唐赛儿起义的历史背景:其进展有着明教的依托

作者:小千 更新时间:2025-02-25 点击数:

【千问解读】

明教的影响 山东蒲台在末年曾经是红巾军控制的地区,早在至正十七年(1357)刘福通便派毛贵攻破胶州、莱州、益都、滨州等地,从此这一带在红巾军控制下,明教也从此深入到民间,直到明初,明教作为一种民间传播的秘密宗教,在当地保持了很大的影响。

蒲台县城(今属滨州市)年轻女子唐赛儿从小生活在这样一个民间宗教传播的环境中,自幼便开始诵读佛经,并以“佛母”自称。

而她又略通武艺和兵法,效法元末红巾军,以白莲教联络民众,她的丈夫林三,也是明教成员,而且很可能是当地明教的领导者,只是较早去世,于是当地明教的秘密传播便由唐赛儿承担起来。

唐赛儿的传教范围不仅仅在蒲台,到她发动起义的前夕,除蒲台之外,益都、诸城、安州、莒州、即墨、寿光等州县,都发展了大量教众。

传说是唐赛儿一次祭奠丈夫归来时,在山麓见到石罅中露出一个石匣角,挖出来看,匣中有天书、宝剑等物,从此她便通晓法术,运用神剑,剪纸人马作战,完全成为了一个真正为教众们所奉的“佛母”。

但这显然只是唐赛儿为传播明教的宣传,而实际上她之所以能够得到民众的支持,是因为她能够真正有助于那些失去生计的贫民。

战乱与饥荒 元朝末年,山东是红巾军与元朝军队争夺最为激烈的地区,战后的经济破坏相当严重,明初虽然经过一段时间的休养生息,但是直到洪武后期,对于流民的安置,生产的恢复,仍然一直是令朝廷感到困难的问题。

太祖死后,燕王从北平(今北京)起兵夺位,发动了。

山东一带又成为重要战场,尚未完全恢复的生产重遭破坏。

即位之初的山东一带,大部分地区百姓困顿,商贾不通,满目疮痍。

对于这种情况朝廷是十分清楚的,朱棣曾经说过:“今北方之民,如人重病初起,善调理之,庶几可安。

不然,病将愈重。

朕所以夙夜拳拳也。

” 对于在“靖难”中“供给特劳”的北平及永平、保定一带“顺民”,朱棣夺位后还能够想到给予一些特殊的优免,然而山东地区却不在此列。

所以永乐间,当山东饥民需要赈济时,许多地方已是仓无储粟,不得不“于近旁军卫有司所储给赈之”。

在以后的多年中,山东又连续爆发了几场大的灾害。

永乐四年(1406),山东济南府发生蝗旱灾害。

饥民中疫疠流行。

同年青州府乐安等州一次上报的户绝田地便多达七十一万三千八百四十亩。

而永乐后期,为营建北京、修治会通河、北征蒙古,耗资巨大。

徭役征敛不息,加上连年天灾,民众困苦。

山东是负担最重的地区之一,加之连年水旱,农民以树皮、草根为食,卖妻鬻子,老幼流移,无以为生。

永乐十七年,“山东、河南、山陕诸处饥荒水旱相仍,至剥树皮,掘草根……老幼流移,颠踣道路,卖妻鬻子,以求苟活”。

沉重的赋役和连年的灾荒给山东地区民间宗教的发展提供了有利的条件,寻找生路的农民把自己的希望寄托到了对宗教的信仰上面,唐赛儿所发展的教众很快便多达数万人,从而令地方官府感到畏惧与束手无策。

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写秋天的成语有哪些?

写秋天的成语有哪些?  导语:描写秋天的成语有很多的,以下是小编为大家整理的文章,欢迎阅读!希望对大家有所帮助!  写秋天的成语  1、秋收东藏:秋天收获,冬天存储。

泛指常规的农事活动。

  2、西风落叶:形容秋天景象。

比喻事物已趋衰落。

  3、春花秋月:春天的花朵,秋天的月亮。

泛指春秋美景。

  4、春生秋杀:春天万物萌生,秋天万物凋零。

  5、春去秋来:春天过去,秋天到来。

形容时光流逝。

  6、秋毫之末:鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。

比喻极微小的东西或极细微的地方。

  7、橙黄桔绿:橙子黄熟,桔子还绿。

指秋天宜人的`景色。

  8、金风送爽:金风:指秋天的风。

古时以阴阳五行解释季节,秋为金。

秋风带来了凉意。

  9、金枝玉叶:原形容花木枝叶美好。

后多指皇族子孙。

现也比喻出身高贵或娇嫩柔弱的人。

  10、变化多端:形容变化极多。

也指变化很大。

  11、临去秋波:秋波:秋天的水波,比喻眼睛明澈。

临走时的回眸一盼。

形容别情依依。

  12、明察秋毫:明察:看清;秋毫:秋天鸟兽身上新长的细毛。

原形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚。

后多形容人能洞察事理。

  13、一叶知秋:从一片树叶的凋落,知道秋天的到来。

比喻通过个别的细微的迹象,可以看到整个形势的发展趋向与结果。

  14、春华秋实:华:同“花”。

春天开花,秋天结果。

比喻人的文采和德行。

也比喻事物的因果关系。

  15、西风残照:秋天的风,落日的光。

比喻衰败没落的景象。

多用来衬托国家的残破和心境的凄凉。

  16、春蛙秋蝉:春天蛙叫,秋天蝉鸣。

比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈。

  17、嬉皮笑脸:形容嬉笑不严肃的样子。

  18、寒来暑往:盛夏已过,寒冬将至。

泛指时光流逝。

  19、蝉不知雪:知了夏天生,秋天死,看不到雪。

比喻人见闻不广。

  20、蒲柳之质:蒲柳:水杨,秋天凋谢早。

多用来比喻身体衰弱或未老先衰。

  21、情不自禁:禁:抑制。

感情激动得不能控制。

()强调完全被某种感情所支配。

  22、落叶知秋:看到地上的黄叶就知道秋天来临。

比喻通过某一迹象便可预测形势的发展变化。

  23、春兰秋菊:春天的兰花,秋天的菊花。

比喻各有值得称道的地方。

  24、纷纷扬扬:扬:在空中飘动。

形容雪花飘落或似雪花般散片细物纷乱飘扬。

  25、春生夏长,秋收冬藏:春天萌生,夏天滋长,秋天收获,冬天储藏。

指农业生产的一般过程。

亦比喻事物的发生、发展过程。

  26、秋毫无犯:秋毫:鸟兽秋天新换的绒毛,比喻极细微的东西;犯:侵犯。

指军纪严明,丝毫不侵犯人民的利益。

  27、金风玉露:泛指秋天的景物。

  28、叶落知秋:看到树叶落,便知秋天到来。

比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向。

  29、秋荼密网:荼:茅草上的白花。

秋天繁茂的茅草白花,网眼细密的鱼网。

比喻刑罚繁苛。

  30、望秋先零:零:凋零。

望见秋天将到就先凋零了。

比喻体质弱,经不起风霜。

也比喻未老先衰。

  31、合不拢嘴:指人高兴得关不住嘴。

红河影视舞蹈学校五年一贯制是否适合想要从事技术类工作的学生?

红河影视舞蹈学校五年一贯制是否适合想要从事技术类工作的学生?红河影视舞蹈学校五年一贯制课程吸引了大量对影视与舞蹈充满热情的学生。

然而,对于那些希望从事技术类工作的学生来说,这样的课程是否适合他们?从过来人的角度来看,我认为这个问题值得深思。

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技术类工作与五年一贯制课程的匹配度如果你是一位希望从事影视、舞蹈相关的技术工作,比如灯光调度、舞美设计、后期制作、摄影等岗位,红河影视舞蹈学校的五年一贯制课程是否足够满足你的需求呢?实际上,五年一贯制的课程更多侧重于艺术表现的培养,比如舞蹈技巧的提升、演员表演的锤炼等,而技术类岗位的工作更多偏向的是后端支持和技术操作。

举个例子,舞台灯光、音响控制、摄像等职位,虽然需要艺术感知能力,但对技术和设备的熟练操作要求较高。

红河影视舞蹈学校的课程并没有专门设置针对这些岗位的技术类课程。

因此,如果你的目标是成为一名专业的舞台灯光设计师或影视后期制作工程师,可能需要额外学习一些与这些职位相关的课程或技能。

专业技术类课程的缺失与补充途径在五年一贯制的课程设置中,学生能够接触到舞蹈和影视的基本原理,但技术类工作所需的专业技能并非课程的核心内容。

例如,后期剪辑软件的操作、镜头调度、灯光控制原理等内容,虽然在一些课程中可能会涉及,但并没有深入到技术层面。

因此,若是希望从事技术类工作,学生需要通过其他途径来补充相关知识。

这些途径可以是参加一些专业的培训班,或者通过自学掌握与技术相关的工具和软件。

如果你已经明确自己的职业方向,并希望专注于技术领域,那么选择一些更侧重于技术培训的学校或平台,可能会更符合你的需求。

五年一贯制培养艺术类职业的定位红河影视舞蹈学校的五年一贯制课程的核心目标在于培养具有艺术素养的专业人才。

它为学生提供了深入了解影视和舞蹈艺术的机会,尤其适合那些希望成为演员、舞蹈演员、导演等表演类岗位的学生。

如果你的目标是从事舞台艺术或影视创作类工作,这样的课程将为你提供充足的理论知识和实践机会。

但是,技术类工作和艺术创作是两个不同的方向。

技术类岗位要求学生掌握更多的实际操作能力和专业技术细节,而这些内容在五年一贯制的课程设置中并没有得到系统的培训。

因此,想要从事纯技术类岗位的学生需要对课程设置有充分的了解,明确自己的职业目标,并根据需要选择额外的技术培训。

综上所述,红河影视舞蹈学校的五年一贯制课程更多地偏向于艺术创作和表演类人才的培养。

对于那些希望从事影视、舞蹈相关的技术类工作的学生来说,这样的课程可能并不完全满足他们的需求。

如果你是一个想要从事技术类工作的学生,可以考虑选择具有更强技术性和专业性的学习途径,以便更好地为未来的职业生涯打下坚实的基础。

当然,这并不意味着选择红河影视舞蹈学校五年一贯制课程就没有机会接触技术类工作。

如果你有兴趣,也可以通过课外学习、实习机会或个人努力,弥补相关的技能空白。

最终,选择是否适合自己的学校和课程,仍然需要结合个人职业目标和兴趣来做出决定。

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