蓝田支家沟古墓 “荆轲墓”或为汉武帝刘彻公主墓
【千问解读】
日前，根据现场发掘情况与文献记载梳理，陕西省研究院副研究员段毅认为在当地讹传已久的蓝田县支家沟“墓”，或实为之女、汉昭帝的姐姐鄂邑长公主墓。但他强调，这仍只是他的推测，属于“一家之言”。
据了解，2009年9月至2010年7月，陕西省考古研究院发掘的蓝田支家沟汉墓，是一座依山而建平地起陵的大型竖穴土圹墓，平面呈甲字形，墓葬由墓园、封土、墓道、壁龛、车马坑、前室、主墓室等组成，发掘时地面尚存留有高约10米的覆斗形封土，墓葬全长53米，最深距离现地面11米，出土随葬品3900余件。
关于墓葬内遗骨的鉴定结果为一位成年女性。
网络配图 发掘发现：主墓室被大火烧过 “主墓室已经被大火焚烧过，关中很多大墓都有这个现象。
”段毅告诉记者，这个墓葬是2009年在建设西安至商州高速公路时发现的，当考古人员进入场地时，施工已经开始，“墓道南部上面铺设有龙门吊的铁轨。
” 他介绍说，其实当他们一进入现场就认定，它应该是一座汉墓，当地讹传已久“荆轲墓”的说法似乎更站不住脚。
他告诉记者，除了封土的形制，还有职业的敏感，都认为这是一座汉墓。
“地面有高9.5米的覆斗形封土。
” 他表示，这么大的墓葬一般来说历史上都被盗掘多次，他们在发掘过程中发现至少有四处盗洞，主墓室两处、墓道两处。
之后，在发掘车马时，在一个盗洞里还发现有1996年的矿泉水瓶子，另外还发现一处埋有电雷管的哑炮，当时有很细的电线暴露在外。
墓主身份：不低于列侯级别 如何推断出墓主人的身份高低?段毅告诉记者，在文字材料中，除了封泥还有茧形壶上的大官(太官)，还有车马器上的“右工”、封泥的“胞人”等，都显示了墓主人显赫的身份，至少不低于列侯级别。
“这座墓葬级别最重要的确定依据就是着衣式陶俑的使用，特别是宦官俑的使用，证明了身份极高。
”段毅介绍说，加上那么多有文字的封泥等旁证，确立其身份等级应该足够了。
他告诉记者，论文中他还是比较保守的说法，实际上这座墓应该是诸侯王一级的。
因为根据以往学界的研究，只有诸侯王一级的陵才会采用支家沟汉墓这种独占山头的格局。
“因为这个墓葬和以往发现的诸侯王相比规模要小些，但随葬品的级别又明显比诸侯墓葬高，所以我才取了比较保守的说法。
” 那诸侯王级别的陵墓和公主这类女性的陵墓，从陪葬和墓葬来说，是同一个规格吗?段毅解释说，汉书记载很明确，“长公主仪比诸王”，也就是说长公主享有和诸侯王一样的待遇。
网络配图 关键物证：头骨无法鉴定更多信息 既然发现了一块女性的人头骨残片，那可以通过这块残片推断出具体的历史时间吗?段毅告诉记者，关键是这个骨头经过火烧了，无法鉴定更多信息，只能确定是一名成年女性。
“因为火烧过，所以无法具体确定，毕竟人骨鉴定要有很多前提。
” 据介绍，该墓共出土3900余件(组)文物，以陶器物和铜质车马器件为主，还有金镶玉、360余枚“五铢钱”等。
出土的174件着衣式陶俑均为立俑，制作精美传神、栩栩如生，发式众多、面貌各异。
段毅介绍说，其制作时分头颅、躯干、腿、脚四大段模制而成，脸部的五官则是后期刻划而成，故表情各异，丰富而生动，神态各异，陶俑表面施橙红色彩或白彩陶衣，头发、眉毛、眼睛、胡须等绘为赭黑色，嘴唇多以朱红描绘，均经过焙烧，色彩附着较好，虽历经两千余年，有些色彩依然鲜亮如初。
墓主人为何疑似鄂邑长公主? 墓主人为何疑似鄂邑长公主?段毅解释说，根据墓葬形制、随葬品及文字资料，推测墓主人所处的时间在汉武帝与昭帝之间，身份不低于列侯级别，极可能是位来自皇宫的高等级皇室成员，因葬于蓝田，又出土带有南方地域特征的双鱼瓶，因此墓主人与这两个地域都应密切相关。
同时，安葬的匆忙则预示着墓主人离世事出突然，似乎与某件突发事件有关联，而墓内还出土带有“元年右工”纪念铭这样带有准确时间节点的文物，应与墓主人埋葬时间有重要关联。
经过与文献、考古资料对比分析，段毅推测，墓主人可能是汉武帝之女鄂邑长公主。
据了解，鄂邑长公主是汉武帝的女儿，汉昭帝的姐姐。
根据史料，鄂邑长公主丈夫为湖北的盖侯，“鄂(今湖北一带)，县名，属江夏。
公主所食曰邑。
”鄂邑长公主名称由此而来。
网络配图 段毅说，鄂邑长公主在宫中抚养昭帝8年，地位尊崇，故墓葬出土众多供天子享有的高等级随葬品。
其次，其食邑在湖北一带，双鱼瓶与其身份相符。
此外，鄂邑长公主在元凤元年自杀，与出土文物上的“元年”纪念铭相吻合。
史载，汉武帝死后，年仅8岁的汉昭帝登基，以大将军辅佐，由唯一还活着的姐姐鄂邑长公主抚养。
鄂邑长公主在盖侯死后，和儿子的门客丁外人相好生子。
汉昭帝和大将军霍光听说此事，就下诏命令丁外人侍奉鄂邑长公主。
鄂邑长公主与上官相友善，上官桀及其子上官安，曾数次为丁外人求封侯爵，以配鄂邑长公主(公主只能嫁列侯，不能嫁给平民)，大将军霍光专权，把持朝政，不许封侯。
她遂与上官桀、上官安及等合谋诛除霍光，事情被发觉后自杀。
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宇文士及圆滑的处世之道和高超的沟通技巧，令人佩服
接下来小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。
有一天，在花园里散步，对一棵树产生了兴趣，随口夸道：“这是一棵好树啊!”宇文士及马上从旁附和，并对这棵树发表了一通美誉之词。
李世民严肃地说：“每劝我远佞人，原来说的是你啊!” 显然，李世民觉得宇文士及太曲意奉迎了，不是正人君子的言行。
如果是一般人，被呛了一句，可能赶紧跪地请罪。
可宇文士及却不这么老套，他反而接过话头说：“陛下平时和大臣们唇枪舌剑，为政事争论不休，现在是非工作时间，如果我不顺着您一点，那您这个皇帝当得还有什么乐趣呢?” 经宇文士这么巧舌如簧的一番解释，李世民转怒为喜，觉得他实在会说话，大大表扬了他。
当初宇文兄弟三人，另外两人都因造反而人头落地，而同样参加了造反队伍的宇文士及，不但一生安然无恙，颇受、李世民两代皇帝的信任。
宇文士及是如何做到于乱世的呢，这一切要得益于他滑于泥鳅的处世策略。
当然，滑如泥鳅并不是一个“褒义词”，更多的时候它偏向贬义，它说明一个人做事毫无原则，极端利己，左右逢迎，处处追求利益最大化，举几个例子就很能说明题。
公元618年，唐王李渊在长安称帝，不久便听说率几十万骁果军杀奔长安，李渊吓坏了，忙给好朋友宇文士及写信，问为到底是怎么一回事。
宇文士及很快回了信，还寄来一个“金环”。
众人皆不解其义，李渊却哈哈大笑道：“众爱卿有所不知，朕曾与宇文士及同朝为官，情同手足，如今送来金环，表示他很快要投奔我了。
” 李渊在长安左等他不来，右等他不来，等了足足一年时间，一直不见宇文士及前来报到。
正当李渊心里暗骂他是一个大骗子时，宇文士及忽然来了。
为何宇文士及这么晚才来呢?原来是宇文化及和他的几十万骁果军被所败，一路仓皇逃到了聊城，后来又被河北军阀所杀。
宇文士及在城破之前，以外出借粮之际逃了出来，走投无路之际才投奔李唐。
李渊见到宇文士及后，十分生气地责备他：“你们兄弟率几十万大军杀奔长安，要是被你们得逞了，我父子不有活路吗?那你如今又如何投奔我呢?” 宇文士及很精明，面对李渊的严厉批评，他在请罪道歉的同时，不失时机提起了自己和李渊旧日的交情：“臣罪该万死，但以前与陛下在涿郡日日夜夜纵论天下大事，何等的豪情万丈，何等快意人生!” 李渊被宇文士及的一番话所打动，他的思绪一下子被拉回到过去美好的回忆中，回过神来，他笑着对身旁的裴寂说：“六七年前宇文兄便与朕谈论天下大事，那时候你们不知在哪里呢。
” 李渊一句话就把宇文士及定性为大唐的革命元勋，至于那帮和李渊一路从太原打过来的元老，全都要排在宇文士及后面。
从这一件事情可以看出，宇文士及是一个很有心计、很狡猾的人。
他之所以写了一封热情洋溢的信，又寄来一个今环，表面上说要效忠李唐，很快前来归顺，实际上是一招，脚蹋两支船。
一只脚踏在两个哥哥那边，一只脚又蹋在李唐这边。
当李渊要问罪，他又岔开话题聊以前的交情，成世化解一次危机，还得到了李渊的重用。
不得不让人佩服他圆滑的处世之道和高超的沟通技巧。
虽然宇文士及有着圆滑的处世之道和善于逢凶化吉的沟通技巧，然而，下面的一个例子却让人对他的人品有些。
现有的正史都没有说明宇文士及参加了，事后，当哥哥通知了他结果后，他迅速地站在了隋朝的对立面，投入造反派的怀胞。
他还接受了哥哥的封官，被封为内史令。
当宇文化及被李密击败后，仓皇逃往聊城。
宇文士及眼看西归军大势已去，他完全置妻儿的安危不顾，以外出借粮的理由偷偷逃出城外，投奔李唐。
宇文士及的妻子南阳公主和他十岁的儿子被叛军挟持着躲进聊城，聊城被窦建德攻克之后，宇文化及等叛军集团覆灭，宇文士及的儿子宇文禅师也一起遇难。
不知宇文士及是否为儿子的惨死流下过悔恨的眼泪，他作为一个男人，没有承担起保护妻儿的责任。
大难来临，他想到的是自身的安危，选择的是，实在让所不耻。
不过，我们可以想见，南阳公主一定是为儿子的死哭干了眼泪，后来她看破红尘，出家为尼。
在洛阳，宇文士及又见到了前妻，希望复合。
对宇恨之入骨的南阳公主断然拒绝了前夫的请求，，父死子丧，这些刻骨的仇恨让她难以释怀。
最终，这对乱世中的夫妻再也没有见面。
从以上的小故事可以看出，宇文士及就是当今所说的“精致的利己主义者”，他精于算计，一切以他自身利益为重，毫无担当，毫无责任，也毫无原则。
虽然他深得李渊和李世民两代皇帝的器重，身居宰相高位，为唐朝立下过，作为开国元勋，他却没能进入凌烟阁二十功臣之列，死后也得了一个“纵”的差劲。
为何是这样呢?这给我们一个示，一个人虽然能够混得风声水起，左右逢缘，甚至能够获得一定的成功，如果没有德行的支撑，他作为一个人，就无法立起来。
所以，这就是宇文士及在魏征眼中只是一个小人的原因。
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古时候帝王冲龙沟是什么 这项事情为什么会成为宫女的额外收入
皇帝可以说是要风得风要洗龙沟雨得雨，无所不能，如果一个女子能得到皇帝的青睐或者是宠幸，就是至高无上的荣幸，一生荣华富贵享用不尽。
作为一国之君的皇帝，他的所有的吃穿住行都是古往今来规格最高的。
就连“洗龙沟”，也就是我们今天所说的刷牙，都需要几人伺候，要有人端茶、有人端盆、有人递毛巾，更别说想洗龙沟之前的准备工作了。
要说伺候别人刷牙并不是一件很好的差事，但是伺候皇上洗龙沟是宫女都觉得荣幸的事情，因为可以陪伴在皇上左右。
让宫女太监的“洗龙沟” 在古代社会，因为权力的原因，宫女伺候皇上洗龙沟是一件很荣幸的事情，可是皇帝到底是怎么洗龙沟的，简单来说就是皇帝为了保持口气清新，用茶叶水漱漱口，但是我们也要从选的材料上、程序上来细细考究了，毕竟皇帝用的东西都是御用的。
先从材料上来讲，所选之水，是平常百吃都吃不上的泉水，都说茶有各种茶，水有多种水，只有好茶、好水味才美，水的选择固然重要，所以要求轻和活，需要上等的优质泉水，这样茶叶的茶性才能得到很好的发挥，色、香、味能得到最佳。
所选茶叶，更要慎重，由于是清新口气之用，一般会选择绿茶，因为绿茶香气清鲜、滋味爽口，非常适合清新口气之用，古代没有牙膏，富贵人家一般都用茶叶水漱口以达到清新口气的作用。
而皇上选用的绿茶，更是非常昂贵，是举国上下最好的茶叶。
从程序上来讲，在皇帝早上醒来之前，宫女们就要把所有的材料准备好，并用极好的烹茶技艺把这杯漱口茶烹好，等待皇帝洗龙沟，待用的时候茶水的温度还要不凉不热，温度刚刚好，如果哪个环节没弄好，稍不留神就要砍头。
皇上醒来之后，先小喝一口进肚，也就是刮刮肠子，然后再把杯子里的茶叶含在嘴里，再喝口水来回漱漱口，吐出来就可以了，就这么简单，这个吐出来的茶叶就归伺候的宫女所有了。
这个被皇帝用过的茶叶不容小觑，拿到宫外去卖，它可是宫女很大的一笔收入来源。
伺候皇上洗龙沟不仅可以有上等的用过的茶叶可以留，这些茶叶有的宫女太监偶会会留下来自己用，很多会晾晒干之后，拿到宫外去买，价值不菲;还有机会成为皇帝宠幸的女人，只有有机会靠近皇上，才有可能让皇上留意到自己，这叫近水楼台先得月。
想要享受荣华富贵的宫女们，当然都抢着想要伺候皇帝洗龙沟啦。
成为皇帝的女人的诱惑 自古以来，成为皇帝的女人都是光耀门楣的事情，所以如果谁家有一个漂亮、有才气的女儿，是非常值得培养的，从小的培养甚至比儿子还要重视，特别是王公大臣家的女儿。
每个朝代官员培养才貌双全的女子献给皇帝很正常，而普通人家的女子想要出众就很难了。
官员家的女子进宫很多都从宫女做起，普通人家的女子进宫更是从最下等的宫女开始做，有的女子甚至为了见上皇上一眼，在皇宫里面孤独终老。
即使这样，很多女子还是要堵上一堵，万一被皇上宠幸，就了。
在古代，作为女人最大的幸福就是依靠一个有权有势的男人。
成为皇帝的女人一生荣华，家人俱荣，我们也来看看成为皇帝的女人的待遇。
就看距离我们最近的后宫妃嫔的经济等级制度，皇每年20两黄金，200两白银;皇后每年1000两银子，12名宫女;皇贵妃每年800两银子，8名宫女;贵妃每年600两银子，6名宫女;最低的位份答应每年30两银子，两名宫女。
后宫享受至极，是每个女人的向往，有人伺候，有钱花。
说银子，作为现代人的我们可能没有什么概念，但是我们可以换算成人民币看看，皇天后每年82万人民币可以掌控，皇后每年135万用度，普通的妃子40万多一点，贵人每年还有13.5万，最低的答应每年可以领到4万多点，这些只是粗略的估算，作为现代人得我们也想回古代进宫吧。
封建社会女子的出路在哪 在封建社会，女子的地位是比较低的，有一句话叫“女子大门不出，二门不迈”的准则，更有“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”的原则需要遵守，她们更没有接受平等教育的权利，只能在家学习纺织缝纫，下厨做饭，祭祀礼节这些，一心服务好家里的男性。
没有平等的受教育的权利也就算了，古代女子还不能自由出入自家门庭，要求女子只能在深闺中，街上没有女子上班，更不能去做生意，想要像男人一样从政，更是不可能，考试都没有给女生设置位子。
所有的限制逼着女性只能服侍好家中的男人，想要出人头地，只能依靠有权有势的男人，所以皇帝自然就是众女子追捧的对象。
以作为现代女性为骄傲 作为现在女性，跟古代女性相比，有了天翻地覆的变化。
从教育上讲，可以和男性一样接受教育，国家规定，只要是适龄儿童都要上学，管他是男童还是女童，都可以考大学;走上社会工作，不管是从政还是从商，处处都有很多女强人的影子。
经常会有人说，女子能顶半边天，一点也不错，挣钱女人会，开车也不在是男人的专属，女司机甚至比男司机还要多，想要过上好的生活，没有男人，照样可以得到想要的生活水平。
当然了，这个社会就是一个男女共存的社会，需要互补。
有一句话是：男女搭配干活不累。
现代女性的自立自强，都要感谢新中国的好政策，让男女同工同酬，让女性和男性享有一样平等的权利，让女性不管是在家庭地位上，还是社会地位上都得到了历史性的提高。
如此幸运的我们，再也不用只有依靠男人才能出人头地。
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