李治为什么要杀长孙无忌？是因为武则天吗？
【千问解读】
“游上苑，火急报春知。花须连夜发，莫待晓风吹。
”从这首诗中可以看出她主宰一切的神气和至高无上的尊严，不愧为中国史上唯一的女。
由于武则天锋芒太盛，以至于在历史中都没有那么强烈的存在感，甚至更多的是武则天话题的陪衬，感兴趣的读者可以跟着小编一起往下看。
而实际上李治继位初期还是一位非常勤勉的皇帝，在他的治理下继“”后又出现了“”，他能有这样的政绩功不可没。
但是众所周知，李治最终还是杀掉了长孙无忌，难道真的是因为娶武则天而忌恨于心吗?其实娶武则天只是诱因，才是关键。
宽厚仁慈得渔翁之利 李治是李世民的第九个儿子，按照古代立嫡立长的继位规则，怎样也轮不到他坐上龙椅，充其量也就是个王爷，而且他天资也没有什么过人之处，唯一的优点就是端庄安详、和睦兄弟，偏偏就是这个优点符合了李世民选择下一代接班人的衡量标准。
原来，李世民本就是靠逼父弑兄才当上了皇帝，这一点深为世人诟病，因此他不想手足相残的事情再次发生，可是他的儿子太子与魏王不争气，两人因争夺储君之位打得你死我活，让李世民，在众臣面前都想拔剑自尽，后来长孙无忌等大臣说李治“宽厚仁慈”可当储君，李治因此而坐收渔翁之利。
李世民临死前，任命长孙无忌、褚遂良为顾命大臣，告诉李治，有这三人辅佐，他可以安稳地做自己的皇帝，同时又叮嘱长孙无忌、褚遂良说：“我仁孝的儿子儿媳，如今就托付给两位爱卿了。
”于是这两位顾命大臣成为了大唐江山社稷的保驾护航要员。
心存猜忌于顾命大臣 在长孙无忌、褚遂良的监督下，李治还颇有一番作为，毕竟家有一老如有一宝。
可是小孩子总要长大的，尤其李治在继位时已经21岁，思想上基本已经成熟，有两位老臣监督固然是好事，但涉及到自己的感情问题时就让他比较反感，碍于老臣的面子他只能隐忍。
话说李治在李世民还没死时就与武则天不清不楚，继位之后本已经快忘了武则天这个人物，但武则天是谁呀，一首“看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君”就痛碎了宽厚仁慈的李治的心，不顾长孙无忌、褚遂良的反对把她弄进了宫。
当时褚遂良仗着自己是顾命大臣的身份强行低价收购大量土地，类似于圈地的行为触犯了大唐的律法，李治便把他贬出京城，谁知道不久之后褚遂良又安然无恙地回到朝堂之上，其原因昭然若揭，朝堂上那些老臣结党营私是帝王最为忌讳之事，但李治为了武则天能进宫封妃只能隐忍，也是从这时起他对这些顾命大臣开始心存猜忌。
死前设计而忠心效命 李治虽是帝王，但他也撼动不了长孙无忌与褚遂良这两棵大树，他也需要找帮手拔掉这两棵大树，于是他想到了李勣。
李勣这个名字或许有点陌生，但提到徐茂公就无人不知了，徐茂公就是李勣诸多名字中的一个，只是徐茂公的名字更响亮一些。
徐茂公当年可是瓦岗成员中的顶尖人物，后随李密降唐，李世民在位期间，他两击薛延陀，平定碛北后又大破东、高丽，被视为大唐的“守护神”，可谓文能安邦、武能定国，到了李治这一代已经是三朝老臣，但他为啥没有成为顾命大臣呢?其实李世民在死前还有一道“密旨”。
李世民告诉李治：“汝于李勣无恩，我今将责出之。
我死后，汝当授以仆射，即荷汝恩，必致其死力。
”就是说李治对徐茂公没有什么恩惠，李世民唱白脸外放徐茂公，等李世民死后李治再把徐茂公召回来任仆射之职，这样徐茂公就会对李治、不顾生死效力了。
李治按照李世民的安排去做，果然到了关键时刻徐茂公派上了用场。
一语中的后清算老臣 仆射之职位同宰相，但徐茂公回来之后却为人低调，在朝堂中很少表明自己的主观立场，对于别人来说徐茂公是个“和事佬”，对于李治来说不反对他就是值得拉拢的重臣，更何况徐茂公曾有着显赫的身份与地位呢，为了打压、甚至除去长孙无忌和褚遂良，徐茂公才是关键人物。
为了试探徐茂公是否和自己站一起，李治以立武则天为后为由，召来长孙无忌、褚遂良和徐茂公商议，长孙无忌、褚遂良自然是坚决反对“废王立武”，而徐茂公压根儿就没来。
李治一看有戏，之后偷偷地问徐茂公怎么办，徐茂公淡定地回答：“此陛下家事，无须问外人。
”徐茂公一语中的顺了李治的心思，同时也知道了他与自己是一派。
于是，李治执意地把武则天立为了皇后，长孙无忌和褚遂良再反对也没有办法，之前是二对一还能掌控得了李治，如今不仅仅是二对二，武则天成为皇后自然会把他们视为眼中钉，而在徐茂公背后还有强大的瓦岗团队，这是他们二人撼动不了的人物。
立武则天为后，是李治制衡长孙无忌和褚遂良权倾朝野的开端，娶武则天只是诱因，徐茂公才是整个事件的关键，有了他的存在让李治摆脱了傀儡皇帝的命运，同时还达到了拉拢重臣、巩固自己皇位的目的。
事情的结果已然知晓：李治开始清算老臣，长孙无忌被中书令许敬宗诬陷，削爵流放黔州，最终自缢而死。
对于长孙无忌这个亲舅舅，李治在继位后感到处处掣肘，让他不再有宽厚仁慈之心，不知道长孙无忌在死时可有后悔当初推荐李治为太子呢? 小结 一朝天子一朝臣，哪个皇帝继位之后都会培养自己的势力，那些顾命大臣表面上看是皇帝的得力助手，但很多顾命大臣都会出现胁迫天子的行为，看起来是为皇帝着想，却不知掣肘皇帝视为大忌，回顾历史中，除了那些懂得明哲保身的老臣之外，顾命大臣没几个有好下场。
而最为佩服的就是李世民在临死前还不忘记设计个“圈套”，这也确实是一步妙棋，避免了徐茂公在他死后威胁到李治的皇帝位子，同时又可以用他来制衡长孙无忌、褚遂良。
李世民深懂帝王御权之术，连身后之事都能算计到，他能够成为历史上政绩显著的皇帝之一，实在是当之无愧。
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望谟县中等职业学校2025年招生简章？专业设置？入学要求
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《读书要三到》文言文原文注释翻译
相信还是有很多人看不懂文言文，下面是小编为大家收集的《读书要三到》文言文原文注释翻译，仅供参考，大家一起来看看吧。
作品简介 《读书要三到》，就是心到、眼到、口到。
心思不在书本上，那么眼睛就不会看仔细，既然心思不集中，就只能随随便便地诵读，绝对记不住，即使记住了也不能长久。
三到之中，心到是最重要的。
作品原文 凡读书须要读得字字响亮，不可误①一字，不可少一字，不可多一字，不可倒②一字，不可牵强暗记③，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。
古人云，“读书百遍，其义自见④”。
谓读得熟，则不待解说，自晓⑤其义也。
余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。
心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫朗⑥诵读，决不能记，记亦不能久也。
三到之中，心到最急⑦。
心既到矣⑧，眼口岂⑨不到乎⑩？ 作品注释 1、误：错。
2、倒：颠倒。
3、牵强暗记：勉强默背大意。
4、见：同“现”,表露出来。
5、晓：知道。
余尝谓：我曾经说过。
谓，说 6、漫朗：随随便便，漫不经心。
7、急：重要，要紧。
8、矣：相当于了"。
9、岂：难道。
10、乎：吗,语气词。
作品译文 只要是读书，就要每个字都读得很大声，不可以读错一个字，不可以少读一个字，不可以多读一个字，不可以读颠倒一个字，不可以勉强硬记，只要多读几遍，自然而然就顺口而出，即使时间久了也不会忘记。
古人说过：“读书百遍，其义自见。
”就是说书读得熟了，那么不依靠别人解释说明，自然就会明白它的道理了。
我曾经说过：读书有三到，谓心到、眼到、口到。
心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心致志，却只是随随便便地读，就一定不能记住，即使记住了也不能长久。
三到之中，心到最重要。
心既然已经到了，眼和口难道会不到吗？ 作者简介 朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。
谥文，又称朱文公。
汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。
南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。
影响 朱熹早年出入佛、道。
31岁正式拜程颐的三传弟子李侗为师，专心儒学，成为程颢、程颐之后儒学的重要人物。
淳熙二年(1175年)，朱熹与吕祖谦、陆九渊等会于江西上饶铅山鹅湖寺，是为著名的鹅湖之会，朱陆分歧由此更加明确。
朱熹在“白鹿国学”的基础上，建立白鹿洞书院，订立《学规》，讲学授徒，宣扬道学。
在潭州(今湖南长沙)修复岳麓书院，讲学以穷理致知、反躬践实以及居敬为主旨。
他继承二程，又独立发挥，形成了自己的体系，后人称为程朱理学。
朱熹在任地方官期间，力主抗金 ，恤民省赋，节用轻役，限制土地兼并和高利盘剥，并实行某些改革措施，也参加了镇压农民起义的活动。
朱熹在从事教育期间，对于经学、史学、文学、佛学、道教以及自然科学，都有所涉猎或有著述，著作广博宏富。
朱熹晚年定居建阳考亭讲学，四方学子不远千里前来求学，研究理学，著书立说，与蔡元定等创建学术史上令人瞩目的“考亭学派”，考亭也因此喻为“南闽阙里”，建阳称为“理学之乡”，也因朱熹、蔡元定、刘爚、黄干、熊禾、游九言、叶味道史称“七贤过化”之乡。
如今每年清明节前后，远在美日韩及港澳台等海外朱子后裔都会前来祭祀拜谒，他所创立的南宋理学迄今仍被美国、日本、韩国、马来西亚等国推崇。
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