夏侯惇：祖先是夏侯婴，成曹军阵营中的大将
时期，家族有一个铁杆粉丝家族，那就是夏侯家族，夏侯家族对非常的忠心的，在曹操起兵的时候就有和夏
【千问解读】
时期，家族有一个铁杆粉丝家族，那就是夏侯家族，夏侯家族对非常的忠心的，在曹操起兵的时候就有和夏侯惇两个大将，那都是名将，为曹操的崛起立下了，不过讽刺的是夏侯渊和夏侯惇的祖先是，夏侯婴是的开国功臣，对于汉朝的建立那也是有非常大的功劳，而且他对及汉朝。
夏侯惇这个名字相信很多朋友也都是非常熟悉的，夏侯惇自幼以孔武有力著称，14岁的时候，有人侮辱夏侯惇的老师，夏侯惇，就把那个人杀死了，由于是末年，而夏侯惇又是上流社会家族，因此也没人敢追究。
曹操起兵的时候，夏侯惇就跟着曹操参加了平定的战争，从一个小小的裨将做起，慢慢成长成为曹军阵营中的大将。
讨伐的时候，夏侯惇被曹操任命为折冲校尉，领东郡太守，董卓倒台以后，进入到军阀混战时期，曹操讨伐，夏侯惇留守濮阳，能为曹操留守大后方，可见曹操对夏侯惇非常的信任，而且夏侯惇的确没有辜负曹操的信任。
就在曹操前方打的火热的时候，、叛变并把请过来了，当时曹操的家眷都在鄄城，夏侯惇作为留守大后方的人员，立刻率军队轻装前往救援，正好与吕布的军队相遇，两军相遇分外眼红，厮杀了一阵，吕布退回去却趁机攻打了夏侯惇留守的濮阳，并获得了夏侯惇的军用物资。
夏侯惇于是把营寨驻扎在濮阳附近，吕布派人诈降然后劫持人质去抓夏侯惇，夏侯惇摆出不顾人质性命进攻的态势，诈降的士兵怂了，立刻投降，曹操知道这件事情以后，对夏侯惇的行为非常赞同，将攻击劫质者不用顾忌人质定为法令，于是以后就没再发生劫持人质事件。
曹操从徐州带兵回来以后，夏侯惇跟着曹操发起了反攻，没想到却被乱箭射入眼睛，虽然性命保住了，但是却只有一只眼，从此被人称为“盲夏侯”。
夏侯惇对这个称号非常的不喜欢，夏侯惇对自己的容貌还是很在乎的，经常照镜子看自己的瞎了的眼睛，最后都气愤的摔镜子，但是又无可奈何，最后也只能接受这个现实。
夏侯惇面对吕布虽然有失败，但是对吕布并不害怕，一对一的话夏侯惇可能打不过吕布，但是在军队厮杀上，夏侯惇是不输于吕布的，夏侯惇也曾经单独面对和。
夏侯惇单独面对关羽有两次，第一次是演义中描述，关羽，碰到夏侯惇，两个人还交手了一下，结果被赶来要求放行，正史中关于两人此次交战并没有描述，只是记载了曹操的部将要追关羽，只是被曹操阻止了。
而第二次跟关羽正面对抗则是关羽的时候，关羽趁机乘大船进攻，擒、斩。
夏侯惇于是率领扬州地区的军队赶赴襄樊，两人虽然没有交战，但是却在一定程度上阻止了关羽的进一步进攻。
夏侯惇单独面对刘备的时候是战败的，建安七年(202年)，派刘备向北进攻，到达叶县。
夏侯惇受命前去抵挡，双方于博望坡对峙，刘备火烧自营退却，夏侯惇不听所劝，与于禁追击刘备，留李典守后。
最后，夏侯惇被刘备伏兵所败，幸而李典来救，刘备才撤退。
当然面对刘备失败了也不能说明什么，但说明一点，夏侯惇是非常勇猛的，有点像平头哥，不管对面是谁就是干，所以夏侯惇才会出现眼睛被射瞎，被刘备打败的情况，对于夏侯惇来说，无论对面是谁都是无所畏惧的。
夏侯惇作为夏侯婴的后代，却没有忠于汉朝，而是忠于曹操，曹操封魏王以后，夏侯惇还是汉朝官职，便上书希望曹操封他魏官，表明他是忠于魏，曹操认为这样挺好，因为他相信夏侯惇，但是夏侯惇强烈要求，曹操没办法，只能答应了他的请求封其为魏前将军。
夏侯惇的这个要求可以看出至少有一点夏侯惇是遗传了夏侯婴的，那就是认准了一个人就会一条道走到黑，这或许也是夏侯婴为什么一直能从西汉延绵到西晋的主要原因吧。
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明太祖朱元璋问女子：天下什么最大？被逼嫁给皇子
但是偏偏有些皇帝就是对"天下什么最大?" 这个问题比较偏好，让朝中的大臣都不知道怎么回答。
你说不到皇帝心里，可能就断送前途。
要说他皇帝天下第一，他还谦虚推脱。
说自己哪里敢称天下最大，朕的衣食父母是普天下的子民。
明朝的开国皇帝也曾问过这个问题。
但是他问的不是身边的大臣，而是一个女子。
结果这个女子，回答了四个字，仰头大笑说：你做我的儿媳妇吧。
朱元璋问的这个女子，可不是一般人家的闺女。
她是元末名将的妹妹。
这个扩廓帖木儿可是朱元璋的劲敌，汉语名字叫。
他作战勇敢，战术精良，既让朱元璋恨的牙疼，也是朱元璋最想得到的战将。
元末，由于朝廷的腐败，各路起义军风起云涌。
那时的蒙古士兵似乎没有了当年的剽悍，被农民起义军追着打。
的帝国大厦在风雨中飘摇。
而此时的王保保就成了元朝重振雄风的最后的稻草。
在同起义军的交战中，王保保发挥的卓越的指挥才能，几乎每战必胜。
就连朱元璋也佩服，日夜都想得到这员良将，为他所用，但是最终没有实现。
朱元璋在消灭其他割据武装后，就派徐达和常遇春开始北伐。
并秘密交代，凡是遇到王保保的一定活捉。
徐达的北伐大军一路北上，把元顺帝杀的落荒而逃。
而王保保就在元顺帝身边，最终王保保还是逃脱了。
但是他的妹妹却被俘虏。
王氏从小也是识文断字，满腹经纶，朱元璋一看心里甚是喜欢。
决定把她许配给自己的儿子朱樉。
他这样做是有自己的目的的，一是让王保看看大明朝没有亏待她妹妹。
希望他能早日归顺大明，主要的还是用这种方法来离间王保和元朝的关系。
但是这个王氏也是烈性女子，宁死不从。
他对朱元璋说： 自己的老父亲刚刚过世，要为父亲守孝三年，守孝期间谈婚论嫁这是对亡父的大不敬。
朱元璋看着眼前这个小女子，问了一句话："你说说天下什么最大?" 王氏张口说：忠孝最大。
她想表达的意思是，自己是在守孝期间，不能婚嫁。
但是朱元璋听到这四个字，仰天大笑。
指着王氏说： "你不要忘记，孝的前面还有一个忠字。
忠君为先，守孝为后。
我是君王，我让你嫁，你就必须嫁。
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绳文人和弥生人有什么分别？到底谁才是日本人的祖先
首先，我们先来区分绳文与弥生区别。
绳文时代 约前10000年～约前300年 日本最原始的时代。
人们住洞穴、逐渐发展成部落，过着采集、捕鱼、狩猎生活。
绳文是指出土的当时的绳文陶器，是那个时期的标志。
旧石器时代后期，在日本列岛生活的人因制作绳文图案的陶器，被称为绳文人。
成年的绳文男性身高不到1.6米，女性不到1.5米，面庞轮廓清晰、眉间突出、鼻根凹陷、眉毛浓重、大眼睛、嘴唇稍厚、颚骨发达。
来自东亚大陆(主要经过朝鲜半岛)的弥生人与绳文人相比，脸较长较平，鼻根扁平。
弥生人牙齿比绳文人大，身高也比绳文人高。
弥生时代 前3世纪～3世纪 标志是弥生陶器的出现。
受到中国文化影响，开始种植水稻，使用各种金属器，例如铜剑、铜矛等。
当时日本总称为“倭”，分为许多小国。
中元二年(公元57年)，“奴”国遣使通汉，接受了后汉光武帝所赠与的刻有“汉委奴国王”五字的金印，这枚金印于1784年在福冈县被发现。
时期(3世纪)，“邪马台国”的女王送使者到魏，魏的使者也来到了邪马台国。
关于邪马台国的所在地，学术界长期争论，至今未有定论。
总结一下日本网民对绳文和弥生的看法 日本网站上对这个感兴趣的基本就两类人。
第一类。
跟学界主流观点一致，完全不认同绳文人为直系祖先，只是和真正的日本人祖先发生过混血。
也就是说认同弥生人为日本人的直系祖先(跟主流看法一致)。
但是接下来重点来了。
日本网民们似乎认为弥生人是一个热爱和平、喜欢过节日和载歌载舞的民族/人种。
日本人变成后来这种气质阴郁、充满侵略性的民族，全是因为在公元四世纪左右遭到朝鲜系民族的入侵和支配，文化被强制性改造了。
(典型的日式思维。
日本的很多反战片也是这样拍的。
即卖惨。
错误全是高层造成的，下层个个都是善良的可怜好人。
) 第二种。
认同绳文人。
但是依然不认为绳文人为日本人的直系祖先，只是认为绳文人才是真正的日本人，代表着真正的日本文化。
怎么说呢，这种观点有一种外来血统和文化污染了日本的意思在里面。
日本社会上很多思想偏左甚至带点反社会倾向的艺术家们都持这种看法。
比如宫崎骏。
一些音乐家甚至还搞过绳文音乐节。
经常关注日本文艺作品的话，会发现绳文人相当吃香，弥生人反倒没什么人信。
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