楚霸王项羽为什么宁死而“不肯过江东”?其中有何真相?

这是才女吟诵项羽的一首五言绝句,是历来诗歌表现西楚霸雄气概和悲壮人生的扛鼎之作。
短短四句二十个字,准确地概括了项羽这个人物一生精神追求最本质的
【千问解读】
这是才女吟诵项羽的一首五言绝句,是历来诗歌表现西楚霸雄气概和悲壮人生的扛鼎之作。
短短四句二十个字,准确地概括了项羽这个人物一生精神追求最本质的东西,活着,就要做人中豪杰,死了,也要当鬼中英雄;落魄苟活,大丈夫所不为也! 李清照也算女中豪杰,与楚霸王似乎心有灵犀。
她一语道破了项羽这类英雄好汉的人生条和理想境界,宁为玉碎不为瓦全。
从这个意义上讲,项羽在被困垓下、之时的,在乌江边毅然放弃逃生而挥剑自刎,并非英雄末路、完败认输,相反成为他气冲霄汉壮丽人生大戏的最高潮。
单从表象上看,项羽宁死不肯过江东的血性刚烈之举,实在是令人为之赞叹的,于是自相争以后,他的大英雄形象就永远定格在中国人的心目中。
美好而理想化的东西,人们往往不约而同地小心翼翼来维护,时间愈久远愈是不忍去触碰,生怕破碎似的;甚至连一点小小的质疑,都担心刺破心目中那团华丽耀眼的光环,英雄的美名就这样一代一代地传唱了下来。
我们当然首先应当承认项羽的武功盖世、英雄气魄,应当钦佩他的慷慨赴死、。
但对于项羽的执意不愿回到江东去,亦应不必过度地夸张,似应作客观公正地分析才是。
——自古以来我们中国人自己在自家庭院造的神太多,以至于后辈们无暇祭拜。
项羽二十四岁时跟着叔叔起兵反秦。
发端之日,根据叔叔的指令,项羽杀了会稽郡守,夺过了当地的印把子;随后辅助叔叔在吴中发号施令,很快“得精兵八千人”,基本掌控了今天长江以南的上海、江苏南部及浙江嘉兴一带。
这片地区,正是项羽脑海里“江东”的基本轮廓,在他的情感天枰上,这块土地具有十分特殊的意义。
这里是他跟随叔父项梁躲避官家追究、负罪在逃的落脚之地,是他们叔侄受众人追捧的荣誉之地,更重要的是他楚霸王后来辉煌霸业的发迹之地。
很显然,项羽视此地如故乡,而他的祖籍——长江北岸的下相(今江苏宿迁),因为跟他叱咤风云的岁月与赫赫声威关系不大,他并不看重。
年轻而怀着凌云壮志的项羽,看到巡游的銮舆经过,情不自禁发出“彼可取而代也”豪言壮语的地方,也是这里,他要干出一番惊天动地的伟业来,潜意识里就是要给“拿他乡作故乡”的吴地的父老乡亲们看的,他格外重视和留意的观众在这里,在江东。
请看《.项羽本纪》里这一段文字:“居数日,项羽引兵屠咸阳,杀秦王,烧秦宫室,火三月不灭;收其货宝妇女而东。
人或说项羽曰:‘关中阻山河四塞,地肥饶,可都以霸。
’项王见秦宫室皆以烧残破,又心怀思欲东归,曰:‘富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!’”项羽在咸阳实施屠城,烧杀抢掠,带上金银财宝和,他执意要东回。
这个时候项羽是不假思索地要回江东去,义无反顾地要回江东去,为什么?因为他正春风得意,他已,做了天下诸侯的老大——,美女如云,金银无数,几与当年的始皇爷威风无二。
当时有一位劝说他:关中这里阻山带河,四面屏障,土地肥沃,物产丰富,可以在此建都以定霸业。
项羽笑了,是含讥带讽的笑,他说:一个人富贵发达了而不回故乡,就好比穿着绫罗绸缎在深夜逛街,谁能知道呢!风光了,就要衣锦还乡,成功了,就要荣归故里,这就是项羽潜意识里浓厚的虚荣情结。
至今在我们的同胞里,这种情结依然。
从一个愣头小伙变成号令天下的霸王,手中,眼前万里江山,,终于做了人上人,成为项羽要回到江东的唯一理由。
弄明白了这一点,待到他成了孤家寡人,落魄而逃,狼狈不堪时,说死也不愿回江东去,也就顺理成章了。
事实恰恰如此。
我们再来看看逃到乌江边上,输成精光蛋的项羽的心理和选择,《史记.项羽本纪》载:“乌江亭长檥船待,谓项王曰:‘江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。
愿大王急渡。
今独臣有船,汉军至,无以渡。
’项王笑曰:‘天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?’”项羽这里讲了两层意思,但纠结的是一个主题,天要忘我,我能奈何;如今我,一无所有,有何颜面去见江东父老?说来说去,困惑楚霸王的就是“没脸”、“没面子”、风光不再了;我,曾经的霸王,眼下这样一副德性,如何能回老家,怎么好意思去见父老乡亲? 面子,光环照耀下的英雄更讲究面子,比常人十倍百倍地在乎顾忌面子,这就是项羽宁死“不肯过江东”的真正心理症结。
好汉不比当年,宁肯销声匿迹于外,也绝不破衣烂衫回乡。
因此从本质上讲,项羽在我们心中应该是一个悲情的英雄,是一个可景仰而不可仿效的英雄。
提起他,我们只能是既表钦佩,又;他是个顶天立地的大丈夫,也是个不识时务的小笨蛋;豪情壮举感天动地,莽撞虚荣自毁前程。
这才是有血有容的项羽。
当然,人无完人,项羽虽年过而立即已谢幕,但人生总体是收获大于损失,当后人再把他的乌江自刎加以正面的不断演绎,一场因虚荣而选择的自我了断,对他也变成了意外的收获。
因为我们都渴望正直的人格,乐见道德楷模,都异口同声地唾弃见利忘义,于是宁愿拿他来做理想中的偶像。
在这种心理作用下,用尽阳谋阴谋最终得到江山的,自然就显得有些卑鄙猥琐了。
遗憾的是现实很“骨感”,一边颂扬项羽,一边却又都在仿效刘邦,皆为利来、皆为利往,连最普通的田间农夫都深信,一张道德的空壳不能拿来当饭吃。
在这一点上,蒋中正给我们做了个榜样,委员长发现大事不好,不仅毅然过江,连那个宽阔的海峡也一步跨了过去,台湾虽小,可总是个活命的落脚地嘛。
既然说到了项羽与刘邦这一对冤家,这里不妨再啰嗦几句:论年龄项羽能给刘邦做儿子,刘邦能给项羽当爹;一个是愣头青一个是老江湖。
子曰:姜还是老的辣! 随机文章汉武帝马邑之谋之后运20大型运输机数量猜测,未来100架造价20亿元揭秘黑天鹅和白天鹅的区别,黑天鹅轻易换配偶/白天鹅至死不渝史上最强双翼战斗机,英国剑鱼蹂躏德军潜艇(时速仅222公里/时)谷歌创始人佩奇布林,曾计划将230亿美元资产捐给马斯克迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!
周惠王抓住诸侯间的裂痕,怂恿郑文公投靠楚国
在政治上,再优秀、再出色的个人和组织,只要获得了最高的垄断权力,往往都将成为祸害。
不怕现在得罪别人,就怕将来得罪不起别人。
如果能够直接或者间接地控制,即便是敌人也可以放心利用;假若无法进行制衡或牵制,那么哪怕是至亲也不得不提防。
政治就是这样冷漠而现实,不过这又能怪谁呢?天下作乱的诸侯,有几个不是王亲国戚呢?封国造反的卿士,又有谁不和国君沾亲带故的呢?权力面前亲情友谊都不算数,实力和利益才是最高准则。
能够控制手下,统治者要想自己位置安稳凭借的是自己的意志,如果难以驾驭臣下,那么自己的地位只能寄望于他人的意志了,这笔账,相信谁都会算的。
如今楚国正是力求跻身中原主流,看到了成功先例,也开始积极作出尊王的姿态。
所以和楚成王正好形成了需求互补的态势,双方的合作就差实际遇到这种情况,上级的惯常做法就是将自己所拥有的资源进行竞争性配置。
也就是我们常说的分权,即不再对某一个特定的下级独家授权,而是搞竞争招标,使它在地位上受到挑战,力量上遭遇对抗。
就好像当年宠信虢公石父,废长立幼;分权给虢公林父,周、郑交质示意天下。
那现在周惠王要如何分权呢?分给谁呢?当今天下,有实力与抗衡的只有楚国。
虽然楚国之前一直都是周王室最大的威胁。
但是政治就是这样,价值永远是第一位的,现在这个昔日的敌人是最值得拉拢的盟友。
在政治上,再优秀、再出色的个人和组织,只要获得了最高的垄断权力,往往都将成为祸害。
不怕现在得罪别人,就怕将来得罪不起别人。
如果能够直接或者间接地控制,即便是敌人也可以放心利用;假若无法进行制衡或牵制,那么哪怕是至亲也不得不提防。
朝权就是这样冷漠而现实,不过这又能怪谁呢?天下作乱的诸侯,有几个不是王亲国戚呢?封国造反的卿士,又有谁不和国君沾亲带故的呢?权力面前亲情友谊都不算数,实力和利益才是最高准则。
能够控制手下,统治者要想自己位置安稳凭借的是自己的意志,如果难以驾驭臣下,那么自己的地位只能寄望于他人的意志了。
这笔账,相信谁都会算的。
如今楚国正是力求跻身中原主流,楚成王看到了齐桓公成功先例,也开始积极作出尊王的姿态。
所以周惠王和楚成王正好形成了需求互补的态势,双方的合作就差实际的执行了。
但是实际的操作却并不那么容易。
周惠王是借着齐桓公才混到了今天的地步,而且楚国也是齐桓公帮他搞定的,如果动作太大太明显,周惠王就会被天下看成是忘恩负义的小人。
怎么能够让诸侯们信服?所以周惠王必须要做得非常隐蔽,不用自己直接表态和操作周惠王首先要找到一个突破口。
在首次会盟的八国中,郑国和齐国存在着严重的矛盾。
原来在上次齐、楚召陵之盟结束后,陈国大夫辕涛涂为了本国利益,忽悠齐桓公绕过陈国,取道东方(今安徽和江苏北部),经过部落盘踞之地回军齐国,美其名曰震慑夷狄,其实是为了避免大军在陈国的驻军花销。
但是早先知道了辕涛涂计谋的郑国大夫申侯却卖友求荣,将原委告诉了齐桓公。
齐桓公为了表示对申侯的感谢,要求郑文公把上次周惠王赏给郑国的虎牢之地赐给郑国大夫申侯作为封邑。
虎牢之地是郑国的西部命门所在,封赏给申侯后此地俨然成为了一个国中之国。
这一步棋显然不仅仅是齐桓公在单纯犒赏申侯,更是对路远力难及的郑国的一种变相牵制。
面对为自己而来召陵的霸主的要求,郑文公虽然非常愤懑,但还是不得不咬牙同意。
周惠王就抓住了诸侯间的这个裂痕,怂恿郑文公撤会,投靠楚国,砸齐桓公的场子。
接到周惠王的玺书,郑文公看到了一个不错的机会,不仅能够出一口上次被迫割地的恶气,更重要的是,这对郑文公而言无疑是重温当年父祖夹辅周王室的荣耀,让郑国重新获得政治上的独立性。
相比一心侍奉不信任自己的齐桓公,这个选择可是太具有诱惑力了。
虽然大夫孔叔反对,但是得了王命认可的郑文公并担心被齐桓公以叛徒的名义讨伐,便义无反顾地照办,对被小弟在背后捅了一刀,齐桓公自然。
但是管仲嗅出了其中的齐桓公不辞而别。
,建议齐桓公不急着找郑文公算账,因为郑国本身是不会有这个胆子的,而且郑国还求得了楚国的保护。
当务之急是先把会盟办好,定完君臣名分,只要把太子捏在手里,不怕将来制不住周王室。
齐桓公便按照管仲的提议和其他六国诸侯盟誓拥戴太子姬郑。
盟誓完毕,齐桓公派人将太子姬郑送回洛邑。
完成了拥护太子的任务,接下去就是警告郑国了。
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血色宫闱:楚平王弑子背后的权力癫狂
孟嬴的绝世容颜,不仅点燃了楚平王的私欲,更点燃了费无忌的野心,最终将父子亲情焚毁在权力的祭坛上。
一、政治联姻:权力棋局的开局 楚秦联盟的棋局:楚平王继位之初,面对的霸权压力,急需通过联姻巩固楚秦同盟。
孟嬴作为秦国公主,本应是这场政治婚姻的完美棋子。
但费无忌的谗言,让这场婚姻异变为权力博弈的炸药桶。
礼法崩坏的序曲:平王夺子之妻的行为,彻底撕碎了春秋时期 父慈子孝 的伦理面纱。
在费无忌的怂恿下,平王不仅自娶孟嬴,更将太子建发配至边陲城父。
这一举动既是对太子的羞辱,更是对楚国的践踏。
二、谗言构陷:权力游戏的致命规则 费无忌的连环计:从迎亲使节到宫廷宠臣,费无忌的身份转变暗藏杀机。
他深知太子建若继位,自己必死无疑,因此编织了 太子谋反 的惊天谎言。
通过伪造证据、收买线人,费无忌成功在平王心中种下猜忌的种子。
权力猜忌的发酵:平王对太子建的猜忌,既是人性弱点的暴露,更是权力魔力的显现。
当费无忌诬告太子 引齐晋为外援 时,平王选择相信谗言而非亲子,折射出皇权斗争中 宁可信其有 的残酷逻辑。
三、血色弑子:伦理崩塌的历史时刻 伍奢的悲鸣:作为太子太傅,伍奢的谏言成为这场悲剧中最清醒的声音。
亲小臣而疏骨肉 的警告,未能唤醒平王的良知,反使其加速走向自我毁灭。
司马奋扬的抉择:面对诛杀太子的王命,这位边疆将领展现出罕见的道义勇气。
他选择抗命报信,既是对太子建的忠诚,更是对权力暴行的无声控诉。
斩草除根的疯狂:费无忌建议 诱杀二伍 的毒计,将平王的残暴推向极致。
伍尚的赴死尽孝与的忍辱逃亡,形成鲜明对比,预示着一场跨越二十年的复仇烈火即将燎原。
四、历史回响:权力伦理的永恒警示 楚国的衰落:太子建之死与伍子胥的复仇,成为楚国由盛转衰的转折点。
中吴军破郢,仓皇出逃,正是平王当年种下的恶因结出的苦果。
的隐喻:这场弑子悲剧,折射出春秋时期宗法制度的全面崩坏。
当君父可以肆意屠杀亲子,当谗臣能够操控王权,整个时代的道德根基已然动摇。
复仇的宿命:伍子胥鞭尸楚平王的传说,虽存争议,却成为历史长河中复仇叙事的经典符号。
它警示世人:权力游戏中的道德沦丧,终将招致毁灭性的反噬。
结语:血色宫闱的千年镜鉴 楚平王弑子事件,不仅是一出宫廷悲剧,更是一面照见人性欲望与权力异化的历史明镜。
在权力巅峰之上,父子亲情显得如此脆弱;在道德沦丧之时,伦理纲常沦为权力博弈的牺牲品。
当我们凝视这面血色明镜时,仍能清晰看见那些潜藏在人性深处的光明与黑暗,在历史长河中永恒交织。
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