古时候圣旨都是太监宣读的吗 看完别再被电视剧给骗了

宣读圣旨的真的是太监吗?其实我们都被电视剧误导了。
我们在电影里经常看到无论是升官罢免、娶妻亲迎,
【千问解读】
宣读圣旨的真的是太监吗?其实我们都被电视剧误导了。
我们在电影里经常看到无论是升官罢免、娶妻亲迎,常常都是太监拿着的手谕进行宣告,那么古代所有的圣旨都是太监来进行宣读的吗? 古时的太监是正经的朝廷四品官员,而入选的考核也十分严格。
太监都是从小培养的,幼时在内书堂学习,翰林当老师,只有卓越的才会进文书房过乾清宫办事。
每一个太监若想进入皇帝的视线,成为皇帝的身边人要经过不断地考核,突破层层关卡,才能面见皇帝,而在经过了皇帝的面试后,才能正式入职。
可见太监的面试也是十分严苛的。
那么是否正如我们在影视剧里所见,所有的圣旨都是由太监宣读的呢?其实不然,圣旨的书写与宣读有着很繁琐的过程。
在最初,古代设有,在翰林院里的翰林承旨处是专门负责起草圣旨的,这些人都是写字非常漂亮的人才可以在这里入职,这里的人把皇帝要传达的旨意用文字的方式撰写到圣旨里,然后递送皇帝进行检查审阅。
皇帝认为合格再盖上玉玺之宝,然后由皇帝委派钦差大臣到各地进行宣读,将皇帝的旨意送到各处。
而这一整套流程就是古时正常进行宣读皇帝谕旨的步骤,由此可见,在这个流程里起到主要作用的机构乃是翰林承旨处,我们并没有看见太监的踪影。
那么为什么我们在电视上看见进行宣读圣旨的都是皇帝身边的太监呢?其实在我们了解在古代有很多太监其实是不识字的,尤其是在时期,朱元璋为了维护皇权下令不允许太监读书写字,于是很多太监连大字都不识一个更别说宣读皇帝的圣旨了。
但是在古代仍有许多太监有一定的文化,这些太监的地位更高,被称为宦官。
他们在服侍小皇帝读书写字时或跟着有所学习,或在掌握了一定的知识文化后经过重重选拔成为皇帝身边的亲信。
这些人一定在文化和家世背景方便都有一定的优势,那些真正能宣读皇帝圣旨的太监是少之又少的,他们不仅要能够理解皇帝的旨意,还要在宫中有一定的地位这样才可以被众人信服。
最重要的他一定要是皇帝所信任之人,皇帝只有面对信任的官员才会让其亲自宣读自己的旨意,帮助自己办事,毕竟最有资历的太监乃是皇帝的另一双手,是皇帝势力的延申,通过他们更好地达到控制地方加强皇权的作用,由此太监也成为了皇帝势力的象征。
其实,太监常常做的工作并不是宣读圣旨,而只能叫传达皇帝的口谕,在太监面对宫里的娘娘和其他大臣时所起到更多的乃是传达口谕的作用。
我们所说的宣读圣旨传达口谕其实也只是太监工作的一部分而已。
太监更多的工作其实还是处理宫廷事务照顾皇帝和后宫的饮食起居,帮助皇帝处理一些私事,比如处死一些得罪皇帝的妃子和官员。
也有一些资质深的有谋略地位高的大太监会帮助皇帝更好的处理政务。
结语:其实古时太监的工作也是十分辛苦的,他们要干许多脏活累活,比如打扫皇宫里的卫生,他们要保证宫殿里不能有一点死角,还要小心谨慎的伺候每一个宫里的贵人,而这些贵人性格不同,有的主子性格十分残忍,面对这些主子的时候太监每天都要。
所以太监们都需要万分小心,以免一不小心就掉了脑袋。
除此之外,作为太监要想有更高的发展前途,必须要会说话长眼力见,有深刻的洞察力和高情商的说话技巧。
无论面对皇帝,还是宫中的妃子言谈举止方面都不能失了分寸。
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施特劳斯家族有多少人?全部都是拉小提琴的吗
可是,谁是老约翰·施特劳斯、小约翰·施特劳斯、约瑟夫·施特劳斯、理查·施特劳斯...这些你都分的清楚么?今天就来和大家聊一聊。
我不认识约翰他们 首先要分清楚的一个人是理查·施特劳斯,他是德国人,他和施特劳斯家族没有关系,他比施特劳斯家族最小的成员差不多晚了四十年,他和马勒和布鲁克纳是同时代的作曲家指挥家,风格也比较相似,喜欢大编制的乐队,喜欢写漫长的旋律线条。
理查·施特劳斯的代表作有《唐璜》、《英雄生涯》等等。
他的交响诗《查拉图斯特拉如是说》的开头部分,被许多电影引用。
但理查·施特劳斯是一位具有争议的人,他既写具有哲学高度的作品,同时也会写一些自然到庸俗的曲子,比如《锅碗瓢盆交响曲》和《蒂尔的》。
《蒂尔的恶作剧》是一首比较具体的曲子,音乐里面充满了各种活泼的节奏,起伏的音阶,描绘蒂尔在集市上一会牵走了谁的马,一会打翻了谁的小摊子,所以就比较好理解,成为了流传最广的古典曲目之一。
约翰·施特劳斯家族 我们都爱圆舞曲 说完了理查·施特劳斯,再来说说约翰·施特劳斯家族。
先来看看他们的一张家谱。
这其中,最出名的当属“圆舞曲之父”老约翰和“圆舞曲之王”小约翰施特劳斯。
他们是重名的两父子,后人为了区分,加了老和小的称谓。
左一是老爸 在维也纳,每逢新年人们都要以音乐会来庆祝,据说最早的新年音乐会是在1847年,开创者正是老约翰·施特劳斯。
老约翰在一个露天舞台上,一边拉着小提琴,一边指挥着乐队,先是演奏了海顿的作品,接着开始演奏舞曲。
那时候的舞曲有波尔卡,圆舞曲,加洛普等等,人们在这样的音乐里跳个通宵。
《拉德茨基进行曲》是老约翰的作品,一般是每年新年音乐会的压轴曲目。
我是小约翰·施特劳斯,家里的长子 维也纳金色大厅在1873年落成,那正是小约翰·施特劳斯的,为了庆祝这个仪式,小约翰·施特劳斯写了一首《维也纳的气质》圆舞曲在金色大厅演奏,大获成功。
在过去,人们跳的是端庄的小步舞曲,而华尔兹让整个维也纳旋转了起来。
《蓝色多瑙河》圆舞曲是小约翰的作品,目前也是新年音乐会的必演曲目。
传说中,老约翰自己的童年绝对称不上幸福,是小提琴让他过上了体面的生活。
后来,老约翰生了小约翰,但是沉迷演出不能自拔,而且对小约翰可不怎么好,甚至有一段时间相当畏惧小约翰的才华。
至于他俩谁比较厉害,也许维也纳的小金人雕像能说明一点问题,那正是小约翰·施特劳斯。
无论如何,约翰·施特劳斯家族的作品成为新年音乐会必演曲目,是他们整个家族努力的结果。
除了上面说过的两位,还有小约翰·施特劳斯的兄弟约瑟夫·施特劳斯和爱德华·施特劳斯,据说前者把贝多芬的音乐写作手法融入了圆舞曲里,后者带着施特劳斯乐团周游世界,将圆舞曲带给了全世界的爱好者。
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重耳流亡时,哪些国家都是如何对待他的?
虽说对于重耳登国君之位的年纪有异议,有说他36岁登基的,有说62岁才登基的。
不过他的的确确在外流亡了十九年。
这十九年里,重耳和一众贤能的追随者,颠沛流离,,同时还要提防着晋国国君的忌惮和追杀,周游过很多国家,以逃亡者丧家犬的身份,衣不护体,食不果腹,卑微的敲过许多国家的城门,祈愿一时的收留或是借路。
天将降大任于斯人也,必先苦其筋骨,劳其心智,空乏其身,行拂乱其所为。
这段真理恰恰印证着重耳的流亡,天降苦难,也必有天助。
重耳重瞳骈胁(一只眼睛里有两个瞳孔,肋骨紧紧相连如一整体),在古代被视为圣人之相;重耳出亡,晋国两代国君皆昏庸而失民心,仿佛真正的国君之位在等待重耳回归;流亡的一众大臣追随重耳之后,晋国朝堂内贤良尽失;同时梦游天阙时,收到上帝的指示要他帮助晋国定君。
种种迹象看来,重耳虽流亡,却如潜伏在深渊中的龙,终有飞上天空之时。
然而,人和人的眼光不同,是短视,还是远见,正影响着你做出不同的判断。
重耳到卫国时,是最艰难的时刻,忙忙似丧家之犬,急急如漏网之鱼。
还要躲避来自母国的追杀,敲着卫国的城门,卫文公却只认为并未与晋国盟好,懒得费事费钱设宴赠贿,干脆大门都不开,让重耳爱哪哪去,一副事不关己高高挂起的姿态,正是无利不起早啊! 重耳一行人忍饥挨饿,走到了卫国范围内一处名为五鹿的地方,向一位正于陇上做饭的田夫乞食。
田夫给了一把泥土羞辱他们,然而重耳忍了,还自我安慰,下车受拜。
就在五鹿这个地方,大臣割了自己大腿上的肉炖了汤,给重耳充饥。
再艰辛不过如此,孤身一人还好说,可重耳带领着一众追随者们。
他们本应过着锦衣玉食,高官厚禄的仕途生活,如今却天壤之别的在卑微乞食。
再到曹国,曹共公昏君一个,朝中乘轩车的大臣三百人都是市井之徒,他同卫文公一样,认为接待重耳费事费钱,本想撵出去,又听说重耳重瞳骈胁的异相,引出了他市井鄙人般的好奇心,把重耳接到城中,又不给他饭吃,只带着一群人去的看重耳洗澡:咦!他这肋骨真长这样啊! 一国国君毫不自重,窥探别人的隐私,还沾沾自喜,看完后哄然喧哗而去。
重耳在曹国未饱腹,还要受辱,只得离开。
卫,曹两国是小国,他们的国君是短视的,当然历史上也没有什么大的作为,差点被晋国给亡国了。
流亡的国家中也并非都是对重耳,如卫曹郑国那般拒而不见。
如待重耳,以待国君之礼相接,馈之七牢;待重耳,亦为国君之礼,设享九宴。
这七牢,九宴,都是周礼中馈赠诸侯的礼,极其庄重奢侈。
到了秦国,秦穆公早知重耳贤明,更把助重耳登位视为己任,又送粮食玉器,又送美女珠宝,这便有了之后的“”。
受恩自然以报,受辱当然要反击。
晋文公重耳攻打卫国,并夺了当初乞食受辱的五鹿之地,还把卫文公吓得躲避到了襄牛之地。
谁知五鹿开疆者,便是当年求乞人! 至于曹国,重耳差点掘了他的祖坟,曹共公更成了重耳的俘虏,当初那些窥探重耳洗澡的三百轩车大臣尽数被俘,真是自作孽不可活。
眼前不肯行方便,到后方知是与非。
重耳的流亡记,如同把人性放大化,不难看出,那些有作为的君主眼光是长远的,行事亦是脱俗不凡。
在春秋乱世,仁义成了称霸诸侯,令人信服的关键。
不仁不义的人最终会招致其他国家的征伐,多行不义必自毙。
因缘果报,与人为善,轮回到你,也会收到善果。
就如楚成王善待重耳,后楚晋交战,重耳的承诺。
就如“一饭千金”报答当初饥困之时受到的老婆子的施舍。
重耳到郑国时,郑文公不接待重耳,大臣谏曰:重耳乃天佑之人,不可怠慢。
郑文公说了:重耳且老矣,是何能为?耄耋之年,就算当了一国之君又能活几年,又掀起什么风浪呢!后来重耳这个霸主让他自愧不如,悔不当初。
百里奚养了大半辈子的牛马,直到七十岁,才遇到了他的伯乐秦穆公;吕尚姜太公直到八十岁才遇到周文王,发展宏图。
就看到人家外貌苍老,壮年已逝,就草草断然下结论,以貌取人,这不是短视是什么? 犹太难民当初大流亡时,到过七十多个国家,很多国家对犹太人有着嫉妒和歧视,他们连连碰壁,而美国接收的犹太人最多,让他们落地生根,结出了很多科技硕果,美国也因此成为最大的受益者。
大到国家,小至个人,对待流亡者,或是困苦有难处的人,。
流亡政策的确影响颇多,需要谨慎为之。
而你个人的做法,小小的便宜和善意,或许能救人于水火深渊,更可能影响你自身,毕竟世事难料,谁能永远贫富呢。
世上的确没有那么多的巨眼英豪,在能人蛰伏的时候便发现他们的非凡,更多的施救和接济,是源自心底的善意。
世事无常,谁都不会永远抑郁,而最难忘的定是苦难的日子,以及苦难之时受得恩惠,和卑微时遭到的践踏。
重耳流亡记如同西天取经一般,,尝尽艰辛寄人篱下,在安乐与发奋中挣扎,被尊重过,也受过屈辱,见识过贫苦百姓的生存状态,同样经历过吃糠咽菜,在繁华奢侈的宫殿中迷失过初心,最终也挣扎清醒的回到了现实。
这段经历,让他在位短短几年便称霸了诸侯,未尝过人间疾苦,如何觅得真理? 随机文章皇帝在国外宣布退位、国内政客那着权力博弈⋯百年前的德国,从混乱中长出了什么?盘点b站十大洗脑神曲,让您欲罢不能走火入魔(内附试听)导弹和火箭的主要区别是什么,导弹成本更高(千万美元一枚)无限猴子定理是什么意思,无限的猴子加无限的时间将称霸地球蛇的白化种白蛇罕见异常,日本成功繁育出白蛇(最受欢迎的宠物蛇)迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!