探索公子扶苏自杀之谜,当时的情况是怎么样的?

作者:小菜 更新时间:2025-02-25 点击数:
简介:说到,大家都会想到什么呢?下面小编为各位介绍一下相关的历史事迹。

在公元前210年驾崩之后,和隐瞒了秦始皇已经死亡的讯息,故意捏造将要东巡北部军队的假象,同时传

【千问解读】

说到,大家都会想到什么呢?下面小编为各位介绍一下相关的历史事迹。

在公元前210年驾崩之后,和隐瞒了秦始皇已经死亡的讯息,故意捏造将要东巡北部军队的假象,同时传递令公子扶苏自杀的诏书给公子扶苏,而公子扶苏无从知晓始皇帝已经驾崩的事实,在面对父亲兼皇帝的始皇帝前来巡视北部军的压力,最终公子扶苏选择自杀。

在这里我们可以通过历载可以复原一下公子扶苏自杀时情形。

首先要说明的是,秦始皇在晚年的时候实际上已经得了疾病,但是秦始皇具体得了什么病,依照历史记载我们根本无从知晓,因为最高统治者的身体健康始终是一个国家的机密,这种事情很少对外公布,我们可以看到一些病重的迹象,比如秦始皇在晚年不断掩盖自己的行踪,自称为真人,不见朝臣,另外就是派遣大量的方士前去海外求仙,幻想能够得到长生之药。

这明显是一个皇帝对于死亡的恐惧达到了极限。

所以在第五次秦始皇东巡之际,染病的秦始皇在到达沙丘之时突然驾崩并不是十分奇怪。

在始皇帝三十七年(公元前210年)七月丙寅,秦始皇突然去世,在病重之际,秦始皇召唤他的心腹—中车府令赵高,中车府令相当于皇帝的侍从车马班长,负责皇帝的车马管理和出行随驾,甚至亲自为皇帝驾御,职位至关紧要,非皇帝绝对信任的腹心侧近不能担当,由此可见赵高在秦始皇心中的地位。

秦始皇让赵高写了最后一份遗诏:令公子扶苏“与丧会咸阳而葬。

”,遗诏未曾送出,秦始皇就已经驾崩。

此时只有赵高和几个日常服侍秦始皇的宦官知道秦始皇去世的事实。

在这个秦帝国的关键时候,赵高做出了自己的选择,他不愿意发布秦始皇的遗命,反而要做一笔真正意义上的投资,拥立自己的徒弟公子为帝,以此换取最大的政治利益,于是沙丘密谋发生了。

对赵高来说,胡亥作为幼子,虽然受到秦始皇的宠信,得以跟随车驾巡游,但是由于年幼并不具备登基为帝的资格,把这样一个皇子推向地位无疑可以获取最大的定册之功,最为重要的是年幼也意味着十分好控制,对于赵高而言这是一个不错的选择。

对于胡亥来说,出于血缘关系,皇帝之位始终诱惑着自己,但是自己没有继承权,当命运给了一个机会在自己面前,自己真的能放弃吗?难道真的有人不愿意享受一下普天之下,莫非王土的感觉?不想做一个像秦始皇一样令天下臣服的人? 对李斯来说,从一个丞相的角度出发,应该抵制赵高的密谋,公开遗诏,拥立公子扶苏为皇帝。

但是从个人利益出发,扶苏当年和李斯就一事决裂,扶苏登基,李斯基本会被边缘化。

从一个70多岁的老人角度出发,这位帝国丞相的权利和地位,子孙家族的富贵都来源秦始皇的宠信,一旦秦始皇去世,扶苏为帝,作为一个快入土的老人,李斯毫无畏惧,但是自己的子孙家族如何保全富贵呢? 而李斯和赵高之所以反对公子扶苏,还有另一个缘故,那就是和兄弟与扶苏十分亲密,而这两人的敌人就是李斯和赵高。

蒙毅曾经审判过赵高,要求将其处死,最后是秦始皇放过了赵高,让赵高继续在自己身边效力,生死之仇使得赵高十分痛恨蒙毅。

而蒙恬与李斯曾经就北征匈奴发生分歧,李斯反对北征匈奴,但是秦始皇支持蒙恬北征匈奴,政见的不同使得两人不可能在政治上保持一致,作为游离在公子扶苏集团之外的权贵,李斯看似高高在上,实际上在政治上是扶苏和兄弟的反对者,这种政治危机感始终笼罩在李斯的心里。

扶苏在上郡监军之时得到蒙恬的支持,蒙恬作为北部的大将,他和部队驻扎在上郡,距离首都咸阳十分近,同时蒙恬还兼任首都地区的最高长官—内史。

而蒙毅是秦始皇的宠臣,一直陪伴在秦始皇身边。

蒙氏兄弟得到了秦始皇的宠信和赏识,扶苏与他们交好,自然对于帝国的政治影响极大,这也是扶苏成为继承人的天然优势。

但是在秦始皇在沙丘驾崩时,扶苏和蒙恬尚在上郡统兵,在中枢的蒙毅受到秦始皇的指派外出祭祀,扶苏在中央的耳目走了,赵高立刻意识这是一个千载难逢的好机会,这也是赵高敢于丢弃秦始皇遗诏的底气所在。

在赵高的利诱之下,李斯和胡亥心动了,于是李斯和赵高两人结合在了一起,拥立胡亥为帝,各取所需,只是在密谋时期的这三人不知道是这个决定将影响秦帝国的存亡,天下无数人的命运也在这一刻被决定了,而做出这个决定仅仅只是赵高、胡亥、李斯三为了自己利益。

古今中外的权贵都有一个特点,当个人利益与国家政权利益发生冲突时,他们往往会选择个人利益,但是他们的个人利益又是寄生在国家政权存在的基础之上,所以他们从内心出发是自然是希望王朝千秋万代,但是在实际操作上一步又一步得摧毁这个王朝的根基,最终两者都死无葬身之地。

为了制服胡亥登基后的不稳定因素—公子扶苏,李斯和赵高想到的办法就是除掉扶苏,但是如何除掉扶苏呢?要知道扶苏坐拥30万秦军,即使他不能有效控制这么多的秦军,但是扶苏肯定有机会控制一批人马为自己效力。

赵高和李斯都是混迹权力中心的老阴谋家,对付扶苏,他们自然是信手拈来。

他们首先对外隐瞒了秦始皇驾崩的消息,除了几个宦官,就只有公子胡亥、赵高、李斯知道消息。

其次李斯和赵高销毁了秦始皇的遗诏,另外制作了一份立胡亥为太子、赐死扶苏和蒙恬的诏书,并派遣使者带着这份诏书来到扶苏和蒙恬的驻地上郡,公布诏令要求扶苏和蒙恬自杀。

最后,李斯和赵高对外宣布秦始皇将要继续巡视北疆,检阅北部军队的边防,巡视的车队从沙丘出发,经过太原郡、雁门郡、云中郡、九原郡这一路线缓缓而行,似乎始皇帝真的在巡视北部边疆。

李斯和赵高策划的巡游路线紧紧围绕在秦帝国北部军驻扎地上郡周围,他们利用秦始皇的声威震慑扶苏、蒙恬和北部秦军,以此形成对于扶苏和蒙恬的政治压力,为了掩盖始皇帝驾崩的讯息,即使始皇帝的身体腐烂,赵高也只是运来百斤咸鱼掩盖尸臭。

在此时的扶苏看来,秦始皇似乎是在等待自己自杀,并不愿意来到上郡当面要求他自杀,形成父逼子死的尴尬场景。

对于扶苏而言,他并不知道父亲秦始皇已经驾崩,他看到是秦始皇发布了让自己自杀的诏令,以及秦始皇即将赶到上郡视察军队,到时候不遵守诏令的自己将以何种面目面对父亲始皇帝呢? 扶苏自杀之前,蒙恬前来面见扶苏,要求复核诏令, 作为大将的意见,蒙恬的说法是明智的,因为蒙恬是大将,更是宠臣,在他看来,秦始皇年迈,秦始皇可能是一时糊涂,自己就算是违反诏令,秦始皇在事后是可以原谅他的。

但是对于皇子扶苏而言,意义就不一样,此前的历史仿佛呈现在眼前: 废长立幼,立次子赵幽缪王 。

灵王废长子赵章,立次子赵何。

晋献公逼死长子姬申生,立幼子姬奚齐成为继承人。

废长立幼的悲剧似乎也在此时的秦帝国上演。

作为长子的扶苏,此时一定想到了几百年前的太子申生,同样是外出督军,同样是年迈多疑生病的父亲,申生面对晋献公的逼迫,最终自杀而死,而申生的兄弟逃出晋国,流亡他乡。

但是此时天下一统,扶苏能够跑到匈奴吗? 扶苏最后像申生一样选择自杀,他对蒙恬所说之话成为了遗言:父而赐子死,尚安复请!之后扶苏结束了自己的生命,不管事后们如何评论扶苏如何,但是秦末第一支起义军的旗号是怀念扶苏,可见人们十分怀念这位秦国末代太子。

在扶苏自杀后,停留在九原郡的李斯和赵高在忐忑不安中得到了消息,无人知晓李斯和赵高的心情。

此始皇东巡车队在李斯主持沿着九原郡通往咸阳的直道狂奔不止,很快车队回到了咸阳,之后秦帝国的第二位皇帝继位了,赢胡亥,这位21岁的二世皇帝用他的行动加速带领大秦帝国走向灭亡,赵高、李斯也在这个过程中陪葬。

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秦始皇嬴政焚书坑儒,却为什么给扶苏找一个儒家老师

雄关漫道,蜿蜒无尽,浮云散落天边。

北方兵团总指挥、战神背正靠着长城,手倚着长剑,眼望着芳草牧马、黄河落日,一股宏大、厚重、苍茫、豪迈之气从胸中涌起。

一转眼,他离开咸阳已经整整五年了,这五年间,帝国发生了翻天覆地的变化,一条条大路河渠竣工使用,一座座宫殿城池拔地而起,作为帝国的守望者与建设者,他心中的感慨,千言万语说不清。

忽然,一阵急促的马蹄声打破了乐声的和谐,蒙恬站起身来,极目远眺,透过树冠密集的枝桠,望见天远地远的前方,一列车队踏风而来,卷起漫天尘土。

蒙恬淡淡的笑了,,公子扶苏终于来了。

将他最看重的接班人交给了自己,我绝对不能让他失望。

公子扶苏,的长子,大秦王朝不出意外的内定继承人。

他的名字“扶苏”,就是取自《》中一首经典的郑国民间情歌——《山有扶苏》,描写的是一个女子在约会时与爱人的打情骂俏: 山有扶苏,隰有荷华。

不见,乃见狂且。

山有乔松,隰有游龙,不见子充,乃见狡童。

意思是说: 高山上面有大树,荷花长在低洼地。

不见子都美男子,倒碰上个狂妄笨东西。

高山上面有青松,荭草长在低洼地。

美男子充不曾见,倒来了个狡猾色小子。

由此可以推断,始皇帝与扶苏之母(应为楚女)或许有过一段甜蜜而浪漫的爱情,他对他们这爱情结晶当然更是十分疼爱,也抱有很大的期望,所以才将其取名为“扶苏”,希望他长成一棵参天大树,栋梁之材。

所以,当上下都在学法入仕的时候,偏偏给扶苏找了个儒学大师——淳于越,这一点颇让人思量。

我们读历史,总有一个错觉,总以为大秦虎狼之国,必定是罢黜百家,独尊法术,其实不然,至少在大秦王朝建国之初,秦始皇对待诸子百家的总体态度是开明的,如他创建的“博士议政制度”,就是吸收六国的诸子百家(主要是儒家)参加政府,设置博士官,让他们参议朝政,从而组建了参议辅政集团。

而扶苏的老师淳于越,就是秦国博士集团的首领人物。

也就是说,秦始皇其实在一开始,是想让秦朝文化、百家齐放的,但随着秦宫之中儒法之争愈演愈烈,甚至出现了某些讥讽皇帝、威胁到其统治的不当言论,终于使得秦始皇不得不立下决心,,将法术立为帝国的主要意识形态。

如果说“焚书”扶苏还可以理解,但当秦始皇开始“坑儒”竟杀掉了包括扶苏老师淳于越在内的四百六十多个儒生的时候,扶苏终于受不了了,于是率然直谏:“诸生皆诵法。

今上皆重法绳之,臣恐天下不安。

” 秦始皇大怒,他开始后悔让扶苏接触那些可恶的,于是决定让他远离充斥着各色人等的咸阳到帝国的边疆、去蒙恬那里担任监军、去体验一下生活。

蒙恬精通兵家与法家,又功高谋远,深得始皇信任,他定能将扶苏培养成一个刚毅果敢又不失仁孝稳重的合格接班人。

在蒙恬的帮助与影响下,经过几年的塞外征战使扶苏迅速成长为一个刚毅武勇,信人奋士的出色将领,他勇猛善战、屡立军功,深慰始皇之心。

他宽厚仁慈、谦逊待人的作风更深得广大军民的拥戴。

其实,秦始皇派扶苏去与蒙恬一起守长城本是其政治上极高明的一招。

中国历史上所有伟大的帝王,对于自己的身后事,都会费尽心思务求安排的妥妥当当。

第一:兄弟是帝国的柱石,也是秦始皇最信任的人。

蒙恬位居大将军,掌握着帝国最精锐的部队,威振北方,深受军民爱戴;则位居上卿,每日不离皇帝左右,侍帷幄为朝廷重臣。

两兄弟一内一外,且,虽有大奸贼,敢睥睨其间哉。

所以秦始皇这一着,就等于在自己身后为扶苏安插了两个忠诚度无可怀疑且手握军权、的重量级助手,有了他们以及军队的支持,相信扶苏可以非常顺利的即位。

第二:即使自己死后有什么政治波动,扶苏在外面带兵,也可以躲避政治中心的风雨和可能的暗算。

什么样的人最可怕,那就是统帅着全国的军事力量在外,而本身又是合法继承人的大将。

也就是说,如果真的发生了的政变或者动乱,那么扶苏首先不会受到人身安全方面的胁迫,又有足够的实力可以自保和进取,一样可以重新夺取政权。

始皇帝对于自己属意的接班人,做的诸多安排,可谓用心良苦了,可惜他机关算尽,还是无法预料到事情的发展竟然完全出乎了他的既定轨道,无数的偶然结合成一个必然,让他的一切努力成空。

关键的问题是,秦始皇最终还是没有在死前确立太子,他总以为自己会,立储是遥不可及的事情。

这一个想法大大的害了他,也害了整个帝国。

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战国四公子都养士,他们就不怕被杀吗?

在战国时期有4个国家,他们的儿子养了很多,而且非常有名,那么他们这样做,难道就不朝国君的猜忌吗? 大家可能不了解战国,大家养这些士大夫到底是干嘛的?其实在战国时候给自家养些门客和后来的养门客意义不同,在战国的时候还处在分封,国军和公子的关系不属于官僚系统,卿大夫可以获得封地,诸侯与卿大夫的关系就是权力的拉锯,各个国家都没有完善的选拔制度,而那些士大夫只能通过依附权贵来寻找晋升空间,而贵族家也通过养士大夫来积累政治力量。

所以在这种情况下就会发生卿大夫,但是像这种事情放到两汉的时候基本上就很难发生了。

在战国时期,各个国家本来都是旧的贵族和君权进行博弈,国家一直在寻求变法,并且都想要巩固军权,只不过基本上都失败了,只有秦国才能够搞出这么一个制度,将变革之法推进,压制旧贵族。

用的都不是的旧贵族。

在战国的时候有4个公子,他们的事迹看上去像是气吞天下,但是到了战国末期的时候,他们这些方法并不那么适用,本来只是为了自己的政治资本。

而他们的结局也不太好,被和一群贵族直接给玩坏了。

本来赵国和秦国就必有一战,结果赵国这一战把自己的国运也给堵上了。

巅峰时期天下的人都知道有个孟尝君的人,但是却不知道有个齐王,后来齐王被挤压走了以后,孟尝君联合组成联军把打残了。

和春申君当初也玩过同样的游戏,对自己的权力地位也是自信满满,结果六国联军直接被秦国给击败,自己也彻底玩完。

只剩下最后一个才算得上是真正的被拖累,因为国君不用导致衰败,其余的三个人可以说对于本国的国运下滑都有自己的责任。

他们并不就真的不想让国运昌盛,只不过君主在和贵族势力缠斗的时候,这已经是战国末期不能不直面的问题了。

而秦国的就是在这种背景下产生的,包括推行郡县制度,废弃度废弃分封制度,虽然秦朝算是一个先天性不良。

最后导致崩溃的国家,但是它的制度在战国时期无疑是最先进的,如果真的让六国的贵族复国成功,也只是循环一次贵族博弈的战国时期而已,而后来再养士大夫已经处于的边缘了,因为国家有完善的选拔制度下,贵族如果和皇子养士大夫,显然就是想和国家争人才的野心,通常只有国家同意的情况下,这些大臣才能够养自己的人,不然你想都别想,直接以谋反罪弄死你。

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