解析虞姬死后身首异处之谜:最后被埋在哪?

作者:小千 更新时间:2025-02-26 点击数:

【千问解读】

她是一个绝世美人,有着令人羡慕的容颜;她是一个静定的女子,为了自己的爱人、为了自己的信仰,敢于横刀自刎、壮志牺牲;她一生跟随打天下,最后项羽兵败而被迫自杀……这个奇女子就是历史上出乎其类、拔乎其萃的大美人。

虞姬为了不落入自己男人对手的手中,在关键时刻义无反顾地选择自刎。

她自杀后被埋在哪里,在历史上一直存有争议。

有人认为,虞姬被埋在安徽的灵璧县;有的人认为,虞姬被埋在安徽省肥东县石塘镇附近的西黄村;还有的人认为,虞姬的头与尸身被分别埋在两个地方。

那么,虞姬究竟被埋在哪儿呢?网络配图 京剧中有一出名剧,叫做《霸王别姬》,是当年“武生泰斗”杨小楼先生和“伶界大王” 梅兰芳先生的。

一旦杨小楼和梅兰芳共同演绎《霸王别姬》的海报一贴出,就会在戏迷之中引起轰动。

《霸王别姬》的剧情其实并不复杂,但是通过这两位京剧大师的共同演绎就会得到的效果。

虞姬是的爱妾,也是末年著名的女性人物之一。

相传她不仅有着的容貌,而且还是一位文武双全的巾帼英雄。

在项羽的困境之下,她一直陪伴在项羽身边,直到最后在楚营内挥剑自刎,由此上演了一场“霸王别姬”的美丽神话。

关于虞姬的这个美丽故事,在历史的长河中留下了不可磨灭的烙印,感动了一代又一代年轻人,成为许多人心目中不朽的传奇。

虞姬的生前像项羽一样光芒四射确有其事,但是她死后异常荒凉也是一个不争的事实,甚至她究竟葬身何处,在今天都一直存有争议。

随着研究的不断深入,关于虞姬自杀后被埋的地点,在史学界引起了一定的争议。

有种观点认为,虞姬自杀后被埋在肥东石塘镇附近的西黄村。

持这种观点的学者主要是建立在一个在肥东流传了上千年的传说的基础上。

根据这个传说,相争之时,项羽兵败垓下,在肥东洒泪告别虞姬,后来虞姬被汉兵追至今肥东的石塘镇附近,饥乏交加,求食于一家从事牲畜买卖和肉食加工出售的店主,店主可怜虞姬等一行人,便以锅中卤煮之熟驴肉配料给这些饥饿的人食用。

俗话说,饥不择食,虞姬等也顾不得体面,就大口大口地吃了起来。

风卷残云之后,也顾不得和店主告别,匆匆丢下一些钱财,就又向远处逃走了。

可是,天不遂人愿,由于吃东西耽搁了时间,所以追兵很快就赶了上来。

面对一群杀红了眼的敌军,虞姬一个弱女子,而且又是美貌异常的弱女子,为了不落在敌军之手,为了表示对她深爱的西楚霸王项羽表示义无反顾的忠诚,虞姬将宝剑一横,向着霸王作战的方向深情地望了一眼,然后就自刎而亡了。

由于虞姬死志十分坚定,所以她选择了在江边自刎,死后尸体落入江中,不被敌军得到。

后来,虞姬尸首随水淌于一石桥下被阻,随后,当地人将虞姬安葬在石塘镇的西黄村,“石塘”因此取之谐音而得之。

网络配图 今天在该地确实可以见到一座虞姬墓,不过这个传说究竟是否属实,还没有人去考究。

按照传说中的内容来看,痴情的项羽竟然与虞姬分路逃走的可能性是比较小的,虞姬离开项羽单独逃亡的可能性更小,因此,其真实性令人怀疑。

还有一种观点认为,虞姬自杀后被埋在灵璧当属无疑,因为当时项羽被困的垓下(就在今灵璧县城东南9公里处),虞姬自杀身亡后,在当时汉军猛烈地追击之下,如果项羽想突围,是不可能带着虞姬的尸体一起逃亡的,他很有可能是将虞姬的尸体就地埋葬。

这种观点的可信度是比较高的,据史料记载,在项羽被困垓下之后,为了引诱他突围,便故意让士兵们歌唱所编写的一首歌谣:“人心都背楚,天下都属刘。

韩信屯垓下,要斩霸王头。

”暴躁无比的项羽在听到这首歌谣后果然中计,但是几次突围都没有成功。

汉军的士气越来越旺盛,此时,张良又叫汉军唱楚地的歌曲,项羽的士兵绝大部分都是楚地人,在听到楚歌之后,思乡之情顿时弥漫全军,士气更为低落。

在这种形势万分危急的紧要关头,项羽同大将虞子期和桓楚商量,决定天亮前突围。

美丽而又聪明的虞姬为了不给项羽突围造成累赘,于是便趁项羽不备,自杀身亡了。

虞姬死后,项羽含悲忍痛,掩埋了虞姬的尸体,天亮便率军突围了。

由此可见,虞姬被埋的地点只可能是项羽被困之地,在当时那种形势之下,项羽即便想带虞姬尸体一起突围,也是不可能的。

还有一种观点认为,虞姬的头与尸身分别被埋葬在不同的两个地点。

尸身被埋在灵璧县,而头被埋在了定远县。

在今天的灵璧县城东、宿泗公路南侧(也就是当时项羽被困的地点)所见到的虞姬墓里,只安葬着虞姬的尸身;而在位于安徽定远二龙乡(也就是开国元勋的家乡)虞姬的墓里,则安葬着虞姬的头颅。

网络配图 这种观点与第二种观点在虞姬自杀身亡的原因上是相同的,不同之点在于,持这种观点的学者认为,在虞姬自杀后,项羽曾经带着虞姬的尸体向南突围,不料汉兵追至,项羽被迫丢下虞姬的尸体。

后来,人们便将项羽丢下虞姬尸体之处称为“霸离铺”,在项羽突围成功后,虞姬的尸体便被来不及突围的楚兵移葬于“霸离铺”东2.5公里处,人们便将虞姬葬身之处所在的村庄改名为“虞姬村”,两处自得名以来,自今沿袭不变。

这种观点尽管有一定的合理性,但是持这种观点的学者并没有指明为何虞姬的头被莫名其妙地砍下来埋在了定远县,因此不足为信。

今天在定远县境内的虞姬墓,很有可能只是当地的百姓根据传说而进行的一种不切实际的推测。

一代美人在之后,仍然能够引起上到专家学者、下至平民百姓的讨论和探究,这仅仅是因为虞姬有着高人一等的身份,是西楚霸王的爱妃吗?仅仅是因为虞姬有着千载以来无出其右的美丽容颜吗?或许,这些都不足以使虞姬介入到专家的学术讨论范畴,以及老百姓茶余饭后的话题当中。

那么虞姬“引人注意”的闪光点在哪里呢?是她对霸王项羽的不离不弃,是她对爱情的忠贞!忠于自己的爱情,这才是虞姬的芳名传播千载的秘诀。

往事已矣,当下,我们对待自己的爱情,又当如何呢? 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

解析:胖嘟嘟的杨贵妃为什么深受帝王喜爱?

据野史考证称:杨贵妃身高1.64米,体重138斤,也有说杨贵妃身高1.55米,体重120斤的,但杨贵妃究竟有多胖?说起杨贵妃,小编今天简单介绍下,杨贵妃是中国之一,一般指杨玉环,姿质丰艳,善歌舞,通音律,为宫廷音乐家、舞蹈家。

其音乐才华在历代后妃中鲜见,被后世誉为中国古代四大美女之一。

至今无法考证,只能从唐代诗词、书画、雕塑、陶俑及各类艺术作品中寻得一丝痕迹。

比如唐人绘制的“贵妃出浴图”就给后人留下了尺幅春光。

另有“”这一的来源,也与杨贵妃有着千丝万缕的联系。

的贵妃杨玉环身材是丰腴的,的皇后身材是清瘦的,这两位历史上有名的美人的胖与瘦,被老先生用来比喻书法作品风格各有所长,据苏轼的《孙莘老求墨妙言诗》言:“杜陵评书贵瘦硬,此论未公吾不凭,短长肥瘦各有态,玉环飞瘦谁敢憎。

”美人的胖瘦本与书法隔着,居然也被苏老先生联系到了一块,真是够别出心裁。

此后,“环肥燕瘦”这一成语也就流传开了,不过慢慢跟书法毫无瓜葛了,回归到它最本真的含义,说的就是女人的身材。

另有的《长恨歌》,虽说对杨贵妃肥与不肥没多的描述,但一句“温泉水滑洗凝脂”,可让人从字里行间体会到杨贵妃的丰腴。

周昉的“簪花仕女”,被称作是“女子的符号”,也让唐朝女人的壮硕与丰美,如一朵恣意盛开的花,鲜活、饱满地养了无数唐代人的眼睛。

而且,唐朝不仅女人肥,男人也肥,杨贵妃的干儿子就是其中的一个,据《·安禄山传》记载:“禄山晚年益肥胖,腹垂过膝,重三百三十斤……至玄宗前作《胡旋舞》,疾如风焉。

”三百三十斤,居然跳《胡旋舞》还能疾如风,真不可思议。

更让人疑惑的是:唐人为何以肥为美?丰腴的杨贵妃缘何受宠? 唐朝是个富有的朝代,有诗记载“稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实”,国家繁荣昌盛,人们丰衣足食,大多可放开肚皮畅快淋漓地吃香的喝辣的,具备了身强体胖的外在条件,也就保持了健康丰满的体格。

“环肥”之美,兴于盛唐,起自北方。

唐代开国李渊的外祖父是鲜卑大贵族独孤如愿,李唐皇室的血统中至少有一半是鲜卑血统,李唐王室由鲜卑游牧部落的关陇军事集团起家入主中原后,依然是保持着游牧生活的一些习性的,喜欢欣赏牡丹,热爱肥臀大马,崇尚壮硕之美。

而鲜卑族的游牧生活需要的就是剽悍、健硕的体魄,丰腴的杨贵妃受欢迎,得到宠爱也就不足为奇了。

再说,唐人自信,无忧患,当时的唐代是高度开放的国家,与130多个国家交往着。

唐代的长安城是一座雄伟壮观的都城,它是当时世界上最大的都会,是东方文明的中心,吸引着来自世界各国的商人、旅行家、学者和不同信仰的宗教徒。

譬如波斯就与唐朝交往很是密切,唐长安城里有着大量的波斯人居住。

随着西域人大量涌入,长安城中的生活方式也产生了变化,模仿“胡人”成为时尚。

比如在服饰上,长安受西域风气的影响就较深,远自波斯、吐火罗,近至突厥、吐谷浑和吐蕃都为唐人模仿的对象。

而西域人的块头都比较大,估计唐朝的“以肥为美”与此也有着一定的关联。

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巨石阵之谜:巨石阵开始是安放死者遗体的地方?

之前关于史前巨石阵的建造用途有过种种猜测,可能的用途包括寺庙和天文日历等。

近期,英国学家通过最新放射性碳年代测定,认为史前巨石阵可能是古代某王室家族的墓地,并且在至少500年的时间里都是墓地。

史前巨石阵位于英国威尔特郡索尔兹伯里市,距英国首都伦敦120多公里,可以说得上为英国的国家标志性建筑,也是世界级的文化遗产,这个巨大的石建筑群矗立在空旷的平原上,占地大约11公顷,主要是由许多整块的砂岩组成。

最新研究显示,大约在5000年前,也就是还没有这些矗立着的大砂岩石块之前,此处从一开始就打算是做墓地之用的。

针对古人类遗体的最新分析报告显示从公元前3000年开始人们将死者安葬在英国南部,直到公元前2500年前第一块巨石的出现。

英国谢菲尔德大学的迈克·帕克·皮尔森称:“这实在是很令人兴奋,因为巨石阵从一开始就被作为安放死者遗体的地方。

但到目前为止我们还有一些事情不能进行确定。

”帕克·皮尔森带领史前巨石阵项目研究组成员对巨石阵地区进行了长达7年之久的研究探索,并得到了国家地理协会委员会的大力支持。

帕克称:“最新研究结果证实了巨石阵是古代英国人祭奉祖先的地方这一说法。

此前有科学家估计巨石阵曾被用作墓地的时间为100年左右,大约仅仅从公元前2700年前到公元前2600年前为安葬遗体的地方。

直到20世纪50年代在巨石阵出土三具古人类尸骸,研究人员对这三具尸骸进行了碳放射性同位素检测,以确定这些遗体的埋葬年份,由此将墓地年限确定为从公元前3000年至公元前2500年,那也就是说在巨石阵建成后的500年间这里一直被用来当作墓地。

”目前这三具火化尸骸被保存于附近的索尔兹伯里和南部维尔特郡博物馆。

事实上早在20世纪20年代,科学家在巨石阵挖出了近50具古代人遗骸,但认为没有什么科学研究价值,所以又被重新埋葬了。

研究人员从56个被称之为“奥布里”坑的一个坑里挖掘出了一堆骨头和牙齿,这就是最早的火葬,这些遗骸是巨石阵的第一阶段,是从在索尔兹伯里平原挖掘圆环形沟渠和土堤开始。

第二个阶段是从公元前2930年到公元前2870年,是在圆形沟渠内侧周围的巨石,据说一个成年人在此期间埋葬于此。

公元前2570年到公元前2340年为最后一个阶段,在沟渠的北面,葬有一名20多岁的女子,也就是在这个阶段矗立起了砂岩巨石块。

在早期的挖掘中,项目小组发现巨石阵经由阿文河和两条大道就能通到杜灵顿垣墙附近的木制纪念碑。

据帕克·皮尔森称:“巨石阵和杜灵顿垣墙木纪念碑分别代表着生与死。

该理论认为大部分死者是被安葬在该河上游的杜灵顿垣墙墓地,仅仅有少部分被葬于巨石阵,可能是具有特殊身份地位的一个王室贵族成员。

随葬的史前古器物很少,有一件器物给了我们很好的线索,即在一个坟墓中发现了一个极为罕见的石制权杖,这可能是代表权利的一种器物。

”大约在公元前2000年左右,即在墓地埋葬的最后一个阶段,名为布什·巴罗的族长有一个相似的权杖。

研究人员发现了阿文河的古代河床,期望能在河床中找到那时被扔进河里的人们遗留下来的尸骸,但最终只找到了经过火烧过的黑兹尔手杖,并未发现尸骸。

帕克·皮尔森补充称,“我们正在寻找埋葬遗体时间最久远的墓碑。

据估计先后共有240人下葬于此,主要是分布在”奥布里“坑中,这是目前英国已知的最大墓地。

”另一位专家指出,巨石阵建成初期只有很少人在这里埋葬,但之后的几个世纪埋葬人数增多,其中一个原因是家族后代不断繁衍壮大。

目前考古学家对巨石阵的研究工作处于非常困难的境地,因为以前的挖掘对巨石阵造成了破坏,为此有专家建议应该对余留部分加以保护。

2007年巨石阵研究人员在杜灵顿墙附近发现很多季节性迁徙的村庄,据此他们推断这很可能是巨石阵建造者的居住地点。

帕克·皮尔森称,通过保存下来的床、橱柜、椭圆形壁炉,我们可以看到远古人当时很多生活细节。

但到底是谁建造了巨石阵,还是未解之谜。

据悉建造圆形石林的石头来自威尔士,但是古代的威尔士人如何把这些几十吨重的巨石运到300多公里之外的索尔兹伯里平原,更是无从得知,都有待研究人员进行深入的探究。

巨石阵是困扰了人们很久的谜题,对此人们有过无数的猜想。

但是却因年代久远,史料稀少。

所以很多想法都难以证实,只能一点一点挖掘。

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