁居金龙殿左室,光王在金龙殿,众妈在右殿。

本年四月十九夜四更老子病死。

二十四日众臣尊我登位,名叫幼天王。

出城是忠王、尊王、养王救我出的。

洪天贵福在南昌府供词(原题“南昌府讯洪天贵福供壹本”)(节选):据洪天贵福供:年十六岁,在广东花县生长。

父亲老天王洪秀全,今年五十三岁,有八十八妻(小编再注:够荒淫无度!)。

我系第二房名莲英所出,现年四十多岁。

我有两个兄弟,均系十一岁,一名天光,封为光王,系第十二母所生;一名天明,封为明王,系第十九母所生。

并有两姊三妹,均不同母的。

我有四妻,年纪均与我相仿,一,一,两个,均未生子。

我自五岁随父到南京,六岁时读书,同一个姊子名天姣系长我十岁的,教我读书,并无先生。

(小编注:由此,洪天贵文化教育程度不高的原因找到了)我在南京夫妻五人住在宫内左殿,父亲住在前殿,生母住在右殿,天明弟住在我之下首,天光弟住在金龙殿,宫内共有七八个殿。

那干王洪仁玕是我族中疏房叔子,于己未年到南京来的。

父亲平日常食生冷,自到南京后以蜈蚣为美味,用油煎食(小编注:怪人怪癖)。

于今年自四月初十日起病,四月十九日病死。

因何病症,我亦不知。

尸身未用棺椁(小编注:这是洪秀全自己制订的丧葬制度),以随身黄服葬于宫内御林苑山上。

宫内有前后两个御林苑,父亲葬处系在前御林苑,距父亲生前住的前殿隔有两个殿。

王长兄信王洪仁发、王次兄勇王洪仁达、幼西王萧有和们就于四月二十四日扶我接位为幼天王。

一切朝政系信王洪仁发、勇王洪仁达、幼西王萧有和及安徽歙县人沈桂四人执掌。

洪仁达并管银库及封官钱粮等事。

兵权是忠王李秀成总管。

洪天贵福在江西巡抚衙门供词(原题“本部院亲讯洪天贵福供壹本”)(节选):我,广东人,自少名洪天贵,数年前老天王叫我加个福字,就名洪天贵福。

登极后,玉玺于名字下横刻真主二字,致外人错叫洪福瑱(小编注:洪天贵的名字混淆原因此处可以辨清,洪天贵、洪天贵福、洪福瑱)。

现年十六岁,老天王是我父亲,他(小编注:此处应该用“我”)有八十八个母后,我是第二个赖氏所生。

九岁时就给我四个妻子,就不准我与母亲姊妹见面。

老天王做有十救诗给我读,都是说这男女别开不准见面的道理,我还记得几首。

我九岁后想着母亲姊妹,都是乘老天王有事坐朝时偷去看他。

老天王叫我读天主教的书,不准看古书,把那古书都叫妖书,我也是偷看过三十多本,所以古书名色也还记得几种。

从来没有出过城门。

本年四月十九日,老天王病死了。

二十四日,众臣子扶我登极,拜了上帝,就受众人朝贺。

朝事都是干王掌管,兵权都是忠王掌管,所下诏旨都是他们做现成了叫我写的,以后我就叫幼天王。

我四个妻子都叫幼娘娘。

六月初六日五更,我梦见官兵把城墙轰塌,拥进城内。

到了午后,我同四个幼娘娘在楼上望见官兵入城来了,我就往下跑,幼娘娘拉住不放,我说下去一看就来,便一直跑到忠王府去了。

(小编注:洪天贵文化水平虽低,天京失陷情景却述说得历历如画)忠王带我走了几门,都冲不出来,到初更时候乃假装官兵从缺口出来,才出来十多人就被官兵知觉,尾后都被截断了。

到广德州只剩数百人,就约堵王等分路来江西寻康王、侍王。

沿途节节打仗,不计次数。

到那日到杨家牌,我就说,官兵今夜会来打仗,干王们都说官兵追不到了。

三更时候四面围住,把我们都打散了。

官兵追得紧,我过桥吊下马来,他们把我扶过岭。

官兵追到,我与身边十几个人都挤下坑去。

官兵下坑来,把他们全数都拿去了,不知何故单瞧不见我(小编注:三更半夜,当然看不见了,傻小子!)。

我等官兵望前追去,独自一人躲入山里,藏了四天,饿得实在难过,要自寻死。

忽然有个极高极大的,浑身雪白,把一个饼给我,我想跟他去,他便不见了。

(小编注:洪天贵的深山奇遇记,如果洪天贵是个式的能人,成了大事,估计那“极高极大的,浑身雪白”义赠馒头的人会被他的谀臣说成是神仙下凡搭救了)我将饼吃下就不饿了。

又过了两日,下山到人家,我说是湖北人,姓张,替他割禾,他给我饭吃。

他那里有人剃头,我就顺便也剃了。

住了四日,唐姓人叫我回家。

我就走到广昌的白水井,问人说是往建昌的路,我怕建昌有官兵,就回头。

有一个勇说我是长毛(小编注:长毛,即百清政府对太平军的称呼),把我衣服剥去了。

又走了瑞金地界,就有一个勇叫我替他挑担,我说不会挑(小编注:可怜的洪天贵,手不能提、肩不能挑,只是一个可以自行行走的饭袋),又回头走到石城地界,就被他们把我带到营中。

唐老爷待我甚好,我的话都告诉他说了。

那打江山的事都是老天王做的,与我无干(小编注:一句“与我无干”就想撇清关系,幼稚啊)。

就是我登极后,也都是干王、忠王他们做的。

广东地方不好,我也不愿回去了,我只愿跟唐老爷到湖南读书,想进秀才的(小编注:天真的洪天贵,还想读书,还想考秀才,下辈子吧)。

是实。

洪天贵福以为,自己表现得这么配合、这么老实、供认不讳,大概、也许、或者、万一会免除一死,可是,清廷最的命令是:“该犯系洪秀全之子,妖魔小丑,漏网余虫,不值槛送京师。

著在江西省城凌迟处死,以快人心。

”由是,洪天贵在南昌遭受到了千刀剐刮的凌迟酷刑。

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晋国栾氏与范氏是姻亲家族,为什么后来翻脸了?

俗话说:“老虎虽死,余威还在”,上台之后,挟晋悼公余威,继续称霸中原。

但晋平公既缺乏制约诸卿势力的手段,更没有平衡诸卿利益的智慧,与其父晋悼公相比,一个是天空中翱翔的雄鹰,一个是地上爬行的蠕虫,所以被晋悼公强力抹平的国内诸卿间矛盾,在晋平公上台后不久就爆发了。

在晋悼公系统列故事里曾讲到,公元前559年,晋国联合盟国讨伐秦国,下军将栾黡不听将令,擅自率军回国,结果晋军战败。

栾钺深以为耻,号召军中勇士继续攻秦,士鞅响应号召随栾钺出战,结果攻秦失败,栾钺不幸战死,士鞅则。

栾钺是下军主将栾黡的弟弟,同时是公族大夫,士鞅则是范宣子(士匄)的儿子,而栾黡又是范宣子的女婿,双方有姻亲之谊。

本来战争中生死存亡都是正常不过的现象,但栾黡见士鞅独自生还,而栾钺却魂归地府,不反思自己的问题,反而认为栾钺的死是士鞅造成的,就要求岳父范宣子追究士鞅的责任,将栾黡处死。

范宣子当然不会杀死自己的儿子,士鞅只得逃亡到秦国。

几年后栾黡去世,士鞅才得以回到晋国。

两家因此结成仇怨。

公元前554年,晋国中军主将荀偃头生恶疮,抢救无效而一命呜呼,中军佐将范宣子(士匄)顺理成章做好中军主将,成为晋国执政卿大夫。

之前两年,栾黡去世,他的儿子栾盈则被任命为下军佐将。

士鞅因受栾黡威逼,曾经逃亡秦国,心中对愤恨不已,即使栾黡死后,与亲外娚栾盈的关系也很紧张,不能和平相处,一直在寻找机会报复栾氏。

所谓“屋漏偏逢连夜雨”。

栾黡死后,他的妻子栾祁,也就是范宣子的女儿,士鞅的姐姐,耐不住寂寞,竟然跟家臣州宾勾搭成奸,宾州就利用机会,将栾家的家产都转移到自己的名下,私吞了,栾盈知道母亲的奸情后,既感到羞耻,又感到无奈,毕竟家丑不可外扬,这事宣扬出去,既毁了母亲的名节,又毁了栾氏的名声,所以栾盈十分烦恼。

春秋时,男女两性关系还十分开放,女子丧偶后再嫁情形十分普遍,但讲究,主母与奴才之间的私通,是令人不齿的,何况奴才还侵吞主子家家产。

栾盈没马上处死州宾,已经是极端克制了。

儿子没把偷人的母亲怎么样,通奸的栾祁反而想害死儿子。

栾祁害怕栾盈攻打她的情夫,就跑到父亲范宣子那里去告状,说:“栾盈准备发动叛乱,他跟别人说:‘是把我父亲栾黡弄死的,这样他们就可以把持国政。

我父亲栾黡虽然将士鞅赶走,但是他回国后,不但不怨恨他,反而支持他和我一起担任公族大夫,但是他却。

我父亲去世后他更加富有了。

弄死我父亲又独掌国政,这就是范氏的作为。

我宁愿死,也不服从范家。

’父亲,栾盈的阴谋很明显了,您不得不防哦。

” 范宣子询问士鞅的意见,士鞅对栾氏恨之入骨,自然赞同姐姐的意见。

范宣子又派人去收集证据,发现栾盈喜欢周济别人,很多士跟从在他周边。

范宣子接到线报,十分害怕,如果归队栾盈的士人越来越多,我范氏执政大夫的地位还能保住吗?范宣子在心中就相信了栾祁和士鞅的话。

于是,公元前552年,范宣子借口在著地修筑城池,派栾盈负责筑城事项,并借机赶走他。

矛盾与冲突,往往起因于偏私与偏见。

如果栾祁不偏帮情夫,如果士鞅能够放下仇怨,如果范宣子抛开家族私利和先入为主的偏见,与栾盈深入沟通,他们是否还会得出栾盈叛乱的结论呢?为一己之私,掀起血风腥风,范宣子的格局远远比不上智武子,连贪得无厌的前任荀偃都比不上。

范宣子的作为,影响了范氏未来的命运,若干年后,晋国在一场更大内乱中,范氏被整体灭族。

当然栾氏并非一点责任都没有,栾书执政时,独断专行,与其他卿士家族结怨;栾黡不分,将栾钺死亡的责任扣在士鞅身上;栾盈高调收买士人,威胁到卿士家族的安全等。

栾盈的结局,其实都是自己选择的。

说到底,范栾之争,不过是利益和权力的争夺,受到伤害的,是晋国整体的利益。

这年秋天,栾盈害怕留在晋国会有性命之忧,离开晋国,举家准备逃往。

经过周王室管辖境内的时候,竟然被周民拦路抢走了全部家当。

栾盈简直欲哭无泪,于是上书周天子,向王室申诉,希望周王室念在过往栾书曾为王室效力的份上,派人抓住强盗,归还自己的财物。

这份上述书写得情真意切,将周灵王感动到泪水流得稀里哗啦。

于是派司徒制止抢劫的民众,并把抢去的财物还给了栾氏。

骄傲高贵的周民如今竟沦落为强盗,世道真是变化太大。

栾盈算是逃走了,范宣子借机在国内兴风作浪,诛杀与栾氏有来往的人。

血雨腥风,让的晋悼公都不得安宁。

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中国发明的黑火药,为什么火器却落后于西方?

这句话显然不对,中国人发明了火药之后,也是拿来打仗的,至少从开始就用上了。

但是为什么到近代,中国作为玩火药的老司机,反而不如西方? 火药刚发明时,看一眼就让人头晕 中国人拿火药打仗的历史,可以追溯到。

天祐元年(公元904),的军队围攻豫章,也就是今天的南昌,部将郑璠“以所部发机飞火,烧龙沙门,带领壮士突火先登入城,焦灼被体。

” 据考证,“发机飞火”就是用火药。

如果属实,那么这位郑璠同学是人类有史以来被记载的被实战火药烧伤的第一人,可歌可泣。

但是发机飞火到底是个什么样子、里面是什么样的火药,因为没有更详细的资料流传,我们没办法知道。

不过从实战效果看,这种火药是用来燃烧的,而不是爆炸的,跟后来火药的用途并不一样。

之后一百多年,到11世纪,中国的兵书《武经总要》中才有了现存最早的火药配方。

众所周知,现代黑火药的标准配方,是硝751%,硫磺101%,木炭151%。

这个比例能够获得最好的燃烧效率和爆炸力。

其中硝石是氧化剂,能够分解产生大量的氧气,供火药在密闭空间燃烧,产生爆炸或者推动弹丸的能量。

而11世纪中国的火药配方,是这个样子的 △《武经总要》记载的火药配方 《火药法》:晋州硫黄十四两,窝黄(硫磺)七两,焰硝二斤半,麻茹一两,干漆一两,砒黄一两,定粉一两,竹茹一两,黄丹一两,黄蜡半两,淸油一分,桐油半两,松脂十四两,浓油一分。

里面有各种莫名其妙的杂质,不知道的还以为是哪位祖传老中医的方子掉了。

据今人按照这个配方复原实验,发现这种火药因为硝石含量太低,无法在密闭空间比如炮膛、枪膛或者密封炮弹内爆燃,只能在空气中缓慢燃烧,发出大量黄烟。

也就是说,这种火药根本无法用来发射弹丸,也不能爆炸,只能用于纵火。

如果了解火药的原理,在这个方子的基础上去掉杂质、调整比例,中国人就能在11世纪搞出火枪火炮和炸弹,实现星辰大海虽远必诛了。

然而没有科学的指导,我们的祖先只能摸着石头过河,走向了一条背道而驰的道路。

为了提高这种原始火药的杀伤力,中国的军事发明家们在里面加入了更多的杂质:川乌、草乌、南星、半夏、狼毒、蛇埋、烂骨草、断肠草、姜汁、蛤蟆油……然后发动攻击的效果像是烧了对方的中药铺子,浓烟滚滚能把人呛死,还有毒。

什么时候火药可以爆炸了 在之后100多年的战争中,中国人不断总结经验,终于将火药中的附赠品剔除掉了。

到宋高宗绍兴二年(1132年),陈规守卫德安(今湖北安陆),用火药装在大竹筒里,喷出火焰燃烧敌人,历史上公认这是管形火器的鼻祖。

而且火药能够在竹筒内燃烧喷射,显然已经比之前只能缓慢燃烧的原始火药改良了很多。

△喷火的早期火药武器 差不多也在这段时间,史书的记载中,火药不再是烧这个烧那个的猥琐纵火犯,而是动不动就“声如霹雳”“如雷霆震”,能够让城墙崩坏的大杀器。

在当时一团乱战的东亚,不管是人、金人、西夏人还是蒙古人,都互相扔过不少这种火药武器。

这说明,当时火药中的硝含量已经大幅度提高了。

到,中国的火器技术进一步发展,管形火器,也就是火炮、火铳逐渐成熟起来。

△元代中期铜火铳 据学者估算,这段时间,火药中的硝石成分大约在60%左右,能发射弹丸,能爆炸,保证能打死人,打不死全额退款。

不得不承认,这种靠经验总结的方法,虽然慢,但还是有效果的。

中国人是怎么理解火药的 中国人发明的火药,在南宋时由阿拉伯商人西传,进入欧洲。

面对这种经过东亚大陆传来的新鲜发明,欧洲人最初也是困惑的。

他们搞出来的火药武器是这个样子 大概是一个铁瓶子,里面填上火药,瓶口插一根铁箭,射出去把人扎个对穿。

从14世纪开始,欧洲人尝试了很多配方,来摸索火药原料的最佳配比。

直到16世纪,随着近代化学科学的兴起,欧洲人终于搞清楚火药中硝、硫磺和木炭各自的作用,并将火枪的火药配方确定为硝70%-80%左右、硫磺10%多一点,木炭10%多一点。

这个比例已经很接近现代黑火药的最佳比例了。

不过,对为什么把硝石、硫磺和木炭放在一起就会发生剧烈的燃烧爆炸,古代中国人就不能很好地理解了。

在著名的《》里,人对火药的原理是这么写的: 凡火药以硝石、硫黄为主,草木灰为铺。

硝性至阴,硫性至阳,阴阳两神物相遇于无隙可容之中。

其出也,人物膺之,魂散惊而魄齑粉。

凡硝性主直,直击者硝九而硫一。

硫性主横,爆击者硝七而硫三。

其佐使之灰,则青杨、枯杉、桦根、箬叶、蜀葵、毛竹根、茄秸之类,烧使存性,而其中箬叶为最燥也。

凡火药,硫为纯阳,硝为纯阴,两情逼合,成声成变,此乾坤幻出神物也。

阴阳相合、乾坤幻化,透着博大精深,古老的智慧扑面而来。

然而结果是呵呵的。

不仅如此,此时中国火药的配方中,还流传着很多祖传的偏方,比如火器专著《火龙经》中,还记载了配合火药使用的“从药”“副料药品”,比如砒霜、桐油等,有二十八品之多,上应二十八宿,能发挥西方人所不能理解的神奇威力。

欧洲人经过近代化学检验的火药配方由葡萄牙人传到了日本,之后又传入中国。

史书记载:“嘉靖二十七年(公元1548),都御史朱纨遣都指挥卢镗,破双屿,获番酋善铳者。

命义士马宪制器,李槐制药,因得其传而造作,比西番犹为精绝云。

” 也就是说,公元1548年,中国人仿造了葡萄牙人带来的火枪和火药。

在这之后,中国兵书如《纪效新书》《武备志》中记载的火药配比,才基本确定在硝70%-80%,硫磺和木炭在10%左右的比例,并一直沿用到晚期。

明代中国人就只能承认不如西方 与此同时,欧洲的火器技术也在之后发生了飞速的演进。

定性、定量的实证科学方法,让他们在16世纪掌握了火炮各部分尺寸与口径的最佳比例,可以按照精确的设计数据铸造火器。

在对火炮使用经验的反复总结上,产生了弹道知识,会通过数学计算来操作火炮。

△16世纪用几何算术来操作的欧洲火炮 而中国还在以重量作为火器的标准,缺乏数学标准,甚至在铸造火炮的时候还以阴阳五行、天人感应来解释,比如中国人会认为铸造火炮的铜里本来有金银之气,开采时金银之气被夺走,需要用铅来恢复铜的天性,比如用心不诚、或身体不洁会导致铸造失败……结果就是中国自己的火器水平一直停留在16世纪之前,不仅制造比例不得法,使用火药和作战运用方面,也在明代晚期就被欧洲甩在后面。

△明代火炮。

上面一门是仿制西方加农炮的红衣大炮,下面两门是引进西方技术之前的明代火炮 △欧洲14世纪火炮。

上面两门明代自有知识产权火炮在技术上和14世纪的欧洲火炮相比并无差别 比如17世纪的明代人焦勖就在《火攻掣要》一书中所,中国火器“铸造无法,其大器不过神威发熕,灭虏虎蹲,小器不过三眼快枪。

此皆身短,受药不多,放弹不远,且无照准而难中的。

铳塘外宽内窄,不圆不净,兼以弹不合口,发弹不迅不直,且无猛力。

头重无耳,则转动不活,尾薄体轻,装药太紧,即颠倒炸裂”,而西洋火器“精工坚利,命中致远,猛烈无比,更胜诸器百千万倍”。

在见识到西方已经领先之后,无论明朝,还是满洲和后来的清,都非常乐于承认这一点,并努力引进、仿制西方的火器,一点也没有觉得,也不会吹嘘祖传的火器有西洋火器起不到的神效。

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