蒙古帝国西征泄露天机是什么回事 到底泄露了什么东西

作者:小千 更新时间:2025-02-21 点击数:

【千问解读】

13世纪期间,蒙古大军西征,纵横欧亚大陆,饮马多瑙河畔,如入无人之境。

但在蒙古大军西征期间,无意间也泄露了一件天大的机密,对欧洲,乃至整个世界历史影响深远,深刻的改变了历史的进程。

这到底是怎么一回事呢?蒙古大军到底泄露了什么? 这件事还得从一场战争说起,1235 年蒙古大汗下令西征,各支宗室均以长子统率出征军,如拔都、、等人均参与此次西征,因此被称作“”。

1240年,拔都率军抵达华沙城下,蒙古大军在攻城时,使用了一种欧洲人从未见到过的秘密武器。

原来蒙古人用的就是毒药烟球,这是宋朝人发明的一种火药武器,但欧洲人没见过,甚至以为蒙古人在驱怪喷毒,最终华沙被攻破。

第二年,蒙古大军与波兰、日耳曼联军在里格尼茨大战,再次使用这种先进火器,大破欧洲军队。

蒙古在西征欧洲期间,多次使用火器,占尽上风。

但是在蒙古大军西征期间,火药以及火器这种先进技术泄露,从而深刻影响世界历史的进程。

对此思、有着十分经典的评价,比如恩格斯认为“火器一开始就是城市和以城市为依靠的新兴君主政体反对封建贵族的武器······市民的枪弹射穿了骑士的盔甲,贵族的统治和贵族起兵同归于尽了。

” 确实火药对西方历史的进程有着深刻的影响,但是这种先进技术,具体是怎么泄露出去的呢?这事还真不是欧洲人聪明,得归功于阿拉伯人。

原来当时阿拉伯人的文明程度要远远高于欧洲人,在与蒙古大军作战过程中,也吃了火器的亏,但他们很快了解了火药的配方。

法国火器专家法韦认为,在1225年-1250年间,一位阿拉伯编写了一本医学词典《单药大全》,其中提到了一种药物“中国雪”,这其实就是中国的火药。

德国火药研究者也认为,火药是由蒙古人传到阿拉伯,阿拉伯人又传到欧洲的。

1280年,叙利亚人哈桑写了一本兵书,其中介绍了许多火器,名为“中国箭”、“中国火轮”、“契丹花”、“中国红信”。

显然这事火器都是仿照蒙古大军西征时的火器仿造的。

后来阿拉伯人还造了一种火器,名叫“马达法”,与的突火枪、金朝的飞火枪,都属于管形火器。

当然当时蒙古人还比较落后,他们之所以能够利用火药火器,也是再与金朝、南宋作战过程中学会的,他们俘虏大量工匠、技术人员,很快掌握了火药、火器的运用,因此运用到西征的过程中。

期间,阿拉伯人很快掌握火药的秘密,之后又传到欧洲,从而使作战的方式发生根本性改变,对世界历史产生重大影响。

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她是蒙古第一美女,结果成了稳固边疆的大功臣

今天小编给大家带来三娘子的故事,感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

女子能顶半边天,自古巾帼不让须眉,这话放在三娘子身上,便像是量身定做一般。

“三娘子”这样一个简单上口的名字,许多寻常百的女儿多有叫这名的。

但本文要为大家介绍的“三娘子”,却是一位历史名人,且在历史上有着举足轻重的地位。

“三娘子”史称“钟金哈屯”、“也儿克兔哈屯”,是蒙古嫡系后裔,自幼聪慧过人,后连嫁三位土默特部首领,进入政治舞台,为明朝边疆的稳固做出巨大贡献。

三娘子嫁的三位丈夫,还是祖孙三人,比较罕见。

瓦剌奇喇古特部落与俺答汗联姻,当时20岁的三娘子因此嫁给俺答汗为妻。

她的一次婚姻,她的第一任丈夫,将她带入了更广阔的舞台。

俺答汗作为土默特部首领,曾经向明朝称臣。

然而他的俯首只是看中了明朝的赏赐,为了能得到更多的利益而已。

所以俺答汗一边拿着明朝的赏赐,一边率兵侵扰明朝边境。

明朝愤恨俺答汗背信弃义的行为,但始终不能给他深刻的教训。

一直到明朝派大将马芳等出征,叫俺答汗吃了一次次的败仗,才算让俺答汗有些忌讳。

其他黄金家族血脉的部落,对于俺答汗向明朝称臣,而且还几次吃了败仗有所不满,俺答汗的统治逐渐不稳。

也就是这个时候,三娘子站了出来。

她力主与明朝交好,并与明朝通贡互市。

俺答汗对于自己的小妻子十分宠爱,加之三娘子曾出于大义与他一同出征瓦剌,所以对于三娘子的话他还是要听的。

最后在三娘子的力主下,明朝与俺答汗重修于好,并通贡互市,边境开始逐渐繁华起来。

明朝为表示对俺答汗的重视,封他为顺义王,三娘子则被封为忠顺夫人。

三娘子与俺答汗生了一个儿子卜他失礼,但后来却又嫁给了俺答汗的另一个儿子黄台吉。

九年俺答汗去世,三娘子向明朝送去贡品,表示者自己将继续归顺明朝之心。

而在俺答汗去世之后,三娘子也逐步掌控权利。

俺答汗去世之后,长子黄台吉继任汗位,父死子继也包括三娘子。

当时已经32岁的三娘子不愿意嫁给黄台吉,所以带亲兵一万出走。

最后还是明朝派使者劝说,三娘子才与黄台吉完婚。

黄台吉虽然喜爱三娘子,但是对于俺答汗归顺明朝却十分不满。

如果不是三娘子时常在黄台吉身边进行规劝,那么明朝和蒙古边境的稳定肯定会重新被破坏。

公元1585年,黄台吉病逝。

这个时候三娘子在部落内部的权利已经十分大,黄台吉的长子扯力克自立为王。

但是明朝却并不承认他的地位,因为朝廷深知权利在三娘子手上。

为了保持边境的稳固,明朝派使者告知扯力克,只有他与三娘子成婚了,才算是名正言顺的顺义王。

于是扯力克抛弃妻子,与当时已经37岁的三娘子合帐完婚。

扯力克没有统治才能,继位之后也无心政务,所以部落里大大小小的事务都是三娘子在处理。

而在三娘子统治期间,明朝与土默特部始终保持友好关系,三娘子还曾经明确向明朝表示“子孙暨部族世世为天子守边”。

64岁的三娘子最终于公元1613年去世,结束了自己的传奇一生。

连嫁祖孙三位土默特部首领,成为维护明朝边境稳固的大功臣。

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大宋帝国商业繁荣之谜:食盐专卖成重要财政收入

大宋帝国的商业繁荣,并不足以与其征税水平相提并论,就像以帝国财政收入来衡量其经济发展,未必能达致完全的对应。

这个帝国的创始人对安全的极度忧虑,决定了未来三百年的财政困局:始作俑者无法再回人世,否则重新检讨当初的制度设计,定当后悔不已。

作为武将出身的赵匡胤安全感很低,大致是源于其早年经历的社会动荡不安,军事叛变、士卒暴动、官僚集团在不同的势力之间倒来倒去——总之,赵希望用一套新的制度来彻底解决那些事件对他产生的心理不快。

对于军队以及文官集团的建设,必须符合一条原则,即保证皇室对帝国的绝对控制。

为实现这个政治使命,大宋帝国将不惜一切代价。

对于军队建设,多年来,帝国已形成一套治理模式:将失去土地的流民、社会轻微犯罪分子都招募进军队。

“或募饥民以补本城,或以有罪配隶给役。

取之虽非一途,而伉健者迁禁卫,短弱者为厢军,制以队伍,束以法令。

当其无事时,虽无爵赏衣廪之费,一有征讨,则以之力战斗,给漕輓,而天下犷悍失职之徒,皆为良民之卫矣”。

(《宋史 兵志》) 考察这种治理模式,军队建设某种程度上还承担了财政转移支付的责任。

历代应对饥民现象,或采取赈灾措施,或采取抑制土地兼并、积极的劝农政策,从来还没有像大宋帝国那样,一股脑地将流民纳入财政包揽编管的范畴。

而文官制度的设计,更体现了赵宋皇室对大臣权利尾大不掉的警惕。

定下的“官、职、差”三权分离的游戏规则,足以说明其机杼周密的匠心独具:做官的没有职权,有职权的不见得是官,只有差遣你去做某件事,你才算是真正职、权归一的朝廷干员——在这样的体系下,一个岗位至少对应三个人,机构不膨胀才怪。

另一个严重制约大宋帝国根基的症结是,这个帝国的疆域之小,令人尴尬。

到以后,北方领土落入金人之手,帝国的河山更是变得残破不全。

不过虽然如此,人口基数比起以往帝国,基本上没有多大的损失,人均耕地的大幅度下降虽然严重限制了帝国的农业产出,好在军队基本容纳了大多数失地的农民——另有一部分,则进入城市,从事商业活动。

这或许正是后世认为大宋帝国不怎么歧视工商的证据之一。

但大宋帝国的商业繁荣,并不足以与其征税水平相提并论,就像以帝国财政收入来衡量其经济发展,未必能达致完全的对应。

帝国庞大的财政收入中,商税其实并非大头,而农业两税则一直占据着重要地位。

时期,权臣汇报工作说,皇上您的收入都来自两税。

熙宁十年两税为五千七百万贯。

而商税在宋初只有四五百万贯,北宋中期以后保持在一千万贯上下,最高时也仅仅接近两千万贯。

但这里的商税仅指民间商业。

国家直接经办的“官商”可就大不同于反响了。

专卖是两宋官办商业主要的创收工具,尤其是盐的专卖,北宋末年达到四千万贯;盐以外茶叶和酒的专卖同样获利甚丰,南宋时期都在一千万贯上下。

另一个比较大的品种是杂税,尤以南宋为最:绍兴三十年,光“经总制钱”就有二千万贯。

民间商业提供的税收虽然不多,但对民间财富的积累、民间商业资本的积聚显然是有好处的。

当然,在那个时代,民间商人集团的兴起,一般并不可能改变或改善周边庞大的农民阶层的地位和命运。

沿用时期创制的两税制,即把田租、户税、力役都合并到田租一项里面,分夏秋两季征收,两税之外不得另征。

换言之,百姓已经为各种设施建设交了税,政府要兴建各种工程,自应该出钱去雇佣百姓,不得再行征发百姓做无偿劳动。

但宋朝的两税制的区别在于,两税之外户税和徭役是照样征收的,而官方给出的解释是:两税制是田租。

于是百姓虽然已经交过免役钱了,但还是得为官府服劳役,甚至因为不堪“差役法”的摧残而招致众多家庭破产。

变法,废除“差役法”、行“免役法”,依其本义言,堪称一大德政。

以致后来旧党司马光上台,全盘推翻新法,在废除免役法的问题上,也招来同为旧党阵营的的不满和批评。

反正老百姓是冤大头,没得选择,官府想怎么糊弄就怎么糊弄,虽然明明已经交过一次的免役钱,现在却不得不再交一次钱以求免役,能达到这一点已经是求之不得。

帝国官吏的无穷创造力再一次得到表现。

粮食入官仓后,可能被老鼠偷吃,这个损耗得让老百姓补交,即所谓“鼠雀耗”。

此外还有“支移”和“折变”等名目。

所谓“支移”,就是农民交了税粮以后,官府说:“这还不行,你得给我运输到哪里去。

不想去也可以,交钱。

运费按运输距离算。

”甚至有指定运送到千里之外的。

“支移”附加甚至比税粮基数本身还高数倍。

所谓“折变”,就是指交税的时候,本来应该交粮食和布匹,官府要你折成钱交,当然,折换率是官府说了算。

甚至有更狠的,先把粮折成钱,再把钱折成绢,这样折上个三五回,一匹布折出几匹,一斗粟折成几斗,“一掴一掌血”,生生把小民逼上了绝路。

南宋的布帛折钱,开始是一匹两贯,后来改为六贯,最后折成十贯。

几折之间,布帛的实际税率上升了五倍。

有时官府犯穷了,还会提前征收两税,秋粮还没收割,就收秋税,这叫“预催”;今年已经交过了,又叫你提前交明年的,这叫“预借”。

南宋后期的淳祐八年,有些州县连淳祐十四年的两税都预借清了。

帝国实行盐专卖,开始是政府直接生产销售,后来改成政府出卖专卖权给私人,由他们生产销售。

宋初,食盐专卖收入为一千万贯上下;到元丰年间,收入翻了一番,成了两千万;到蔡京当政时在翻一番,到四千万贯,这还只是政府出卖专卖权“盐引”所得,加上制盐业的劳动跟附加利润,已大大超过农业税。

盐是生活必需品,用经济学的说法就是价格弹性很低,而且没有替代品,价格增加时销售量的减少幅度很小。

低价你得买,高价你还是得买。

唐末每年在盐政上年收入几百万,已经被批评为价格过高,是盘剥百姓。

宋人吃盐想来不会比唐时多多少,收入超过这么多,只能是提高价格一途。

过高的价格甚至迫使百姓少吃盐或者不吃盐——的《山村绝句》中描述: “岂是闻韶解忘味,迩来山中食无盐。

” 山村老翁诉苦,不要以为我是和一样因为沉迷音乐而“三月不知肉味”,只是因为很久没吃盐的缘故啊。

强迫商人购买“盐引”也是一大景观。

蔡京把各地食盐专卖收入制定一个定额,作为考课官吏的依据,创收超过定额的可以得到升迁,不能达到的则施以惩罚。

事关做官前程,下层官吏当然也变着法子创收,民间商人想不买专卖权也不可能了。

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