宁远之战过程简介 宁远之战最后的结果是什么
【千问解读】
战役过程 明军准备 乘辽东明军易帅和匆忙撤军之机，亲统军约六万人(号称十三万)于1626年(明天六年、后金天命十一年)正月十四出沈阳，十七日西渡辽河，直逼宁远。此时孤城宁远守军不满两万，前有劲敌，后无援兵，形势险恶。
临危不惧，召集诸将议战守，决定采取坚壁清野之策，组织全城军民共同守城。
他在众将士面前刺血为书，誓与宁远共存亡，兵民为之感奋。
袁崇焕旋以总兵满桂、副将左辅、参将、副将朱梅分守城东、西、南、北四面，自与满桂提督全城。
在城上配置西洋大炮十一门。
东、北两面及西、南两面，分由彭簪古、罗立指挥。
动员城厢商民入城，尽焚城外房舍、积刍，让后金军露处严寒野外。
袁崇焕还针对努尔哈赤善用间谍，亲督同知程维楧稽查奸细，派人巡守街巷路口，又动员街民配合士兵逐户搜捕。
令通判金启倧编派民夫，供给守城将士饮食。
又派官吏带领城内商民筹办物料，运矢石、火药等。
军民还在城墙外侧泼水为冰，以阻后金军登城。
一切守御准备于正月二十二日就绪，稳定了军心民心。
后金攻城 正月二十三日，后金军进抵宁远，离城五里横截山海大道，安营布阵，切断宁远与关内的联系，在城北扎设大营。
努尔哈赤遣被掳汉人入城劝降，被严辞拒绝。
袁崇焕命罗立等向城北后金军大营燃放西洋大炮，后金军伤亡甚重，被迫将大营西移。
正月二十四日晨，努尔哈赤发动攻城，命后金军推楯车、运钩梯，步骑蜂拥攻城西南角，万矢齐射城上，城堞箭镞如雨注，悬牌似猬刺。
袁崇焕命发西洋大炮，又杀伤后金军甚众。
左辅率军民依托坚城，死战不退;祖大寿率军应援，铳炮齐发，药罐、雷石齐下，后金军死伤累累。
努尔哈赤命移兵攻城南，以楯车作掩护，在城门角两台间守御薄弱处凿开两丈见方的大洞四处，宁远城危如累卵。
袁崇焕在紧急关头，亲自担土搬石，堵塞缺口，血染战袍，仍镇定自若，督率军民缚柴浇油并掺火药，用铁索垂至城下燃烧;又选健丁五十名缒城，用棉花火药等物将抵近城下的后金战车尽行烧毁。
战至深夜，后金军攻城不破，于是收兵。
挫败金军 正月二十五日，努尔哈赤继续指挥攻城，从早晨至晚上，双方激战一天。
明军于城上施放炮火，杀伤大量后金骑兵。
后金军畏惧炮火，不敢近城，其将领持刀驱兵，仅至城下而返，抢走尸体，运至城西门外砖窑焚化。
努尔哈赤无奈，下令退至离城五里之九龙宫扎营。
正月二十六日，后金军继续围城，精于骑射的八旗将士，却被阻于深沟高垒之前，矢石炮火之下，难以发挥骑战特长，伤亡甚重，被迫撤军。
战役后续 参见：觉华岛之战 努尔哈赤攻宁远(今兴城市)不下，突袭觉华岛。
时值隆冬，海面冰封，无险可守，明将姚抚民等率领官兵凿开一道长达15里的冰濠，正月二十六日武讷格以骑兵进攻觉华岛，明军由于“凿冰寒苦，既无盔甲、兵械，又系水手，不能耐战，且以寡不敌众”，最后全员战死，金兵焚烧城中囤积粮料。
当时守将金冠刚死，其子金士麒与事丁800人至觉华岛迎榇，亦与后金军作战，全部被杀。
岛上军民1.4万余口都被后金军杀戮，粮草8万余石和船2000余艘都被焚烧，这座关外的后勤基地也被后金军摧毁。
此时出兵袭击后金后方永宁，努尔哈赤率兵回军，二月九日返回到沈阳。
此役兵败之后，努尔哈赤悒郁疽发，于1626年(明天启六年、后金天命十一年)八月十一病卒。
战役结果 此战，袁崇焕组织军民坚壁清野，协力共守，铲除奸细，凭坚城用大炮，配以火攻，杀伤后金军1.7万人，挫败了努尔哈赤夺占辽西和山海关的企图，是明朝对后金作战的一次重大胜利。
[1] 使明朝军民重新树立了战胜后金军的信心。
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古时候拜把子代表什么意思 都有哪些形式过程呢
中国的历史上曾出现了许多的能人异士，他们的事迹也被一代一代的流传下来。
用古诗中的一句话来说，就是“江山代有才人出，各领风骚数百年。
”正是他们的热血，成就了今日的郁郁芳华。
正所谓英雄相惜，人这一生若能遇到一两个志趣相投、心生向往之人，也算不枉此生。
那么，为何古代的能人侠士都喜欢结拜?到底代表什么含义?具体结拜的形式又都有哪些呢?通俗的讲，义结金兰，就是指和没有任何血缘关系的朋友，结成异姓的兄弟或姐妹，也就是俗称的“拜把子”。
下面，我们就来讲一讲古人在义结金兰时，都有哪些形式。
通常，古人在义结金兰的时候，都是要互相交换谱帖的，俗称“换帖子”。
那这张帖子是从何而来，上面又都写了些什么呢? 其实，就是拿一张红纸，在上面写上自己的名字、生辰、籍贯以及祖孙三代的姓名。
写完之后，便在天地牌位前，根据自己的年龄排名，从大到小，依次，敬告天地，同饮血酒、然后，再一起宣誓：从此抛头颅、洒热血，结为异姓兄弟或姐妹。
旧社会结拜礼节习俗较多：一是宗亲者不结拜;二是姻亲者不结拜;三是有辈份差别者不结拜;四是八字不合者不结拜;五是破族规者不结拜(以前族内如与别宗族结怨，立誓定规不与某族结好、婚娶等的族规。
)等。
随着社会进步和文明程度提高，人们不必拘泥于某种形式。
从各种书籍及影视中，我们可以看到：男性的结拜方式多为豪爽、，而女性的结拜方式却多为温婉、含蓄。
大多数都是互相交换一些自己喜爱的、或日常佩戴的私物。
比如：香包、首饰、手帕等。
在中国的历史上，有许多脍炙人口的结拜典范。
比如说，从《后汉书》中所引申出来的“杵臼交”，就专门用来称赞那些不掺杂任何金钱利益的友情。
还有，就是历史上被人称赞的“管鲍交”，和鲍叔的友情真的是令人心生向往。
尤其是那一句“生我者父母，知我者鲍叔也”真的是叫人。
当然，除了这些，还有许多令人羡慕、向往的友谊。
比如：忘年之交、、莫逆之交、刎颈之交、患难之交、、、布衣之交等等。
这些令人向往的感情，都为世人所称道。
说到结拜，相信大多数人的第一反，应都是《演义》之中的“桃园三结义”。
、、三人齐聚一堂，在张飞家的后院中摆下天地祠牌，上天皇，下承后土，义结金兰。
桃之夭夭，灼灼其华，三人歃血为盟，只为报效国家，安定黎民百姓，还人间一个太平盛世。
而这，也是三国故事中较为感人的一幕。
像《红楼梦》中的林黛玉和薛宝钗两人，她二人虽然没有正式义结金兰，但是，却愿意敞开心扉，互诉心事，彼此之间相互安慰，即使双方有什么误解，也都，及时消除疑虑。
其实，在很多影视剧中，都会树立起一些令人印象深刻的人物和一些让人刻骨铭心的情节。
而这些故事，正因为是人们在现实生活中所无法实现、得到的，因此，便成为了一个个埋藏在内心深处的梦，所以，才会经常被人们所。
像《》中的三巨头，《》中的，还有就是《还珠格格》中小燕子和紫薇结拜的景象。
而这些，正是人们心中的向往，也正是因为这些影视作品在心理上满足了人们的想象，慰藉了人们的心灵，才使得这些影视作品一炮而红，从而，在人们心中留下了深刻的印象。
当然了，结拜的出发点或许会有很多，但是，基本上都是在双方自愿的前提下结拜的。
在中国的中，民间还有一个专门的结拜节日：每年农历五月十三日举行，按旧时习惯，少年时期便有结拜弟兄姐妹的权利。
届时，有结交的好友两人，便请老人主持结拜仪式，双方互报年龄，喝生鸡血，禀报祖先，对天发誓，仪式之后便成好兄弟、好姐妹。
比如说，有的是因为双方志趣相投、惺惺相惜而结拜，也有的是在一些利益关系的促使下才结成异性兄弟姐妹的。
“有福同享，有难同当。
”相信这是很多人在义结金兰之时，都会说到的的一句话，虽然，能够做到的人少之又少。
可以说，如果生命中真的能有这样一份直击人心的友谊，相信也是令人十分羡慕的。
正所谓，患难时候见真情，人心正是这样，一起享福比什么都容易，可是，到了共患难的时候，又有多少人是真心陪在你的身边，陪你风雨兼程。
如果，你的身边有一个人肯陪你的人，那么，请你一定要珍惜他，因为，有些感情真的是可遇而不可求的。
在这里，祝愿我们的友谊少点猜忌，多点信任，能够像古人那样，同心同德，其利断金。
【《中国人的拜把子》、《后汉书》、、《三国演义》】 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
赵国在长平之战的国力如何？拒不割地它在邯郸反杀秦国
据史书记载，赵国在此战中几乎损失了所有的青壮年男子，然而就在这样的溃败之后，赵国依然能还是能与秦国匹敌的强国。
它不仅不遵守停战和约，坚决不割地，还在长平之战过后的第二年(公元前257年)，在邯郸反杀入侵的秦国。
这场战几乎把秦国打废，秦国十年不敢打赵国的心思，一直到公元前248年，秦将蒙骜才又一次带兵伐赵。
拒不割地 公元前259年，赵国在长平之战惨败，损失45万大军。
公元前258年，攻陷赵国武安、皮牢。
长平之战，坑杀赵降卒45万，消息传到赵国，就足以让所有赵国人胆寒。
后来秦军占领上党郡全郡，之后他们并不想就此收手，白起兵分三路继续向赵国逼近，第二年，占领赵国武安、皮牢两地，兵锋甚锐，有直取邯郸、灭赵之意，已经大病一场的赵国，自然是无法抵抗白起的。
应侯怕白起灭赵后，功劳会盖过自己，便成功说服秦王同意与赵国谈和。
条件是割 韩 的垣雍和赵国六座城池。
长平之战时天下形势 然而赵国偏不割地。
长平之战和白起之前直逼赵国的气势，难道还不足以吓破赵王()的胆吗? 实际上，秦国退兵后，赵王就要立刻派人去商议割地事宜，遭到了丞相虞卿的坚决反对。
虞卿认为，长平之战秦国损失半数精锐，国内空耗，所以才愿意撤兵谈和。
现在赵国割地的话，秦国不费一兵一卒就能白拿六座城池，这是助长敌人的力量! 赵王当然被打怕了，虞卿，但他也得思索三分。
此时楼缓来到赵国，赵王将虞卿的意见告诉给了他，请他出主意。
(楼缓是灵王派去秦国的间隙，现在被秦国收买当了反间，而赵国不知此事) 楼缓自然要劝赵王割地，他挑拨合纵国之间的关系，说其他国家准备趁赵国虚弱时来犯。
把地割给秦国，会让其他国家狐疑而不敢轻举妄动。
虞卿听说楼缓之言后，再次觐见赵王，劝他说：“是秦国的仇敌，赵国若非要割地，不如把地割给秦国。
齐国得地，秦国必定怀疑天下再次合纵，必定要送来重礼讨好赵国。
” 赵王听了虞卿的话，派他去送地给齐国，秦国得知此事后果然派使者来送礼、联姻。
公元前259年9月，秦王()再次兴兵攻打邯郸，白起认为时机不佳，拒不担任主帅之职，秦王只好派王龁担任主帅。
最开始，担任主帅的人是，秦军不仅没能围住邯郸，连战场的主动权都无法掌控。
秦王又增兵援助，战况仍然不乐观，王陵得援后出击，损失惨重。
秦王又派王龁担任主帅，此时战局早就不利，赵军占据着主动权，邯郸坚守不下，诸侯们救赵的援军又逐步逼近。
抵抗的同时，赵王派去搬救兵，楚王的态度一直很不明确，在的威胁和窘辱下同意让春申君率十万大军救赵。
魏王也派兵来援，但他遭到了秦王的威胁：“秦军的胜利指日可待，谁敢救赵，我第一个灭谁。
” 于是魏王让军队驻扎在 鄴 不动，有坐山观虎斗之意，窃符救赵，斩杀魏军主将，挑选八万精兵准备与赵国共存亡。
公元前257年，信陵君率领魏、楚、赵联军，在邯郸城下大破秦军，秦将王龁率领军队落荒而逃。
此次胜利史书虽然是一笔带过，但也可以看见其对于赵国的意义。
不仅是秦将郑安平率领两万秦军投降了赵国(以军唯一一次投降)，此战还打得秦军十年不敢对赵国有想法，一直到公元前248年，秦国才再次展开了对赵国的侵略。
赵国一直都是唯一一个，能在军事上与秦国为敌的国家，虽然的确比秦国弱，但如果能发挥出赵国全部的实力，是完全不虚秦国的。
邯郸之战，信陵君率领三国联军大败秦军，就足以看出天下若是坚持合纵，若有一个贤能之人做统帅，是在各个方面都不输秦国的。
然而六国包括赵国，总是要自己作死，赵国先是赶走，后又杀死，自损羽翼。
六国表面少合纵，实际上互相勾心斗角，自弃盟友。
如果魏王能重用信陵君，恐怕历史就要改写了。
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