“三年清知府是怎么回事？十万雪花银”是怎么回事？清朝官员收入是多少？
这个名字，国人不会陌生，有
【千问解读】
这个名字，国人不会陌生，有关他的电视剧数量多多，此君做过礼部尚书，组织过《四库全书》的编纂，说话幽默风趣，能够逗开心。
纪晓岚的饮食特点是不喜米饭，爱吃零食，平居之时，干鲜果品、栗子、榛子之类从不离口，于肉食更是情有独钟。
据清人记载，纪晓岚一天能吃数十斤肉，这数十斤肉到底是几十斤，记载者没有细说，即使取其最小值二十斤，也足以将人吓死。
我活了四十多岁，认识的人什么职业都有，不要说一天吃二十斤以上肉的人，就是一天吃七斤八斤肉的都没见过。
时当过刑部尚书的大学士徐乾学也极能吃。
此人好象是饿死鬼变的，每日上早朝，必先吃上实心馒头50个，黄雀50只，鸡蛋50个，酒10壶。
我不知道徐乾学每天的实心馒头大小如何，根据常识，总不至于小到半两都没有吧，50个半两，就是两斤半了。
一般人吃下这堆馒头都够呛，可他老人家吃了馒头，还要吃那么多黄雀、鸡蛋，喝那么多酒，其食量之大，只有羽化之人可比。
孙尔淮做过闽浙总督，在福建兴利除弊，官声甚佳。
此君的食量也极为惊人。
有次他到泉州阅兵，当地官员给他准备了馒头100个、花卷100个，加上一品锅内双鸡、双鸭，他一点也不客气将其吃了个精光。
吃后还大发感慨：“我这次到两个省阅兵，只有今天到了泉州才吃了一个饱。
” 按照常理，老百姓大都干的是下力活，消耗的体力大，需要补充的能量比坐在办公室里的官员多得多。
他们人口基数又比官员大，大肚汉的数量应该多于官员才对，为什么被历录下来的能吃者却是官员呢?我想这不是因为能吃不能吃的问题，关键在于吃不吃得起。
清代官场黑得，官员公款吃喝成风。
张集馨的《道咸宦海见闻录》记载：他补陕西督粮道时，每有官员过境，“皆戏两班，上席五桌，中席十四桌。
上席必燕窝烧烤，中席亦鱼翅海参”，“贵重难得之物，亦必设法购求”。
公款吃喝掏的是国家的口袋，官员吃多少都不要紧，肚皮自然更能得到锻炼。
此外，清代盛行“陋规”制度，官员收入极其丰厚，那时流行一句话，叫“三年清知府，十万雪花银”。
康熙时，一位叫白潢的江西巡抚向皇帝汇报过自己一年收到的“陋规”，他列举了五项：1、节礼，每年大约5000两;2、漕规礼，每年4000两;3、关规礼，每年2400两;4、盐规礼，每年10000两;5、钱粮平头银每年8000两。
白潢是个清官，别人不太敢向他送礼，尚且收到这么多“陋规”，其他有贪心的官员每年可以得多少“陋规”可想而知，据说当年有的巡抚一年的“陋规”收入就是20万两。
上文列举的能吃的官员职级个个高于巡抚，他们一年的总收入到底有多少，您尽可以充分发挥自己的想象。
个人收入如此丰厚，就算是吃自家的，一天二三十斤猪肉、百把个鸡蛋算得了什么呢? 说到底，官场能吃者的肚皮都是民脂民膏撑大的。
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清朝有一支特殊部队，驻守在宁古塔
而这样的刑罚看起来是体现了统治者仁慈的一面。
但实际上，被流放的犯人大部分都会死在路上或者染病去世。
因为古代交通不便，流放地在千里外，犯人必须步行，路上也有可能遭到衙役的虐待。
而在清朝，如果犯人被流放到这个地方，就很难存活下来。
这个地方就是。
宁古塔不是塔的意思，在满语中是六个，代表六个城池。
相传是的曾祖父六个儿子的居住地。
地址位于东北的牡丹江附近，地处偏远，天气恶劣。
所以很多犯人被流放到宁古塔，往往在路上已经被饿死，或者被狼豹吃掉。
而最可怕的是到了宁古塔之后。
很多犯人到了宁古塔之后，有点地位和文化的也许被当地人聘请为老师。
比如诗人吴兆骞，在当地得到了优待。
而清朝很多因为被流放到宁古塔的文人，待遇都不错。
但大部分的犯人都会变成了披甲人的奴隶。
清朝有一支特殊的部队驻扎在宁古塔，里面分为披甲人、旗丁。
披甲人平时干活，有战事就披上盔甲到前线。
而披甲人都是投降之人，并不是什么善类，他们的地位远低于旗丁。
所以充当披甲人奴隶，地位也就更低下。
披甲人对奴隶可以任意使唤，即使折磨而死，也不会受罚。
奴隶们整日干活，一年四季不停歇，所以很多人身体柔弱的也被累死。
而男奴隶还好，只要做苦力，但女奴隶更加悲惨。
披甲人可以霸占她们。
即使女奴隶已经有丈夫，但披甲人只要是看上某个女奴隶，都会强行夺过来，下场非常惨。
所以很多丈夫得知全家被流放到宁古塔，他情愿选择杀掉自己的妻女。
因为到了那边后，女人会遭到比死还可怕的折磨。
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中行氏：曾经显赫一时，最后被“自家人”算计
今天我们就来看一看中行氏的覆灭记吧。
荀氏的开宗始祖是晋武公时候的一位大夫，名字叫原黯，字息，又称原息。
晋武公灭荀国后，将荀邑封给了功臣原黯，于是原黯开了荀氏一族。
同时代受封的还有的开基祖——韩万。
荀息受到了晋武公和晋献公的重用，不过，随国爆发力之乱，荀息在这场内乱中死去。
由于立场问题(荀息受晋献公之托，拥护骊姬的儿子奚齐)，荀息死后，其子逝敖受到了晋惠公的打压，淡出晋国政坛。
直到晋文公回国复位后，大力提拔人才，才将荀息的后代重新启用。
这就是后来开辟中行、智、程三氏的、荀首、荀骓三兄弟，其中荀林父和荀首是亲兄弟。
荀林父就是中行氏的开基祖，也是荀氏嫡出这一支，荀林父后来官职中军将(正卿)。
荀林父在位的时候，率军在的第二战——“”中失败，差点被晋景公处死，不过在士氏(后来的)的士贞子的劝谏下，荀林父被免除一死，还官复原职，荀氏躲过一劫。
荀林父死后，晋国陷入大乱，一族差点被灭()，和后出局，荀氏一族由此坐大，荀首的儿子荀罃(后来的智氏)一族崛起，做了中军将。
荀罃死后，荀林父的荀偃(中行偃)在晋悼公的支持下，接替了堂叔父的位子，成为了晋国的中军将。
中行氏的势力在晋国达到了又一个顶峰。
可是，由于家族势力过大，中行氏和智氏因为利益关系后来翻脸，到中行偃的孙子中行寅的时候，两家终于爆发了生死一战。
当时中行氏和范氏联合，几乎可以在晋国只手遮天，连都得任他们的摆布。
这时的中军将虽是荀罃的曾孙荀跞(智跞)，但此时智氏的势力远不如中行氏。
后来中行氏和范氏联合攻打赵氏，想将赵氏灭族。
荀跞趁机和韩氏、联合起来共同援救赵氏，反而将中行氏和范氏驱逐出晋国。
中行氏便在“自家人”的“暗算”下，消失在了晋国的历史舞台，中行氏和范氏的土地被其它四卿瓜分。
中行氏的后人逃到了晋国的四周，包括中山、柏人，后又被驱赶到了。
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