还原真相是怎么回事?中国古时候12次禅让谁是真心自愿让贤

作者:小菜 更新时间:2025-02-21 点击数:
简介:禅让 中的“禅”意为“在祖宗面前大力推荐”,“让”指“让出帝位”。

禅让很有特色,权力转让,不见血腥,颇有中华礼让之风的特色。

表面上是自愿,其实多为被迫。

图为禅让

【千问解读】

禅让 中的“禅”意为“在祖宗面前大力推荐”,“让”指“让出帝位”。

禅让很有特色,权力转让,不见血腥,颇有中华礼让之风的特色。

表面上是自愿,其实多为被迫。

图为禅让给剧照。

中国历史上12次禅让,有没有真心自愿让位的呢? 1、尧禅让于舜,史料明确记载的第一次禅让。

尧在位七十年后,年纪老了。

他的儿子丹朱很粗野,好闹事。

有人推荐丹朱继位,尧不同意。

后来尧又召开部落联盟议事会议,讨论继承人的人选问题。

大家都推举虞舜,说他是个德才兼备、很能干的人物。

尧很高兴,把自己的两个女儿娥皇、女英嫁给舜,并考验了二十八年才将帝位禅让给舜。

2、舜禅让于禹。

舜通过部落联盟会议,让八元管土地,八恺管教化,契管民事,伯益管山林川泽,伯夷管祭祀,皋陶作刑,完善了社会管理制度。

他也仿照尧的样子召开继位人选会议,民主讨论。

大家推举禹来做继承人。

舜到晚年身体不好,依旧到南方各地去巡视,竟病死在苍梧(今湖南境内)的途中。

舜死后,禹做了部落联盟的首领。

尧画像 3、 西汉末年,汉少帝禅让于,王莽建立新朝。

公元6年三月,王莽立年仅两岁的刘婴为皇太子,号称“孺”,以效仿摄政旧事,为代汉做准备。

此后数年间,关于王莽代汉称帝的符命图谶频繁出现。

公元8年(居摄三年),梓潼人哀章制作铜匮,内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某传予金策书》,伪托遗命,令王莽称帝。

于是王莽便到高帝祠庙接受铜匮,然后戴上王冠觐见太皇,坐在前殿,即天子位,定国号为“新”。

王莽画像 4、末年,汉献帝禅让于曹丕,曹丕建立曹魏政权。

公元220 年正月,病死,其子曹丕继位为魏王,并逼早已徒具虚名的汉献帝“禅让”。

同年十月,汉献帝宣布退位并将皇位“禅让”给曹丕。

曹丕故作推辞,在“三让”之后才“答允”接受。

十月二十九日,曹丕登坛受禅称帝,立国号为大魏,改元黄初,是为魏文帝,封业已退位的献帝为山阳公。

5、曹魏常道乡公曹奂禅让于,司马炎建立并统一天下,即所谓的归晋。

265年8月司马炎继承晋王的爵位。

次年1月,司马炎逼迫魏元帝曹奂禅让,即位为帝,国号晋。

6、南朝:东晋恭帝司马德文禅让于宋武帝、宋顺帝刘准禅让于齐高帝、齐和帝萧宝融禅让于、梁敬帝萧方智禅让于帝。

7、北朝:东魏孝静帝禅让于文宣帝、西魏恭帝禅让于孝闵帝、北周静帝宇文衍禅让于。

这段历史是中国历史上最黑暗无光的时期,真正是轮流做,但是偏偏都选择了最讲礼仪的禅让,也是极大讽刺。

8、唐高祖李渊禅位于太宗。

武德九年六月初四庚申日(626年7月2日),李世民在帝都长安城宫城玄武门附近射杀皇太子、齐王李元吉,史称“”。

事后,李世民杀建成、元吉诸子,并将他们从宗籍中除名。

尔后李渊让出军政大权予秦王,三天后,李世民被立为皇太子,诏曰:“自今军国庶事,无大小悉委太子处决,然后闻奏”。

八月初九甲子日(9月4日),李渊退位称太上皇,禅位于李世民。

李世民登基,是为唐太宗。

李世民 9、末年,李柷禅让于梁太祖。

因担心38 岁的有朝一日会利用李茂贞、等,朱温下令朱友恭、氏叔琮、蒋玄晖等杀掉昭宗,借皇后之命立13 岁的李柷为帝,是为昭宣帝。

天祐四年(907年)四月,朱温表面上由唐宰相张文蔚率百官劝进,昭宣帝禅位,朱温正式称帝,更名为朱晃,庙号太祖。

改元开平,国号大梁,史称后梁。

10、黄桥兵变,周恭帝禅让于赵匡胤。

建隆元年(960年),赵匡胤以“镇定二州”的名义,谎报契丹联合北汉大举南侵,领兵出征,发动陈桥兵变,后周宰相范质等人率百官听命,翰林学士陶谷拿出一篇事先准备好的禅代诏书,宣布周恭帝退位。

赵匡胤遂正式登皇帝位,轻易地夺取了后周政权,改封恭帝柴宗训为郑王。

赵匡胤 11、 赵佶禅让于儿子赵桓。

赵桓,宋高宗异母兄。

在金兵大举入侵汴京之际,宋徽宗禅让帝位,赵桓被迫即位,是为宋钦宗。

最终被金人俘虏去贬为庶人。

12、 清帝将帝位禅让给自己的儿子。

嘉庆元年(1796年) 正月,举行归政大典,自为太上皇帝,授玺后,礼部鸿胪寺官员诣天安门城楼,恭宣嘉庆帝钦奉太上皇帝传位诏书,金凤颁诏,宣示天下。

在禅位之后仍居住在养心殿掌控朝政。

嘉庆元年(1796年)正月十九日,太上皇在召见属国使臣,告诉他们:“朕虽然归政于皇帝,大事还是我办。

”举千叟宴以太上皇莅之。

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他是唐朝大将,却一心梦寐长生吃仙丹

说起中国古代历朝的帝王,不缺少梦寐,寻仙炼药的人。

但是读者朋友们要知道,寻求长生不老可不是一个人的专利,应该说有钱有权的们他们也都是非常渴望着长生不老的。

今天小编要和大家分享的故事主人公是名将李抱真,古代凡能成为大将者必将是身手不凡或者,可是再不凡也是凡人之身呀,就也有犯糊涂的时候。

说起李抱真在唐代的历史上是一个非常有能耐的人,开始的时候他负责守山东,经常觉得天下可能会生变。

就主张扩充军队以备不时之需,可是他管辖的那个地方又非常的穷,根本养不起军队。

这个李抱真反复琢磨以后还真就想到了一个好办法,他的办法就是开始盘查户口,凡是三个男丁当中选一个人当兵,若是当兵的这个人有点武艺的话还可以免除赋役。

短短三年的中,当地百闲时候就刻苦练武,很快就有了一支战斗力不凡的民兵组织。

这样一来,不仅不用国家掏一分钱来养这些军队,还拥有了一支战斗力很好的军队。

应该说这个李抱真的第三直觉还是非常的准的,因为不久之后呢进犯,很多地方都被攻破,唯有山东久攻不破,最终是抵御住了这次突厥进犯。

这个李抱真足智多谋的故事还有很多,而且他还特别的礼贤下士。

喜欢结交各地有名有才之人,偶尔之间李抱真结识了一个名叫孙继常的“大仙”,当时的上流社会有一种非常流行的活动就是吃仙丹。

而这个孙大仙呢又鼓吹自己的仙丹非比寻常,连当年都没有找到。

李抱真呢心底对这个长生不死也是非常的渴望的,所以就对这个孙继常是言听计从。

闲来还给自己的老部下们吹牛说他要是真的成了仙,就给这些部下都弄点仙丹吃了一起成仙。

但是有统计说啊,这个李抱真吃了两万多颗仙丹以后,肚子里长了一个大包,从外边看的就非常清楚,他自己感觉肚子里像是凝了一块儿铁一样,甚至好几次还昏迷不醒。

他就赶紧请这个孙继常来给他看看这是怎么一回事,这回这个孙大仙就给李抱真找来了猪油拌饭让他吃下,说来还真的是神奇,吃了以后肚子里的大包竟然消失了,不久这个李抱真的身体也就稍微的好了一点。

这个时候这个孙大仙又过来忽悠他,说他已经吃了两万多颗仙丹已经马上就要成仙了,如果就这么中途放弃了该有多可惜呀。

这个李抱真也是经不起忽悠,结果心一横又接连吃了三千多颗,然后终于就死了。

那年他62岁,这可是不作死就不会死啊。

那个时候唐朝吃仙丹的风气可谓是真的风靡了整个唐朝的上流社会,以至于成了整个上流社会没事的时候聚在一起最火的三件事之一,这三件事就是喝酒,吹牛,吃仙丹。

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西安半坡文化是如何消失的?

半坡遗址位于西安东郊半坡村,坐落在浐河东岸二级台地上,占地面积约50000平方米。

六千年前的半坡先民在这块山川秀丽的土地上披荆斩棘繁衍生息,从蛮荒走向文明,用勤劳和智慧创造了光辉灿烂的原始文化。

今天的半坡遗址大致形状为一个南北稍长、东西略短的不规则椭圆形,分为大围沟围绕的居住区、围沟以北的氏族公共墓地和以东的制陶区三部分。

在发掘的大约10000平方米范围内发现和出土了丰富的遗迹和大量的遗物,向我们生动地展现了6000多年前处于社会繁荣时期的半坡先民们的生产与生活情景。

种种迹象表明,这个原始村庄的安宁和平静,似乎能看到人们正在使用当时的生产工具劳作,可是这个村庄的村民为何会突然消失?是什么原因促使他们突然放弃了这个地方?甚至连工具、粮食都没有来得及拿走。

到底是因为战争?洪水?灾疫?地震?宗教恐怖?还是另有原因? 从今天的遗迹来看,这些可能性都存在,却又都难以自圆其说。

只能作为一个未解之谜等待后人去解开了! 河源神秘“天书”石上究竟写了些什么? 广东河源市新丰江水库畔桂山箩坑山涧中发现了一块巨石,这块巨石高约4米、宽约9米,让人们惊奇的不是巨石的大,而是上面刻着的上千个环形符号。

这块神秘巨石是在新丰江水库畔开发为旅游景点的过程中发现的。

几个工人来到山涧一个长满五六米高的野山蕉的较为开阔的地带作业,当他们斩去杂藤,砍掉野山蕉时,他们被眼前的发现惊呆了:野山蕉下原来藏着一块巨石,它从地底立起,形状像帽子,中间略高一些。

巨石上面迎水的一面由于涧水冲刷的原因显得较为平坦,形状就像一块平台。

背水的一面则凹凸不平,极不规则。

在巨石的各个面上都刻有环状的符号,其中迎水的一面符号较少。

这些符号多呈椭圆形,中部凸起,也有少数中部凹下,边线刻痕深的多达0.5厘米以上,宽约0.2厘米,线条流畅圆润,应当是人工雕刻所致,有些符号则因流水冲刷日久而显得不太清晰。

这些圆环大的直径达10厘米以上,小的也有2厘米,单独的形状像地衣,成双或多个相叠的大多是横向排列,形状像云涡,有几处圆环排列十分整齐形成一片,有如文字,其中在下侧一处的符号群特别像古篆书。

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